高三一輪復(fù)習(xí)歷史試題（人教版新高考新教材）單元目標(biāo)檢測(cè)卷10　走向整體的世界和資本主義制度的確立

單元目標(biāo)檢測(cè)卷十走向整體的世界和資本主義制度的確立(時(shí)間:50分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共45分)1.歐洲人認(rèn)為哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲使美洲“走出原始的野蠻狀態(tài),進(jìn)入文明時(shí)代”;一些拉丁美洲國(guó)家認(rèn)為哥倫布到達(dá)美洲是“苦難的開始”;聯(lián)合國(guó)教科文組織則認(rèn)為哥倫布到達(dá)美洲是“兩個(gè)大陸相遇”。下列對(duì)哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲的認(rèn)識(shí)說法正確的是()A.隨著時(shí)代發(fā)展而逐漸趨于全面B.促進(jìn)不同文明的交融成為主流C.各種觀點(diǎn)都需要新的史料佐證D.受主觀立場(chǎng)影響不夠全面理性答案:D解析:題干材料中歐洲人、拉丁美洲國(guó)家及聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲的認(rèn)識(shí)不同,這是因?yàn)槭艿街饔^立場(chǎng)的影響,因此不夠全面理性,故選D項(xiàng);題干材料中的不同認(rèn)識(shí)受到主觀立場(chǎng)的影響,不會(huì)隨著時(shí)代而變化,排除A項(xiàng);歐洲人和聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲是不同文明的交融,但不能據(jù)此推斷是主流,排除B項(xiàng);題干材料中的認(rèn)識(shí)受不同主觀立場(chǎng)的影響,與史料的完善無關(guān),排除C項(xiàng)。2.下面是外來植物傳入中國(guó)簡(jiǎn)況表。這些物種的傳入是()品種傳入中國(guó)時(shí)期玉蜀黍(玉米)16世紀(jì)傳入中國(guó),清朝向全國(guó)推廣落花生(花生)16世紀(jì)(明中期)傳入中國(guó)煙草(煙)17世紀(jì)初(明末)傳入中國(guó)甘薯(紅薯)16世紀(jì)傳入中國(guó)南方,清初傳至北方A.西方工業(yè)革命的產(chǎn)物B.明清政府對(duì)外政策的結(jié)果C.新航路開辟的客觀影響D.世界市場(chǎng)最終形成的主要表現(xiàn)答案:C解析:新航路開辟后,原產(chǎn)于美洲的作物傳播到世界各地,故選C項(xiàng);18世紀(jì)60年代,工業(yè)革命在英國(guó)開始,排除A項(xiàng);明清政府對(duì)外實(shí)行海禁與閉關(guān)自守的政策,排除B項(xiàng);世界市場(chǎng)最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,排除D項(xiàng)。3.恩格爾曼對(duì)英國(guó)不同時(shí)期販賣黑人奴隸所獲得的利潤(rùn)進(jìn)行了估算,具體情況見下表。據(jù)此可知,奴隸貿(mào)易()時(shí)間西非(價(jià)格:英鎊)牙買加(價(jià)格:英鎊)每個(gè)奴隸平均利潤(rùn)估算(英鎊)1651—1675年2.6823.1214.681701—1720年10.2824.988.461761—1780年16.0837.7312.22A.改變了各地人口分布的狀況B.增加了美洲地區(qū)的勞動(dòng)力C.為英國(guó)提供了資本原始積累D.緩解了非洲地區(qū)人口壓力答案:C解析:根據(jù)題干表格數(shù)據(jù),可知英國(guó)從奴隸貿(mào)易中獲利頗豐,為英國(guó)資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累,故選C項(xiàng);A、B、D三項(xiàng)在題干材料中均未涉及,排除。4.1492年,哥倫布“發(fā)現(xiàn)”了美洲大陸,各種美洲高產(chǎn)作物傳入歐洲,僅馬鈴薯就使歐洲人口在1700—1900年增長(zhǎng)25%,使歐洲城市化率由27%增長(zhǎng)到35%,并催化了工業(yè)革命的產(chǎn)生。據(jù)此可知()A.人口的增長(zhǎng)加速了城市化的進(jìn)程B.新航路開辟給歐洲帶來深遠(yuǎn)影響C.