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文檔簡介

《大學語文(2)》形成性考核作業(yè)(二)

一、填空題(每空2分,共20分)

1.元代雜劇悲劇題材創(chuàng)作上,最具代表性是關漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》和紀君祥創(chuàng)作《趙氏孤

兒》。(關漢卿,號已齋叟.代表作《竇娥冤》.白樸,字太素,一字仁甫,號蘭谷.代

表作《墻頭立即》.馬致遠,字千里,號東籬.代表作《漢宮秋》.鄭光祖,字德輝.代

表作《倩女離魂》.)

2.元雜劇作品中,以描寫唐明皇與楊貴妃凄婉愛情故事而著稱是國上創(chuàng)作《梧桐雨》o

3.明代擬古文學流派“臺閣體”提出了“文必秦漢,詩必盛唐”文學創(chuàng)作主張。(李夢

陽、李攀龍,反對粉飾太平,雍容和雅)

4.“本來姓紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。"(湯

顯祖《牡丹亭?驚夢》杜麗娘)

5.李寶嘉《官場現形記》和劉鸚《老殘游記》是晚清“四大譴責故事”兩大代表作。(清

代后期,吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》曾樸《孽海花》)

二、單選題(每選2分,共10分)

1.《調風月》作者是(A)。

A.關漢卿B.王實甫

C.馬致遠D.白樸

2.被譽為“南戲之祖”是(B)。(作者高明)

A.《曲江池》B.《琵琶記》

C.《牡丹亭》D.《望月亭》

3.“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”句中“司馬”指是(B)。

(白居易《琵琶行》:“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”王實甫《長亭送別》:“淋漓襟袖啼

紅淚,比司馬青衫更濕”)

A.司馬遷B.白居易

C.司馬相如D.蘇軾

4.清代詩歌流派中,提出“格調說”是(C)o

A.王士禎B.袁枚

C.沈德潛D.翁方綱

5.清代劇作中,全面揭示南明王朝覆亡歷史是(B)o(作者孔尚任)

A.《長生殿》洪升B.《桃花扇》(“借離合之情,寫興亡之感”重要寫晚明

復社儒生侯方域與秦淮名妓李香君愛情故事)

C.《一捧雪》D.《清忠譜》(李玉“蘇州派”作家)

三、簡答題(每小題10分,共40分)

1.試簡要評析《單刀會》中關羽這一-人物形象。(書P225)

2.杜麗娘為什么會因游園而生“春怨”?(書P234)

3.《柳敬亭說書》一文是如何呈現柳敬亭“善說書”。(書P252)

