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考點(diǎn)11課外文言文(道理啟示類(lèi)—寓言)及限時(shí)訓(xùn)練·模塊一道理啟示類(lèi)—寓言·模塊二全國(guó)中考真題及熱點(diǎn)題型特訓(xùn)模塊一模塊一道理啟示類(lèi)—寓言常見(jiàn)道理啟示的概括:處事待人1、給別人提意見(jiàn),要講究方法,使他人心服口服?;蛘撸捍艘獙捄?,不要在小事上苛責(zé)于人。2、己所不欲,勿施于人3、(1)愛(ài)聽(tīng)好話(huà)是人性的弱點(diǎn),我們要嚴(yán)加防范.(2)奉承拍馬是小人的伎倆,我們要時(shí)刻提防.4、有時(shí)用善良和寬容來(lái)感化身邊有錯(cuò)誤的人,或許會(huì)更有效5、人和人之間交往不能僅僅為利,應(yīng)該講究信用6、要珍重眼前的真實(shí)的人與事,不要妄想得到不切實(shí)際的東西。(要善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),從善如流;知錯(cuò)能改,善莫大焉?。?、不懂裝懂,盲目模仿;要善于傾聽(tīng)他人的勸告,接受正確的建議;要清醒地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)8、人有寬容之心就會(huì)受到大家的尊敬。若答:我們要有寬容之心。給1分9、背棄諾言沒(méi)有好下場(chǎng)?;颍鹤鋈艘\(chéng)實(shí)守信,不能欺騙他人,出爾反爾。(2分)10、為人子女一定要孝敬父母贍養(yǎng)老人11、勸諫衛(wèi)侯要任用茍變這樣的人才,取其之長(zhǎng),棄其所短(切不因他的短處掩蓋人的長(zhǎng)處)12、如果惡人當(dāng)?shù)溃玫闹鲝埍囟y以實(shí)行,賢人難受重用。(或如果環(huán)境險(xiǎn)惡,人們也會(huì)裹足不前)(點(diǎn)到“環(huán)境”與“人”的關(guān)系即可)諷刺批判1、諷刺那些一味教條,不知變通的人2、諷刺了缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的人,批評(píng)了一種目光短淺,看不見(jiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的人3、諷刺那些沒(méi)有自知之明的人4、通過(guò)諷刺漢世老人的吝嗇,告誡人們不要為錢(qián)財(cái)所累(或不要過(guò)于看重錢(qián)財(cái))。5、自私自利,聰明反被聰明誤6、諷刺了因小失大的愚蠢行為(或:凡事要考慮后果,不能盲目行事;解決問(wèn)題要注意方法,不能一概而論;做事不能沖動(dòng),否則后果不堪設(shè)想;解決問(wèn)題要三思而后行,找到最佳方法)實(shí)踐真知1、做事要學(xué)會(huì)克制,懂得三思而行。(魯莽從事要不得)2、做任何事情,都要尊重自然規(guī)律。過(guò)猶不及3、做任何事都要踏踏實(shí)實(shí),一步一步循序漸進(jìn).4、做事要懂得隨機(jī)應(yīng)變,不要墨守成規(guī)5、觀察事物要細(xì)心(或細(xì)小的錯(cuò)誤也會(huì)影響真實(shí)性;深入生活,才能獲得真正的知識(shí)等)6、生產(chǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,正確的認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)實(shí)踐7、凡事不要人云亦云(東施效顰),盲目跟風(fēng),要有自己的主見(jiàn);凡事要根據(jù)實(shí)際情況采取相對(duì)的策略8、無(wú)論是人還是物都有長(zhǎng)處和短處?;颍撼哂兴?,寸有所長(zhǎng)。9、做事情不能急于求成,不能見(jiàn)異思遷,要有恒心和耐心。10、人生路上,要懂得該進(jìn)則進(jìn),該退則退。(或:遇到困難或挫折,要學(xué)會(huì)換一種思維考慮問(wèn)題。等等。3分)7、憑一己私利為人處世,最終受害的反倒是自己11、人要與自然和諧相處,要給自然界的動(dòng)植物一片自由的天地?;蚣议L(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)注重孩子教育,則不能束縛他們,要給予孩子自由發(fā)揮的空間。12、凡事要專(zhuān)心,不能三心二意【例題精講】(教學(xué)建議:題目難度都不大,注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主翻譯以及道理的思考)例題講解,歸納方法(一)逆推思維法閱讀《范仲淹有志于天下》,完成題目:范仲淹二歲而孤,母貧無(wú)依,再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng),知其世家,感泣辭母,去之南都,入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢?;蛞够璧?,輒以水沃面。