歐洲的飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化D.開辟新航路是為了獲取高產(chǎn)農(nóng)作物答案:B解析:根據(jù)題干材料,可知新航路開辟以后,物種交流促進(jìn)了歐洲的人口增長(zhǎng)和城市化進(jìn)程的加快,體現(xiàn)了新航路開辟帶來的深遠(yuǎn)影響,故B項(xiàng)正確;城市化進(jìn)程的加快并非題干材料的主旨,只是新航路開辟的深遠(yuǎn)影響之一,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料沒有體現(xiàn)歐洲人飲食結(jié)構(gòu)的根本性改變,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;開辟新航路的主要目的不是獲得高產(chǎn)農(nóng)作物,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.歐洲資本主義萌芽最早產(chǎn)生于意大利,但新航路開辟后,“財(cái)富流向西葡”“英國(guó)成為海盜”“意大利被晾在一邊”。其中“意大利被晾在一邊”的主要原因是()A.世界性商業(yè)危機(jī)爆發(fā)B.意大利經(jīng)濟(jì)衰退C.貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移D.意大利發(fā)生金融危機(jī)答案:C解析:新航路的開辟引起了商業(yè)革命,貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,從而使“意大利被晾在一邊”。故選C項(xiàng)。6.16世紀(jì)的西歐,一方面上層貴族面臨著財(cái)政虧空的窘境,至16世紀(jì)中葉,80%的地主貴族為債務(wù)所累,更有甚者被迫變賣家產(chǎn);另一方面,一些農(nóng)村中的富有者,他們與城市中的工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益趨于一致。這可以用來佐證()A.階級(jí)變動(dòng)是資本主義發(fā)展的根源B.價(jià)格革命推動(dòng)了西歐的社會(huì)轉(zhuǎn)型C.工業(yè)革命縮小了西歐的貧富差距D.商業(yè)發(fā)展致使民眾消費(fèi)觀念改變答案:B解析:根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知16世紀(jì)時(shí),西歐在新航路開辟的影響下,出現(xiàn)了傳統(tǒng)舊貴族逐漸處于經(jīng)濟(jì)窘困的境地,這是由于物價(jià)上漲導(dǎo)致這些以傳統(tǒng)地租為生計(jì)的舊貴族日益沒落,而資產(chǎn)階級(jí)化的新貴族和城市工商業(yè)者憑借著資本主義化的經(jīng)營(yíng),能夠應(yīng)對(duì)價(jià)格革命中物價(jià)上漲,階級(jí)力量上升,B項(xiàng)正確。7.據(jù)孔祥毅、祁敬宇的《世界金融史論綱》記載,美洲白銀生產(chǎn)量在16世紀(jì)約為17000噸,到17世紀(jì)約為37000噸。在17世紀(jì)產(chǎn)量中約有27000噸運(yùn)抵歐洲,然后歐洲又將約48%的白銀運(yùn)往亞洲。上述材料主要反映了()A.歐洲列強(qiáng)加緊對(duì)外輸出資本B.歐洲殖民者對(duì)亞非拉國(guó)家和地區(qū)的殘酷剝削C.世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了亞洲D(zhuǎn).歐洲同世界各地的商業(yè)聯(lián)系日益密切答案:D解析:根據(jù)題干材料“美洲白銀……約有27000噸運(yùn)抵歐洲,然后歐洲又將約48%的白銀運(yùn)往亞洲”,可知白銀在美洲、歐洲、亞洲之間流通,這說明歐洲同世界各地的商業(yè)聯(lián)系日益密切,故D項(xiàng)正確。8.14世紀(jì)時(shí),但丁、馬爾西利奧等思想家提出,教會(huì)應(yīng)該是純粹精神和道德的宗教組織,教皇和教會(huì)的官吏都無權(quán)干預(yù)世俗政治,也無權(quán)干預(yù)純屬其他政治領(lǐng)域和民間的各種事項(xiàng)。這種思想在普通民眾中的深入傳播()A.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的興起B(yǎng).有利于構(gòu)建民主和科學(xué)的美好時(shí)代C.揭開了歐洲宗教改革的序幕D.