4.簡要評析《桃花扇?卻奩》中侯方域這一人物形象。

侯方域:字朝宗,一位品格正直,多才多情而軟弱動搖才子。到金陵應試時候,中原發(fā)生戰(zhàn)亂,被困

在金陵。她面對明末破碎山河憂心忡忡,甚感前程渺茫。在空虛寂寞之時,步入了她自己所否定“鶯顛燕

狂”行列,宿娼嫖妓以求一樂。正如她朋友吳應箕所說“大事已不可問,我輩且看春光”,這便是當時她們

這些知識分子精神面貌真實寫照。當侯方域帶著嫖客興致與香君會晤之時,對楊文駛,“助奩”不假思考欣

然接受而安享其樂,當李香君問明這份助奩出自閹黨余孽阮大鉞之手時,激烈反阮侯方域居然動搖,樂意

與之疏通與復社關系。經香君義正詞嚴規(guī)勸和堅決“卻奩”感召下,重新堅定了不與阮氏閹黨余孽同流合

污立場,并由此敬佩香君,和香君產生真正愛情。不久她代父修書,制止左良玉進兵,在軍國大事上初展

才華。然而,被阮大鉞誣陷為左良玉在南京城中內應而獲罪,逃到史可法帳下避禍。崇禎死后,福王即位

之時,她隨史公督師江北,出主意緩和四鎮(zhèn)內江,并受命監(jiān)軍,隨高杰北上,對形勢有蘇醒結識。高杰不

聽勸告,侯方域一怒之下不顧大局拂袖而去。最后同香君雙雙入道隱居,以表達對現實不滿和反抗。

(李香君:南京名妓,追求誠摯愛情,既柔情似水,又烈性如火。她同侯方域結合之后,發(fā)現其妝奩

之費,全是閹黨余孽阮大鉞為巴結復社所出,便堅決所有退還給了阮大鉞。她所追求是志同道合愛情,不

是攀緣富貴婚姻。遭到回絕阮大鉞惱羞成怒,誣陷侯方域,侯方域被迫投奔史可法。南明弘光王朝建立后

來,新任漕撫田爺要買香君為妾。香君寧死不從,倒頭撞地,血濺侯生所贈定情詩扇。她濺在詩扇上血痕

被畫成桃花。日后香君又被選入宮,入宮后她怒罵權奸馬士英和阮大鉞,“丁兒義子重新用,絕不了魏家種”。

清兵南下之后,面對破碎江山,她出家當了道姑。

柳敬亭:一位技藝超群說書人,對當時時局有蘇醒結識。得知阮大鉞是閹黨余孽之后,毅然拜別不再

和阮家來往。柳敬亭不避艱險,毛遂自薦為侯方域送信,制止了左良玉率部東下進駐南京軍事行動,體現

出為國為民俠肝義膽。日后她又冒險為左良玉傳檄,聲討馬士英、阮大鉞。南明滅亡后,她回絕為官隱入

漁樵,體現出崇高民族氣節(jié)。

楊文騁:善于逢場作戲趨炎附勢之人。她無論清流,逆黨,官僚,文人,還是藝人,妓女,無所不交。

既協(xié)助侯方域結交李香君,又協(xié)助閹黨余孽阮大鉞巴結復社。在侯方域被阮大鉞誣陷時候,她指點侯方域

投奔史可法。不久她居然協(xié)助田仰買香君為妾。

阮大鉞:明代閹黨余孽。曾因依附閹宦魏忠賢而被罷官,但卻不甘寂寞。她妄圖騙取復社文人們信任,

成果被復社公子們打了一頓;轉而又想通過侯方域和復社文人來往,但被李香君識破。崇禎死了后來,阮

大鉞死灰復燃,積極追隨馬士英迎立福王,媚主求榮,步步高升。她依仗馬士英勢力,陷害侯方域和李香

君。清兵南下,她先跑后降,最后摔死在仙霞嶺下。

馬士英:一種無才無德之人。崇禎皇帝死后,她伙同阮大餓迎立福王,自己也當上了首輔,操縱著腐

敗不堪南明小朝廷。清兵南下,她匆忙逃竄,只顧她那“一隊妖姨,十車細軟“安危。在李香君痛罵她禍

國殃民之時,卻對這位弱女子大施淫威。這是一種禍國殃民無恥之徒。)

四、闡述題(每小題15分,共30分)

1.試分析《紅樓夢》重要人物形象,舉一例。

2.以周進、范進為例,談談科舉制度是如何毀棄人才。

1.紅樓夢重要人物賞析:

一、賈寶玉

《紅樓夢》中男主人公賈寶玉,作為貫穿全書始終人物,作者曹雪芹在其身上著力最多,寄托也最深,

她其成為中華人民共和國故事史上塑造得最為成功藝術典型之一,甚至人人還說這一形象所影射就是曹雪

芹本人。但據我看來,這一典型形象絕非作者實靈自作,而是作者依照現實生活中同類型人物加以概括,

并揉合了自己想象,通過藝術加工而創(chuàng)造出來完美藝術形象。

在第三回《賈雨村黃緣復舊職林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》,是這樣描寫寶玉:

無端尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內木來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行

為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第」古今不肖無雙。寄

言紈綺與膏梁:莫效此兒形狀!

