專題03 文學文化常識 練習題 七年級語文上冊人教版2024_第1頁
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文檔簡介

專題03文學文化常識(考題猜想)1.(2分)下列關于文學、文化常識的表述,正確的一項是(

)A.《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一,有孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。他與《大學》《莊子》《孟子》并稱為“四書”。B.小張和小宋是初中同學,畢業(yè)后一直沒見面,今日遇見,小宋高興地說“久仰久仰”。C.《世說新語》的作者是南宋臨川王劉義慶,這是一部志人小說集。D.古人對年齡有特定稱謂,女孩子十三四稱作“豆蔻之年”、十五歲稱作“及笄之年”,男孩子二十歲稱作“弱冠之年”、三十歲稱作“而立之年”。2.(2分)下列有關文學常識表述錯誤的一項是(

)A.蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,世稱聊齋先生,清代文學家,著有文言小說集《聊齋志異》等。B.《論語》,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,宋代把它與《大學》《中庸》《莊子》合稱為“四書”。C.《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。D.古人常以“而立”“不惑”“知天命”“耳順”代稱三十歲、四十歲、五十歲和六十歲。3.(2分)下列說法有誤的一項是(

)A.《世說新語》是南朝宋時劉義慶組織編寫的一部筆記小說,與才女謝道韞相關的典故“詠絮之才”即出自此書。B.“令堂高壽?”“家慈正是古稀之年。”——這組對話中“令堂”“高壽”和“家慈”都屬于敬辭。C.“她把我的手放在噴水口下,一股清涼的水在我的手上流過”一句中“下”“水”都是名詞,“放”“流過”都是動詞。D.“可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地”一句中“田地”一詞,在這個語境中的意思是“地步,境地”。4.(2分)下列關于《朝花夕拾》的表述有誤的一項是(

)A.《從百草園到三味書屋》中在寫百草園時,加入了美女蛇的故事,這個故事具有迷信色彩,魯迅通過這個故事批判了長媽媽的迷信思想。B.《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇,記述了魯迅遠離故鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段生活,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。C.《父親的病》回憶了“我”兒時為父親延醫(yī)治病的情景,展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌,揭露了幾位庸醫(yī)草菅人命的丑惡面目。D.“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是范愛農(nóng)。5.(2分)下列文學常識說法不正確的一項是(

)A.“周末,我和媽媽來到公園,看到了美麗的花朵、藍藍的天空,心情特別好!”這個句子中,“公園”“花朵”“天空”“心情”都是名詞。B.有些同義詞所指范圍有差別,例如“時代”和“時期”,前者指一個較長的時間段,所指范圍大;后者則指一段較短的時間,所指范圍小。C.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。常見的敬辭有“尊君”“令堂”“高見”“賜教”;常見的謙辭有“令尊”“家嚴”“舍弟”“舍妹”“惠顧”。D.多義詞“包袱”,原義為“用布包起來的包兒”,比喻義為“某種負擔”。要根據(jù)語境來判斷多義詞的具體意義。6.(2分)下列對文章內(nèi)容的理解,正確的一項是(

)A.《再塑生命的人》選自《假如給我三天光明》,海倫·凱勒,法國作家、教育家、慈善家,是盲聾人。B.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇。與《大學》《中庸》《詩經(jīng)》合稱“四書”。孔子,名丘,字仲尼,魯國陬邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家。C.《秋天的懷念》選自《史鐵生散文選》,史鐵生,生于北京,作家。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》《務虛筆記》,散文《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》等。D.《濟南的冬天》作者老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作家。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》,散文集《野草》《龍須溝》等。7.(2分)以下關于文學常識的說法,正確的一項是(

)A.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是孔子所著記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇。宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。B.《世說新語》是南宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集,主要記載東漢至西漢士大夫的言談、逸事。C.曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人?!队^滄?!肥瞧湓诒闭鳛趸傅脛倩貛?,路經(jīng)碣石山時由感而作。D.《天凈沙·秋思》是一首詞,其中天凈沙是詞牌名。作者馬致遠,號東籬,一說字千里,元代戲曲作家、散曲作家。8.(2分)下列說法有誤的一項是(

)A.古人稱謂有敬辭,如“賜教”“惠存”“令尊”等;也有謙辭,如“見教”“家慈”“寒舍”等。B.古人關于年齡有許多別稱,如三十叫“而立”,四十叫“不惑”,六十叫“耳順”,七十叫“古稀”。C.《世說新語》,南宋臨川王劉義慶組織編寫的志人小說集,它的語言精煉含蓄,雋永傳神,有許多成語便是出自此書,例如:難兄難弟、卿卿我我、見賢思齊等。D.老舍,原名舒慶春,字舍予,新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。著有長篇小說《駱駝祥子》《正紅旗下》等,話劇《茶館》等。9.(2分)下列表述正確的一項是(

)A.《論語》是儒家經(jīng)典著作,記錄了孔子及其弟子的言行,宋代把它與《詩經(jīng)》《中庸》《孟子》合稱“四書”。B.《世說新語》是南宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。C.“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。請人指點說“賜教”,請人赴約說“賞光”,稱呼自己叫“鄙人”,自己的見解說“拙見”。D.“可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地?!贝司渲匾粼凇耙呀?jīng)”,表達了史鐵生當時只顧沉浸在自己的悲苦情緒中,完全沒有注意到母親的嚴重病情,事后想來無比悔恨的心情。10.(2分)班級學習小組對文學和文化常識整理表述正確的一項是(

)A.名著小組:《朝花夕拾》有十篇文章,有的側(cè)重寫人,如《范愛農(nóng)》,有的側(cè)重寫事,如《五猖會》,有的側(cè)重議論或記事兼議論,如《阿長與<山海經(jīng)>》。B.現(xiàn)代文小組:散文注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強,情感真摯。《濟南的冬天》是老舍對第二故鄉(xiāng)濟南的深情贊頌,《荷葉·母親》則是冰心對母愛的真情歌頌。C.古詩文小組:《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”;《世說新語》是記載漢末至東晉士大夫言談、逸事的一部志人小說集,堪稱筆記小說的先驅(qū)。D.文化常識小組:古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別?!蛾愄鹋c友期行》中“尊君”是謙稱自己的父親,“家君”是尊稱對方的父親?!傲钭?、家母、賢弟、奉勸、勞駕”都是敬辭,“舍弟、愚兄、垂問、小女、敝姓”都是謙辭。11.(2分)下列表述正確的一項是(

)A.敬辭和謙辭在古代漢語中很是很常見的?!熬醚觥薄皠隈{”“見諒”屬于敬辭,“寒舍”“賞光”“家父”屬于謙辭。B.孔子,名丘,字仲尼,戰(zhàn)國末期思想家、政治家、教育家,是儒家學派創(chuàng)始人。C.“增加、思想、應該、出、里頭”都是動詞。D.《論語》,儒家經(jīng)典著作。東漢列為“七經(jīng)”之一,宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。12.(2分)下列關于文化文學常識表述不正確的一項是(

)A.《論語》是語錄文集,由春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成。B.《兩小兒辯日》其記述了兩個孩子在爭辯太陽距人遠近問題而孔子不能決之事,說明了學無止境的道理。C.《世說新語》是南宋臨川王劉義慶編寫的一部志怪小說集,主要記載了漢末至東晉士大夫的言談、逸事。D.散文詩有詩的情緒與想象,像詩一樣精粹、凝練,但不像詩歌那樣分行與押韻,而是以散文的形式呈現(xiàn)。13.(2分)下列對文學、文化常識和名著表述有誤的一項是(

)A.曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人。代表作品有《龜雖壽》《短歌行》等。B.古人的年齡有時不用數(shù)字表示,而用其他稱謂來表示,如“而立之年”指三十歲,“耳順”指六十歲。C.《論語》,道家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇。D.《朝花夕拾》是魯迅撰寫的一部散文集,原名《舊事重提》,共十篇回憶性散文。14.(2分)下列分析與判斷錯誤的一項是(