有利于歐洲民族國(guó)家的形成和發(fā)展答案:D解析:根據(jù)題干材料“教皇和教會(huì)的官吏都無權(quán)干預(yù)世俗……民間的各種事項(xiàng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知這一思想削弱了教會(huì)在政治方面的勢(shì)力,在普通民眾中的深入傳播有利于民族國(guó)家的形成和發(fā)展,D項(xiàng)正確;材料設(shè)問強(qiáng)調(diào)的是在普通民眾中深入傳播帶來的影響,排除A項(xiàng);構(gòu)建民主和科學(xué)的美好時(shí)代是啟蒙運(yùn)動(dòng)的主張,排除B項(xiàng);馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》揭開了歐洲宗教改革的序幕,排除C項(xiàng)。9.17世紀(jì)后半期,英國(guó)的書籍、報(bào)紙、雜志、戲劇、音樂、繪畫等各種文化品消費(fèi)不斷增加。到18世紀(jì),文化藝術(shù)不再是宮廷的文化消費(fèi),而是成為分散在咖啡館、畫室等文化活動(dòng)場(chǎng)所的大眾化消費(fèi)品。這一變化()A.標(biāo)志著英國(guó)開始進(jìn)入近代社會(huì)B.源于英國(guó)工業(yè)革命的進(jìn)行C.為英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了條件D.推動(dòng)了人文主義思想下移答案:C解析:根據(jù)材料,可知17—18世紀(jì)英國(guó)文化消費(fèi)逐漸大眾化,這是英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中等階級(jí)購(gòu)買力增強(qiáng)的結(jié)果。英國(guó)文化消費(fèi)繁榮有利于英國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大,是英國(guó)走向現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,與工業(yè)革命一道為英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型提供條件,故選C項(xiàng);英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命標(biāo)志著英國(guó)開始進(jìn)入近代社會(huì),排除A項(xiàng);英國(guó)工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代,材料中文化消費(fèi)的大眾化是在17—18世紀(jì)逐漸形成的,排除B項(xiàng);文化消費(fèi)大眾化與人文主義思想下移關(guān)聯(lián)不大,排除D項(xiàng)。10.18世紀(jì)60年代,牛頓物理學(xué)等新興課程已經(jīng)通過各種方式成為多數(shù)大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)課程。盡管學(xué)生在早期教育中被灌輸順從和正統(tǒng)的觀念,但對(duì)于學(xué)過這些新興課程的人來說,他們完全可以用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量人類事務(wù)。上述材料突出地反映了()A.啟蒙運(yùn)動(dòng)具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)B.近代教育促進(jìn)了科學(xué)發(fā)展C.近代自然科學(xué)知識(shí)逐漸普及D.科學(xué)觀念推動(dòng)了人文精神的發(fā)展答案:D解析:根據(jù)題干材料“對(duì)于學(xué)過這些新興課程的人來說,他們完全可以用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量人類事務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知牛頓物理學(xué)更新了人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí),推動(dòng)了理性觀念的發(fā)展,進(jìn)而使人們用理性主義認(rèn)識(shí)人類社會(huì),促進(jìn)了人文精神的發(fā)展,故D項(xiàng)正確。11.