往往粥不繼,日昃始食。遂大通“六經(jīng)”之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”譯文:范仲淹在他兩歲的時(shí)候就失去了父親,家里生活貧困、沒(méi)有依靠。他從小就有遠(yuǎn)大的志向,常常把治理天下作為自己責(zé)任。他發(fā)奮讀書(shū),有時(shí)晚上昏沉疲倦,就用涼水洗臉。有時(shí)連飯也吃不上,就喝粥讀書(shū)。做官后,常常情緒激動(dòng)地談?wù)撎煜麓笫?,不顧自身的安危。以至于由于讒言而被貶官,因?yàn)閰⒅陆德氉鬣囍萏亍7吨傺涂炭嗄捵约?,吃東西不多吃肉,妻子和孩子的衣服和食物僅僅自給自足罷了。他經(jīng)常自己吟誦說(shuō):“應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁,在天下人都享樂(lè)之后才享樂(lè)”。(此文為歐陽(yáng)修著)思考:本文給了我們什么啟示?(分析:這是只有一個(gè)“面”的文章,回答這類(lèi)問(wèn)題時(shí),我們可以從結(jié)果開(kāi)始思考:范仲淹為什么會(huì)“遂大通‘六經(jīng)’之旨”?從前文中得出答案的關(guān)鍵詞是“刻苦勤奮”;再往前推,他為什么會(huì)刻苦勤奮?得出關(guān)鍵詞“逆境”。最后概括一下答案要點(diǎn)即:天才出于勤奮,逆境出人才。)
總結(jié):(方法一)這一過(guò)程稱(chēng)為
逆推思維法,即用倒推法思考,從結(jié)果出發(fā),并一步一步得出關(guān)鍵詞。
(二)正反思維法閱讀《歧路亡羊》,完成題目:
楊子之鄰人亡羊,既率其黨;又請(qǐng)楊子之豎(豎:童仆)追之。楊子曰:“嘻!亡一羊,何追者之眾?”鄰人曰:“多歧路?!奔确矗瑔?wèn):“獲羊乎?”曰:“亡之矣?!痹唬骸稗赏鲋?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也?!狈g:楊子的鄰居丟了一只羊,已經(jīng)率領(lǐng)他的同伴們?nèi)プ凡?,還要請(qǐng)楊子的仆人幫著去追。楊子說(shuō):“唉!就丟了一只羊,干嘛去這么多人追?”鄰人說(shuō):“因?yàn)槁飞系牟淼捞嗔??!钡热藗兓貋?lái)了,楊子問(wèn)道:“找到羊了嗎?”鄰人回答說(shuō):“丟了?!睏钭訂?wèn):“為什么會(huì)丟了呢?”鄰人說(shuō):“岔道上還有岔道,我們不知道它跑哪條道上去了,只好回來(lái)
思考:本文給了我們什么啟示?(分析:這是有對(duì)立面的文段,就須正反面思考,以備答案的完整性、規(guī)范性。思路可以概括為:
為什么(找不到羊)→因?yàn)槠缏范?,不知道如何去找?/p>
怎樣(能找到羊)→找準(zhǔn)道路,明確方向。
如此思考就可以從正反兩面得出一個(gè)比較完整的答案:事物(事理)是復(fù)雜多變的,不能明確方向,就會(huì)誤入歧途,只有明確方向,才能找到正確的成功的道路。)
總結(jié):(方法二)這一過(guò)程稱(chēng)為正反思維法,即從正反兩個(gè)方面思考。
(三)角色思維法閱讀《效為敝車(chē)》,完成題目:越無(wú)車(chē),有游者得車(chē)于晉楚之郊,輻朽而輪敗,輗折而轅毀,無(wú)所可用。然以其鄉(xiāng)之未嘗有也,舟載以歸,而夸諸人。觀者聞其夸而信之,以為車(chē)固若是,效而為之者相屬。他日,晉楚之人見(jiàn)而笑其拙。越人以為紿己,不顧。及寇兵侵其境,越率敝車(chē)御之。車(chē)壞大敗?!咀⑨尅款?理睬
相屬:連續(xù)不斷翻譯:越國(guó)沒(méi)有車(chē),有一個(gè)旅游的越人在晉國(guó)和楚國(guó)的交接處的郊外弄到一輛車(chē),車(chē)軸腐朽并且車(chē)輪破敗,車(chē)轅已經(jīng)被毀壞了。已經(jīng)沒(méi)辦法再用了,但是越人的家鄉(xiāng)沒(méi)有。于是用船載回去,并且告訴鄉(xiāng)親們,看到的人相信了那個(gè)越人的話(huà),以為堅(jiān)固的車(chē)就是這樣造的,就都紛紛效仿做成相似的樣子.一段時(shí)間后,別的國(guó)家的人看到了笑話(huà)他們車(chē)子的拙劣.越人不信他們的話(huà),沒(méi)有理會(huì).到了有外敵侵略越國(guó)的時(shí)候.越國(guó)就用這樣簡(jiǎn)陋的車(chē)去御敵.結(jié)果,車(chē)都?jí)牧?,打仗敗給了敵人,但始終不知道真正的車(chē)是怎么造的。
