江蘇省宿遷市宿豫區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題及答案_第1頁(yè)
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江蘇省宿遷市宿豫區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1.小語(yǔ)參與了撰寫(xiě)公眾號(hào)簡(jiǎn)介任務(wù),初稿完成后,邀請(qǐng)你協(xié)同修改。秋天悄(

)然而至,我們的班級(jí)公眾號(hào)與大家見(jiàn)面了,創(chuàng)辦公眾號(hào)的初zhōng(

)是為了讓同學(xué)們開(kāi)拓眼界,鑒賞美文佳作,líng(

)聽(tīng)名家教誨,讓我們?nèi)ビ|摸那些鮮活靈動(dòng)的靈魂,去品讀這些經(jīng)典雋永的文字。從而更加熱愛(ài)生活,珍惜生命,追求崇高的人生境界。同時(shí)也是為了記錄青春和成長(zhǎng)。我們會(huì)不定期的展示同學(xué)們的優(yōu)秀作品,搭建共同學(xué)習(xí)的平臺(tái),營(yíng)造你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍。歡迎每位同學(xué)來(lái)稿,在這里鐫(

)刻下你的成長(zhǎng)印記。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,或給加點(diǎn)字注音。悄(

)然初zhōng(

)líng(

)聽(tīng)鐫(

)刻(2)文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句有一處語(yǔ)病,請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。二、名句名篇默寫(xiě)2.請(qǐng)幫小語(yǔ)完成“山水尋美”專(zhuān)欄的導(dǎo)語(yǔ)部分,在空格處填寫(xiě)正確的古詩(shī)文。大自然風(fēng)光旖旎,景致千姿萬(wàn)態(tài)。只要你用心觀(guān)賞,必眼有所見(jiàn),心有所得。白居易在西湖邂逅了“①

,誰(shuí)家新燕啄春泥”的盎然春景;王績(jī)?cè)跂|皋撞見(jiàn)了“樹(shù)樹(shù)皆秋色,②

”的蕭瑟秋景;李白在荊門(mén)偶遇了“③

,云生結(jié)海樓”的月下綺麗之景;崔顥則感慨于“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),④

”的凄清之景;劉楨在《贈(zèng)從弟(其二)》中則敬畏于富有風(fēng)骨的“⑤

,瑟瑟谷中風(fēng)?!钡淖匀恢?;跟隨著陶弘景的“⑥

,猿鳥(niǎo)亂鳴?!迸c古今知音共賞山水之美,真是人生一大樂(lè)事。請(qǐng)你再寫(xiě)兩句含有“山”或“水”字的古詩(shī)文:“⑦

,⑧

”。三、選擇題3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.我們球隊(duì)以銳不可當(dāng)之勢(shì)取得了這場(chǎng)比賽的勝利。B.這部小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,抑揚(yáng)頓挫,具有很強(qiáng)的感染力。C.鄧稼先在茫茫戈壁上鍥而不舍地研究“兩彈”,袁隆平在田間地頭為糧食增收而殫精竭慮……D.走廊盡頭傳來(lái)了班主任的腳步聲,正在講話(huà)的同學(xué)立刻屏息斂聲。4.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是(

)A.酈道元,北宋地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》,名為注釋《水經(jīng)》,實(shí)則以《水經(jīng)》為綱,廣為補(bǔ)充發(fā)展,自成巨著,是我國(guó)古代地理名著,并具有較高文學(xué)價(jià)值。B.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡(jiǎn)稱(chēng)“五律或七律”。律詩(shī)分為四聯(lián),一般說(shuō)來(lái)“頷聯(lián)”和“頸聯(lián)”的上下句應(yīng)是對(duì)仗句。C.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今屬四川)人,北宋文學(xué)家。蘇軾與其父蘇洵、弟蘇轍被世人合稱(chēng)為“三蘇”,他們都屬于“唐宋散文八大家”。D.李白詩(shī)句“江入大荒流”中的“江”指長(zhǎng)江,王維詩(shī)句“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河,曹植詩(shī)句“妻子象禽獸”中的“妻子”指妻子兒女,劉楨《贈(zèng)從弟》中的“從弟”指堂弟。四、基礎(chǔ)知識(shí)綜合5.公眾號(hào)決定開(kāi)展一期“誠(chéng)信”主題欄目,請(qǐng)你也來(lái)參加吧!(1)【探誠(chéng)信之義】為了探究誠(chéng)信的傳統(tǒng)內(nèi)涵,小文同學(xué)搜集了關(guān)于“誠(chéng)信”的名言和故事,請(qǐng)你選出不符合要求的一項(xiàng)(

)A.貞信以昭,其乃得人。B.一言既出,駟馬難追。C.商鞅立木D.韋編三絕(2)【宣傳倡導(dǎo)】請(qǐng)根據(jù)主持人擬定的開(kāi)場(chǎng)白,補(bǔ)充對(duì)聯(lián)。真誠(chéng)若海灘上的貝殼,盡管埋在沙里,但每一只都能發(fā)出耀眼的光輝;信任是鄉(xiāng)間的野花盡管很不起眼,卻可以傳遞遙遠(yuǎn)的馨香;誠(chéng)信是掌船的舵手,有了它,你才可以在暴風(fēng)驟雨中勇敢、自信地前進(jìn)……上聯(lián):真誠(chéng)若貝殼發(fā)出耀眼光彩

下聯(lián):______(3)【誠(chéng)信之美】一位同學(xué)在活動(dòng)中寫(xiě)下了感言,請(qǐng)你再仿寫(xiě)一句。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們的立身之本:誠(chéng)信是石,失去它就無(wú)法筑牢人生的根基;誠(chéng)信是火,失去它就無(wú)法鍛造高尚的靈魂;