康德說:“通過一場(chǎng)革命或許很可以實(shí)現(xiàn)推翻個(gè)人專制以及貪婪心和權(quán)勢(shì)欲的壓迫,但卻絕不能實(shí)現(xiàn)思想方式的真正改革;而新的偏見也正如舊的一樣,將會(huì)成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套。然而,這一啟蒙運(yùn)動(dòng)除了自由而外并不需要任何別的東西?！边@說明康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是尋求()A.人身自由B.推翻專制C.思想自由 D.主權(quán)在民答案:C解析:根據(jù)題干材料“思想方式的真正改革”“缺少思想”,可知康德所強(qiáng)調(diào)的是思想上的自由,故選C項(xiàng)。12.1695年,英國(guó)議會(huì)指責(zé)政府打擊法國(guó)海盜不力,迫使國(guó)王威廉三世成立了貿(mào)易局。1697—1699年,在議會(huì)的壓力下,威廉三世被迫收回賞賜給外國(guó)寵臣的愛爾蘭土地,將6萬陸軍削減到7000人。這說明當(dāng)時(shí)英國(guó)()A.國(guó)王受制于議會(huì)B.國(guó)王“統(tǒng)而不治”C.君主立憲制正式確立D.軍權(quán)附屬于國(guó)王答案:A解析:根據(jù)題干材料,可知英國(guó)國(guó)王威廉三世在議會(huì)的壓力下成立貿(mào)易局、收回給外國(guó)寵臣的賞賜、削減軍隊(duì),這說明當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)王受制于議會(huì),故A項(xiàng)正確。13.盡管17世紀(jì)40年代的革命風(fēng)暴給予王權(quán)以沉重打擊,但17世紀(jì)50年代共和制試驗(yàn)失敗,克倫威爾的軍事獨(dú)裁及政局的長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安,使國(guó)內(nèi)有產(chǎn)階級(jí)普遍認(rèn)為,要確保社會(huì)穩(wěn)定和財(cái)產(chǎn)安全,必須賦予國(guó)王以強(qiáng)大的權(quán)力,重建“有效統(tǒng)治”。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)英國(guó)()A.議會(huì)主權(quán)原則已經(jīng)確立B.王權(quán)神圣而不可侵犯C.存在尊崇王室的民族心理D.議會(huì)與國(guó)王矛盾尖銳答案:C解析:題干材料沒有體現(xiàn)議會(huì)在政治生活中的地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1649年英國(guó)國(guó)王查理一世被處死,王權(quán)神圣原則已經(jīng)被打破,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干材料“要確保社會(huì)穩(wěn)定和財(cái)產(chǎn)安全,必須賦予國(guó)王以強(qiáng)大的權(quán)力”,可知王室地位仍然重要,當(dāng)時(shí)英國(guó)存在尊崇王室的民族心理,故C項(xiàng)正確;題干材料沒有體現(xiàn)議會(huì)與國(guó)王的矛盾,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.列寧指出,法國(guó)大革命給資產(chǎn)階級(jí)做了許多事情,以致整個(gè)19世紀(jì),即給予全人類以文明和文化的世紀(jì),都是在法國(guó)革命的標(biāo)志下度過的。這說明()A.世界文明是法國(guó)革命創(chuàng)造的B.沒有法國(guó)革命就沒有世界文明C.法國(guó)革命揭開美洲革命序幕D.法國(guó)革命推動(dòng)世界文明進(jìn)步答案:D解析:根據(jù)題干材料“以致整個(gè)19世紀(jì),即給予全人類以文明和文化的世紀(jì),都是在法國(guó)革命的標(biāo)志下度過的”,可知法國(guó)革命推動(dòng)了世界文明的進(jìn)步,故選D項(xiàng)。15.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“德國(guó)開始時(shí)發(fā)展速度很慢。但是,1871年以后,德國(guó)工業(yè)以巨人般步伐前進(jìn),使歐洲其他所有的經(jīng)濟(jì),包括英國(guó)的經(jīng)濟(jì),都落后了?！