思考:本文給了我們什么啟示?(分析:因?yàn)楸疚慕巧饕腥河握?、同鄉(xiāng)人和越人,所以在思考時(shí),就需要從“游者”、“同鄉(xiāng)人”和“越人”三個(gè)角色、三個(gè)角度去明確思路。先從“游者”的角度來(lái)看,他自己不懂什么是真正的車(chē),就拿回來(lái)炫耀,并且仿造這樣的破車(chē),從此我們得出的啟示是:我們不能盲目的以自己的主觀去分析和判斷去做事情,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。再?gòu)摹巴l(xiāng)人”的角度思考,他們將“游者”的炫耀信以為真,從此我們得出的啟示是:我們不能輕易相信別人,要有自己的主見(jiàn)。最后從“越人”的角度思考,越人因?yàn)椴幌嘈艜x楚之人的嘲笑勸告而最終大敗,從此我們得出的啟示是:我們要善于聽(tīng)取別人正確的建議和勸告。如此得出的啟示才能不至于偏頗,答案才會(huì)規(guī)范完整。)總結(jié):(方法三)這一過(guò)程稱(chēng)為角色思維法,即從各個(gè)角色、各個(gè)角度來(lái)加以思考。小結(jié):
在運(yùn)用方法進(jìn)行概括啟示是,需要注意的是:有時(shí)作者的觀點(diǎn)態(tài)度表現(xiàn)得含蓄,曲折,這就要留意挖掘有關(guān)詞語(yǔ)的隱含信息。留意的問(wèn)題就是要尊重原文,實(shí)事求是,不要主觀臆斷,不要隨意拔高或降低作品的思想內(nèi)容?!眷柟叹毩?xí)】1.閱讀《鑿壁借光》,完成題目:(難度★★★★☆)
匡衡勤學(xué)而燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,發(fā)書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡,衡曰:“愿得主人書(shū)遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書(shū),遂成大學(xué)。翻譯:匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的燭光,讓燭光照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識(shí),家中有很多書(shū)??锖饩偷剿胰プ龉凸?,又不要報(bào)酬。主人對(duì)這件事感到很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望能得到誦讀一遍你家的書(shū)的機(jī)會(huì)?!敝魅寺?tīng)了,深為感嘆,就把書(shū)借給他讀??锖庾罱K成了大學(xué)問(wèn)家。
思考:本文給了我們什么啟示?(主要運(yùn)用哪種方法?)2.閱讀《哀溺》,完成題目:(難度★★★★☆)
永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船絕湘水。中濟(jì),船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢(qián),重,是以后?!痹唬骸昂尾蝗ブ??”不應(yīng),搖其首。有頃益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)曰:“汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以貨為?”又搖其首。遂溺死。翻譯:永州的百姓都善于游泳。一天,河水突然上漲,有五六個(gè)人乘著小船橫渡湘江。渡到河中間時(shí),船破了,人們都奮力游向?qū)Π短由?。其中一個(gè)人盡力游泳也不能像平常那樣游得遠(yuǎn)。他的同伴們說(shuō):“你平時(shí)最會(huì)游泳現(xiàn)在為什么會(huì)落在后面?”他回答說(shuō):“我腰上纏著千文錢(qián),太重了,所以落后了?!蓖橛终f(shuō):“為什么不丟掉它呢?”他沒(méi)有回答,只是搖了搖頭。過(guò)了一會(huì)兒,他越來(lái)越疲憊了。已經(jīng)游到岸上的同伴大聲地向他喊叫道:“你愚蠢到了極點(diǎn),蒙昧到了極點(diǎn)!自己快淹死,性命都將要保不住了,還要錢(qián)干什么?”(那個(gè)人)還是搖了搖頭。于是淹死了?!咀⑨尅勘危好擅了伎迹罕疚慕o了我們什么啟示?(主要運(yùn)用哪種方法?)3.閱讀《秦西巴縱麑》,完成題目:(難度★★★★☆)
孟孫獵而得麑?zhuān)骨匚靼统謿w烹之。麑母隨之而啼,秦西巴弗忍,縱而予之。孟孫歸,求麑安在。秦西巴對(duì)曰:“其母隨而啼,臣誠(chéng)弗忍,竊②縱而予之?!泵蠈O怒,逐秦西巴。居一年,取以為子傅③。左右曰:“秦西巴有罪于君,今以為子傅,何也?”孟孫曰:“夫一麑而不忍,又何況人乎?”譯文:孟孫氏打獵得到一只幼鹿,派秦西巴帶回去烹了它。母鹿跟著秦西巴并啼叫。秦西巴不忍心,放走小鹿還給了母鹿。孟孫氏回來(lái)后,問(wèn)鹿在哪里。秦西巴回答說(shuō):“小鹿的媽媽跟在后面啼叫,我實(shí)在不忍心,私自放走了它,把它還給了母鹿?!泵蠈O氏很生氣,把秦西巴趕走了。過(guò)了一年,又把他召回來(lái),讓他擔(dān)任兒子的老師。左右的人說(shuō):“秦西巴對(duì)您有罪,現(xiàn)在卻讓他擔(dān)任您兒子的老師,為什么?”孟孫氏說(shuō):“他對(duì)一只小鹿都不忍心傷害,又何況對(duì)人呢?”