)A.“落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩?!边@一句中加點的“落葉”“樂章”“大地”都是名詞。B.中國是禮儀之邦,交往言談很有禮貌,初次見面說“久仰”,向人請教說“見教”。C.“錦州素來有溝通關內(nèi)外咽喉要地的美譽?!边@句中的加點的詞“咽喉”只強調(diào)了錦州地形狹長的特點。D.“蜜蜂從花中啜蜜,離開時嚶嚶地道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向它道謝的?!边@句話運用了擬人的修辭。15.(2分)下列對文學文化常識的表述,不正確的一項是(

)A.《論語》是儒家經(jīng)典著作,與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。B.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,如“家君”尊稱對方父親,“尊君”謙稱自己父親。C.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》題目中的“左遷”,古代指官員被降職。D.“同窗”是舊時對同學的稱呼,意思是同在一個窗下念書的人。16.(2分)下列關于名著知識及文學文化常識的表述,有誤的一項是(

)A.魯迅的《朝花夕拾》全書十篇文章,其中《二十四孝圖》里批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道的殘酷與虛偽。B.“老師讓我們把這段中文翻譯成英文”和“他長大后想成為一名翻譯”中的兩處“翻譯”分別是動詞和名詞。C.《論語》是儒家代表著作,由孔子的弟子及其再傳弟子共同編寫而成,用來記錄孔子及其弟子的言行。D.古代年齡稱謂:稱四十歲的人為不惑之年,稱五十歲的人為知命之年,稱六十歲的人為耳順之年或古稀之年。17.(2分)下列表述中有錯誤的一項是(

)A.《秋天的懷念》作者史鐵生,代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》、《務虛筆記》、散文《我與地壇》、《合歡樹》、《病隙碎筆》等。B.《論語》是儒家的經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。宋代把它與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》合稱“五經(jīng)”。C.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》選自《李白集校注》,李白,字太白,號青蓮居士。D.讀《朝花夕拾》我們了解到魯迅小時候最喜歡在百草園中玩,在迎賽會上他最喜歡看的人物是無常。18.(2分)下列各項中表述有誤的一項是(

)A.朱自清,字佩弦,散文家、詩人,著有散文詩集《蹤跡》、散文集《背影》等。B.泰戈爾,印度作家、詩人。獲1913年諾貝爾文學獎,著有詩集《飛鳥集》等。C.《論語》是記錄孔子言行的一部書,與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。D.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活和心路歷程。19.(2分)下列說法有誤的一項是(

)A.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,比如“愚”是謙稱自己,“子”是尊稱對方?!按箰邸笔侵t辭,“見諒”是敬辭。B.“過去”“精神”“里頭”“農(nóng)夫”“屋檐下”這五個詞語都是名詞。C.“魚塘”“地球”是單義詞,“包袱”“負擔”是多義詞。D.“父親像一張弓,蓄一生之勢要把孩子射出大山?!边@句話運用了比喻的修辭手法。20.(2分)初中語文學習生活已過去了兩個月,同學們感受到課本中的知識豐富多樣,于是有了以下有關文化常識的表述,請你選出表述中不正確的一項(

)A.中國古代人在交流中經(jīng)常使用敬辭和謙辭。敬辭如尊君、貴姓、惠存、高見等,謙辭有舍弟、拙著、寒舍、薄禮等。B.《再塑生命的人》選自美國作家海倫·凱勒的代表作《假如給我三天光明》,她在家庭教師安妮·莎莉文的教育引導下,走出了迷茫絕望,獲得了新知和幸福。C.《金色花》的作者是泰戈爾,印度著名的詩人,曾獲得諾貝爾文學獎,代表詩集有《新月集》《園丁集》《繁星》《春水》等。D.《論語》是記錄孔子及其弟子言行旳著作,與《大學》《中庸》《孟子》一起被合稱為“四書”。21.(2分)下列關于文學文化常識說法有誤的一項是(

)A.史鐵生,當代作家。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》《務虛筆記》,散文《我與地壇》《病隙碎筆》等。B.《金色花》這首詩以成人的視角寫想象之事,表達對母親的依戀,表達孩子對母親的愛,表現(xiàn)了家庭之愛以及人類天性的美好與圣潔。C.《散步》一文通過選取祖孫三代一家人在田野散步這個生活側(cè)面,生動地展現(xiàn)了這一家人互敬互愛、和睦相處的深厚感情和生活情趣。D.古代男子二十歲舉行加冠儀式,表示已經(jīng)成人,故二十歲稱弱冠之年。此外,各個年齡也有不同的稱呼,比如,三十歲稱而立,六十歲稱花甲。22.(2分)下列選項中,說法正確的一項是(

)A.《世說新語》是一部小說集,由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫。B.《濟南的冬天》,作者朱自清。在他的眼中,冬天的濟南一切都是美的,一切都是可愛的,真是“一方寶地”,一個“理想的境界”。C.魯迅原名周樹人,字豫才,是我國偉大的文學家、思想家、革命家,著有散文詩集《朝花夕拾》,小說集《彷徨》《吶喊》。D.《再塑生命的人》的作者是法國作家海倫·凱勒,作者在文中熱情地贊揚了她的老師莎莉文引領自己創(chuàng)造了生命的奇跡。23.(2分)下列關于文學文化常識的表述不正確的一項(

)A.史鐵生,中國作家,代表作有小說《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》《務虛筆記》,散文《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》等。B.在我國年齡稱謂文化中,男子二十歲稱“弱冠”、三十歲稱“而立”、四十歲稱“不惑”、六十歲稱“耳順”、七十歲稱“古稀”。C.魯迅,原名周樹人,是我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。D.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的開創(chuàng)者?!墩撜Z》較為集中地反映了孔子的思想,由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成。宋代將《論語》與《大學》《中庸》《春秋》合稱為“四書”。24.(2分)下面是從小鑫的積累本上摘錄的4條筆記,請找出粗心的小鑫唯一寫對的一條。(

)A.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是孔子記錄其言行的一部書,宋代把它與《大學》《禮記》《孟子》合稱為“四書”。B.端午節(jié)吃粽子、掛菖蒲,重陽節(jié)登高望遠、喝菊花酒,中秋節(jié)賞月、吃月餅這些都是傳統(tǒng)節(jié)日里約定俗成的活動。C.《世說新語》是南宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人散文集,主要記載了漢末至東晉士大夫的言談、逸事。D.曹操,字夢得,三國魏政治家、軍事家、詩人,建安文學的代表人物之一。25.(2分)下列說法不正確一項是(

)A.《天凈沙·秋思》是一首散曲,其作者與關漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元曲四大家”。B.朱自清,現(xiàn)代著名散文家,代表作有散文集《背影》《歐游雜記》《駱駝祥子》。C.餐桌上講究禮儀,如果不考慮輩分,出席宴會的人按由長及幼的座次應是耄耋、古稀、花甲、知天命、不惑、而立。D.楷書也叫“真書”“正書”,產(chǎn)生于漢魏之際。因形體方正,筆畫橫平豎直,可作為楷模,故名楷書。26.(2分)下列文學和文化常識表述不正確的一項是()A.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”?!妒勒f新語》是一部志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。B.“以小見大”法是通過小題材、小事件和細節(jié)來揭示重大主題、反映深廣內(nèi)容的寫作方法,如《秋天的懷念》和《散步》都是運用這種手法,讓文章有了感人的力量和深遠的意蘊。C.比擬分為擬人和擬物:把物當作人來寫,賦予物以人的動作行為或思想感情的修辭手法,稱為擬人;把人當作物來寫,或把甲物當作乙物來寫,稱為擬物。比擬的好處是能讓讀者對所描繪的事物產(chǎn)生鮮明的印象,感受作者對該事物強烈的感情,從而引起共鳴。D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,如“尊君”是尊稱對方的父親,“家君”是謙稱自己的父親。常見的敬辭類有高壽、賜教、愚見等;謙辭類有敝人、奉陪、拙作等。27.(2分)下列表述有誤的一項是(