鄙鲜霾牧媳砻?)A.德國(guó)是工業(yè)落后國(guó)家B.德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在歐洲領(lǐng)先C.英國(guó)經(jīng)濟(jì)落后于德國(guó)D.德國(guó)統(tǒng)一后經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速答案:D解析:根據(jù)題干材料“德國(guó)開始時(shí)發(fā)展速度很慢。但是,1871年以后,德國(guó)工業(yè)以巨人般步伐前進(jìn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知1871年德意志統(tǒng)一后,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)統(tǒng)一,促進(jìn)資本主義加速發(fā)展,故D項(xiàng)正確。二、非選擇題(本大題共4小題,第16題12分,第17題14分,第18題14分,第19題15分,共55分)16.閱讀材料,回答問題。材料一意大利航海家哥倫布從小喜歡學(xué)地理,少年時(shí)期,他偶然讀到一本書,書里介紹地球是圓形的。他大膽地設(shè)想,向西航行也許可以到達(dá)東方的國(guó)家。當(dāng)時(shí),許多有學(xué)問的教授和哲學(xué)家,都譏笑這位大膽的年輕人,說他向西方行駛企圖到達(dá)東方的印度和中國(guó),簡(jiǎn)直是瘋話。哥倫布堅(jiān)信自己的判斷。1492年8月3日,哥倫布領(lǐng)著87名水手,分乘三只船從巴羅斯港起航。他們同驚濤駭浪搏斗,經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn),橫渡大西洋,到了巴哈馬群島等地。之后,哥倫布又率領(lǐng)船隊(duì)三次西航,到達(dá)牙買加、波多黎各等島嶼以及中美洲、南美洲大陸沿岸。當(dāng)時(shí)他誤認(rèn)為這就是亞洲,直到去世時(shí)他還不知道這是一塊從未被歐洲人知曉的“新大陸”。所以,加勒比海的一些島嶼被稱為西印度群島?！幾浴豆适轮械牡乩怼凡牧隙说?美洲人)非常順從,不知邪惡,不殺人、捕人,不諳武器。彼等膽子甚小……鑒于此,仰祈二位陛下盡早圣斷,將彼等變成基督徒。臣認(rèn)為,一旦發(fā)軔,毋須多久,大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教,二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn),這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民。毫無疑問,當(dāng)?shù)攸S金甚豐……此外,這里還盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無數(shù)香料…………這里還產(chǎn)大量的棉花,臣認(rèn)為,無須送回西班牙,在當(dāng)?shù)丶纯少u好價(jià)錢……——[意]哥倫布著,孫家堃譯《航海日記》(1)從材料一中你能獲得哪些有效信息?(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析為什么印第安人會(huì)遭到奴役和屠殺。印第安人和歐洲殖民者的行為為什么會(huì)有如此大的反差?(6分)參考答案:(1)哥倫布相信地圓說,設(shè)想由大西洋向西航行能到達(dá)東方;哥倫布先后4次到達(dá)美洲,開辟了從歐洲到美洲的新航路。(2)印第安人本性質(zhì)樸,不諳武器。歐洲殖民者的主要目的是尋找黃金,掠奪財(cái)富;歐洲殖民者迫使印第安人無償開采金銀礦;資本主義的擴(kuò)張性。17.對(duì)因果關(guān)系的探究有助于我們揭示歷史現(xiàn)象。閱讀材料,回答問題。材料不同的因果分析方法也被運(yùn)用到現(xiàn)代早期西方的探險(xiǎn)和殖民征服上。……文化決定論同樣也介入其中。在某種程度上,歐洲的擴(kuò)張與文藝復(fù)興所導(dǎo)致的創(chuàng)新之間有著必然的聯(lián)系。歐洲的擴(kuò)張與基督教文化之間的關(guān)聯(lián)是顯而易見的……在對(duì)歐洲擴(kuò)張?jiān)虻姆治錾?那種比較簡(jiǎn)單的技術(shù)決定論的觀點(diǎn)也占有一席之地。按照這種觀點(diǎn),歐洲人的成就皆賴于他們掌握了幾項(xiàng)新的技術(shù)發(fā)明。