【注釋】
①縱麑?zhuān)╪i):放走小鹿。
麑?zhuān)盒÷埂?/p>
②竊:私自。
③傅:任輔導(dǎo)責(zé)任的官或負(fù)責(zé)教導(dǎo)的人。在文中指老師。
思考:從孟孫對(duì)秦西巴前后態(tài)度的變化中,本文給了我們什么啟示?(主要運(yùn)用哪種方法?)模塊模塊二全國(guó)中考真題及熱點(diǎn)題型特訓(xùn)(2022上·吉林松原·九年級(jí)統(tǒng)考期中)(乙)閱讀下文,回答問(wèn)題。竭澤而漁,豈不獲得,而明年無(wú)魚(yú);焚藪①而田②,豈不獲得,而明年無(wú)獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù),非長(zhǎng)術(shù)也。(《呂氏春秋·卷十四·義賞》)【注釋】①藪(sǒu):指野草。②田:通“畋”,打獵。1.解釋文中加點(diǎn)字的意思。(1)竭澤而漁
(2)而明年無(wú)魚(yú)2.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù),非長(zhǎng)術(shù)也。3.請(qǐng)解釋成語(yǔ)“竭澤而漁”的含義?!敬鸢浮?.使……干涸第二年2.欺騙和作假的方法,即使今天僥幸有用,以后不會(huì)有第二次,這不是長(zhǎng)久的方法。3.比喻做事不留余地只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:抽干湖水來(lái)捕魚(yú)。竭:使……干涸;(2)句意:但是第二年就沒(méi)有魚(yú)了。明年:第二年。2.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:詐偽,欺騙作假;之,結(jié)構(gòu)助詞,的;道,方法;雖,即使;復(fù),再、又,這里指第二次;術(shù),方法。3.本題考查內(nèi)容理解?!敖邼啥鴿O,豈不獲得,而明年無(wú)魚(yú)”,強(qiáng)調(diào)使湖水干涸來(lái)捕魚(yú),今后就捕不到魚(yú)的事例,引出“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù),非長(zhǎng)術(shù)也”,強(qiáng)調(diào)做事不留余地,只顧眼前利益,暫且有所收獲,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看反而不好。現(xiàn)如今“竭澤而漁”比喻做事不留余地只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。【點(diǎn)睛】參考譯文:使湖水干涸來(lái)捕魚(yú),怎么可能捕不到?但是第二年就沒(méi)有魚(yú)了;燒毀野草來(lái)打獵,怎么可能打不到?但是第二年就沒(méi)有野獸了。欺騙和作假的方法,即使今天僥幸有用,以后不會(huì)有第二次了,這不是長(zhǎng)久的方法。(2022上·新疆烏魯木齊·九年級(jí)??计谥校┤~公好龍葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)經(jīng),鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖①,施②尾于堂。葉公見(jiàn)之棄而還③走失其魂魄五色無(wú)主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。(選自劉向《新序·雜事》)【注】①牖(yǒu):窗戶(hù)。②施(yì):延伸。③還(xuán):掉轉(zhuǎn)。4.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。葉公見(jiàn)之棄而還走失其魂魄五色無(wú)主5.“葉公好龍”這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)諷刺什么?【答案】4.葉公見(jiàn)之/棄而還走/失其魂魄/五色無(wú)主。5.“葉公好龍”這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)諷刺那些表里不一、言行不一的人?!窘馕觥?.考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題,要先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“葉公見(jiàn)之棄而還走失其魂魄五色無(wú)主”的意思是:葉公一看是真龍,轉(zhuǎn)身就跑,被嚇的像失了魂似的,驚恐萬(wàn)狀,茫然無(wú)措。根據(jù)句意,正確的句讀是:葉公見(jiàn)之/棄而還走/失其魂魄/五色無(wú)主。5.考查對(duì)文章主旨的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合內(nèi)容分析作答。文章敘寫(xiě)了葉公非常愛(ài)好龍,以至器物上畫(huà)著龍,房屋上也刻著龍。但當(dāng)真的風(fēng)到龍之后,卻嚇得面如土色。比喻說(shuō)是愛(ài)好某事物,其實(shí)并不真愛(ài)好。結(jié)合“是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也”可知,可見(jiàn)葉公是一個(gè)表里不一,言不由衷之人。作者借“葉公好龍”這一成語(yǔ)諷刺了那些葉公式的表里不一、言行不一的人?!军c(diǎn)睛】參考譯文:葉公子高非常喜歡龍,衣帶鉤、酒器上都刻著龍,屋子內(nèi)外都雕刻著龍。他這樣愛(ài)龍,被天上的真龍知道后,便從天上來(lái)到葉公的住所,龍頭搭在窗臺(tái)上探看,龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍,轉(zhuǎn)身就跑,被嚇的像失了魂似的,驚恐萬(wàn)狀,茫然無(wú)措。由此看來(lái),葉公并不是真的喜歡龍,他喜歡的只不過(guò)是那些像龍卻不是龍的東西罷了。