北京市大興區(qū)2022-2023學年高一上學期期末檢測語文試卷 附答案_第1頁
北京市大興區(qū)2022-2023學年高一上學期期末檢測語文試卷 附答案_第2頁
北京市大興區(qū)2022-2023學年高一上學期期末檢測語文試卷 附答案_第3頁
北京市大興區(qū)2022-2023學年高一上學期期末檢測語文試卷 附答案_第4頁
北京市大興區(qū)2022-2023學年高一上學期期末檢測語文試卷 附答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩7頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

北京市大興區(qū)2022-2023學年度第一學期期末檢測高一語文試卷一、本大題共7小題,共23分。閱讀下面材料,完成1-7題。[材料一]①何謂鄉(xiāng)賢?古人認為“士大夫居鄉(xiāng)者為紳”?!笆看蠓颉笔侵溉〉昧艘欢üγ?如秀才、舉人等)的讀書人和官員,“居鄉(xiāng)者”明顯是對官員的界定,是指離職(即退休、罷官、丁憂等)卸任回鄉(xiāng)的官員。②鄉(xiāng)賢由于“生于斯,長于斯”,與家鄉(xiāng)形成了一種永久性的聯(lián)系,因而從內心里生發(fā)出一種無法抹去的故土情結。所以,在自己能力范圍之內,品德高尚的鄉(xiāng)賢無不盡可能地為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。③眾所周知,官員在地方上胡作非為的不良行徑并非個案,老百姓恪守“民不與官斗”因為他們深知“胳膊擰不討大腿”目“山高皂帝遠”斗則必輸無疑作為孔孟之徒的鄉(xiāng)賢則不一樣,孔孟思想在他們心里根深蒂固。按照孔孟思想,任何社會都應該有正義,否則,社會就會亂套,陷入無序狀態(tài),人性也會被扭曲。所以,作為孔孟之徒的鄉(xiāng)賢對不法官員的檢舉,不僅是為老百姓抱屈鳴冤,更是對社會正義原則的維護。④鄉(xiāng)賢大多熱心于公益,地方上的各種公益活動,幾乎都有鄉(xiāng)賢的身影。大凡修治城垣、道路、橋梁、育嬰堂以及賑災等,鄉(xiāng)賢既要大力倡導籌辦,又要帶頭捐資,同時還要主動參與主管監(jiān)督。鄉(xiāng)賢對老百姓的日常生活也非常關注,不僅同情他們的艱難生活,還積極尋求各種可能的途徑幫助他們。對老百姓內部的矛盾,鄉(xiāng)賢也積極參與調停,以便大事化小,小事化了。百姓之間的糾紛的順利解決,一方面是對鄉(xiāng)賢的信賴,一方面也體現了鄉(xiāng)賢誠心實意為老百姓排憂解難的服務精神。⑤正是因為這些崇高的精神品質,大大強化了老百姓對鄉(xiāng)賢的認可與期待。那些為地方做出貢獻的鄉(xiāng)賢,不僅生前老百姓給予足夠的敬重,死后也對他們不遺余力地加以表彰,把鄉(xiāng)賢載入地方志中,讓他們流芳百世,名垂青史,體現了老百姓對德高望重的鄉(xiāng)賢的充分認可。(取材于黃彥弘《鄉(xiāng)賢精神的繼替》,有刪改)[材料二]①現代社會存在兩種鄉(xiāng)賢。一種是“在場”的鄉(xiāng)賢,他們扎根本土,有一定的經濟能力和經濟地位,能夠帶領村民致富,同時又把現代價值觀傳遞給村民。另一種是“不在場”的鄉(xiāng)賢。他們出去奮斗,有了成就再回饋鄉(xiāng)里,他們可能人不在當地,但由于通訊和交通便利,可以通過各種方式關心和支持家鄉(xiāng)發(fā)展,他們的思想觀念、知識和財窩都能影響家鄉(xiāng)。②在鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)秩序受到沖擊的情況下,如何讓鄉(xiāng)土社會更好地粘合起來,讓社會轉型中的個人和家庭得到社群的關注,讓人擁有認同感,鄉(xiāng)賢就是能起到這種作用的粘合劑。鄉(xiāng)賢一方面對我國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村情況比較熟悉;另一方面,他們具有新知識、新眼界,對現代社會價值觀念和知識技能有一定把握。他們可以用村民們能夠接受的方式來傳遞現代知識,讓現代的法律和契約精神與傳統(tǒng)的價值和倫理得以協(xié)調③在以城鎮(zhèn)化為主要表征之一的現代化進程中,傳統(tǒng)社會紐帶越來越松弛,在改革發(fā)展進程中會出現很多難以預料的矛盾。鄉(xiāng)賢在村子里地位比較高,是鄉(xiāng)民維系情感聯(lián)絡的紐帶,村民比較能夠聽得進他們的意見,可以起到彌合社會分歧的作用④當代中國仍需要鄉(xiāng)賢文化的復興。