有些讀者在讀了這兩首《西江月》后,就此認定了寶玉是一種不求上進,只愛脂粉孽根禍胎。但其實

否則,這兩首《西江月》是從封建統(tǒng)治者思想出發(fā),所反映是封建人們長對寶玉盼著她中舉,揚名以繼承

地主階級事業(yè)“良苦專心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶,充分概括了在寶玉身上最突出閃亮點一

叛逆性格。

詞中說她:“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”其實就是說她不肯

“留意于孔孟之間,委身于經濟之道”,不肯走封建家長為她規(guī)定讀書應舉,結交官場,遵從禮法,經幫

濟世人生道路,而是鄙視功名利祿,厭聞“仕路過濟”學問。她甚至以為那些和朱理學之類儒家著述,“都

是前人無端生事”是“杜撰”出來。至于八股時文更是:“后人餌名釣祿之階”,是“拿安謳功名混飯吃”。

她把封建統(tǒng)治者奉若神明儒家道學批評一文不值?;诖朔N想法,她“雜學帝搜”,寧肯去讀《西廂記》

《杜丹亭》此類被封建衛(wèi)道者視為邪書“故事淫詞”,也不去讀《四書》、講八股、聽“仕路過濟”“混

帳話”。

她對讀書上進、為官做宦世俗男子,有著強烈憎惡和輕蔑。

不但如此,在紅樓夢第三十二回中,史湘云勸她:“也該經常會會這些為官做宰人們,談談講講些仕

路過濟學問,也好將來應酬世務”。寶玉聽了十分逆耳,忙說:“姑娘請別姝妹屋里坐坐,我這里仔細污

了你知經濟學問?!?/p>

賈玉玉叛逆精神不但體當前她堅決不肯走封建主義人生道路,還體當前她對“男尊女卑”封建老式觀

念大膽地提出了挑戰(zhàn)。固然,在她性格當中,給人印象最深也就是對于世俗男性憎惡輕蔑以及與之相反對

于女孩子特殊親愛和尊重。在第二回中,她刊登了自己離經逆道獨到看法:“本來天生人為萬物之靈,凡

山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子但是是些渣滓濁沫而已?!薄芭畠菏撬龉侨?,男人是泥做為骨肉。

我見了女兒便清爽,見「男子便覺得濁臭逼人。”日后隨著寶玉逐漸長大,她思想也日趨成熟,她又發(fā)現

“女兒”也是不斷變化,因此又有女兒由出嫁前“無價寶珠”到出嫁后來變成“死珠”再最后竟變成“魚

眼睛”看法。這表白,她在成和或逐漸結識到在封建社會中受壓迫最深就是女孩。因而,她在行動上才體

現出了對女兒不同普通溫柔體貼。

再有,寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別封建級別制度。賈環(huán)既是她弟弟,又是庶出,“她家規(guī)矩,

凡做兄弟都怕哥哥”,“須要為子弟之表率”,但寶玉卻是“不要人怕我”,因此賈環(huán)她們并不甚怕她,

甚至得寸進尺還想割害死她和鳳姐?雖然被賈環(huán)故意用滾燙蠟油燙傷,她還在為賈環(huán)打掩護。她還對仆人

沒有主奴界限,直接破壞封建秩序。對茗煙“沒有沒下,人們亂玩一陣,”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉

惱為笑;金釧受辱身死,寶玉念念不忘,不顧給鳳姐過生日這等大事,偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭祀。