(2023上·山西臨汾·九年級(jí)臨汾第一中學(xué)校校考期末)項(xiàng)籍①少年時(shí),學(xué)書(shū)不成,去,學(xué)劍,又不成。其叔父項(xiàng)梁怒之。籍曰:“書(shū),足以記名姓而已。劍,一人敵,不足學(xué);學(xué)萬(wàn)人敵?!庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法,籍大喜:略知其意,又不肯競(jìng)學(xué)。后劉,項(xiàng)相爭(zhēng),劉邦假②智取符以力斗然終為劉所敗乃智窮也?!?jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》【注釋】①項(xiàng)籍:即項(xiàng)羽,項(xiàng)羽名籍字羽。②假:憑借。6.請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫(huà)線(xiàn)句子的停頓處。(標(biāo)3處)劉邦假智取籍以力斗然終為劉所敗乃智窮也7.歷史上楚漢之爭(zhēng)最后以項(xiàng)羽自刎烏江而告終,令人唏噓不已。從上文項(xiàng)羽年少求學(xué)的故事中,你得到的啟示是____________________________?!敬鸢浮?.劉邦假智取/籍以力斗/然終為劉所敗/乃智窮也7.在學(xué)習(xí)上我們要腳踏實(shí)地、持之以恒,不能好高騖遠(yuǎn)?!窘馕觥?.本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)也可利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句的意思是:劉邦憑借謀略取勝,項(xiàng)羽用蠻力相斗,然而終于被劉邦打敗,實(shí)在是謀略太少了啊?!凹敝疙?xiàng)羽,“然”是連詞,表示轉(zhuǎn)折,“乃”是連詞,結(jié)合句意,正確的句讀是:劉邦假智取/籍以力斗/然終為劉所敗/乃智窮也。7.本題考查閱讀啟示。結(jié)合文章中的“學(xué)書(shū)不成,去,學(xué)劍,又不成”和“略知其意,又不肯競(jìng)學(xué)”可以看出,項(xiàng)羽在學(xué)習(xí)上不能夠持之以恒,好高騖遠(yuǎn),告訴我們對(duì)待學(xué)習(xí)要專(zhuān)心,不能半途而廢,要有始有終。結(jié)合“劉邦智取,項(xiàng)籍以力斗,然終為劉所敗,乃智窮也”可以看出,項(xiàng)羽的失敗在于他只有光有武力卻缺乏謀略,告訴我們,一個(gè)人要想變得強(qiáng)大,必須要有真才實(shí)學(xué)。答案不唯一,言之有理即可。【點(diǎn)睛】參考譯文:項(xiàng)籍小的時(shí)候曾學(xué)習(xí)寫(xiě)字識(shí)字,沒(méi)有學(xué)成就放棄了;又學(xué)習(xí)劍術(shù),也沒(méi)有學(xué)成。項(xiàng)梁很生氣。項(xiàng)籍卻說(shuō):“認(rèn)字寫(xiě)字,能夠用來(lái)記姓名就行了;劍術(shù),也只能對(duì)付一個(gè)人,不值得學(xué);我要學(xué)習(xí)能敵得過(guò)萬(wàn)人的本事?!庇谑琼?xiàng)梁就教項(xiàng)籍兵法,項(xiàng)籍非常高興,可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意,又不肯學(xué)到結(jié)束。后來(lái)劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下,劉邦憑借謀略取勝,項(xiàng)羽用蠻力相斗,然而終于被劉邦打敗,實(shí)在是謀略太少了啊。(2023上·江蘇無(wú)錫·九年級(jí)校聯(lián)考期中)閱讀文言文,完成下面小題墨池記曾鞏①臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上有池洼然而方以長(zhǎng)曰王羲之②之墨池者茍伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④,臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g。豈有徜徉肆恣⑤,而又嘗自休⑥于此邪?羲之之書(shū)晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章⑦也,書(shū)“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之,又告于鞏曰:“愿有記。”慶歷八年九月十二日,曾鞏記。(節(jié)選自《唐宋八大家文鈔》)【注釋】①曾鞏:北宋文學(xué)家,為唐宋八大家之一。②王羲之:東晉著名書(shū)法家,世稱(chēng)王右軍、“書(shū)圣”。③荀伯子:南朝宋人。④張芝:東漢著名書(shū)法家,人稱(chēng)“草圣”。⑤徜徉肆恣:盡情游覽。⑥休:停留。⑦章:通“彰”。8.請(qǐng)為文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑?。新城之上有池洼然而方以長(zhǎng)曰王羲之之墨池者荀伯子《臨川記》云也9.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是
(
)A.羲之之書(shū)晚乃善
陳康肅公善射(《賣(mài)油翁》)B.爾嘗極東方
南極瀟湘(《岳陽(yáng)樓記》)C.此為其故跡
故自號(hào)曰醉翁(《醉翁亭記》)D.則學(xué)固豈可以少哉
汝心之固,固不可徹(《愚公移山》)10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。
則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。11.王羲之“臨池學(xué)書(shū)”的故事對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么啟示?