,

。五、詩(shī)歌鑒賞6.閱讀下面古詩(shī),回答問(wèn)題。九日送別王之渙(唐)薊庭蕭瑟故人稀,何處登高且送歸。今日暫同芳菊酒,明朝應(yīng)作斷蓬飛。注釋?zhuān)核E(jì)庭,地名。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“今日暫同芳菊酒”中的“暫”字的妙處。(2)從全詩(shī)看,末句寫(xiě)“斷蓬”有什么用意?六、文言文閱讀山中集飲記[清]廖燕①歲乙卯②端陽(yáng)之月,予與友人相約為野外之飲。越一日,遂呼童攜酒肩榼③,擇林阜軒敞處而布席焉。山與胸之壘塊④賞,泉與胸之娟潔賞,草木云物與胸之文章怪奇賞,賞不期會(huì),胸忽然開(kāi)。俄而云起山溪中,乍雨,西北日光猶隱隱作燈影射人狀。繼而大雨,雷電交迅,眾爭(zhēng)持蓋伏,予獨(dú)浮白⑤不顧。忽萬(wàn)丈虹從碧落⑥劃破天界,雨不敢敵,寂然避去。一時(shí)天宇清朗,林鳥(niǎo)和鳴,微風(fēng)起處,覺(jué)有異香自遠(yuǎn)而近,掠襟裾而透肌骨,蓋野塘中荷花香也。于是飲酒樂(lè)甚人自為歡或詠或歌陶然已醉??驮唬骸按擞尾豢蔁o(wú)詩(shī)。”因共擬題分韻,各賦一詩(shī),并為此記而返。[注釋]①廖燕(1644——1705),少習(xí)舉業(yè),后拋棄不為,從未入仕,漫游天下,專(zhuān)事著述。他既不反清,也不與其合作,仿佛孤云野鶴一般悠游于山林泉壤之間。嘗游薊鎮(zhèn),東極遼陽(yáng),西至大同,又游金陵、吳門(mén)、南昌等地。屢遭貧病兵聚之災(zāi),備嘗流離險(xiǎn)厄之苦,貧食著書(shū)二十年,至老未已。②乙卯:康熙十四年(1675)。③榼(kē);古代盛酒和食物的器具。④壘塊:郁積在胸中的愁?lèi)?。⑤浮白:舉杯喝酒。⑥碧落:天空。7.解釋字詞及翻譯句子。(1)根據(jù)表格中的方法提示,解釋加點(diǎn)字的意思。詞語(yǔ)方法提示釋義俄而云起山溪中(俄而)聯(lián)系課內(nèi)字詞①

乍雨(雨)考慮詞類(lèi)活用②

雨不敢敵(敵)參考成語(yǔ)推斷③

(2)請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夕陽(yáng)欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

譯文

②賞不期會(huì),胸忽然開(kāi)。

譯文

8.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。(限斷三處)于是飲酒樂(lè)甚人自為歡或詠或歌陶然已醉9.作者記錄的不僅是山中的景色,更是自己的心緒。小文對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行梳理,請(qǐng)幫他一起完成。

(1)仿照a、c,發(fā)揮想象,描繪山中景色,將b處補(bǔ)充完整。a.群山如波濤般起伏,潺湲娟潔的清泉仿佛在輕快吟唱。樹(shù)木蔥蘢,花草芳鮮嫩翠,白云在風(fēng)中肆意地變幻著形狀。b.

c.萬(wàn)丈的壯麗彩虹從天上升起,劃破天際,雨漸漸停下來(lái)了。天空馬上清凈明亮,樹(shù)林中的鳥(niǎo)互相應(yīng)和叫唱著,荷花散發(fā)出來(lái)的清香從遠(yuǎn)而近飄來(lái)。(2)聯(lián)系A(chǔ)、B兩處相應(yīng)的內(nèi)容,揣摩作者當(dāng)時(shí)的心情,填寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。A:

B:

(3)小文在揣摩A處作者心情時(shí),覺(jué)得“眾爭(zhēng)持蓋伏,予獨(dú)浮白不顧”一句中的“獨(dú)”字別具意蘊(yùn),于是去網(wǎng)上搜集并記錄了一些關(guān)于古代文人“獨(dú)”的材料。請(qǐng)結(jié)合注釋①和小文的摘錄,談?wù)勀銓?duì)作者筆下“獨(dú)”的理解。何謂“獨(dú)”?陳子昂的“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”是;周敦頤的“蓮之愛(ài),同予者何人”是;蘇軾的“但少閑人如吾兩人者耳”亦是。生活的“獨(dú)”往往是被動(dòng)的,是性格或者其他原因?qū)е碌膫€(gè)人與社會(huì)關(guān)系的不協(xié)調(diào);生命的“獨(dú)”則是主動(dòng)的,是對(duì)生命的理性選擇,是一種態(tài)度。(4)此文與《答謝中書(shū)書(shū)》都寫(xiě)了山川之景,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,在游歷山水時(shí),作者內(nèi)心情感往往會(huì)因外界不同景象的觸發(fā)而有所不同。請(qǐng)結(jié)合兩篇文章,分析作者所表達(dá)的思想情感有何不同。七、現(xiàn)代文閱讀公眾號(hào)推出“新聞知天下”,推送校園或社會(huì)的時(shí)事新聞,請(qǐng)完成下列任務(wù)。【材料一】本報(bào)杭州10月8日電亞運(yùn)聚歡潮,璀璨共此時(shí)。第十九屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)8日晚在杭州圓滿(mǎn)閉幕。國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)出席閉幕式。在過(guò)去16天里,來(lái)自亞洲45個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1萬(wàn)多名運(yùn)動(dòng)員在這里團(tuán)結(jié)交流、收獲友誼,奮勇拼搏、超越自我,累計(jì)15次打破世界紀(jì)錄、37次打破亞洲紀(jì)錄、170次打破亞運(yùn)會(huì)紀(jì)錄,共同創(chuàng)造了亞洲體育新的輝煌和榮光。中國(guó)秉持“綠色、智能、節(jié)儉、文明”辦賽理念,以一流的場(chǎng)館設(shè)施、出色的組織服務(wù),贏(yíng)得了亞奧理事會(huì)大家庭和國(guó)際社會(huì)的廣泛好評(píng)。中國(guó)體育代表團(tuán)獲得201枚金牌、383枚獎(jiǎng)牌,取得亞運(yùn)會(huì)參賽歷史最好成績(jī),第十一次蟬聯(lián)亞運(yùn)會(huì)金牌榜榜首。(人民日?qǐng)?bào))【材料二】“潮”解杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式:人文、科技、綠色中新社杭州9月23日電杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)23日晚間在杭州奧體中心主體育場(chǎng)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“大蓮花”)正式開(kāi)幕,開(kāi)幕式總主題為《潮起亞細(xì)亞》,以水串聯(lián),通過(guò)《國(guó)風(fēng)雅韻》《錢(qián)塘潮涌》《攜手同行》三個(gè)篇章,展現(xiàn)國(guó)風(fēng)國(guó)潮、科技之潮、自然之潮的碰撞,在人文、科技、綠色方面呈現(xiàn)頗具特色的亮點(diǎn)。“潮”在人文9月23日正值秋分節(jié)氣,是“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。開(kāi)幕式以“秋分之境,良渚之印”啟幕,迎賓表演造良渚之境,玉琮、玉鳥(niǎo)、神徽、古城等印記與遺址一一浮現(xiàn),以古老文明的濃厚底蘊(yùn)與亙古亙今的收獲欣喜迎接四海賓朋。開(kāi)幕式文藝表演中,還藏著一場(chǎng)詩(shī)詞大會(huì),以表達(dá)“相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰”的理念。國(guó)風(fēng)少年踏墨而舞,展現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的留白之美,《千里江山圖》《富春山居圖》躍然屏幕前。除了文人雅集的表演,現(xiàn)場(chǎng)還有宋韻主題10艘游船的戲劇表演,融入中國(guó)傳統(tǒng)“八雅”琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、酒、花、茶,體現(xiàn)“風(fēng)雅處處是平?!钡纳蠲缹W(xué)?!俺薄痹诳萍奸_(kāi)幕式表演還是一場(chǎng)科技與藝術(shù)的融合。杭州亞運(yùn)會(huì)首次把“雙3D威亞”技術(shù)應(yīng)用到大型運(yùn)動(dòng)場(chǎng)空間中。所謂“雙3D威亞”,就是在兩位舞蹈演員身上各綁上4根威亞,在飛行過(guò)程中,4根威亞對(duì)演員沿著不同方向進(jìn)行牽拉,實(shí)現(xiàn)演員在三維空間內(nèi)任意飛行.飛旋于空中的兩位演員,與地屏中的浪潮即時(shí)互動(dòng),表演時(shí)最快飛行速度接近每秒4米。從行進(jìn)中的千里江山、萬(wàn)人合唱時(shí)的萬(wàn)家燈火、氣勢(shì)磅礴的錢(qián)塘潮涌,到綿延不絕的綠水青山……整場(chǎng)開(kāi)幕式,通過(guò)地屏、立體透視網(wǎng)幕的配合,加上裸眼3D、雙3D威亞、AR數(shù)字穹頂?shù)燃夹g(shù),實(shí)現(xiàn)逼真的錢(qián)塘潮涌、全景立體影像構(gòu)筑的拱宸橋,讓文化之美在一幅幅具有東方美學(xué)韻味的經(jīng)典畫(huà)卷中,得以綻放。杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式還啟用“數(shù)字火炬手”理念,采用AR虛擬現(xiàn)實(shí)特效,將上億參與數(shù)字點(diǎn)火的用戶(hù)匯聚成一個(gè)數(shù)字火炬手的形象,從錢(qián)塘江踏浪飛奔到“大蓮花”上空,和場(chǎng)內(nèi)火炬手共同點(diǎn)燃主火炬。全民參與點(diǎn)火的方式,不僅是世界首創(chuàng),也體現(xiàn)了人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念?!俺薄痹诰G色杭州亞運(yùn)會(huì)主火炬塔名為“潮涌”,由19根彎曲的柱子按潮涌狀排列。展現(xiàn)力量感的火炬臺(tái),表面是鏡面材料,會(huì)反射周?chē)墓?,形成波光粼粼的質(zhì)感,表現(xiàn)出柔美的靈動(dòng)、一剛一柔、相輔相成,暗喻自古以來(lái)人與自然和諧發(fā)展的愿景。主火炬還采用綠色零碳甲醇點(diǎn)燃,成為全球首創(chuàng)。為進(jìn)一步貫徹環(huán)保理念,開(kāi)幕式改“實(shí)體煙花”為“數(shù)字煙花”,運(yùn)用三維動(dòng)畫(huà)、AR技術(shù)等數(shù)字科技和其他輔助手段,展示絢爛的“煙花”場(chǎng)景。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還通過(guò)數(shù)字技術(shù)從仰視、俯視、側(cè)視等角度,360度全景式展現(xiàn)錢(qián)塘江兩岸、“大蓮花”的電子煙花表演盛況?,F(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾在一張大的“網(wǎng)幕”(185米寬、15米高)上看到渲染的煙花,加上通過(guò)采集煙花真實(shí)的動(dòng)向,形成視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重體驗(yàn)。(中新社記者繆璐)(摘自“中國(guó)新聞網(wǎng)”,有刪改)【材料三】杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式總導(dǎo)演:我們圓滿(mǎn)完成所有規(guī)定動(dòng)作中新社杭州9月24日電(王逸飛錢(qián)晨)“我們圓滿(mǎn)完成了所有規(guī)定動(dòng)作。”在23日晚舉行的杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式主題新聞發(fā)布會(huì)上,開(kāi)幕式總導(dǎo)演、總制作人沙曉嵐說(shuō)。他對(duì)開(kāi)幕式籌備工作作回顧時(shí)介紹,“杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)大概有100多人,我們開(kāi)了大大小小的創(chuàng)作會(huì)五六百場(chǎng),開(kāi)幕式匯報(bào)稿大概有70多稿,這個(gè)數(shù)量是非常大的?!焙贾輥嗊\(yùn)會(huì)開(kāi)幕式副總導(dǎo)演崔巍就開(kāi)幕式如何呈現(xiàn)“杭州氣韻”作介紹。她表示,杭州是歷史文化名城、創(chuàng)新活力之城,所以整場(chǎng)開(kāi)幕式對(duì)以良渚古城遺址,西湖、大運(yùn)河等為代表的文化特色進(jìn)行了充分展示,而開(kāi)幕式將技術(shù)與藝術(shù)融合,正體現(xiàn)了杭州創(chuàng)新活力的一面。關(guān)于先進(jìn)科技的運(yùn)用,開(kāi)幕式執(zhí)行導(dǎo)演孟可舉例介紹,中篇首個(gè)節(jié)目《弄潮濤頭立》就采用了雙3D威亞應(yīng)用。這是該技術(shù)首次在中國(guó)大型活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。發(fā)布會(huì)上,開(kāi)幕式執(zhí)行導(dǎo)演高燕介紹,“參與開(kāi)幕式的絕大多數(shù)演員都是大學(xué)生,他們像一張白紙,在與導(dǎo)演的‘碰撞’中,在日復(fù)一日的堅(jiān)持下才有了今天大家看到的結(jié)果。堅(jiān)持很酷,他們是一群很棒的孩子?!保ㄕ浴爸袊?guó)新聞網(wǎng)”,有刪改)10.材料一、材料二的體裁還沒(méi)確定,請(qǐng)你做出判斷并選擇正確的序號(hào)填在橫線(xiàn)上。A.新聞特寫(xiě)

B.新聞評(píng)論

C.消息材料一:

材料二:

11.請(qǐng)用一句話(huà)概括材料一的主要內(nèi)容。(20字以?xún)?nèi))。12.根據(jù)材料三的內(nèi)容,還原記者采訪(fǎng)杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式導(dǎo)演的采訪(fǎng)提綱。杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式采訪(fǎng)提綱時(shí)間2023年9月24采訪(fǎng)對(duì)象杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的導(dǎo)演們采訪(fǎng)目的①