)A.《繁星·春水》作者冰心,以宣揚“愛的哲學”著稱。B.《朝花夕拾》是魯迅的回憶小說集,原名叫做《舊事重提》,書中大量使用了對比和諷刺的手法。C.李白,字太白,號青蓮居士,唐朝著名詩人,今存990多首詩歌,有《李太白文集》30卷。李白在唐代已經(jīng)享有盛名,是中國最著名的詩人之一,有“詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。D.《西游記》以豐富想象描繪奇異神魔世界,同時借唐僧師徒在西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。28.(2分)下列關于文學及文化常識的表述,不正確的一項(

)A.《濟南的冬天》,作者老舍,滿族人,作家。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》。B.《天凈沙·秋思》的體裁為元曲,“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。C.魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,文學家、思想家、革命家。代表作有散文詩集《朝花夕拾》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。D.古人稱謂有敬辭和謙稱的區(qū)別,像令尊、高朋、惠顧是敬辭,敝人、犬子是謙稱。29.(2分)下列文學、文化常識表述有誤的一項是(

)A.我國古代常用“遷”指調(diào)動官職,“左遷”“遷謫”都表示降職貶官。如“王昌齡左遷龍標”即王昌齡被貶為龍標尉。B.《從百草園到三味書屋》的作者是魯迅,其代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等。C.古代對年齡有不同的稱謂,稱三十歲為“而立之年”,四十歲為“不惑之年”。D.《論語》是道家學派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,它與《大學》《莊子》《孟子》并稱為“四書”。30.(2分)下面是小附筆記本上整理的課內(nèi)文學常識,請你選出其中正確的一項是(

)A.《觀滄?!啡娒鑼懨C婧2憠验煹木跋螅ㄟ^最后一句“幸甚至哉,歌以詠志”表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟以及豪邁自信的思想感情。B.《金色花》是泰國作家泰戈爾寫的,他的主要詩集有《新月集》《園丁集》《飛鳥集》《吉檀迦利》。C.《從百草園到三味書屋》的作者魯迅是現(xiàn)代著名文學家、思想家和革命家,代表作小說集《彷徨》《熱風》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》《野草》,及雜文集《吶喊》《墳》等。D.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,是由孔子的弟子及其再傳弟子所編纂。南宋朱熹將它列為“四書”之一,曾有人稱贊“半部論語治天下”。31.(2分)下面是七年級一班的同學們寫的《朝花夕拾》的閱讀感悟,對名著內(nèi)容理解不正確的一項是(

)A.《朝花夕拾》中的十篇散文是魯迅作品中最富生活情趣的篇章。通過這部作品,我們可以了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。B.魯迅在《朝花夕拾》中打開了他的童年之窗,我們看到他的童年既有對美好事物的熱愛,又有對封建教育的無奈和厭煩。C.壽鏡吾是作者兒時的私塾老師,他方正、質(zhì)樸、博學;藤野先生是魯迅在日本留學時的老師,他嚴謹、正直、沒有民族偏見。D.阿長踩死了魯迅的隱鼠,還逼魯迅吃福橘,沒有文化,又粗俗好事,所以魯迅很不喜歡她。32.(2分)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們的文章中俯拾皆是,下面判斷有誤的一項是(

)A.《觀滄海》的“水何澹澹,山島竦峙……星漢燦爛,若出其里”所勾畫的祖國大海氣吞萬象,波濤洶涌、氣勢磅礴,星辰光彩奪目、璀璨萬千,這樣的江山不但體現(xiàn)了作者對山河噴涌而出的喜愛之情,也催發(fā)了作者想一統(tǒng)天下的雄心。B.《次北固山下》是詩人王灣冬末春初漂泊至北固山時所作,詩人通過觀“潮平兩岸闊”的壯麗之景,由景生情,而念起自己多年漂泊之旅,寫下此作以表達自己深深的思鄉(xiāng)之情。C.《詠雪》講的是千古才女的佳話美談,從中也可以看出當我們的才情高于別人時,要當仁不讓,不要在意別人的感受。D.《<論語>十二章》“人不知而不慍,不亦君子乎?”告訴人們做人應謙和有禮;“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”告訴人們應時常反省自己,才能得到提升與成長,要修己慎獨。33.(2分)下列說法正確的一項是(

)A.“昨日白天,青島上空再次被‘平流霧’籠罩,市南區(qū)沿海一線高樓仿佛置身‘仙境’之中。”這句話運用的修辭手法是比喻。B.我國古代男子年齡的稱謂從小到大排列順序是:弱冠、不惑、而立、半百、耳順、古稀、期頤、耄耋。C.“用心專一、持之以恒,是古往今來成就一番事業(yè)的必備品質(zhì)。”句中詞語“成就”是動詞,“品質(zhì)”是名詞。D.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部儒家經(jīng)典著作,與《大學》《中庸》《春秋》合稱為“四書”。34.(2分)下列關于文學常識的表述,不正確的一項是()A.魯迅是著名文學家、思想家,五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學的奠基人。毛澤東曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!盉.馬致遠是元代雜劇四大家之一,他創(chuàng)作的小令《天凈沙?秋思》最為有名,被稱為秋思之祖。C.李白的詩歌風格平淡質(zhì)樸,清新飄逸,大氣磅礴,氣勢十足,被后人譽為“詩仙”。D.《世說新語》主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。35.(2分)下列對詩歌的理解,不正確的一項是(

)A.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中首句寫景兼點時令,突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳,使人賞心悅目。B.《天凈沙·秋思》精選了“枯藤”“老樹”“昏鴉”等多種有代表性的景物,組成一幅暮色蒼茫的秋野圖畫。C.《峨眉山月歌》連用五個地名,為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖,既點明了行程,又抒發(fā)了對友人的思念之情。D.《江南逢李龜年》全詩既流露出對“開元盛世”的留戀,又流露出對“風景依舊,物事人非”的感慨。班級出版《四季抒懷》學習專欄,以下是專欄的序言,請你閱讀后完成下面小題。春風夏雨,秋霜冬雪,大自然賜予了人間最美麗的景色。對于朱自清而言,春天是小鳥呼朋引伴的歡快,是醞釀在濕潤空氣里的花香,是草坪上踢球、賽跑、捉迷藏、放風箏的嬉戲;對于劉湛秋而言,夏天是熱烈粗guǎng的陣雨,是數(shù)不清的雜草爭先恐后地成長,是遠方蟬聲、近處蛙鼓一起奏起的交響曲;對于馬致遠而言,秋天是枯藤老樹昏鴉的蒼涼蕭瑟,是古道西風瘦馬的羈旅之苦,是疲倦不堪的游子對故鄉(xiāng)的深切思念;對老舍而言,冬天是響晴的天空,是秀氣的小山,是藍天下曬著陽光靜謐地睡著的老城。作家筆下的四季景物,各有風姿,各具情懷,美不勝收。36.給加點字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(1)醞釀()

(2)粗guǎng()37.序言中有不少成語,請寫出其中的3個。38.結(jié)合語境,解釋語段中畫橫線的詞語。(1)響晴

(2)靜謐39.下面是從序言中選出的語句,請從語句中找出一個名詞和動詞大自然賜予了人間最美麗的景色。(1)名詞:

(2)動詞:40.對序言中涉及到的作家,分析有誤的一項(

)A.朱自清,字佩弦,江蘇揚州人,散文家、詩人、學者。著有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。B.《濟南的冬天》這篇散文的作者是老舍,原名舒慶春。他的小說《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》家喻戶曉。C.馬致遠,元代著名戲曲家、散曲家。他的散曲代表作是《天凈沙·秋思》,其中“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。D.劉湛秋的散文《雨的四季》一文,通過對雨在四季中的不同特點的描繪,抒發(fā)了作者對雨的愛戀之情,感情真摯而濃烈。閱讀下面的文段,完成下面小題。語文是詩,又如畫。這里,烏兒在春光里賣弄歌喉;那邊,荷葉在急雨中,蔭蔽著紅蓮。抬頭,云雀忽然從草間直飛向云霄;俯首,江水映著高懸山頭的半輪秋月,幽然地追隨遠行的詩………41.下列詞語與“云霄”詞性不相同的一項是(

)A.秋月 B.蔭蔽 C.春光 D.語文42.下列表述錯誤的一項是(

)A.“鳥兒在春光里賣弄歌喉”中“賣弄”一詞本意指夸耀、顯露本事,此處是貶詞褒用。B.古人交流常用敬辭與謙辭,“尊君”“惠存”“鼎力相助”是敬辭,“拙作”“敝帚自珍”是謙辭。C.朱自清的散文,樸素縝密,文筆清麗,建立了“一種純正樸實的新鮮作風”,極富真情實感。他是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。D.“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動的常用詞語?!白筮w”,表示降職之意。閱讀下面語段,完成下面小題。載著希望,乘著夢想,我們跟隨著名家名篇一起領略了四季美景,感受了世間親情。當花枝招展的春姑娘還在盡情地賣弄那嬌媚的身姿,夏雨早已迫不及待地展示著它熱烈粗獷(

)的性情,淡雅高潔的秋菊正在秋風中開得爛漫,濟南澄清的冬水也爭著拿出終年zhù(

)蓄的綠色才肯罷休……人們習慣在四季美景的輪回中尋找自己心中的著(

)落,也想借此表達對親人的深情。莫懷戚一家在初春的田野上散步,即使發(fā)生了分歧,也能在一霎時被愛化解;泰戈爾筆下的兒童把自己想象成了一朵金色花,默默地陪伴媽媽工作;冰心見雨中荷葉護紅蓮的場景感恩母親對自己的蔭蔽……世界如此美妙,哪怕人生有jué(

)別,美景和親情都會被時光永遠珍藏。43.請根據(jù)填出文段括號內(nèi)的字音或字形。粗獷()

zhù()蓄

著()落

jué()別44.下列文段中劃橫線的詞理解不符合文意一項是(

)A.花枝招展:形容女子打扮得十分艷麗,這里比喻春的姿態(tài)優(yōu)美。B.賣弄:這里指春姑娘有意顯示炫耀自己的美,帶貶義。C.分歧:文段指一家人意見不一致,屬于大詞小用。D.蔭蔽:本義是遮蔽,蔭蔽。這里指母親對女兒的庇護。45.對文段中涉及課文分析不正確的一項是(

)A.朱自清的《春》通過對春草、花、風、雨、人的細致描寫,表達了對春的喜愛和贊美之情。B.老舍的《濟南的冬天》先寫濟南的山,再寫濟南的水,都是為了突出濟南冬天“溫晴”的特點,從而抒發(fā)了“濟南真得算個寶地”喜愛和贊美之情。C.史鐵生的《秋天的懷念》是一篇小說。主要記敘了因“我”雙腿癱瘓而導致母親傷心患病離世的悲痛故事,表達了“我”對母親的愧疚、感激和懷念之情。D.莫懷戚的《散步》不只是展現(xiàn)了一家三代散步時的溫馨與幸福,還體現(xiàn)出了中華民族的謙讓孝順的美德,更讓我們明白了中年人的責任擔當。46.請從以下景物中任選一種,用它來表達你家任意一個親人對你的愛,句式不限。備選景物:燈塔

暖陽

小溪

彩虹

翠竹

春風示例:燈塔—爸爸對我的愛就像一座燈塔,他總是在我害怕無助的時候給我溫暖,在我迷茫徘徊的時候指給我指引前進的方向。我選擇—(

)閱讀下面的文字,完成下面小題。泰興長江生態(tài)濕地之美在于水。這里的水,一道道,一灣灣,如鑲嵌在大地上的顆顆明珠,晶瑩生輝。進入濕地,mùyù陽光,你能夠感受到的是朗潤,是清涼,是靜mì。水中蘆葦叢生,白鷺翔集【甲】水邊芳草如yīn,郁郁青青。這里綠樹環(huán)抱,湖水澄澈,自然與人文和諧共生,真是【乙】。有朋自遠方來,不亦樂乎?美麗泰興歡迎您的光臨!47.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應的漢字。48.在【甲】【乙】兩處分別填入標點和成語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)A.【甲】逗號【乙】花團錦簇 B.【甲】逗號【乙】美不勝收C.【甲】分號【乙】花團錦簇 D.【甲】分號【乙】美不勝收49.下列說法不正確的一項是(

)A.“光臨”一詞和“見諒”“賞光”“勞駕”都屬于敬辭。B.文段中加點的“鑲嵌”“能夠”“是”都是動詞。C.文段中“如鑲嵌在大地上的顆顆明珠”,這句話運用了明喻的修辭手法。D.文段中的劃線句出自《論語》,這本書與《大學》《孟子》《中庸》合稱為“四書”。專題03文學文化常識(考題猜想)1.(2分)下列關于文學、文化常識的表述,正確的一項是(

)A.《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一,有孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。他與《大學》《莊子》《孟子》并稱為“四書”。B.小張和小宋是初中同學,畢業(yè)后一直沒見面,今日遇見,小宋高興地說“久仰久仰”。C.《世說新語》的作者是南宋臨川王劉義慶,這是一部志人小說集。D.古人對年齡有特定稱謂,女孩子十三四稱作“豆蔻之年”、十五歲稱作“及笄之年”,男孩子二十歲稱作“弱冠之年”、三十歲稱作“而立之年”。【答案】D【解析】考查文學文化常識。A.“四書”是《論語》《大學》《中庸》《孟子》,不包括《莊子》;B.“久仰久仰”一般用于初次見面,小張和小宋是初中同學,畢業(yè)后再見面用“久違久違”;C.《世說新語》的作者是南朝宋臨川王劉義慶,并非“南宋”;故選D。2.(2分)下列有關文學常識表述錯誤的一項是(

)A.蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,世稱聊齋先生,清代文學家,著有文言小說集《聊齋志異》等。B.《論語》,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,宋代把它與《大學》《中庸》《莊子》合稱為“四書”。C.《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。D.古人常以“而立”“不惑”“知天命”“耳順”代稱三十歲、四十歲、五十歲和六十歲。【答案】B【解析】考查文學常識。B.“宋代把它與《大學》《中庸》《莊子》合稱為‘四書’”的表述錯誤。宋代把《論語》與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。故選B。3.(2分)下列說法有誤的一項是(

)A.《世說新語》是南朝宋時劉義慶組織編寫的一部筆記小說,與才女謝道韞相關的典故“詠絮之才”即出自此書。B.“令堂高壽?”“家慈正是古稀之年?!薄@組對話中“令堂”“高壽”和“家慈”都屬于敬辭。C.“她把我的手放在噴水口下,一股清涼的水在我的手上流過”一句中“下”“水”都是名詞,“放”“流過”都是動詞。D.“可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地”一句中“田地”一詞,在這個語境中的意思是“地步,境地”?!敬鸢浮緽【解析】考查文學和文化常識。B.有誤,“家慈”是在別人面前對自己母親的稱呼,是謙辭;故選B。4.(2分)下列關于《朝花夕拾》的表述有誤的一項是(

)A.《從百草園到三味書屋》中在寫百草園時,加入了美女蛇的故事,這個故事具有迷信色彩,魯迅通過這個故事批判了長媽媽的迷信思想。B.《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇,記述了魯迅遠離故鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段生活,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。C.《父親的病》回憶了“我”兒時為父親延醫(yī)治病的情景,展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌,揭露了幾位庸醫(yī)草菅人命的丑惡面目。D.“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是范愛農(nóng)?!敬鸢浮緼【解析】考查名著內(nèi)容。A.從百草園到三味書屋》中在寫百草園時,加入了美女蛇的故事,增添了百草園的神秘色彩。本項“這個故事具有迷信色彩,魯迅通過這個故事批判了長媽媽的迷信思想”有誤。故選A。5.(2分)下列文學常識說法不正確的一項是(

