【備考2024】中考語文二輪 議論文寫作 2論據(jù) 學(xué)案

【備考2024】中考語文二輪議論文寫作2論據(jù)學(xué)案

第二節(jié)、論據(jù)

議論文有三個要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)即是議論文的主題；論據(jù)則是用來證明論點(diǎn)的根據(jù)——事實和理論。論據(jù)與論點(diǎn)兩者的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。論點(diǎn)以論據(jù)為基礎(chǔ)，依靠論據(jù)來證明；論據(jù)以論點(diǎn)為統(tǒng)帥，服從論點(diǎn)的支配。如果說總論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個靈魂的骨架，那么論據(jù)就是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架卻沒有血肉，是難以想象的。同樣，一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是行不通的，它必須有典型而鮮活的論據(jù)。

論據(jù)分事實論據(jù)和道理（理論）論據(jù)兩種。

事實論據(jù)：包括有代表性的確鑿事例（歷史典故、名人事例、現(xiàn)實事例等）、史實以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。“事實勝于雄辯”，典型的事實論據(jù)，常常是最有說服力的證明材料。因此，用事實論據(jù)，讓事實說話，是寫議論文常用的基本方法。如《發(fā)問的精神》一文，連用四個事例：牛頓由對蘋果落地發(fā)問，而創(chuàng)立了“萬有引力”學(xué)說；瓦特由對壺水滾沸發(fā)問，而發(fā)明了蒸汽機(jī)；釋迦牟尼對人生發(fā)問，而創(chuàng)立了佛教；孔子好問，則成為萬世景仰的圣人。從而有力證明了“發(fā)問精神的可貴"

作為論據(jù)的事實可以是具體的，也可以是概括的。上面提到的事例，有的是一人一事的具體事例；有的則是多人多事的概括性材料?！断牒妥觥分杏羞@樣一段論證：“在學(xué)校里，有些同學(xué)很‘用功’，可是不會用思想?！硗庖灿幸恍┩瑢W(xué)，他們能想出些省力的有效的方法，拿來記住動植物的分類，弄清歷史的年代。”這里講的“有些同學(xué)”，用的就是概括性的事實材料。我們往往容易把自己的思路限制在名人事例的小天地里，其實只要可以證明論點(diǎn)，無論天下大事還是個人小事，都可以為我所用。

道理（理論）論據(jù)：是指經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、科學(xué)原理、名言警句、民間諺語及公認(rèn)的事理等。這樣的言論有著一定的權(quán)威性和可信度，引用為論據(jù)，也能有力地證明觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力。

標(biāo)準(zhǔn)解讀

一類文標(biāo)準(zhǔn)：所有論據(jù)真實、典型、新穎、使用準(zhǔn)確

二類文標(biāo)準(zhǔn)：論據(jù)真實，使用準(zhǔn)確

三類文標(biāo)準(zhǔn)：論據(jù)虛假，或使用不準(zhǔn)確，或論據(jù)數(shù)量太少

論據(jù)使用的最基本要求是真實，虛假的論據(jù)是沒辦法證明論點(diǎn)的。其次，論據(jù)必須使用準(zhǔn)確，即選擇的論據(jù)必須能夠證明論點(diǎn)，而不是和論點(diǎn)關(guān)系不大甚至背道而馳。

論據(jù)使用的較高層次是典型和新穎。典型即該論據(jù)廣為人知，可信度較高，就如做廣告選擇明星會給產(chǎn)品加分一樣，明星就是典型。新穎即論據(jù)最好是比較少見的，而不是大多數(shù)人會寫到的。如果做到典型和新穎，你的文章就一定可以使閱卷老師眼前一亮，進(jìn)而獲得高分。

【方法指點(diǎn)】

一、論據(jù)的選用要恰當(dāng)。

論據(jù)的選用要恰當(dāng)。所謂恰當(dāng)，是指切合中心論點(diǎn)。就像射箭要瞄準(zhǔn)靶子，論據(jù)也要緊扣觀點(diǎn)，這是很重要的一條。許多老師在閱卷過程中往往感覺到，有的同學(xué)說理論證似是而非，既不是明顯地偏離題意，但又總覺得別扭，問題就在于采用的論據(jù)與觀點(diǎn)若即若離，不夠準(zhǔn)確恰當(dāng)。在一個大的話題下，有許多可供選擇的事例和名言，但往往各自有所側(cè)重，需要我們仔細(xì)揣摩，把握其關(guān)鍵的詞句，領(lǐng)會其所指的側(cè)重點(diǎn)，才能判斷它適合什么具體觀點(diǎn)。

例如同樣圍繞“愛國”這一話題，下面幾則論據(jù)論述的側(cè)重點(diǎn)就各有不同：

1.乒壇女王鄧亞萍說：我把愛國主義落實在我的每一板進(jìn)攻中。（側(cè)重于愛國不是空洞的口號，而是踏踏實實做好本職工作。）

2.波蘭著名作曲家、鋼琴家肖邦，19歲出國深造，老師贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀杯。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，肖邦病重垂危。臨終前，他對妹妹說：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運(yùn)回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。"（強(qiáng)調(diào)愛國情感的真摯與強(qiáng)大，讓無數(shù)的游子心系祖國，葉落歸根。）

3.龍永圖，中國加入WTO談判的首席代表，在中國加入WTO的過程中起到了很大作用。1973年就讀于倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)。他在聯(lián)合國工作多年，精通英語，精通西方規(guī)則，在中國和世界磨合的過程中，他成了不可或缺的談判人才。（龍永圖能夠以自己的方式報效祖國，關(guān)鍵在于他的知識、英語水平、口才等，即愛國需要一個人有才能，愛國需要有過硬的本領(lǐng)。）