采訪(fǎng)方式訪(fǎng)談、照片拍攝采訪(fǎng)問(wèn)題②

蘇步青①即使是未曾涉足數(shù)學(xué)王國(guó)的人,對(duì)蘇步青這個(gè)名字也不應(yīng)感到陌生。他是著名的數(shù)學(xué)家、教育家,國(guó)際公認(rèn)的幾何學(xué)權(quán)威,中國(guó)微分幾何學(xué)派創(chuàng)始人,被譽(yù)為“東方國(guó)度上燦爛的數(shù)學(xué)明星”與“東方第一幾何學(xué)家”。②蘇步青1927年畢業(yè)于日本東北帝國(guó)大學(xué)數(shù)學(xué)系,后入該校研究院,獲理學(xué)博士學(xué)位。1931年4月,蘇步青謝絕了親友和導(dǎo)師的挽留,毅然回國(guó),受聘于浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系,開(kāi)始他“精培細(xì)育勤扶植,不出人才誓不休”的教書(shū)育人生涯。盡管生活貧窮,條件艱苦,但為祖國(guó)培養(yǎng)數(shù)學(xué)人才的信心始終沒(méi)有動(dòng)搖。解放后,蘇步青以更大的熱忱投入到教學(xué)工作中去。蘇步青嚴(yán)格要求學(xué)生德才兼?zhèn)洌膭?lì)學(xué)生一代超出一代,被稱(chēng)為“蘇步青效應(yīng)”。蘇步青認(rèn)為,“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”這是科學(xué)發(fā)展的規(guī)律。我們應(yīng)自覺(jué)鼓勵(lì)學(xué)生超過(guò)老師,并把這作為四化建設(shè)的一種貢獻(xiàn)。在總結(jié)培養(yǎng)優(yōu)秀人才經(jīng)驗(yàn)時(shí),他歸納出三條做法:一是先鼓勵(lì)他們盡快趕上老師,二是不擋住他們的成長(zhǎng)之路,三是在背后趕他們,推他們一把。他認(rèn)為教師的講課與輔導(dǎo),不是簡(jiǎn)單的復(fù)述,而要有創(chuàng)造性。為此,他用數(shù)學(xué)討論班來(lái)培養(yǎng)學(xué)生和青年教師獨(dú)立思考的能力。通過(guò)這種方法,培養(yǎng)了谷超豪、明和生、李大潛院士和一大批優(yōu)秀數(shù)學(xué)人才。③蘇步青七十余年的春風(fēng)化雨,桃李滿(mǎn)天下,棟梁架人間。他對(duì)學(xué)生的要求十分嚴(yán)格,在浙大時(shí),一天夜里,一名叫熊全治的學(xué)生匆匆地來(lái)到蘇步青家里,說(shuō)是怕第二天研討班的報(bào)告過(guò)不了關(guān)特來(lái)請(qǐng)教的。可話(huà)音未落,蘇步青就板起面孔訓(xùn)道:“你怎么不早點(diǎn)來(lái),臨時(shí)抱佛腳,還能有個(gè)好?”熊全治臉漲得通紅,一聲不吭,回到宿舍,干了一個(gè)通宵,第二天論文總算過(guò)關(guān)了。熊全治后來(lái)到美國(guó)成了名教授,四十多年后回國(guó)探望蘇老不無(wú)深情地說(shuō):“當(dāng)年多虧先生一頓痛罵?!碧K步青對(duì)自己要求更嚴(yán)。微分幾何是他的專(zhuān)長(zhǎng),教了幾十年,爛熟于心,但他每教一遍,都要重新備課,一方面把國(guó)際研究新成果及時(shí)寫(xiě)入教案,另一方面吸取學(xué)生意見(jiàn),改進(jìn)教法,既充實(shí)自己,又提高教學(xué)質(zhì)量。④蘇步青出生在浙江雁蕩山區(qū)的一個(gè)農(nóng)民家庭。他在讀初中時(shí),對(duì)數(shù)學(xué)并不感興趣,覺(jué)得數(shù)學(xué)太簡(jiǎn)單,一學(xué)就懂。然而,后來(lái)的一堂數(shù)學(xué)課影響了他一生的道路,把他引入了神奇的數(shù)學(xué)王國(guó)。⑤那是在浙江省立十中上初三時(shí),學(xué)校來(lái)了一位剛從東京留學(xué)歸來(lái)的教數(shù)學(xué)課的楊老師。第一堂課楊老師沒(méi)有講數(shù)學(xué),而是先講“國(guó)際形勢(shì)”,他說(shuō):“當(dāng)今世界,弱肉強(qiáng)食,世界列強(qiáng)依仗船堅(jiān)炮利,都想蠶食瓜分中國(guó)。中華亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫,振興科學(xué),發(fā)展實(shí)業(yè),救亡圖存,在此一舉?!煜屡d亡,匹夫有責(zé)’。在座的每一位同學(xué)都應(yīng)有責(zé)任?!边@位老師旁征博引,隨后講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用——“為了救亡圖存,必須振興科學(xué)。數(shù)學(xué)是科學(xué)的開(kāi)路先鋒,為了發(fā)展科學(xué),必須學(xué)好數(shù)學(xué)?!碧K步青一生不知聽(tīng)過(guò)多少堂課,但這一堂課使他終身難忘。⑥當(dāng)天晚上,蘇步青輾轉(zhuǎn)反側(cè),徹夜難眠。在楊老師的影響下,蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué),不管是酷暑隆冬、霜晨雪夜,蘇步青只知道讀書(shū)、思考、解題、演算,在隨后的4年中,他演算了上萬(wàn)道數(shù)學(xué)習(xí)題?,F(xiàn)在溫州一中還珍藏著蘇步青當(dāng)年的一本幾何練習(xí)簿,用毛筆書(shū)寫(xiě),工工整整。⑦蘇步青是我國(guó)科學(xué)界有名的文理全才,他不僅數(shù)學(xué)成績(jī)突出,文科成績(jī)也非常好。早年他能夠完整地背出《左傳》和《唐詩(shī)三百首》兩本書(shū),對(duì)《史記》和《漢書(shū)》中的名篇能倒背如流,并且對(duì)此有深刻的理解。四年中學(xué)畢業(yè)時(shí),蘇步青以廣泛的興趣、文理兼治的學(xué)習(xí)方法,以門(mén)門(mén)功課90分以上的成績(jī)畢業(yè)。⑧當(dāng)蘇步青以出色的成就蜚聲海內(nèi)外時(shí),他無(wú)限感慨地說(shuō):“深厚的文學(xué)、歷史基礎(chǔ)是輔助我登上數(shù)學(xué)殿堂的翅膀,文學(xué)、歷史知識(shí)幫助我開(kāi)拓思路,加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解。以后幾十年,我能吟詩(shī)填詞,出口成章,很大程度上得力于初中時(shí)的文理兼治的學(xué)習(xí)方法。我要向有志于學(xué)習(xí)理工、自然科學(xué)的同學(xué)們說(shuō)一句話(huà):打好語(yǔ)文、史地基礎(chǔ),可以幫助你們躍上更高的臺(tái)階。”⑨2003年3月17日,蘇老因多個(gè)器官功能衰竭,經(jīng)搶救無(wú)效,在上海華東醫(yī)院逝世,享年101歲。⑩對(duì)于蘇老而言,這或許是一種永久的休息,一次不再歸來(lái)的遠(yuǎn)行……13.閱讀以上材料,根據(jù)提示完成以下表格。事件謝絕挽留,毅然回國(guó),開(kāi)始教書(shū)育人生涯②