尚有,就連寶玉追求愛情婚姻也是建立在這種反叛思想基本上。她早已將追求婚姻自主和個性解放思

想昭然明世,她在夢中叫罵“和尚道士話如何信得?什么‘金玉良緣'?我偏說‘木石姻緣’"。甚至拉

著襲人手把對黛玉滿腔情都傾訴了出來。

因而,也有人說賈寶玉這個形象所體現是初步民主平等思想。但畢竟,她思想還是有一點狹礙。例如,

她不敢與封建制度徹底決裂;她從來不敢和封建家長正面發(fā)生沖突,對抗比較悲觀;尚有當她苦于找不到

思想出路時,就產生了想死,想“化煙化灰”虛無空幻思想。

二、林黛玉

林黛玉這個人物在讀者心中影響與賈寶玉幾乎是等同。她是作者精心塑造另一封建貴族階級叛逆者,

每次讀完《紅樓夢》,她都能引起我深深思考,她用她敏感多疑,用她反抗,她痛苦和眼淚,甚至用她愛

情來反抗統(tǒng)治階級壓迫。但同步在她身上又存在不少弱點。

由于林黛玉家世、出身,她在最主線點上所體現是?種貴族階級小組。在探春理家之后,黛玉評論說:

“要這樣才好。咱們家里也太耗費了。我雖不論事,心里每常閑了替算著,出多,進少,如今若不省儉,

必致后手不接?!?。六十二回)可見她對于自己是屬于貴族階級,對于與自己休戚有關賈家貴族命運也是

異常關懷。當湘云等人說一種扮小旦伶人模樣很象林黛玉時,她是很氣惱?!把窭湫Φ?...我原是給你

們取笑兒,拿著我比戲子,給眾人取笑!”(二十二回)這里不但是由于她使“小性兒”,而更重要是在

于:她在自己和社會地位低賤人們一一例如伶人-一之間劃下了一道深深鴻溝。從而以為把自己與此類人

相比,是對自己一種侮辱。這里,她階級優(yōu)越感體現很突出。

另一方面,她性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉叛逆思想與

封建老式觀念沖突,矛盾最激化時候---寶玉挨打時,黛玉卻在寶玉被打后勸她:“你從此可都改了罷!”

(三十四)在這里,黛玉勸寶玉時所憑借是如何一種想法呢?尚有,她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西府

記》曲文,被寶釵聽到了,寶釵就對她作了長篇封建論教說教。黛玉對此不但沒有反感,并且“心下暗服”

(四十二I可)從此變得眼寶釵非常密切。那么這里黛玉又是憑借如何?種思想來對等待寶釵勸告呢?顯然,

在黛玉性格中,封建老式觀念是與叛逆因素并存。

林黛玉性格與她所生長環(huán)境有著很密切關系。由于她出身在貴族世家,自幼受父母痛愛,因而養(yǎng)成了

她貴族小姐性格也就局限性為怪了。但是,在她性格中最突出一點也就是她對封建禮教叛逆。

林黛玉出身于世襲侯爵“清貴之家”。由于生活在思想最先到達,思想環(huán)境比較開放南方,加之父母

鐘愛,把她當作男孩來培養(yǎng)教誨,使得她思想比較開放,才華橫溢。后由父母早喪,她寄居到每日每時都

發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐“本也難站”賈府內?!耙荒耆倭?,風刀霜劍嚴相逼”,“一家子親

骨肉,一種個象烏眼雞似,奶恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣?種險惡環(huán)境下,黛玉得不到一點歡

樂幸福。但同步,險惡環(huán)境也哺育了她叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵處事圓滑,也學不會討好封建統(tǒng)

治人們長。她眼里揉不得沙子,心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”封建規(guī)范存在。她用她那“比刀子還

厲害”言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。咱們常說,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼。但

其實咱們應當看到,她正是用她這種獨特方式來反抗封建禮教束縛。

除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經一本正經地向她宣揚:“女子無才便是德”封建

信條,她絲毫沒有放在心上,她才華橫溢,寫詩做賦不讓須眉。并且她還和寶玉有著同樣興趣,最愛看諸

如《西廂記》、《牡丹亭》此類“移人心性”“雜書”。她這種蔑視封建禮教庸俗,詛咒八股功名虛偽,

從來不勸寶玉為官做宦,從來不用“仕路過濟”一類“混帳話”去勸告寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉

視為“知己”。她們這種共通點也成了她們愛情共同基本。

但可悲是寶黛玉之間愛情注定是一場悲劇。頑固封建禮教是不充許她們之間愛情存在。于是嫌棄她多

病之身和小家子性兒為由,一次次地向她們愛情發(fā)出警告。從'‘金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到

“晴雯之死?!弊詈笤凇俺瓩z大觀園”時達到了愛情毀滅階段。在這場劫難中,司棋、芳官、四兒等先后

做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”晴雯也在重病時被強趕出了大觀園,最后含屈而死。這里封建勢力

徹底拋棄黛玉訊號。從此黛玉狀況每日愈下,就連重病將死也乏人問津。美好抱負最后是毀火了,黛玉贏

得了愛情卻無法得到美滿婚姻。

林黛玉藝術形象進一步人心,打動了讀者,令人同情。但這個形象同步又是鮮活。她那紛繁復雜性格,

明顯弱點,和敢于反抗、追求愛情鮮明個性構成了?種活生生個體。使咱們感到,她就咱們所熟識人,是

為咱們深深愛慕人。

三、薛寶釵

對寶釵評價,長期以來褒貶不一。對于這個人物,咱們不能全盤否定,也不能全盤必定,雖然她是一

種封建禮教守護者,是封建勢力幫兇,但同步,她也是受封建勢力壓迫,毒害千萬個人物其中一種。因而,

作者在描繪這個人物時,是同情與批判兼而有之。

作者同情她,她也是“薄命司”里“有命無運人。”作者也贊美她,她才,她貌,是有目共睹。她博學多

才,琴棋書畫,詩詞歌賦無一不曉,各地風土,處世之萬般皆通。就連醫(yī)藥之理。寶釵也略知-二。因而

寶玉經常為之贊嘆。她藝術造詣很深,大觀園里是有口皆碑。詩才敏捷,經常獨占鰲頭,足可與黛玉相媲

美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。確,薛寶釵是一種才貌雙全

少女。

但是作者越是渲染和贊美她才貌,就越能讓人更好地批判她封建品德。但同步,作者并不是把她寫成

一種小丑,而是通過對寶釵批判來達到謫指封建制度目,貶中有褒,褒中含貶,但基本持否定態(tài)度,我想,

這就是作者對薛寶釵態(tài)度。

在《紅樓夢》中,寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教,而是通過她尋常生活中一言一行為反映她真實

個性。

在生活中,寶釵并不是像黛玉同樣真情流露,而是經常深隱心機。她表面上“隨分從時”“裝愚守

拙”“罕言寡語”,一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風范.但事實上她盼望著“好風憑

借力,送我上青云”溫柔敦厚儀范中掩蓋是“欲償白帝”野心。她熟諳世故,誠府極深。“來了賈府這幾

年”雖然表面不言不語,安分守已,實則“留意觀測”因而雖然是在榮國府這個人事復雜,矛盾交錯環(huán)境

里.,也生活得左右逢源,如魚得水。甚至就連那個幾乏忌恨一切趙姨娘也贊她:“很大方”,“會做人”。

“會做人”確是薛寶釵性格特點,這與她“溫柔敦厚”外露特性相融合,使得她為人人所夸贊。寶釵“會

做人”,“不關已事不開口,一問搖頭三不知”為人處世原則,讓她凡事不像黛玉同樣用尖酸刻薄話語指

出,而是充聞耳不聞,裝作看不見,只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人丑事封

建主子們便贊她“會做人”。寶釵“會做人”不但體當前對封建階級最高統(tǒng)治者不露聲色籠絡,還體當前

對處在封建階級下層被壓迫者收賣上。賈母給她做生日,要她點戲,她就依著賈母素日喜好說了一遍。又

將賈母喜吃甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來,成果“賈母更加喜歡了"。王夫人逼死金釧兒后,她和