)A.“周末,我和媽媽來到公園,看到了美麗的花朵、藍藍的天空,心情特別好!”這個句子中,“公園”“花朵”“天空”“心情”都是名詞。B.有些同義詞所指范圍有差別,例如“時代”和“時期”,前者指一個較長的時間段,所指范圍大;后者則指一段較短的時間,所指范圍小。C.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。常見的敬辭有“尊君”“令堂”“高見”“賜教”;常見的謙辭有“令尊”“家嚴”“舍弟”“舍妹”“惠顧”。D.多義詞“包袱”,原義為“用布包起來的包兒”,比喻義為“某種負擔”。要根據(jù)語境來判斷多義詞的具體意義?!敬鸢浮緾【解析】考查文學常識。C.“令尊”是對別人父親的尊稱,是敬辭;“惠顧”指光臨、惠臨,也是敬辭。故選C。6.(2分)下列對文章內(nèi)容的理解,正確的一項是(

)A.《再塑生命的人》選自《假如給我三天光明》,海倫·凱勒,法國作家、教育家、慈善家,是盲聾人。B.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇。與《大學》《中庸》《詩經(jīng)》合稱“四書”??鬃樱?,字仲尼,魯國陬邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家。C.《秋天的懷念》選自《史鐵生散文選》,史鐵生,生于北京,作家。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》《務虛筆記》,散文《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》等。D.《濟南的冬天》作者老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作家。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》,散文集《野草》《龍須溝》等?!敬鸢浮緾【解析】考查文學常識。A.海倫·凱勒是美國作家,不是法國;B.“四書”是指《大學》《中庸》《論語》《孟子》,故《詩經(jīng)》不在列;D.《野草》是魯迅的散文詩集,《龍須溝》是話?。还蔬xC。7.(2分)以下關于文學常識的說法,正確的一項是(

)A.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是孔子所著記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇。宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。B.《世說新語》是南宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集,主要記載東漢至西漢士大夫的言談、逸事。C.曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人。《觀滄?!肥瞧湓诒闭鳛趸傅脛倩貛?,路經(jīng)碣石山時由感而作。D.《天凈沙·秋思》是一首詞,其中天凈沙是詞牌名。作者馬致遠,號東籬,一說字千里,元代戲曲作家、散曲作家?!敬鸢浮緾【解析】考查文學常識。A.有誤,《論語》是是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期,不是孔子所著。B.有誤,《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。D.有誤,“天凈沙”為曲牌名;故選C。8.(2分)下列說法有誤的一項是(

)A.古人稱謂有敬辭,如“賜教”“惠存”“令尊”等;也有謙辭,如“見教”“家慈”“寒舍”等。B.古人關于年齡有許多別稱,如三十叫“而立”,四十叫“不惑”,六十叫“耳順”,七十叫“古稀”。C.《世說新語》,南宋臨川王劉義慶組織編寫的志人小說集,它的語言精煉含蓄,雋永傳神,有許多成語便是出自此書,例如:難兄難弟、卿卿我我、見賢思齊等。D.老舍,原名舒慶春,字舍予,新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。著有長篇小說《駱駝祥子》《正紅旗下》等,話劇《茶館》等?!敬鸢浮緾【解析】考查文學、文化常識。C.劉義慶是南朝的宋人,不是南宋人;南朝包含宋、齊、梁、齊四個朝代?!耙娰t思齊”出自《論語》,不是出自《世說新語》;故選C。9.(2分)下列表述正確的一項是(

)A.《論語》是儒家經(jīng)典著作,記錄了孔子及其弟子的言行,宋代把它與《詩經(jīng)》《中庸》《孟子》合稱“四書”。B.《世說新語》是南宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。C.“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。請人指點說“賜教”,請人赴約說“賞光”,稱呼自己叫“鄙人”,自己的見解說“拙見”。D.“可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地?!贝司渲匾粼凇耙呀?jīng)”,表達了史鐵生當時只顧沉浸在自己的悲苦情緒中,完全沒有注意到母親的嚴重病情,事后想來無比悔恨的心情?!敬鸢浮緾【解析】考查基礎知識。A.“四書”是《論語》《孟子》《大學》《中庸》的合稱;B.《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的;D.重音應標“一直”,表達了史鐵生一直沉浸在自己的悲苦情緒中,完全沒有注意到母親的嚴重病情,事后想來無比悔恨的心情;故選C。10.(2分)班級學習小組對文學和文化常識整理表述正確的一項是(

)A.名著小組:《朝花夕拾》有十篇文章,有的側(cè)重寫人,如《范愛農(nóng)》,有的側(cè)重寫事,如《五猖會》,有的側(cè)重議論或記事兼議論,如《阿長與<山海經(jīng)>》。B.現(xiàn)代文小組:散文注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強,情感真摯?!稘系亩臁肥抢仙釋Φ诙枢l(xiāng)濟南的深情贊頌,《荷葉·母親》則是冰心對母愛的真情歌頌。C.古詩文小組:《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”;《世說新語》是記載漢末至東晉士大夫言談、逸事的一部志人小說集,堪稱筆記小說的先驅(qū)。D.文化常識小組:古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。《陳太丘與友期行》中“尊君”是謙稱自己的父親,“家君”是尊稱對方的父親?!傲钭稹⒓夷?、賢弟、奉勸、勞駕”都是敬辭,“舍弟、愚兄、垂問、小女、敝姓”都是謙辭?!敬鸢浮緾【解析】考查文學和文化常識。A.《阿長與<山海經(jīng)>》,作者抓住阿長的性格特征如實來寫,是側(cè)重寫人;B.《荷葉?母親》是散文詩,不是散文;D.《陳太丘與友期行》中“尊君”是尊稱對方的父親,“家君”是謙稱自己的父親?!凹夷浮笔菍ψ约耗赣H的稱呼,為謙辭?!按箚枴笔蔷崔o;故選C。11.(2分)下列表述正確的一項是(

)A.敬辭和謙辭在古代漢語中很是很常見的?!熬醚觥薄皠隈{”“見諒”屬于敬辭,“寒舍”“賞光”“家父”屬于謙辭。B.孔子,名丘,字仲尼,戰(zhàn)國末期思想家、政治家、教育家,是儒家學派創(chuàng)始人。C.“增加、思想、應該、出、里頭”都是動詞。D.《論語》,儒家經(jīng)典著作。東漢列為“七經(jīng)”之一,宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”?!敬鸢浮緿【解析】考查文學文化常識。A.“見諒”屬于謙辭,“賞光”是敬辭;B.“戰(zhàn)國末期思想家”表述有誤,孔子是春秋時期的思想家、政治家、教育家,而非戰(zhàn)國末期;C.“思想”是名詞,“里頭”是名詞;故選D。12.(2分)下列關于文化文學常識表述不正確的一項是(

)A.《論語》是語錄文集,由春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成。B.《兩小兒辯日》其記述了兩個孩子在爭辯太陽距人遠近問題而孔子不能決之事,說明了學無止境的道理。C.《世說新語》是南宋臨川王劉義慶編寫的一部志怪小說集,主要記載了漢末至東晉士大夫的言談、逸事。D.散文詩有詩的情緒與想象,像詩一樣精粹、凝練,但不像詩歌那樣分行與押韻,而是以散文的形式呈現(xiàn)?!敬鸢浮緾【解析】考查文學文化常識。C.三處錯誤,首先劉義慶是南朝宋,而非“南宋”;其次《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人人編寫的,而非他自己編寫;最后,這是一部記載了漢末至東晉士大夫的言談、逸事的小說集,而非“志怪小說集”;故選C。13.(2分)下列對文學、文化常識和名著表述有誤的一項是(