這不是傳統(tǒng)士文化的回歸,而是要實現社會賢達和社會體系的有機融合、現代社會治理在鄉(xiāng)村基層的有效落實。我們當然不能回到過去,但在依法治鄉(xiāng)、完善現代鄉(xiāng)村治理的同時,也應強調鄉(xiāng)賢對于當下鄉(xiāng)村穩(wěn)定的重要作用,以更好地讓村民行為有法度、價值有引領、操守有規(guī)范。(取材于張頤武《重視現代鄉(xiāng)賢》,有刪改)1.根據材料一,下列對鄉(xiāng)賢的理解不正確的一項是(3分)A.有社會地位B.有故土情結C.有正義感D.有巨額財富2.根據材料一,不屬于鄉(xiāng)賢為家鄉(xiāng)所做貢獻的一項是(3分)A.維護正義B.倡導公益C.豐富文化D.服務百姓3.下列關于鄉(xiāng)賢與村民之間的權力關系,不屬于《鄉(xiāng)土中國》所說的一項是(3分)A.橫暴權力B.同意權力C.教化權力D.同意權力和教化權力4.根據《鄉(xiāng)土中國》的內容,下列對材料一的理解不正確的一項是(3分)A.第②段提到的“故土情結”與鄉(xiāng)土社會里人們世代定居在一個地方有關。B.第③④段中,鄉(xiāng)賢檢舉不法官員是法治,對鄉(xiāng)村治理所起的作用類似“長老統(tǒng)治”。C.第④段中,鄉(xiāng)賢能成功調停百姓的矛盾,與鄉(xiāng)土社會靠“禮治秩序”維持密切相關。D.第⑤段中,百姓“把鄉(xiāng)賢載入地方志中”,也是因為他們和鄉(xiāng)賢屬于同一個家族。5.根據材料二,對當代鄉(xiāng)賢的作用,下列理解不正確的一項是(3分)A.向村民傳遞現代價值觀B.有利于彌合社會分歧C.抵制傳統(tǒng)“士”文化的回歸D.有利于當下鄉(xiāng)村的穩(wěn)定6.根據材料一和材料二,對當代鄉(xiāng)賢的作用,推斷不合理的一項是(3分)A.給家鄉(xiāng)捐資捐物,造福家鄉(xiāng)。B.以新知識、新眼界帶領家鄉(xiāng)群眾致富。C.向家鄉(xiāng)群眾輸出正確的價值觀。D.取代鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所,充當村民的和事佬。7.你的家鄉(xiāng)要在全市范圍內開展“十大新鄉(xiāng)賢”評選活動,凡本縣的城鄉(xiāng)居民,在外地創(chuàng)業(yè)的本縣人以及定居在本縣的外地人均可參評。請你根據以上兩則材料,為評選活動擬出幾條新鄉(xiāng)賢的標準。(5分)二,本大題共7小題,共26分。(一)閱讀下面蘇軾的兩篇文言文,完成8-13題。(共22分)前赤壁賦壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌日:“桂棹兮蘭漿,擊空明兮溯流光。渺渺兮子懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?倚歌而和之。其聲鳴嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦蘇子愀然,正襟危坐,而問客日:“何為其然也?”客日:“月明星稀,烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風?!碧K子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!拖捕?洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。后赤壁賦是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀似松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之須?!庇谑菙y酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣。予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮,蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動;山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言日:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。嗚呼噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛嗚而過我者,非子也耶?