求學(xué)時(shí),曾經(jīng)在4年里演算上萬(wàn)道題雖為數(shù)學(xué)家,但他具有深厚的文學(xué)和史學(xué)功底品格①

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)有方③

文理兼治興趣廣泛經(jīng)驗(yàn)小結(jié):我們發(fā)現(xiàn)立傳要借助典型事件,再現(xiàn)人物精神品格。14.請(qǐng)從A,B兩句中任選一句,就人物描寫(xiě)的角度分析下面句子對(duì)傳記人物形象塑造的作用。A可話(huà)音未落,蘇步青就板起面孔訓(xùn)道:“你怎么不早點(diǎn)來(lái),臨時(shí)抱佛腳,還能有個(gè)好?”B熊全治后來(lái)到美國(guó)成了名教授,四十多年后回國(guó)探望蘇老不無(wú)深情地說(shuō):“當(dāng)年多虧先生一頓痛罵?!?5.閱讀小貼士,概括“人物傳記”的特點(diǎn),并結(jié)合本文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。小貼士:傳記是記述人物生平事跡的作品。傳記要求真實(shí),凡是文中涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的,有時(shí)還要引用一些可靠的資料,保證敘述的真實(shí)可信,以填補(bǔ)事實(shí)的空隙,生動(dòng)傳神地表現(xiàn)人物。在記述事件時(shí),要具體表現(xiàn)人物的言行,讓人物“自行”展現(xiàn)他們的思想感情、性格特點(diǎn)。傳記不一定要像散文、小說(shuō)那樣對(duì)人物做細(xì)致入微的描摹,記錄典型語(yǔ)言和重要行為,往往就能達(dá)到所需要的表達(dá)效果。(節(jié)選自統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)第二單元《學(xué)寫(xiě)傳記》)16.請(qǐng)從“求學(xué)”和“治學(xué)”兩個(gè)方面中,任選一個(gè)方面,聯(lián)系文章內(nèi)容,談?wù)勌K步青給你的啟示。八、名著閱讀公眾號(hào)推出了一期《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)的交流會(huì),請(qǐng)你完成相關(guān)任務(wù)。17.小語(yǔ)同學(xué)展示了讀書(shū)筆記,其中表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.讀《紅星照耀中國(guó)》,我發(fā)現(xiàn)書(shū)中記錄了作者考察所得的第一手資料,深入分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀(guān)評(píng)價(jià)。B.讀《西游記》,我發(fā)現(xiàn)這是一部有趣的書(shū),它是清代小說(shuō)家吳承恩的作品,魯迅稱(chēng)之為“神魔小說(shuō)”,是中國(guó)古典文學(xué)作品中最富有想象力的作品之一。C.讀《駱駝祥子》,這部作品是老舍先生的一部語(yǔ)言力作,他在創(chuàng)作過(guò)程中融入了大量經(jīng)過(guò)提煉和加工的北京方言。D.讀《海底兩萬(wàn)里》,我認(rèn)為小說(shuō)描繪了奇幻美妙的海底世界,體現(xiàn)了人類(lèi)自古以來(lái)渴望上天下海、自由翱翔的夢(mèng)想。18.請(qǐng)你幫助完成表格的內(nèi)容?!颈嫒宋铩俊八膊惑@人——一個(gè)沉默謙虛、說(shuō)話(huà)輕聲、有點(diǎn)飽經(jīng)滄桑的人,眼睛很大,身材不高,但很結(jié)實(shí),胳膊和雙腿都像鐵打的一樣。”“他”指的是(1)

【憶歷史】紅軍長(zhǎng)征路上歷盡千辛萬(wàn)苦,作者認(rèn)為長(zhǎng)征是“驚心動(dòng)魄的史詩(shī)”,《七律·長(zhǎng)征》中“的金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”就描寫(xiě)了兩次戰(zhàn)役,一次是(2)

,另一次(3)

?!局v故事】作者在書(shū)中說(shuō):“我從未見(jiàn)過(guò)任何中國(guó)青少年有這樣一種人格尊嚴(yán),我發(fā)現(xiàn)在這些紅紅臉蛋、歡樂(lè)愉快、精神飽滿(mǎn)、忠誠(chéng)不渝的“紅小鬼”身上,洋溢著一種令人驚奇的蓬勃精神,讓人看到希望?!闭?qǐng)用書(shū)中一個(gè)關(guān)于“紅小鬼”的故事來(lái)印證這句話(huà)。(4)

19.“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”,是當(dāng)代中國(guó)青少年發(fā)自?xún)?nèi)心的最強(qiáng)音。時(shí)代雖然不同,愛(ài)國(guó)一脈相承。請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》書(shū)中相關(guān)內(nèi)容,談?wù)剬?duì)你成長(zhǎng)的啟示。九、作文20.閱讀下面文字,按照要求寫(xiě)作。徜徉在語(yǔ)文世界里,我們收獲并思考著。學(xué)校微信公眾號(hào)擬推出“人物”系列推文。請(qǐng)以《你______的樣子,真美》為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:①將題目補(bǔ)充完整;②文體自選,詩(shī)歌除外;③不得套作抄襲;④文中不能出現(xiàn)與自己有關(guān)的真實(shí)姓名、地名、校名。不少于600字。參考答案:1.(1)qiǎo

juān(2)把“讓我們?nèi)ビ|摸那些鮮活靈動(dòng)的靈魂”與“去品讀這些經(jīng)典雋永的文字”調(diào)換位置。【詳解】(1)本題考查字音字形。悄(qiǎo)然:形容寂靜無(wú)聲。文中指聲音低沉,不聲不響。初zhōng(衷):最初的心愿。líng(聆)聽(tīng):指集中精力認(rèn)真地聽(tīng)。指虔誠(chéng)而認(rèn)真地聽(tīng)取,帶有尊敬的色彩,一般多用于報(bào)告、演講、朗誦、誦讀、講故事等諸多場(chǎng)合。也指仔細(xì)注意地聽(tīng)。鐫(juān)刻:雕刻的意思。把銘文刻或畫(huà)在某種堅(jiān)硬物質(zhì)上或石頭上。(2)本題考查病句辨析及修改。畫(huà)線(xiàn)句語(yǔ)序不當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境“鑒賞美文佳作,聆聽(tīng)名家教誨,讓我們?nèi)ビ|摸那些鮮活靈動(dòng)的靈魂,去品讀這些經(jīng)典雋永的文字?!笨芍?,原文中的句子存在邏輯錯(cuò)誤,應(yīng)該先接觸到的是文字,然后才能進(jìn)一步去理解文字背后的靈魂。因此,應(yīng)該先品讀文字,再去觸摸靈魂,即“讓我們?nèi)ビ|摸那些鮮活靈動(dòng)的靈魂”與“去品讀這些經(jīng)典雋永的文字”互換位置。2.亂花漸欲迷人眼