)A.曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人。代表作品有《龜雖壽》《短歌行》等。B.古人的年齡有時不用數(shù)字表示,而用其他稱謂來表示,如“而立之年”指三十歲,“耳順”指六十歲。C.《論語》,道家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇。D.《朝花夕拾》是魯迅撰寫的一部散文集,原名《舊事重提》,共十篇回憶性散文?!敬鸢浮緾【解析】考查文學文化常識和名著常識。C.“《論語》,道家經(jīng)典著作”表述有誤,應為“儒家”的經(jīng)典著作;故選C。14.(2分)下列分析與判斷錯誤的一項是(

)A.“落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩。”這一句中加點的“落葉”“樂章”“大地”都是名詞。B.中國是禮儀之邦,交往言談很有禮貌,初次見面說“久仰”,向人請教說“見教”。C.“錦州素來有溝通關內(nèi)外咽喉要地的美譽?!边@句中的加點的詞“咽喉”只強調(diào)了錦州地形狹長的特點。D.“蜜蜂從花中啜蜜,離開時嚶嚶地道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向它道謝的?!边@句話運用了擬人的修辭?!敬鸢浮緾【解析】考查語法知識運用。C.“咽喉”常常用來形容一個關鍵的位置或者重要的通道,特別是在交通、戰(zhàn)略或者經(jīng)濟方面。這里的“咽喉”并不僅僅強調(diào)了錦州地形狹長的特點,更重要的是強調(diào)了錦州在地理位置上的重要性。它作為一個連接關內(nèi)和關外的關鍵通道,具有極其重要的戰(zhàn)略和經(jīng)濟意義;故選C。15.(2分)下列對文學文化常識的表述,不正確的一項是(

)A.《論語》是儒家經(jīng)典著作,與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。B.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,如“家君”尊稱對方父親,“尊君”謙稱自己父親。C.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》題目中的“左遷”,古代指官員被降職。D.“同窗”是舊時對同學的稱呼,意思是同在一個窗下念書的人?!敬鸢浮緽【解析】考查識記文學常識。B.“尊君”尊稱對方父親,“家君”謙稱自己父親,本項分析不當;故選B。16.(2分)下列關于名著知識及文學文化常識的表述,有誤的一項是(

)A.魯迅的《朝花夕拾》全書十篇文章,其中《二十四孝圖》里批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道的殘酷與虛偽。B.“老師讓我們把這段中文翻譯成英文”和“他長大后想成為一名翻譯”中的兩處“翻譯”分別是動詞和名詞。C.《論語》是儒家代表著作,由孔子的弟子及其再傳弟子共同編寫而成,用來記錄孔子及其弟子的言行。D.古代年齡稱謂:稱四十歲的人為不惑之年,稱五十歲的人為知命之年,稱六十歲的人為耳順之年或古稀之年?!敬鸢浮緿【解析】考查名著知識及文學文化常識。D.表述有誤。古人稱六十歲的人為耳順之年,稱七十歲的人為古稀之年;而非“稱六十歲的人為耳順之年或古稀之年”。故選D。17.(2分)下列表述中有錯誤的一項是(

)A.《秋天的懷念》作者史鐵生,代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》、《務虛筆記》、散文《我與地壇》、《合歡樹》、《病隙碎筆》等。B.《論語》是儒家的經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。宋代把它與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》合稱“五經(jīng)”。C.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》選自《李白集校注》,李白,字太白,號青蓮居士。D.讀《朝花夕拾》我們了解到魯迅小時候最喜歡在百草園中玩,在迎賽會上他最喜歡看的人物是無常?!敬鸢浮緽【解析】考查文學常識。B.有誤,宋代將《論語》與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”;“五經(jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》;故選B。18.(2分)下列各項中表述有誤的一項是(

)A.朱自清,字佩弦,散文家、詩人,著有散文詩集《蹤跡》、散文集《背影》等。B.泰戈爾,印度作家、詩人。獲1913年諾貝爾文學獎,著有詩集《飛鳥集》等。C.《論語》是記錄孔子言行的一部書,與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。D.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活和心路歷程?!敬鸢浮緾【解析】考查文學常識識記。C.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書;故選C。19.(2分)下列說法有誤的一項是(

)A.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,比如“愚”是謙稱自己,“子”是尊稱對方?!按箰邸笔侵t辭,“見諒”是敬辭。B.“過去”“精神”“里頭”“農(nóng)夫”“屋檐下”這五個詞語都是名詞。C.“魚塘”“地球”是單義詞,“包袱”“負擔”是多義詞。D.“父親像一張弓,蓄一生之勢要把孩子射出大山。”這句話運用了比喻的修辭手法?!敬鸢浮緼【解析】考查基礎知識理解。A.“垂愛”稱對方(多指長輩或上級)對自己的愛護,是敬辭;“見諒”指請對方原諒自己,是謙辭;故選A。20.(2分)初中語文學習生活已過去了兩個月,同學們感受到課本中的知識豐富多樣,于是有了以下有關文化常識的表述,請你選出表述中不正確的一項(

)A.中國古代人在交流中經(jīng)常使用敬辭和謙辭。敬辭如尊君、貴姓、惠存、高見等,謙辭有舍弟、拙著、寒舍、薄禮等。B.《再塑生命的人》選自美國作家海倫·凱勒的代表作《假如給我三天光明》,她在家庭教師安妮·莎莉文的教育引導下,走出了迷茫絕望,獲得了新知和幸福。C.《金色花》的作者是泰戈爾,印度著名的詩人,曾獲得諾貝爾文學獎,代表詩集有《新月集》《園丁集》《繁星》《春水》等。D.《論語》是記錄孔子及其弟子言行旳著作,與《大學》《中庸》《孟子》一起被合稱為“四書”。【答案】C【解析】考查文學文化常識。C.《繁星》《春水》是冰心的代表詩集;故選C。21.(2分)下列關于文學文化常識說法有誤的一項是(

)A.史鐵生,當代作家。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》《務虛筆記》,散文《我與地壇》《病隙碎筆》等。B.《金色花》這首詩以成人的視角寫想象之事,表達對母親的依戀,表達孩子對母親的愛,表現(xiàn)了家庭之愛以及人類天性的美好與圣潔。C.《散步》一文通過選取祖孫三代一家人在田野散步這個生活側(cè)面,生動地展現(xiàn)了這一家人互敬互愛、和睦相處的深厚感情和生活情趣。D.古代男子二十歲舉行加冠儀式,表示已經(jīng)成人,故二十歲稱弱冠之年。此外,各個年齡也有不同的稱呼,比如,三十歲稱而立,六十歲稱花甲?!敬鸢浮緽【解析】考查文學文化常識。B.《金色花》這首散文詩以“兒童”的視角寫想象之事;故選B。22.(2分)下列選項中,說法正確的一項是(

)A.《世說新語》是一部小說集,由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫。B.《濟南的冬天》,作者朱自清。在他的眼中,冬天的濟南一切都是美的,一切都是可愛的,真是“一方寶地”,一個“理想的境界”。C.魯迅原名周樹人,字豫才,是我國偉大的文學家、思想家、革命家,著有散文詩集《朝花夕拾》,小說集《彷徨》《吶喊》。D.《再塑生命的人》的作者是法國作家海倫·凱勒,作者在文中熱情地贊揚了她的老師莎莉文引領自己創(chuàng)造了生命的奇跡。【答案】A【解析】考查文學常識。B.說法不正確。《濟南的冬天》的作者是老舍,而非“朱自清”;C.說法不正確?!冻ㄏκ啊肥巧⑽募?,而非“散文詩集”;D.說法不正確?!对偎苌娜恕返淖髡呤敲绹骷液悺P勒,而非“法國作家海倫·凱勒”;故選A。23.(2分)下列關于文學文化常識的表述不正確的一項(