道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。8.下列對句中加粗詞的解釋,有誤的一項是(3分)①正襟危坐而問客曰危:端正②攀棲鵲之危巢危:高③而吾與子之所共適適:適應④適有孤鶴,橫江東來適:恰好⑤顧而樂之顧:看⑥顧安所得酒乎顧:只是⑦茍非吾之所有茍:如果⑧歸而謀諸婦諸:之于A.①②B.③④C.⑤⑥D.⑦⑧9.下列句中加粗虛詞的意義和用法相同的一項是(3分)A.浩浩乎如馮虛御風相與枕藉乎舟中B.月出于東山之上此非孟德之困于周郎者乎C.七月既望霜露既降D.客有吹洞簫者今者薄暮10.下列對《后赤壁賦》的語句理解,不正確的一項(3分)A.二客從予,過黃泥之坂有兩位客人跟隨著我,一起走過黃泥坂B.曾日月之幾何,而江山不可復識矣才相隔多少日子,(七月游覽所見的)江景山色再也認不出來了C.披蒙茸,踞虎豹,登虬龍撥開紛亂的野草,蹲在虎豹形狀的怪石上,又踩到形如虬龍的樹根上D.疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶昨天夜晚,邊飛邊叫著從我這里經過的人,根本不是你吧11.下面對兩賦的比較分析,不正確的一組是(3分)A.兩賦都寫了赤壁的江水明月,前賦之景寧靜清悠,后賦之景寥落幽峭。B.前賦以議論說理為主,富有哲思;后賦則以記敘描寫為主,奇境迭出。C.前賦以入夢結尾,表現作者暫得解脫的曠達;后賦以夢醒結尾,表現作者內心苦悶。D.兩賦都是情、景、理渾然一體,表現了作者思想的曲折變化及心理矛盾的解決過程。12.把下列句子翻譯成現代漢語。(4分)逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也13.結合《前赤壁賦》文中水與月的內容,闡釋你對“人與自然”關系的理解。(6分)(二)閱讀下面《論語》中的語句,根據要求完成第14題。(4分)①子曰:“巧言令色,鮮矣仁。’②曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?’(《論語,學而》)③子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?’④子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?’(《論語,為政》)14.《論語一學而》的兩則語錄告訴我們,一個人在成長過程中,對外要警惕___①__的人,對內應該不斷地②?!墩撜Z,為政》的兩則告訴我們,對父母行孝,主要應做到③和④。(均用自己的話填空)三、本大題共4小題,共20分。閱讀下面的詩歌,完成15-17題。(共12分)聽穎師彈琴韓愈昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚喧啾百烏群,忽見孤鳳凰躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。嗟余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸!注:①穎師:當時一位善于彈琴的和尚。②未省(xing):不懂得。③起坐:忽起忽坐,激動不已的樣子。④誠能:指確實有才能的人15.下列對這首詩的理解,不正確的一項是(3分)A.開頭兩句,“女、語、爾、汝”的發(fā)音都是收攏口型,讀起來有些繞口,恰恰表現出兒女纏綿糾結的情態(tài)。B.三四兩句改為押ang韻,聲音響亮的“昂”“場”兩字,表現出琴聲由纏綿婉轉變換為昂揚激越。C.“浮云”兩句形容音樂虛浮無力.“喧啾”句形容音樂熱鬧嘈雜,“忽見”三句寫出鳳凰極力攀登卻難免失敗的悲傷。D.詩的前十句描寫琴聲,后八句描寫作者聽琴的感受。五七言交錯運用,與琴聲的疾給斷熊如地田16.下列對這首詩和白居易《琵琶行》的理解分析,不正確的一項是(3分)A.韓詩“劃然"兩句與白詩“銀瓶"二句,琴聲風格相似。B.對彈奏者的描寫,韓詩極少,而白詩較多。C.韓愈不懂音樂,所以聽穎叔彈琴感到痛苦。D.白居易精通音樂,所以聽琵琶女彈琴“如聞仙樂”。17.這首詩與白居易的《琵琶行》在描寫音樂的手法上有何相同點和不同點?(6分)18.寫出橫線上的原句。(8分)(1)李白在《夢游天姥吟留別》中,描寫夢中攀登到山頂的情形:“千巖萬轉路不定,①。熊咆龍吟殷巖泉=2\*GB3②(2)蘇軾在《念奴嬌,赤壁懷古》這樣描寫青年英雄周瑜:“③,談笑間,④(3)在《琵琶行》中,白居易用“⑤,⑥”兩句,表現琵琶女初次彈奏讓眾人沉醉到靜默的情形。(4)《勸學》中強調積累的作用,如“鍥而不舍,⑦”?!稁熣f》中強調老師的作用,如“師者,所以⑧四、本大題共5小題,共21分。閱讀下面作品,完成19-23題父親的東籬李漢榮①說起來,我也算是個詩人,性情質樸、誠懇、淡遠。