山山唯落暉

月下飛天鏡

芳草萋萋鸚鵡洲

亭亭山上松

曉霧將歇

山隨平野盡

江入大荒流【詳解】本題考查古詩(shī)文名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中“漸欲”“唯”“暉”“萋萋”“鸚鵡洲”等字詞易寫(xiě)錯(cuò)。3.B【詳解】本題考查成語(yǔ)與熟語(yǔ)運(yùn)用。A.銳不可當(dāng):勇往直前的氣勢(shì),不可抵擋。句中形容球隊(duì)的氣勢(shì),符合語(yǔ)境,使用正確;B.抑揚(yáng)頓挫:形容聲音高低起伏,和諧而有節(jié)奏。不能形容小說(shuō)情節(jié),用錯(cuò)對(duì)象;C.殫精竭慮:用盡精力,費(fèi)盡心思。句中形容袁隆平為糧食增收勞心費(fèi)神,符合語(yǔ)境,使用正確;D.屏息斂聲:抑制語(yǔ)聲和呼吸。形容畏懼、小心的樣子。句中形容講話(huà)的的同學(xué)畏懼班主任的表現(xiàn),符合語(yǔ)境,使用正確;故選B。4.A【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)綜合。A.酈道元,北魏地理學(xué)家。選項(xiàng)“酈道元,北宋地理學(xué)家”說(shuō)法錯(cuò)誤;故選A。5.(1)D(2)信任似野花傳遞遙遠(yuǎn)馨香(3)示例:誠(chéng)信是水,

失去它就無(wú)法滋潤(rùn)心靈的家園?!驹斀狻浚?)本題考查文化積累。A.“貞信以昭,其乃得人”的意思是以堅(jiān)定、誠(chéng)信的態(tài)度表明自己的信仰或承諾,才能贏(yíng)得他人的信任和鼎力相助。B.“一言既出,駟馬難追”的意思是一句話(huà)說(shuō)出了口,就像去追套上四匹馬拉的車(chē)一樣難以收回。指話(huà)說(shuō)出口,就不能再收回,一定要算數(shù)。C.“商鞅立木”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生在秦國(guó)國(guó)都的一個(gè)事件。當(dāng)時(shí)商鞅變法推出新法令,怕民眾不信任,放了一根木頭在城墻南門(mén),貼出告示說(shuō):如有人將這根木頭搬到北門(mén)就賞十金。所有民眾都不信。直到將賞金提升至五十金時(shí),才有一壯士將木頭搬到了北門(mén),商鞅如約賞給了他五十金。此舉取得了民眾對(duì)商鞅的信任。D.“韋編三絕”指因翻動(dòng)次數(shù)多,使穿竹簡(jiǎn)的皮帶斷了好幾次。后用來(lái)形容勤奮學(xué)習(xí)。與“誠(chéng)信”主題無(wú)關(guān)。故選D。(2)本題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)。擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意:①字?jǐn)?shù)相等;②詞類(lèi)相當(dāng);③結(jié)構(gòu)相應(yīng);④平仄相對(duì),仄起平收;⑤內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)“信任是鄉(xiāng)間的野花盡管很不起眼,卻可以傳遞遙遠(yuǎn)的馨香”可對(duì)出下聯(lián):信任像野花傳遞遙遠(yuǎn)馨香;根據(jù)“誠(chéng)信是掌船的舵手,有了它,你才可以在暴風(fēng)驟雨中勇敢、自信地前進(jìn)”可對(duì)出下聯(lián):誠(chéng)信似舵手穿過(guò)海面風(fēng)雨。(3)本題考查學(xué)生仿寫(xiě)句子的能力。作答仿寫(xiě)類(lèi)題目時(shí),一定要看清題目的具體要求,分析透徹例句的特征,掌握遣詞造句的必要方法。所仿寫(xiě)的句子一定要與例句主題相關(guān),格式相同,修辭一樣。示例:誠(chéng)信是針,失去它就無(wú)法織就生命的彩衣。6.(1)一個(gè)“暫”字,把作者和朋友分別的依依不舍,轉(zhuǎn)念又覺(jué)即使悲切也無(wú)濟(jì)于事,還不如今天忘卻離別的憂(yōu)傷,高高興興、開(kāi)懷同飲菊花美酒這樣復(fù)雜的情感活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出來(lái)了。(2)“斷蓬”,就是飛蓬,時(shí)值深秋,蓬草枯黃斷根,遇風(fēng)飛旋。作者用“斷蓬”暗喻:明日一別,就像那飛蓬一樣,不知道何時(shí)才能夠再見(jiàn)。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)和朋友此時(shí)的相遇十分的珍惜,對(duì)即將的離別萬(wàn)分的悲傷。【詳解】本題考查煉字的能力。解答時(shí)從關(guān)鍵詞語(yǔ)的詞性、色彩、修辭及所表達(dá)的思想感情去把握它的內(nèi)涵。要結(jié)合詩(shī)句意境和作者的情感去分析。(1)“暫”字是暫且之意,這里的意思是“暫且和朋友一起同飲芬芳的菊香之酒”,結(jié)合下句“明朝應(yīng)作斷蓬飛”寫(xiě)出的明日的依依惜別,可見(jiàn)是表現(xiàn)了詩(shī)人暫且忘掉離別的憂(yōu)傷,盡享歡聚的美好的復(fù)雜心理。(2)“斷蓬”是飛蓬之意,深秋,蓬草枯黃斷根,遇風(fēng)飛旋。這里是運(yùn)用比喻的修辭手法,把漂泊在外的游子比作飛蓬,表現(xiàn)了和友人的依依不舍,對(duì)離別的悲傷。7.不久

下雨

抵擋,對(duì)抗

太陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。

欣賞了沒(méi)多久,心胸忽然就覺(jué)得開(kāi)朗了。

8.于是飲酒樂(lè)甚/人自為歡/或詠或歌/陶然已醉

9.

山中溪水間生起了烏云,忽然下起了雨,西北方的陽(yáng)光隱約如同射燈一樣照射在人的身上。接著下起了大雨,雷鳴閃電交加迅猛。

A.怡然自得(毫不顧忌)

B.心曠神怡(陶然已醉)

獨(dú)字體現(xiàn)了作者特立獨(dú)行、高潔情懷和不隨流俗的生活方式。作者漫游天下,仿佛孤云野鶴一般悠游于山林泉壤之間。遇雨之時(shí),眾人驚呼躲避,紛紛尋找遮蓋的物件及藏身之處,唯有作者自立雨中,舉起酒杯仰天狂飲,鎮(zhèn)定自若,神態(tài)安詳。