)A.史鐵生,中國作家,代表作有小說《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》《務虛筆記》,散文《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》等。B.在我國年齡稱謂文化中,男子二十歲稱“弱冠”、三十歲稱“而立”、四十歲稱“不惑”、六十歲稱“耳順”、七十歲稱“古稀”。C.魯迅,原名周樹人,是我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。D.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的開創(chuàng)者?!墩撜Z》較為集中地反映了孔子的思想,由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成。宋代將《論語》與《大學》《中庸》《春秋》合稱為“四書”?!敬鸢浮緿【解析】考查文學文化常識。D.有誤。“四書”指的是《論語》《大學》《中庸》《孟子》,并沒有包括《春秋》,此處對“四書”的組成表述錯誤。故選D。24.(2分)下面是從小鑫的積累本上摘錄的4條筆記,請找出粗心的小鑫唯一寫對的一條。(

)A.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是孔子記錄其言行的一部書,宋代把它與《大學》《禮記》《孟子》合稱為“四書”。B.端午節(jié)吃粽子、掛菖蒲,重陽節(jié)登高望遠、喝菊花酒,中秋節(jié)賞月、吃月餅這些都是傳統(tǒng)節(jié)日里約定俗成的活動。C.《世說新語》是南宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人散文集,主要記載了漢末至東晉士大夫的言談、逸事。D.曹操,字夢得,三國魏政治家、軍事家、詩人,建安文學的代表人物之一。【答案】B【解析】考查文學文化常識。A.宋代把它與《大學》《論語》《中庸》《孟子》合稱為“四書”;C.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集;D.曹操,字孟德;故選B。25.(2分)下列說法不正確一項是(

)A.《天凈沙·秋思》是一首散曲,其作者與關漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元曲四大家”。B.朱自清,現(xiàn)代著名散文家,代表作有散文集《背影》《歐游雜記》《駱駝祥子》。C.餐桌上講究禮儀,如果不考慮輩分,出席宴會的人按由長及幼的座次應是耄耋、古稀、花甲、知天命、不惑、而立。D.楷書也叫“真書”“正書”,產(chǎn)生于漢魏之際。因形體方正,筆畫橫平豎直,可作為楷模,故名楷書?!敬鸢浮緽【解析】考查文學文化常識識記。B.《背影》是朱自清于1925年創(chuàng)作的回憶性散文,不是散文集;《駱駝祥子》是老舍所著的長篇小說;故選B。26.(2分)下列文學和文化常識表述不正確的一項是()A.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”?!妒勒f新語》是一部志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。B.“以小見大”法是通過小題材、小事件和細節(jié)來揭示重大主題、反映深廣內(nèi)容的寫作方法,如《秋天的懷念》和《散步》都是運用這種手法,讓文章有了感人的力量和深遠的意蘊。C.比擬分為擬人和擬物:把物當作人來寫,賦予物以人的動作行為或思想感情的修辭手法,稱為擬人;把人當作物來寫,或把甲物當作乙物來寫,稱為擬物。比擬的好處是能讓讀者對所描繪的事物產(chǎn)生鮮明的印象,感受作者對該事物強烈的感情,從而引起共鳴。D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,如“尊君”是尊稱對方的父親,“家君”是謙稱自己的父親。常見的敬辭類有高壽、賜教、愚見等;謙辭類有敝人、奉陪、拙作等?!敬鸢浮緿【解析】考查文學和文化常識。D.“愚見”是謙辭,“奉陪”是敬辭,所以“常見的敬辭類有高壽、賜教、愚見等;謙辭類有敝人、奉陪、拙作等”的表述不正確;故選D。27.(2分)下列表述有誤的一項是(

)A.《繁星·春水》作者冰心,以宣揚“愛的哲學”著稱。B.《朝花夕拾》是魯迅的回憶小說集,原名叫做《舊事重提》,書中大量使用了對比和諷刺的手法。C.李白,字太白,號青蓮居士,唐朝著名詩人,今存990多首詩歌,有《李太白文集》30卷。李白在唐代已經(jīng)享有盛名,是中國最著名的詩人之一,有“詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。D.《西游記》以豐富想象描繪奇異神魔世界,同時借唐僧師徒在西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。【答案】B【解析】考查文學常識。B.有誤,《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文;故選B。28.(2分)下列關于文學及文化常識的表述,不正確的一項(

)A.《濟南的冬天》,作者老舍,滿族人,作家。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》。B.《天凈沙·秋思》的體裁為元曲,“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。C.魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,文學家、思想家、革命家。代表作有散文詩集《朝花夕拾》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。D.古人稱謂有敬辭和謙稱的區(qū)別,像令尊、高朋、惠顧是敬辭,敝人、犬子是謙稱。【答案】C【解析】考查文學文化常識。C.有誤,《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文集;故選C。29.(2分)下列文學、文化常識表述有誤的一項是(

)A.我國古代常用“遷”指調(diào)動官職,“左遷”“遷謫”都表示降職貶官。如“王昌齡左遷龍標”即王昌齡被貶為龍標尉。B.《從百草園到三味書屋》的作者是魯迅,其代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等。C.古代對年齡有不同的稱謂,稱三十歲為“而立之年”,四十歲為“不惑之年”。D.《論語》是道家學派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,它與《大學》《莊子》《孟子》并稱為“四書”?!敬鸢浮緿【解析】考查文學文化常識。D.“《論語》是道家學派的經(jīng)典著作之一”“它與《大學》《莊子》《孟子》合稱為‘四書’”表述不正確?!墩撜Z》是儒家學派的經(jīng)典著作之一,它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。故選D。30.(2分)下面是小附筆記本上整理的課內(nèi)文學常識,請你選出其中正確的一項是(

)A.《觀滄?!啡娒鑼懨C婧2憠验煹木跋?,通過最后一句“幸甚至哉,歌以詠志”表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟以及豪邁自信的思想感情。B.《金色花》是泰國作家泰戈爾寫的,他的主要詩集有《新月集》《園丁集》《飛鳥集》《吉檀迦利》。C.《從百草園到三味書屋》的作者魯迅是現(xiàn)代著名文學家、思想家和革命家,代表作小說集《彷徨》《熱風》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》《野草》,及雜文集《吶喊》《墳》等。D.《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,是由孔子的弟子及其再傳弟子所編纂。南宋朱熹將它列為“四書”之一,曾有人稱贊“半部論語治天下”?!敬鸢浮緿【解析】考查對文學文化常識的識記辨析。A.有誤,“幸甚至哉,歌以詠志”是樂府歌結(jié)束用語,不影響全詩內(nèi)容與感情,所以“達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟以及豪邁自信的思想感情”錯誤;B.有誤,泰戈爾是印度詩人;C.有誤,《野草》是散文詩集,《吶喊》是小說集,《熱風》是雜文集;故選B。31.(2分)下面是七年級一班的同學們寫的《朝花夕拾》的閱讀感悟,對名著內(nèi)容理解不正確的一項是(

)A.《朝花夕拾》中的十篇散文是魯迅作品中最富生活情趣的篇章。通過這部作品,我們可以了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。B.魯迅在《朝花夕拾》中打開了他的童年之窗,我們看到他的童年既有對美好事物的熱愛,又有對封建教育的無奈和厭煩。C.壽鏡吾是作者兒時的私塾老師,他方正、質(zhì)樸、博學;藤野先生是魯迅在日本留學時的老師,他嚴謹、正直、沒有民族偏見。D.阿長踩死了魯迅的隱鼠,還逼魯迅吃福橘,沒有文化,又粗俗好事,所以魯迅很不喜歡她?!敬鸢浮緿【解析】考查名著內(nèi)容識記和理解。D.有誤。魯迅在《朝花夕拾》的《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文中,對阿長充滿了敬意和感激,因為阿長為他買到了他一直渴望的《山海經(jīng)》。這顯示了阿長對魯迅的關愛,以及魯迅對阿長的深深感激和懷念;故選D。32.(2分)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們的文章中俯拾皆是,下面判斷有誤的一項是(