古國詩史三千年,我最喜歡陶淵明。南山啊,東籬啊,菊花啊,田園啊,歸去來啊,桑樹顛啊,這些滴著露水粘著云絮的詞兒,在我心里和筆下,都是關鍵詞和常用意象。②可是,翻檢我自己,自從離開老家,進了城,幾十年來,我沒有種過一苗菜,沒有撫摸過一窩莊稼,沒有刨過一顆土豆,連一根蔥都沒有親手養(yǎng)過。幾十年了,沒有一只鳥認識我,沒有一片白云與我交換過名片,沒有一只青蛙與我交流過對水田和稻花香的感受,沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法。那些民謠都失傳了,只在更深的深山里,有幾只蛐蛐,丟三落四哼著殘剩的幾首小調③其實,不說別的,就說我的鞋子吧,我的鞋子,它見過什么呢?見過水泥、輪胎、塑料、污水、玻璃、鐵釘、痰跡、垃圾,見過無數的、大同小異的鞋子吧。從這閱歷貧乏的鞋子,就可以看出我們是多么貧乏,就可以看出我們離土地、離故鄉(xiāng)、離田園,離得有多么遠,我們離得太遠太遠了。④我一次次鉆進《詩經》里,尋找公元前的露水和青草,綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂;有時就一頭扎進唐朝的山水里,吸氧,順便聞聞純正的酒香,在李白們的月夜走上幾個通宵,揣上滿袖子清涼月光,從唐朝帶回家里,在沉悶辦公室里,也放上一點清涼和皎潔,用以清火消毒,解悶提神,修身養(yǎng)性。⑤這些年也許年齡漸長的原因“拜訪”陶淵明就成了我經常要做的事動不動就轉身出走,去淵明兄那兒,在東籬下,深巷里,阡陌上,桑樹顛,有時就在他的南山,靠著一塊石頭坐下,久久坐著,一直到白云漫過來漫過來,把我很深地藏起來,藏在時光之外。我以為這就不錯了,覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思,延續(xù)著古國的詩脈和詩心,延續(xù)著田園的意趣和意境,延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁⑥直到2001年初夏的一天,我才突然明白;我的這些孤芳自賞、不無優(yōu)越感的做法和想法,只是我的自戀,帶著幾分小資情調和審美移情的自戀,這自戀被一廂情愿地放大了,放大成了關乎詩史、文脈、鄉(xiāng)愁的延續(xù)了⑦為什么是在那天,我才突然明白這些呢?那天下午,我回到老家李家營,立夏剛過,天朗氣清,小風拂衣,溫潤暖和,我沿麥田里的阡陌,橫橫豎豎走了一陣。然后,我就到了家⑧走進老屋院子,看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝,對往年的籬笆進行仔細修補。菜園里種著萵筍、白菜、茄子、包包菜、芹菜,一行行的蔥和蒜苗,薺薺菜算是鄉(xiāng)土野菜,零星地長在路坎地角,像是在正經話題里,順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。指甲花、車前草、薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草,也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近,逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤兒已經開始在籬笆上比畫著選擇合適位置,把自己的家當小心放穩(wěn),揣在懷里的樂器還沒有亮出來,就等一場雨后,天一放晴,它們就開始吹奏。⑨“結廬在人境,而無車馬喧”,我忽然想起陶淵明的詩句。但是,此刻,在這里,在人境,結廬的,不是別的哪位詩人,是我父親,是我種莊稼的父親,是我不識字、不讀詩的父親。但是,實實在在,我的不讀詩的父親,在這人境里,在菜園里,仔細編織著籬笆,編織著他的內心,編織著一個傳統(tǒng)農人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親,他安靜地在人境里,培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的補素意境10.“采菊東籬下,悠然見南山。”當然,此時正值初夏,還不是采菊的時候,菊,連同別的花草和莊稼,都剛剛從春困中醒來不久,都剛剛被我父親粗糙而溫和的手,撫摸過和問候過,父親還在它們的腳下輕輕松了土,培了土,以便它們隨時踮起腳,在農歷的雨水里呼喊和奔跑。而當到了刪繁就簡的秋天,夏季悶熱的霧散去,頭頂的大雁捎來涼意,我的父親也會在籬笆邊,坐在他自己親手做的竹凳上,面對村子邊漾河岸上的柳林,向南望去,他會看見一列列穿戴整齊的青山,正朝他走來,那是巴山,我們世世代代隔河而望的南山。