《答謝中書(shū)書(shū)》一文作者看見(jiàn)山中“青林翠竹、猿鳥(niǎo)亂鳴”的景色,表達(dá)作者沉醉于山水的愉悅之情,與古今知音共賞美景的得意之感?!渡街屑嬘洝芬晃淖髡呖匆?jiàn)陽(yáng)光穿透烏云,天空放晴,表達(dá)了作者樂(lè)觀(guān)向上、不懼困難的豁達(dá)豪爽之情。【解析】7.(1)本題考查文言詞語(yǔ)的解釋。解釋詞語(yǔ)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。①聯(lián)系《詠雪》中“俄而雪驟”,句意:不久雪下得大了。俄而:不久,一會(huì)兒。推測(cè)“俄而云起山溪中”句意:一會(huì)兒,山中溪水間生起了烏云。俄而:不久,一會(huì)兒。②句意:忽然下起了雨??紤]詞類(lèi)活用,雨:名詞作動(dòng)詞,下雨。③參考成語(yǔ)“萬(wàn)人之?dāng)场钡囊馑际牵何渌嚫邚?qiáng),可敵強(qiáng)敵。敵:對(duì)抗。由此推斷“雨不敢敵”句意:大雨不敢對(duì)抗。敵:對(duì)抗。(2)本題考查文言語(yǔ)句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,然后初步翻譯,再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整,做到文從字順。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:①頹:墜落;欲:將要;沉:潛游;鱗:指代魚(yú);競(jìng):爭(zhēng)著;躍:跳出水面。②賞:欣賞;期會(huì):一定的時(shí)間,沒(méi)多久;胸:心胸;開(kāi):開(kāi)闊。8.本題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意,同時(shí)運(yùn)用以下方法:明詞性(名詞代詞一般作主語(yǔ)和賓語(yǔ),以動(dòng)詞為中心找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,語(yǔ)氣詞和連詞往往該斷句),找句式(注意判斷句、被動(dòng)句、省略句、對(duì)稱(chēng)句、倒裝句等一些固定句式),看對(duì)話(huà)(標(biāo)志詞如曰、云、言),據(jù)修辭(排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂針)等。本句句意:于是大家接著飲酒高興極了,人人各自歡快,有的詠詩(shī)有的歌唱,快樂(lè)得已顯醉態(tài)?!坝谑秋嬀茦?lè)甚”交代了雨停后聞到奇異的香氣時(shí)大家的表現(xiàn),“人自為歡”是總說(shuō),“或詠或歌”是分說(shuō),“陶然已醉”作了總結(jié)。故可斷為:于是飲酒樂(lè)甚/人自為歡/或詠或歌/陶然已醉。9.(1)本題考查景物描寫(xiě)。由ac的內(nèi)容可知,a描述的是“越一日,遂呼童攜酒肩榼,擇林阜軒敞處而布席焉。山與胸之壘塊賞,泉與胸之娟潔賞,草木云物與胸之文章怪奇賞,賞不期會(huì)”內(nèi)容,得出“胸忽然開(kāi)”感受;c描述的是“忽萬(wàn)丈虹從碧落劃破天界,雨不敢敵,寂然避去。一時(shí)天宇清朗,林鳥(niǎo)和鳴,微風(fēng)起處,覺(jué)有異香自遠(yuǎn)而近,掠襟裾而透肌骨,蓋野塘中荷花香也”內(nèi)容,由此判斷b的內(nèi)容應(yīng)該由“俄而云起山溪中,乍雨,西北日光猶隱隱作燈影射人狀。繼而大雨,雷電交迅,眾爭(zhēng)持蓋伏,予獨(dú)浮白不顧”內(nèi)容進(jìn)行描述得出:云霧從山澗中生起,四處彌漫,西北方向的太陽(yáng)變得影影綽綽,仿若燈光那樣照射著人。忽然風(fēng)云突變,雷聲轟鳴,電光閃爍,暴雨襲來(lái)。(2)本題考查情感的理解。結(jié)合“俄而云起山溪中,乍雨,西北日光猶隱隱作燈影射人狀。繼而大雨,雷電交迅,眾爭(zhēng)持蓋伏,予獨(dú)浮白不顧”內(nèi)容可知,面對(duì)大雨傾盆,電閃雷鳴,大家紛紛躲避,唯獨(dú)我毫不顧忌開(kāi)懷暢飲,所以A處作者的心情為:怡然自若。結(jié)合“忽萬(wàn)丈虹從碧落劃破天界,雨不敢敵,寂然避去。一時(shí)天宇清朗,林鳥(niǎo)和鳴,微風(fēng)起處,覺(jué)有異香自遠(yuǎn)而近,掠襟裾而透肌骨,蓋野塘中荷花香也”內(nèi)容可知,雨停后填空明亮,林鳥(niǎo)歡唱,荷香飄來(lái),令人心曠神怡,所以B處為:陶然歡樂(lè)。(3)本題考查內(nèi)容的理解。“眾爭(zhēng)持蓋伏,予獨(dú)浮白不顧”句的意思是:一行人爭(zhēng)相尋找遮蓋物或躲藏起來(lái),唯獨(dú)我毫不顧忌開(kāi)懷暢飲。結(jié)合注釋①中廖燕“他既不反清,也不與其合作,仿佛孤云野鶴一般悠游于山林泉壤之間。嘗游薊鎮(zhèn),東極遼陽(yáng),西至大同,又游金陵、吳門(mén)、南昌等地。屢遭貧病兵聚之災(zāi),備嘗流離險(xiǎn)厄之苦,貧食著書(shū)二十年,至老未已”句可知,這個(gè)句子中的“獨(dú)”表現(xiàn)了他的獨(dú)特、別具一格。再結(jié)合“生活的‘獨(dú)’往往是被動(dòng)的,是性格或者其他原因?qū)е碌膫€(gè)人與社會(huì)關(guān)系的不協(xié)調(diào);生命的‘獨(dú)’則是主動(dòng)的,是對(duì)生命的理性選擇,是一種態(tài)度”句分析,作者的“獨(dú)”是主動(dòng)的,是一種生命的選擇,他少習(xí)舉業(yè)但從未入仕,選擇孤云野鶴般地漫游生活,在流離貧苦中依舊堅(jiān)持著書(shū)。這正如不愿與世俗同流合污的周敦頤,對(duì)現(xiàn)實(shí)不屈抗?fàn)帲灰踩缱猿盀殚e人的蘇軾,不斷追求著超凡脫俗的意趣?!蔼?dú)”是對(duì)志向的一種堅(jiān)守,是遺世獨(dú)立的人生追求。(4)本題考查比較閱讀。《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。文章以感慨發(fā)端:山川之美,古來(lái)共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂(lè)事,作者看見(jiàn)山中“青林翠竹、猿鳥(niǎo)亂鳴”的景色,反映了作者娛情山水的思想,表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情,以及與古今知音共賞美景的得意之感。本文作者與友人相約去野外飲酒,次日即攜帶美酒與食盒,選擇樹(shù)林茂密而視野開(kāi)闊的山岡擺上酒菜。此時(shí),眼前那如波濤般起伏的群峰仿佛是胸中吐出的塊壘,那潺浸娟潔的清泉也宛如心中流出的輕快歌吟,那綠意融融的樹(shù)木、芳鮮嫩翠的花草,那湛藍(lán)天空中隨風(fēng)飄蕩的白云,都好像是胸中神奇變化的華美文章的外泄。美妙的大自然與作者目擊心游,相互欣賞,相互交融,這是怎樣的天人合一境界!作者看見(jiàn)陽(yáng)光穿透烏云,天空放晴,表達(dá)了作者寄情山水排解憂(yōu)愁之情,以及樂(lè)觀(guān)向上、不懼困難的豁達(dá)豪爽之情?!军c(diǎn)睛】參考譯文:乙卯年五月,我和友人相約在野外飲酒。過(guò)了一天,就叫童子帶著酒、背著酒具,選擇一處樹(shù)林盛多又較為明亮寬敞的山岡擺下宴席。為心中的郁積之氣而欣賞山中的美景,又因?yàn)樾闹械那逖鸥邼嵍蕾p泉水,為了胸中怪奇的文章而欣賞草木云霞,欣賞了沒(méi)多久,心胸忽然就覺(jué)得開(kāi)闊了。一會(huì)兒,山中溪水間生起了烏云,忽然下起了雨,西北方的陽(yáng)光隱約如同燈光一樣照射在人的身上。接著下起了大雨,雷鳴閃電交加迅猛,一行人爭(zhēng)相尋找遮蓋物或躲藏起來(lái),唯獨(dú)我毫不顧忌開(kāi)懷暢飲。突然萬(wàn)丈彩虹從天上生起,劃破天際,大雨不敢對(duì)抗,寂靜地停下來(lái)了。天空馬上清凈明亮,樹(shù)林中的鳥(niǎo)互相應(yīng)和叫唱著,微風(fēng)生起的地方,感覺(jué)有一股奇異的香氣從遠(yuǎn)而近飄來(lái),輕輕拂過(guò)衣衫,透入肌骨,大概是山野水塘中荷花散發(fā)出來(lái)的清香吧。于是大家接著飲酒高興極了,人人各自歡快,有的詠詩(shī)有的歌唱,快樂(lè)得已顯醉態(tài)。友人說(shuō):“這次游玩不可沒(méi)有詩(shī)?!币虼艘黄饠M定題目和字韻,各人分拈,依拈得之韻每人賦詩(shī)一首,并寫(xiě)了這篇游記盡興而歸。10.材料一:C