【答案】8.新城之上/有池洼然而方以長(zhǎng)/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也9.B10.那么他能達(dá)到這樣的成就,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。11.示例:王羲之“臨池學(xué)書(shū)”的故事啟示我們學(xué)習(xí)要勤奮刻苦(有毅力、堅(jiān)持不懈、持之以恒)。(答案不唯一,言之有理即可)【解析】8.本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題,要根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀。本句句意:在新城上面,有個(gè)池子低洼呈長(zhǎng)方形,說(shuō)是王羲之的墨池,這是荀伯子《臨川記》里說(shuō)的?!靶鲁侵稀笔墙淮攸c(diǎn),“有池洼然而方以長(zhǎng)”是對(duì)墨池的描寫(xiě),“曰王羲之之墨池者”“荀伯子《臨川記》云也”是“者……也”的判斷句式,據(jù)此正確的句讀是:新城之上/有池洼然而方以長(zhǎng)/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也。9.本題考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。A.善:形容詞,好/動(dòng)詞,善于,擅長(zhǎng);B.極:都解釋為盡,達(dá)到頂點(diǎn);C.故:形容詞,舊的,原來(lái)的/連詞,所以;D.固:原來(lái),本來(lái)/形容詞,固執(zhí),頑固;故選B。10.本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“則(那么)、蓋(大概)、自致(自己達(dá)到)、天成(天生的)”的意思,必須翻譯出來(lái)。11.本題考查對(duì)文章主旨的理解。本文從記敘墨池遺跡入手,緊密聯(lián)系王羲之苦練書(shū)法的故事,著重闡明勤學(xué)苦練出才能的道理。因此本題可從學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮刻苦,要堅(jiān)持不懈、持之以恒等角度來(lái)談啟示。答案不唯一,言之有理即可。示例:做人做事要有一顆恒心,例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要有恒心、有毅力,才能為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力,克服重重困難,取得優(yōu)異成績(jī)。做事情有專(zhuān)一的目標(biāo)和水滴石穿的韌性,有正視困難的勇氣和不甘落后的志氣,不急功近利,善始善終,才能走好人生之路?!军c(diǎn)睛】參考譯文:臨川郡城的東面,有一塊地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有個(gè)池子低洼呈長(zhǎng)方形,說(shuō)是王羲之的墨池,這是荀伯子《臨川記》里說(shuō)的。羲之曾經(jīng)仰慕張芝“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的精神,(現(xiàn)在說(shuō))這是羲之的(墨池)遺址,難道是真的嗎?當(dāng)羲之不愿勉強(qiáng)做官時(shí),曾經(jīng)游遍東方,出游東海,在山水之間使他的心情快樂(lè)。莫非他在盡情游覽時(shí),曾在這里停留過(guò)?羲之的書(shū)法,到晚年才特別好。那么他能達(dá)到這步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代沒(méi)有能夠趕上他的人,是不是后人學(xué)習(xí)下的功夫不如他呢?那么學(xué)習(xí)的功夫難道可以少嗎?墨池的旁邊,現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。教授王盛先生擔(dān)心墨池不能出名,寫(xiě)了“晉王右軍墨池”六個(gè)字掛在屋前兩柱之間,又請(qǐng)求我說(shuō):“希望有一篇(墨池)記?!睉c歷八年九月十二日,曾鞏作記。(2022·山西大同·校聯(lián)考二模)土偶①與桃梗②臣來(lái),過(guò)于淄上,有土偶人與桃梗相與語(yǔ)。桃梗謂土偶人曰:“子西岸之土也,挺③之以為人,至歲八月,降雨下,淄水④至,則汝殘矣。”土偶曰:“不然。吾西岸之土也。土則復(fù)西岸耳。今子?xùn)|國(guó)之桃梗也,刻削子以為人,降雨下,淄水至,流子而去,則子漂漂者將何如耳?”[注]①土偶:泥人。②桃梗:用桃木刻成的人。③挺:揉。④淄水;水名,在今山東境內(nèi)。12.小華同學(xué)想要知道“有上偶人與桃梗相與語(yǔ)”中“語(yǔ)”的意思,他在《古漢語(yǔ)詞典》中查出“語(yǔ)”的四項(xiàng)釋義,他應(yīng)該選A.說(shuō)話(huà) B.告訴 C.言論 D.諺語(yǔ)13.文中土偶說(shuō)“不然”的原因是“,這篇文章告訴我們的道理。(第一空用原文填寫(xiě))【答案】12.A13.“吾西岸之土也,土則復(fù)西岸耳”做人要腳踏實(shí)地(每個(gè)人都有長(zhǎng)處和不足,我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短。)