襲人扣聽到消息,就連從來奴性很強襲人也不覺流下淚來,而剝削階級冷酷無情本質使得她只感到“奇”

便匆匆撇下襲人,跑來王夫人處來安慰她。把所有罪過都歸之于金釧兒“糊涂”o她還說:“但是多賞她

幾兩銀子發(fā)送她,也就盡主仆之情了?!睘榱嘶\絡王夫人--她將來婆婆,寶釵體現得非常大方,表達了

她并不忌諱把自己衣服賞與死去奴才穿,當即回家拿了幾身衣服來。至于受壓迫封建階級下層統(tǒng)治者,寶

釵為刑岫煙掩蓋當衣度日事實,來維護封建統(tǒng)治階級地位。她還設法拉攏戴玉,為病中黛玉送去燕窩、糖

片?。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄女人有時也能得到?份寶釵送來禮物,令她受寵若驚。遇到她在寶玉面

前談論仕路過濟,惱了寶玉當面給她下逐客令,寶釵為求“會做人”命號,自然不能發(fā)火,只能把努力埋

在心底,一笑了之,讓襲人對她“會做人”名聲又多了一份贊嘆。寶釵不但會做人,并且經常借“做人”

機會來體現自己才干。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時寶釵便趁機要替她設東。寶釵告訴湘云要從自家

帶東西來請人們,但出門叫一種婆子來卻說:“明日飯后請老太太姨娘賞桂花?!薄皶鋈恕睂氣O表面上

是幫了貧弱孤女大忙,但事實上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請人們,實則是為討好封建

統(tǒng)治人們長。她處處小心,處處為了討好賈母而布置。如此可見“會做人”寶釵是如何“會做人”了。寶

釵另一種重要性格特點就是虛偽,她雖然說過,對和尚道士所說“金玉良緣”以為是胡說,又說金鎖沉甸

甸戴著無趣,但事實上并非如此。寶玉去看生病寶釵,寶釵拿著她玉“重新翻過來細看”又“念了兩遍”,

再嗔怪丫環(huán)鶯兒為什么不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上兩句話是一對兒”,這正好達到此此起寶

玉注意目。然后再將本來戴著無趣金鎖從里面大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道

理。本來她不愛花粉,衣著樸素,最不喜打扮,但金鎖專等玉來配,而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉,都

是命定婚姻征兆,因此以此才干來證明只有她才是得天運命人堪配寶玉。虛偽而“會做人”寶釵就是這樣,

以“敦厚溫柔”“淑女”身分為掩蓋,用她深隱心機暗示和討好賈府家長們。但是就其社會會地位和得

到在人們心中好評來說,寶釵“做人”是成功。就從這點咱們或允許以得到一點啟示。在當今紛繁變化社

會中,耍想得心應手地周旋其中,恐怕這就要向寶釵學幾手了。但是有得必有失,或許咱們會推動咱們真

木性。但我想,只要咱們去其糟粕,取其精華,只學習好一面,或許對咱們也是很有協(xié)助。

四、王熙鳳

在《紅樓夢》中,作者為人們塑造了一種成功反面形象,那就是鳳娟。在她身上,集中地體現了封建

統(tǒng)治階級貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐階級本質??梢哉f通過作者成功描寫,使讀者在看到王熙風

同步也就看到了統(tǒng)治階級自身。

王熙鳳是一種描寫非常生動人物,她出當前哪兒,哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲她就主持榮國府

家政。在卷首,咱們通過冷子興之口對她簡介:“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極細,竟是個男人

不及萬一”“年齡雖小,行事卻比世人都大。如今出挑美人同樣模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭

口齒,十個會說話男子也說她但是。”這樣對她已有了一點印象,但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次

出了場,立即就被活生生地呈當前讀者面前,教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她外祖母相見,老祖宗