材料二:B

11.第十九屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在杭州圓滿(mǎn)閉幕

12.

示例:①目的:了解開(kāi)幕式的創(chuàng)作背后的故事

問(wèn)題:②開(kāi)幕式的籌備初期遇到哪些困難

③開(kāi)幕式如何呈現(xiàn)“杭州氣韻”13.鼓勵(lì)學(xué)生超過(guò)老師,設(shè)立數(shù)學(xué)討論班,嚴(yán)厲批評(píng)熊全治:

熱愛(ài)祖國(guó),信心堅(jiān)定;

勤奮刻苦,態(tài)度認(rèn)真。

14.A.這一句運(yùn)用神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě),寫(xiě)出蘇步青對(duì)熊全治的嚴(yán)肅批評(píng),正面刻畫(huà)了蘇步青對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求的形象特點(diǎn)。B.這一句運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),寫(xiě)出熊全治對(duì)蘇步青的感激之情,側(cè)面刻畫(huà)了蘇步青對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求的形象特點(diǎn)。15.傳記體現(xiàn)真實(shí)性。根據(jù)小貼士“傳記是記述人物生平的作品。傳記要求真實(shí),凡是文中涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的,有時(shí)還要引用一些可靠的資料,保證敘述的真實(shí)可信”可知;本文第②段“1927年畢業(yè)于日本東北帝國(guó)大學(xué)數(shù)學(xué)系”和第⑨段“2003年3月17日,蘇老因多個(gè)器官功能衰竭,經(jīng)搶救無(wú)效,在上海華東醫(yī)院逝世,享年101歲”運(yùn)用具體的數(shù)字真實(shí)地記錄了他的情況。同時(shí)用典型事件表現(xiàn)人物精神品質(zhì)。用蘇步青批評(píng)熊全治的典型事件刻畫(huà)了傳主嚴(yán)格要求學(xué)生的形象特點(diǎn),并通過(guò)人物典型語(yǔ)言和神態(tài)描寫(xiě),塑造人物形象。16.求學(xué)上,要勤奮刻苦,堅(jiān)持不懈,嚴(yán)格要求自己。(結(jié)合文本,略)學(xué)習(xí)中也要踏踏實(shí)實(shí),要銳意進(jìn)取。(結(jié)合自身提出啟示)治學(xué)上,要態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),具有創(chuàng)新精神,要有一定的方法,提攜后進(jìn)。(結(jié)合文本,略)學(xué)習(xí)和生活中也要有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,同時(shí)也要勇于探索、開(kāi)拓。17.B18.

朱德

巧渡金山江;

強(qiáng)渡大渡河或飛奪瀘定橋;

示例一:斯諾剛進(jìn)入根據(jù)地時(shí),碰到兩個(gè)端飯菜的“小鬼”。兩“小鬼”面對(duì)毫無(wú)禮貌的斯諾,不理不睬,但當(dāng)斯諾經(jīng)別人提醒道謝時(shí),他倆才有禮貌地回答:“不用道謝,都是革命工作?!边@樣有原則的“紅小鬼”正是中國(guó)的希望。示例二:紅軍隊(duì)伍里有許多少年先鋒隊(duì)員,他們活躍在部隊(duì)里,充當(dāng)號(hào)手、勤務(wù)兵……他們盡管出身不同,但是身上的剛毅令人嘆服,他們對(duì)紅軍忠貞不二,堅(jiān)定如一,他們高揚(yáng)著革命精神,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望。示例三:作者在蘇區(qū)碰到一個(gè)叫季邦的“小鬼”,鄭重地請(qǐng)求作者不要把他的名字寫(xiě)錯(cuò),以免給外國(guó)人留下壞印象。這樣一個(gè)愛(ài)惜自己和民族聲譽(yù)的少年,不正是中國(guó)未來(lái)的希望嗎?示例四:幾個(gè)少先隊(duì)員執(zhí)勤,攔住了彭德懷,堅(jiān)決遵守沒(méi)有路條不放行的原則,直到彭德懷打了路條才放行。這樣有原則的孩子不正是中國(guó)的希望嗎?

19.《紅星照耀中國(guó)》告訴我們,人類(lèi)不是生來(lái)就有思想,而是需要文明、精神的滋養(yǎng),這種精神營(yíng)養(yǎng),就是本民族、我們前輩們創(chuàng)造的英雄事跡,和他們流傳下來(lái)的不屈的、不朽的精神。紅軍的精神,是一筆精神財(cái)富,激勵(lì)著我們一代又一代人。不論同學(xué)們未來(lái)從事什么事業(yè),一定能不懼任何挫折,勇往直前。我想,這也正是《紅星照耀中國(guó)》在當(dāng)代的意義和價(jià)值?!窘馕觥?7.本題考查名著常識(shí)。B.有誤,《西游記》是明朝小說(shuō)家吳承恩的作品。故選B。18.本題考查名著內(nèi)容及人物形象。①根據(jù)

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