)A.《觀滄?!返摹八五e?,山島竦峙……星漢燦爛,若出其里”所勾畫的祖國大海氣吞萬象,波濤洶涌、氣勢磅礴,星辰光彩奪目、璀璨萬千,這樣的江山不但體現(xiàn)了作者對山河噴涌而出的喜愛之情,也催發(fā)了作者想一統(tǒng)天下的雄心。B.《次北固山下》是詩人王灣冬末春初漂泊至北固山時所作,詩人通過觀“潮平兩岸闊”的壯麗之景,由景生情,而念起自己多年漂泊之旅,寫下此作以表達自己深深的思鄉(xiāng)之情。C.《詠雪》講的是千古才女的佳話美談,從中也可以看出當我們的才情高于別人時,要當仁不讓,不要在意別人的感受。D.《<論語>十二章》“人不知而不慍,不亦君子乎?”告訴人們做人應謙和有禮;“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”告訴人們應時常反省自己,才能得到提升與成長,要修己慎獨?!敬鸢浮緾【解析】考查文學常識。C.有誤。《詠雪》講的是千古才女的佳話美談,從中也可以看出古人的雅致而溫馨美好的家庭生活情趣?!皬闹幸部梢钥闯霎斘覀兊牟徘楦哂趧e人時,要當仁不讓,不要在意別人的感受”表述錯誤。故選C。33.(2分)下列說法正確的一項是(

)A.“昨日白天,青島上空再次被‘平流霧’籠罩,市南區(qū)沿海一線高樓仿佛置身‘仙境’之中?!边@句話運用的修辭手法是比喻。B.我國古代男子年齡的稱謂從小到大排列順序是:弱冠、不惑、而立、半百、耳順、古稀、期頤、耄耋。C.“用心專一、持之以恒,是古往今來成就一番事業(yè)的必備品質(zhì)?!本渲性~語“成就”是動詞,“品質(zhì)”是名詞。D.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部儒家經(jīng)典著作,與《大學》《中庸》《春秋》合稱為“四書”?!敬鸢浮緾【解析】考查基礎知識。A.雖然有比喻詞“仿佛”,但是沒有明顯的本體和喻體,這不是比喻;B.從小到大排列順序是:弱冠(20歲)、而立(30歲)、不惑(40歲)、半百(50歲)、耳順(60歲)、古?。?0歲)、耄耋(年紀約八十至九十歲)、期頤(年壽一百歲以上的人);D.《春秋》不是“四書”之一,應為《孟子》;故選C。34.(2分)下列關于文學常識的表述,不正確的一項是()A.魯迅是著名文學家、思想家,五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學的奠基人。毛澤東曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!盉.馬致遠是元代雜劇四大家之一,他創(chuàng)作的小令《天凈沙?秋思》最為有名,被稱為秋思之祖。C.李白的詩歌風格平淡質(zhì)樸,清新飄逸,大氣磅礴,氣勢十足,被后人譽為“詩仙”。D.《世說新語》主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。【答案】C【解析】考查文學常識。C.有誤,李白的詩歌風格是豪放俊逸,不是平淡質(zhì)樸;故選C。35.(2分)下列對詩歌的理解,不正確的一項是(

)A.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中首句寫景兼點時令,突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳,使人賞心悅目。B.《天凈沙·秋思》精選了“枯藤”“老樹”“昏鴉”等多種有代表性的景物,組成一幅暮色蒼茫的秋野圖畫。C.《峨眉山月歌》連用五個地名,為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖,既點明了行程,又抒發(fā)了對友人的思念之情。D.《江南逢李龜年》全詩既流露出對“開元盛世”的留戀,又流露出對“風景依舊,物事人非”的感慨?!敬鸢浮緼【解析】考查詩歌內(nèi)容理解。A.“楊花落盡子規(guī)啼”意思是:在柳絮落完,子規(guī)啼鳴之時。“楊花”“子規(guī)”是春天獨特的景物,首句寫“楊花”“子規(guī)”,既是寫景又點明時令(暮春)?!皸罨浔M”,寫楊花已不在樹枝而是隨風飄揚,給人以飄零之感。子規(guī)鳥的啼叫聲是悲切的,有“不如歸去”的意思,古人認為其是悲情之鳥?!皸罨ā憋h落,子規(guī)悲啼,給人以畫面感,同時暗喻征人前途命運未卜,此時正值楊花落盡的暮春時節(jié),作者聽聞友人王昌齡被貶偏遠一事,不禁擔憂起友人的的命運,懷念起友人來,借“楊花”“子規(guī)啼”來渲染凄涼悲切的氣氛,寓情于景,景中傳情,希望友人早日歸來;“突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳,使人賞心悅目”鑒賞有誤;故選A。班級出版《四季抒懷》學習專欄,以下是專欄的序言,請你閱讀后完成下面小題。春風夏雨,秋霜冬雪,大自然賜予了人間最美麗的景色。對于朱自清而言,春天是小鳥呼朋引伴的歡快,是醞釀在濕潤空氣里的花香,是草坪上踢球、賽跑、捉迷藏、放風箏的嬉戲;對于劉湛秋而言,夏天是熱烈粗guǎng的陣雨,是數(shù)不清的雜草爭先恐后地成長,是遠方蟬聲、近處蛙鼓一起奏起的交響曲;對于馬致遠而言,秋天是枯藤老樹昏鴉的蒼涼蕭瑟,是古道西風瘦馬的羈旅之苦,是疲倦不堪的游子對故鄉(xiāng)的深切思念;對老舍而言,冬天是響晴的天空,是秀氣的小山,是藍天下曬著陽光靜謐地睡著的老城。作家筆下的四季景物,各有風姿,各具情懷,美不勝收。36.給加點字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(1)醞釀()

(2)粗guǎng()37.序言中有不少成語,請寫出其中的3個。38.結(jié)合語境,解釋語段中畫橫線的詞語。(1)響晴

(2)靜謐39.下面是從序言中選出的語句,請從語句中找出一個名詞和動詞大自然賜予了人間最美麗的景色。(1)名詞:

(2)動詞:40.對序言中涉及到的作家,分析有誤的一項(

)A.朱自清,字佩弦,江蘇揚州人,散文家、詩人、學者。著有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。B.《濟南的冬天》這篇散文的作者是老舍,原名舒慶春。他的小說《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》家喻戶曉。C.馬致遠,元代著名戲曲家、散曲家。他的散曲代表作是《天凈沙·秋思》,其中“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。D.劉湛秋的散文《雨的四季》一文,通過對雨在四季中的不同特點的描繪,抒發(fā)了作者對雨的愛戀之情,感情真摯而濃烈?!敬鸢浮?6.niàng獷37.呼朋引伴

爭先恐后

疲倦不堪

美不勝收38.(1)晴朗無云

(2)安靜39.大自然、人間、景色賜予40.B【解析】36.考查字音字形。醞釀:yùnniàng,本意是造酒的發(fā)酵過程,比喻做準備工作。粗獷:cūguǎng,粗魯而豪放。37.考查成語。呼朋引伴:呼喚朋友,招引同伴。常用于鳥類招呼同伴。爭先恐后:爭著向前,惟恐落后。疲倦不堪:形容非常疲乏,不能忍受。美不勝收:好的東西太多,欣賞不過來。38.考查詞語理解。響晴:xiǎngqíng,晴朗無云。靜謐:jìngmì,安靜。39.考查詞性。“大自然賜予了人間最美麗的景色”這個句子中,名詞有”大自然”“人間”和“景色”,動詞是“賜予”,“了”是助詞,“最”是副詞,“美麗”是形容詞,“的”是助詞。40.考查文學常識識記。B.《茶館》是老舍

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