把她外孫女心肝肉兒地摟著哭叫時候,就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣,嚴肅恭整”時候,

卻有一種人從后院笑聲說:“我來遲些,不曾迎接遠客?!眱H僅一句話卻給人特別鮮明印象,這句話只是

“這一種"鳳姐才說出。也許賈府眾人感覺都已遲鈍了,可咱們卻和黛玉同樣,感覺格外鮮明:“來者是

誰?這樣放誕無禮?”本來這就是賈母寵愛鳳姐。接著短短一段描寫,咱們看到了一種大忙人,大紅人。

由于忙,她遲到了。在短短約會中還同王夫人談了此外兩件事。同黛玉發(fā)言也顯得很忙:笑著講兩句,立

即拿手帕拭淚,又忙轉悲為喜,趕忙詢問關于狀況和布置待客之道。由于紅因此才敢這親放誕無禮,賈母

才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒稱號。這同鳳姐喜歡體現自己,事事爭風頭性格特點盯適應,作

者濃筆艷抹,把鳳姐露面寫得極其鮮明.在接下來,曹雪芹繼續(xù)在各場合描寫鳳姐,并一步步地揭示出其

性格其他側面,如才干、淫威、貪婪、偽善等,通過這樣描寫,寫出了一種完整活生鳳姐。

作者不但從正面描寫了鳳姐,井旦最慣用還是通過別人觀測和描述來體現觀鳳姐形象。賈府窮親戚劉

姥姥初見鳳姐時描寫,就較好地體現出她“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府,通過了一番周折后才等

到“鳳姐”“下來”時,卻只聽人聲未見人影,又通過擺飲,“半日鴉雀不聞”,最后才得到接見。而見

到鳳姐卻是“粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內拿著小銅火箸兒撥手爐內灰。平兒站在炕沿邊,捧著小

小一種填漆茶盤,盤內一種小蓋鐘。鳳姐也不接茶,也不昂首,只管撥手爐內灰。慢慢問著:'怎么還不

請進來?'待昂首看見劉姥姥己在地下站著,”這才忙欲起身,但“猶未起身時,滿面春風地問好.”這

一段描寫特別精彩,寥寥幾筆,足以傳神。特別是她“撥手爐里灰”細節(jié)寫來“追魂攝魄?!边@種細節(jié)描

寫雖簡潔,但已寫足了一種貴族人們庭管事奶奶對一種窮親戚威風。此外,其仆人興兒對其評論:“心里

歹毒,口里尖快”“嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”,也極

其精確地反映了鳳姐性格特性。

從第十二回起,作者陸續(xù)通過大段情節(jié)描寫來體現了鳳姐性格真實面?!岸驹O相思局”寫她狠毒,“協(xié)

理寧國府”寫她才干,“弄權鐵檻寺”寫她貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去,就越能發(fā)現其性格險

暗面。“弄權鐵檻寺”,水日庵老尼姑求鳳姐拆散張金哥婚事,成果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對示婚

夫妻。然而就在其運用賈王兩府關系使得詭計得逞后,“鳳姐膽識愈壯,后來有了這樣事,便恣意作為起

來”,作者譴責之意非常明顯。

鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”假面具,她做壞事自覺不而大膽,她曾經宣稱“我

從來不信什么陰司地獄報應,憑什么事,我說行就行”,表達自己敢于向任何制止她做壞事力量挑戰(zhàn)。從

這個意義上說,鳳姐人生哲學大概同曹操相似:“寧教我負天下人,不教天下人負我”。但人們又絕不會

把她同曹操混淆開來。同步貪婪狠毒天性,鳳姐卻以女性美貌和聰穎,善于逢迎辭令,把自己隱蔽更巧妙,

更具復雜性。在對金錢貪婪追求上,她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸,甚至把丫環(huán)仆人們月錢都

挪去放債。日后賈府坐吃山空,錢確不夠使了,機璉便讓她去

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