然而,與所有決定論一樣,這種技術(shù)決定論的觀點(diǎn)所帶來的問題同它所回答的問題一樣多。為什么偏偏是歐洲人做好了采用新發(fā)明的準(zhǔn)備?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)新航路開辟的知識(shí),評(píng)析運(yùn)用因果分析方法所得出的“文化決定論”和“技術(shù)決定論”。(要求:觀點(diǎn)明確;史實(shí)準(zhǔn)確;進(jìn)行多角度評(píng)論;論證合理,表述清楚)(14分)參考答案:“文化決定論”“技術(shù)決定論”都有一定的合理性。文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值,鼓勵(lì)人們追求財(cái)富和冒險(xiǎn)精神,解放了思想,推動(dòng)了新航路的開辟;傳播基督教是開辟新航路的精神動(dòng)力;造船技術(shù)的進(jìn)步,羅盤(或指南針)應(yīng)用于航海,火藥武器的改進(jìn)和應(yīng)用,都為遠(yuǎn)洋航行和殖民掠奪提供了條件。但以上兩種觀點(diǎn)都未能全面分析新航路開辟的原因,奧斯曼帝國(guó)壟斷東西方之間的商路、歐洲國(guó)家對(duì)于黃金的渴望、民族國(guó)家的興起、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展等都是新航路開辟的原因。18.沙龍是指17—18世紀(jì)西歐上流社會(huì)的社交場(chǎng)所,沙龍的歷史既是一部文化史,也是一部社會(huì)史。閱讀材料,回答問題。材料17世紀(jì)法國(guó)沙龍的核心人物是著名的朗布依埃侯爵夫人,沙龍談話主題主要集中在文學(xué)領(lǐng)域,被稱為文化沙龍。出入者多為社會(huì)名流,充滿貴族氣息、矯揉造作和高雅高尚的刻意追求。進(jìn)入18世紀(jì),沙龍表現(xiàn)出不同于前一世紀(jì)的風(fēng)格。首先,女性在沙龍中擁有更多的權(quán)利并發(fā)揮著更大的作用;其次,參與沙龍的人從作家、哲學(xué)家、政治家到科學(xué)家、宗教人士等;再次,沙龍類型也更多樣,如哲學(xué)沙龍、百科全書派沙龍、政治沙龍等。沙龍社交談話涉及的領(lǐng)域也更為廣泛,由教育的作用、文學(xué)的探討轉(zhuǎn)為哲學(xué)、科學(xué)、宗教的思考中心。除此之外,沙龍社交也涉及政治領(lǐng)域,法國(guó)大革命時(shí)沙龍成為革命思想傳播的場(chǎng)所,各種黨派在沙龍中聚合,宣傳自己的革命理論和政治信仰。19世紀(jì)的沙龍盡管還保存著形式上的存在,但已失去了往昔的繁榮和地位?！幾訹法]斐蓮娜·封·德·海登林許《沙龍——失落的文化搖籃》等(1)編寫一幕發(fā)生在18世紀(jì)法國(guó)沙龍聚會(huì)時(shí)的人物對(duì)話場(chǎng)景。(要求:先寫出對(duì)話主題,主題要緊扣法國(guó)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域的重大事件;對(duì)話內(nèi)容要圍繞主題展開,觀點(diǎn)明確;對(duì)話過程完整,邏輯清晰)(6分)(2)結(jié)合法國(guó)沙龍的變化,說明沙龍的歷史是一部社會(huì)史。(8分)參考答案:(1)示例對(duì)話主題:三權(quán)分立體制有利于防止國(guó)王暴政。對(duì)話內(nèi)容甲:聽說了嗎?孟德斯鳩先生最近出版了一部新著。乙:聽說了,叫《論法的精神》,他強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立,相互監(jiān)督、制衡。甲:太棒了,還不是因?yàn)楫?dāng)今國(guó)王專制獨(dú)裁,倒行逆施嗎!乙:現(xiàn)在好了,國(guó)王要被關(guān)進(jìn)“籠子”里,不能再為所欲為了。甲:估計(jì)國(guó)王不會(huì)心甘情愿的。乙:沒錯(cuò),那可就要天下大亂,要革命嘍!(2)說明:法國(guó)沙龍的變化,在一定程度上反映了法國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程。受法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命及共和政體確立的影響,沙龍談?wù)摰闹黝}涉及政治領(lǐng)域,各種黨派在沙龍中聚合,宣傳自己的革命理論和政治信仰。隨著法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及工業(yè)革命的開展,沙龍歷