【解析】12.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象?!坝猩吓既伺c桃梗相與語(yǔ)”的意思是:聽(tīng)到泥巴人和桃木人說(shuō)話(huà)。語(yǔ):說(shuō)話(huà)。故選A。13.本題考查內(nèi)容理解。(1)根據(jù)“用原文填寫(xiě)”提示,找到“不然”后面的語(yǔ)句“吾西岸之土也。土則復(fù)西岸耳”,可知此處應(yīng)填“吾西岸之土也。土則復(fù)西岸耳”。(2)根據(jù)桃梗嘲笑土偶“則汝殘矣”和土偶反駁桃?!捌邔⒑稳纭保芍獌扇嗽谙嗷ス簦ɑ蛉⌒Γ?,啟示人們:人各有長(zhǎng)短,應(yīng)互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,不應(yīng)互相攻擊?!军c(diǎn)睛】參考譯文這次我來(lái)的時(shí)候,路過(guò)淄水,聽(tīng)到泥巴人和桃木人說(shuō)話(huà)。桃木人對(duì)泥巴人說(shuō):“您,本是河西岸的泥巴,是人們把您捏成人形的,如果到了八月份,天降大雨,淄水暴漲,那您就會(huì)被沖壞了?!蹦喟腿苏f(shuō):“不對(duì)。我本來(lái)就是河西岸的泥巴,沖壞了仍舊回到西岸泥巴堆里去。而您,本來(lái)是東方的桃梗,是人們把您雕刻成人形的,如果下大雨,淄水猛漲,把您直沖而下,您將漂流到什么地方去呢?”(2023·新疆·九年級(jí)專(zhuān)題練習(xí))閱讀【甲】【乙】?jī)善x文,完成問(wèn)題。【乙】南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù),每至演武場(chǎng)傳授槍棒,觀者如堵。一日,有賣(mài)蒜叟,咳嗽不絕聲,旁睨而揶揄之。楊大怒,招叟至前,以拳打磚墻,陷入尺許,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墻,不能打人。”楊罵曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨!”老人自縛于樹(shù),解衣露腹。楊故取勢(shì)于十步外,奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲,但見(jiàn)楊雙膝跪地,叩頭曰:“晚生知罪矣。”拔其拳,已夾入老人腹中,堅(jiān)不可出,哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸,卒不肯告人姓氏。(節(jié)選自袁枚《賣(mài)蒜老叟》)14.對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是(
)A.垂死之年/能以一死成君之名死/亦何怨!B.垂死之年/能以一死成君之名/死亦何怨!C.垂死之年能以一死/成君之名死/亦何怨!D.垂死之年能以/一死成君之名/死亦何怨!15.結(jié)合甲乙兩篇文章,說(shuō)說(shuō)兩位老翁身上有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。【答案】14.B15.賣(mài)油翁酌油而錢(qián)不濕,買(mǎi)蒜叟腹夾其拳,二人都身懷絕技;賣(mài)油翁見(jiàn)陳堯咨射箭是“但微頷之”,買(mǎi)蒜叟見(jiàn)楊二相公傳授槍棒是“旁睨而揶揄之”,賣(mài)油翁更成熟穩(wěn)重,從容淡定。【解析】14.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是:我一個(gè)都快要死了,如果我死了能夠成全你的名聲,死了也沒(méi)什么可怨恨的!故斷為:垂死之年/能以一死成君之名/死亦何怨!故選B。15.本題考查文章內(nèi)容的理解。由甲文“乃取一葫蘆置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕”和乙文“拔其拳已夾入老人腹中堅(jiān)不可出,哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣”可知兩位老人都是那種身懷絕技的人;由甲文“我亦無(wú)他,惟手熟爾”和乙文“老人徐徐負(fù)蒜而歸,卒不肯告人姓氏”可知兩位老人都是謙虛之人;由甲文“康肅忿然曰:‘爾安敢輕吾射?’翁曰:‘以我酌油知之?!焙鸵椅摹佰判Χ钥`于樹(shù),解衣露腹”可知兩位老人在面對(duì)權(quán)威時(shí)都是敢于面對(duì)且十分自信沉穩(wěn);由甲文“嘗射于家圃,有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之”,乙文“有賣(mài)蒜叟,咳嗽不絕聲,旁睨而揶揄之”可知,賣(mài)油翁見(jiàn)陳堯咨射箭是“但微頷之”,買(mǎi)蒜叟見(jiàn)楊二相公傳授槍棒是“旁睨而揶揄之”,賣(mài)油翁更成熟穩(wěn)重,從容淡定?!军c(diǎn)睛】參考譯文:南陽(yáng)縣有個(gè)叫楊二的,精通拳術(shù),每當(dāng)他在演武場(chǎng)傳授槍棒時(shí),來(lái)圍觀的人非常多,像一堵墻一樣。有一天,有一個(gè)賣(mài)蒜的老人,不停地咳嗽,斜著眼睛看,還出言嘲笑他。