我突然明白了:我的不識字的父親,正是他在維護陶淵明的“東籬”。11.而我呢?我讀著山水之詩,其實是在緩解遠離山水的郁悶,同時用山水之詩掩護我越來越遠地遠離山水。我寫著故園之詞,其實是在填補失去故園的空虛,同時讓故園之詞陪著我越來越遠地告別故園。我吟著東籬之句,其實是在裝飾沒有東籬的殘缺,同時讓東籬之思伴著我越來越遠地永失東籬12.于是,在那天下午,我無比真誠地感激和贊美了我的父親。是的,是的,我那不識字、不讀詩的父親,他不知道詩為何物,他不知道陶淵明是誰,但是,正是我的父親,和像我的父親一祥的無數種莊稼的父親們,正是他們,一代代的父親們,延續(xù)和維護著陶淵明的“東籬”,延續(xù)著古國的鄉(xiāng)愁和詩史。19.下列對文中加粗詞語的解說,不正確的一項是(3分)A.翻檢我自己翻檢:回顧,反思B.丟三落四哼著殘剩的幾首小調丟三落四:丟這忘那C.編織著他的內心編織:組織、構建D.刪繁就簡的秋天刪繁就簡:去掉繁雜,趨于簡明20.下列對文章內容的理解,不正確的一項是(3分)A.第③段列數我的鞋子“見過”的諸多事物,是巧妙地表達對遠離鄉(xiāng)土的遺憾之情。B.第⑤段作者經?!鞍菰L”陶淵明,是因為隨著年齡增長他逐漸萌生了歸隱之心。C.文章對父親勞作與休憩景象的描繪,與作者那些“孤芳自賞”的做法形成了對比。D.作者的尋找、領悟、反思與感激,是對“東籬”意蘊不斷發(fā)現的過程,啟人思考。21.本文中,作者的心路歷程是:第①段,“我"喜歡陶淵明的田園生活一第②③段,可是“我”甲→第④⑤段,“我”自以為讀詩就是延續(xù)陶淵明的詩風→第⑥段“我”認識到自己的乙一第⑦-12段,“我”發(fā)現丙_→。(3分)22.第⑧段中作者花了很多筆墨描寫菜園“風光”,這樣寫有什么用意?請結合上下文簡要分析。(6分)23.根據文意回答,文章標題“父親的東籬"有怎樣的含義。(6分)五、本大題共2小題,共60分。24.微寫作(10分)從下面三個題目中任選一題,按要求作答,150字左右。2022年11月,北京某區(qū)的古城街道辦事處聯(lián)合品質優(yōu)良的餐飲企業(yè)共同建立“小哥暖心餐廳”??爝f小哥們高興地說:“再也不用蹲在路邊湊合吃一頓了。”除了提供味美價廉的餐食外,這家餐廳里還為他們提供可供休憩、學習的“暖蜂驛站",內有免費紅色讀物、充電寶、醫(yī)藥箱等(1)請你幫助古城街道辦事處向上級黨組織匯報一下“小哥暖心餐廳”的推廣意義。要求:格式上不作要求,內容具體,認識明確。(2)請以一個快遞小哥的名義為古城街道辦事處寫一封感謝信。要求:感情真摯,內容具體,語言得體(3)如果你所在的區(qū)街道辦事處也想合開一家這樣的“小哥暖心餐廳”,派你去聯(lián)系一家餐飲企業(yè),你將怎樣說服對方同意合作呢?要求:理由合理,態(tài)度真誠,語言得體。25.大作文(50分)從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄寫在答題卡上。①生活中,有人因為得意、委屈、憤怒等原因而沉不住氣,有人因為面臨危機而沉不住氣,有人因看不到成功的希望而沉不住氣。而古往今來,凡成大事者都是能沉住氣的人。當下的現實,更需要年輕人認真思考沉住氣的話題。你是怎樣理解“沉住氣”的?請以“沉住氣"為題目寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據恰當充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。②請以“我給當助手的目子"為題目,從袁隆平和鐘揚兩人中任選一人填人空格,寫一篇記敘文。要求;想象合理,思想健康,內容合理、充實,有細節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰。參考答案一、實用文閱讀。共7小題,23分D2.C3.A4.D5.C6.D7.參考答案(5分):①品德高尚,有正義感,讓人擁有認同感。(前句對應材料一的第2段,中句對應第3段,后句對應材料二的第2段)②能為家鄉(xiāng)的經濟發(fā)展貢獻自己的力量。(對應材料一的第2段,材料二的第1段)③熱心公益,有為家鄉(xiāng)人們排憂解難的服務精神。(對應材料一的第4段)或當下鄉(xiāng)村穩(wěn)定起到一定作用(對應材料二的第3、4段)④能用新知識新觀念影響家鄉(xiāng)的人們(對應材料二的第2段)(評分標準:答案的關鍵詞是品德、經濟貢獻、服務精神、觀念影響。答全4點給5分,少一點扣1分)二、文言文閱讀。

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論