楊二聽(tīng)說(shuō)后大怒,把老人叫過(guò)來(lái),在他面前用拳頭打磚墻,拳頭陷入磚墻一尺多,然后輕視地對(duì)老人說(shuō):“你能夠像我這樣嗎?”老人說(shuō):“你(這樣也就)能打墻壁,卻不能打人?!睏疃由鷼饬耍鹊溃骸袄霞一锬隳茏屛掖蛏弦蝗瓎??被打死了不要怨恨我?!崩先诵χf(shuō):“我一個(gè)都快要死了,如果我死了能夠成全你的名聲,死了也沒(méi)什么可怨恨的!”老人把自己捆在樹(shù)上,脫掉衣服露出肚皮,楊二因此在十步外擺好姿勢(shì),他舉起拳頭用力向老人打去。老人一點(diǎn)聲音也沒(méi)有發(fā)出,只看到楊二突然跪倒在地,向老人磕著頭說(shuō):“晚輩知道錯(cuò)了?!痹瓉?lái)當(dāng)楊二想拔出拳頭,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被夾在老人的肚子里,動(dòng)彈不得。楊二向老人哀求了很久之后,老人才把肚子一挺放開(kāi)楊二,只見(jiàn)楊二已經(jīng)摔得翻過(guò)一座橋了。老人慢慢背著他的蒜走了,始終不肯告訴大家他的名字。(2023上·山西長(zhǎng)治·九年級(jí)長(zhǎng)治市第六中學(xué)校校考期中)造酒忘米[明]江盈科一人問(wèn)造酒之法于酒家。酒家曰:“一斗米,一兩曲,加二斗水,相參和,釀七日,便成酒?!逼淙松仆瑲w而用水二斗,曲一兩,相參和,七日而嘗之,猶水也,乃往誚【注釋】酒家,謂不傳與真法。酒家曰:“爾第不循我法也?!逼淙嗽唬骸拔已瓲柗ǎ枚匪?,一兩曲?!本萍以唬骸翱捎忻酌矗俊逼淙烁┦姿荚唬骸笆俏彝浵旅?!”噫!并酒之本而忘之,欲求酒,及于不得酒,而反怒怨教之者之非也。世之學(xué)者,忘本逐末,而學(xué)不成,何異于是?。ㄟx自《雪濤諧史》,有刪改)【注釋】誚(qiào):責(zé)備。16.查工具書(shū)是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。查閱《古漢語(yǔ)詞典》并結(jié)合語(yǔ)境,可以判斷出“爾第不循我法也”中“循”的含義是(
)(填選項(xiàng))A.遵循 B.順著 C.安慰,慰問(wèn) D.同“巡”,巡視17.文中造酒之人忘記下米固然可笑,但也有著深刻的寓意,從中你得到了什么有益的啟示?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā!敬鸢浮?6.A17.啟示:凡事應(yīng)該分清主次,不能舍本逐末,本末倒置,無(wú)論做什么事都要抓住根本,這樣才能有的放矢。正如文中的造酒者,釀酒時(shí)連最基本的材料——米,都忘了放,怎么能釀出酒呢?有時(shí)候做事不成功,要先想一想自己做的過(guò)程是否有缺漏,再去詢(xún)問(wèn)傳授方法的人。不然容易冒犯他人,也讓自己成為笑話(huà)?!窘馕觥?6.本題考查詞語(yǔ)解釋。本句的意思是:你一定沒(méi)有按照我說(shuō)的方法去做呀。結(jié)合字典釋義可知,句中“循”的含義為按照,遵循,故選A。17.本題考查內(nèi)容啟示。本題為開(kāi)放性試題,重在理解文本,多角度思考,準(zhǔn)確表達(dá)自己想法。本文通過(guò)敘寫(xiě)一個(gè)想學(xué)釀酒的人,釀酒時(shí)忘記放入糧食而未能釀出酒,反而去責(zé)怪酒家的故事。文章中“世之學(xué)者,忘本逐末”就是本文作者想說(shuō)的道理。從酒家角度看,當(dāng)別人向自己求教時(shí),一定要注意對(duì)方的品性,講究態(tài)度與方法;從造酒人的角度看,聽(tīng)講時(shí)要認(rèn)真,仔細(xì),要聽(tīng)到精髓,抓住重點(diǎn);從閱讀者角度思考,凡事應(yīng)該分清主次,不能舍本逐末,本末倒置。總之符合題意,言之有理即可?!军c(diǎn)睛】參考譯文:有一個(gè)人向一家做酒的人家請(qǐng)教釀酒的方法。酒家告訴他:“一斗的米,加上一兩酒引(酒藥子),再加上二斗的水,相互摻和,這樣過(guò)了七天,就變成酒了。”然而這個(gè)人比較健忘,回家后用了二斗水,一兩酒引,就這樣摻和起來(lái)做酒了,過(guò)了七天后嘗一嘗,還是水的味道,于是就跑過(guò)去責(zé)怪酒家,說(shuō)人家不教他真正的釀酒之法。酒家說(shuō):“你一定沒(méi)有按照我說(shuō)的方法去做呀?!边@個(gè)人說(shuō):“我是按照你說(shuō)的做的:用二斗水,一兩酒引子?!本萍覇?wèn)他:“米放了沒(méi)有?”他低下頭想了想說(shuō):“是我忘記放米了!”啊,連酒最基本的東西都忘了,想要自己釀酒,釀不出酒,反而生氣怨恨教他方法的人的不好。當(dāng)今世上的不少求學(xué)的人,忘記去打基礎(chǔ),而想直接一步登天,結(jié)果什么也學(xué)不了,與這個(gè)人有什么不同?。?023·吉林長(zhǎng)春·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的課外文言文,完成下面小題。樵者山行遇鹿
紀(jì)昀有樵者山行遇虎,避入石穴中,虎亦隨入。穴故①嵌空而繚曲②,輾轉(zhuǎn)內(nèi)避,漸不容成,而虎必欲搏樵者,努力強(qiáng)入。樵者窘迫,見(jiàn)旁一小竇③,僅足容身遂蛇行而入不意蜿蜒數(shù)步忽睹天光竟反出穴外。乃力運(yùn)數(shù)石,窒虎
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