4.匈奴不滅，何以家為?！稘h書·衛(wèi)青霍去病傳》（當(dāng)個人小家與國家發(fā)生矛盾時，把國家的利益放在第一位。）

5.縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。——裴多菲（愛國之情的恒久專一，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。）

我們在選擇事例與名言時，就要注意這樣一些細(xì)微的差別，才能使論據(jù)與觀點(diǎn)緊密結(jié)合，達(dá)到最好的論證效果。

此外，我們在選用論據(jù)的時候，要能夠針對一些社會熱點(diǎn)問題，寫出時代的特點(diǎn)，哪怕事例與名言是陳舊的，但挖掘的內(nèi)涵是符合現(xiàn)實生活的。

例如：

目前，我國18歲以下未成年人已達(dá)3.67億，在每個孩子的背后，是一雙雙深情關(guān)注的眼睛。家長對孩子教育的重視，超過了以往任何一個時代。中國的家庭教育，也有了長足的進(jìn)步，現(xiàn)代教育意識向家庭的滲透，家長與孩子民主平等關(guān)系的建立，家長們春風(fēng)化雨般的言傳身教……都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育，也存在不少問題。

家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育一定有自己的感受和思考。請以“家庭教育”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

關(guān)于家庭教育的素材資料有很多，如下面幾則，我們可以試著挖掘出其針對現(xiàn)實的意義所在：

1.北宋政治家、歷史學(xué)家司馬光官至宰相，他雖然官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女的自律自立意識。司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。（有些人當(dāng)了官，有了權(quán)，對自己的子女不加約束，為其大謀私利。司馬光的事例，就很值得人們思考。）

2.有一婦人，中年得子，視若掌珍。凡諸百事，均不令為。及至弱冠，衣食起居，須人料理，如襁褓然?；蛴欣险?，勸婦人曰：“當(dāng)教使言語。"婦人答道：“我在，彼何必言?！被蛴朽徤幔瑒駤D人曰：“當(dāng)教使自理。"婦人答道：“我在，彼何須自理。”及婦謝世，子一無所能，日與犬匍匐于門乞食。人名之曰：犬人。（目前獨(dú)生子女多受父母溺愛，生活自理能力差，“犬人"的極端事例振聾發(fā)聵。）

3.……然而父母卻美其名曰“聽話”，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。——魯迅《上海的兒童》（聽話，是很多家長對孩子的基本要求，殊不知這樣束縛了其獨(dú)立能力和創(chuàng)造力，是一個“美麗"的誤區(qū)。）

4.長者須是指導(dǎo)者、協(xié)商者，卻不該是命令者。——魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》（有些家長教育方法簡單粗暴，高高在上，與孩子缺乏平等的交流與溝通。這時，循循善誘的指導(dǎo)協(xié)商，就格外可貴。）

5.父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)?！稇?zhàn)國策·趙策》（很多父母僅僅滿足孩子眼前吃好喝好穿好的愿望，這樣的家庭教育是膚淺的，只有為其長遠(yuǎn)考慮打算，才是真正的愛。）

6.生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里。——土耳其諺語（針對目前不少父母離異，孩子生活在單親家庭的社會現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)家庭和睦對孩子健康成長的重要性。）

材料千千萬萬，但各有側(cè)重，各有其針對的問題。這就需要我們認(rèn)真考慮辨析，選擇最適合自己觀點(diǎn)的論據(jù)，合理使用。

二、論據(jù)的選用要典型。

一個論點(diǎn)之下，恰當(dāng)?shù)氖吕埠芏?，但寫進(jìn)文章中，必須經(jīng)過選擇。選擇的標(biāo)準(zhǔn)，就是具有“典型意義”，即有一定的代表性，包容量要大。通常情況下，我們可以扣住“古今中外"四個字來選擇。在時間上，涉及古代、近代和現(xiàn)代；在空間地域上，力求廣泛全面。同時，事例中人物的身份、職業(yè)，人物的性別、年齡，都能作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，盡量使其涵蓋面廣一些。有時，還可以從正反兩個不同的角度選擇事例。

例如《志當(dāng)存高遠(yuǎn)》一題，能用來論證這個觀點(diǎn)的事例很多，分列一些如下：

1.曹操在統(tǒng)一北方勝利班師途中，寫了“老驥伏櫪，志在千里”的詩句。

2.抗倭名將戚繼光誓做一個“身先士卒，臨敵忘身"的軍人。

3.現(xiàn)代著名新聞記者鄒韜奮自小立志做一名新聞記者。

4.司馬遷秉承父志撰寫《史記》，遭受宮刑仍不放棄。

5.巴爾扎克在家中拿破侖的雕像前寫道：“彼以劍鋒創(chuàng)其始者，我將以筆鋒竟其業(yè)?！?/p>

6.22歲的林肯看到買賣黑奴的啟事很氣憤，鄭重地對同伴說：“我要砸碎這可惡的奴隸制度。"7.毛澤東讀了《世界英雄豪杰傳》，起了“子任”的筆名，意思是以救國救民為自己的責(zé)任。8.京劇名家蓋叫天取這樣一個藝名，表示不僅要學(xué)習(xí)，還要超過自己崇拜的譚派創(chuàng)始人“天"。

按照“典型意義”的標(biāo)準(zhǔn)，中國古代的事例，可在1、2、4中作出選擇，中國現(xiàn)代的事例，可在3、7、8中選一個，外國的事例，可在5、6中作出選擇。

此外，論據(jù)的表達(dá)要簡潔。一篇中考作文的字?jǐn)?shù)要求不少于650字，考卷上給出的是1000個格子。要想在有限的篇幅內(nèi)表達(dá)盡可能豐富的內(nèi)容，保證文章的含金量，事實論據(jù)的使用，一定要注意表達(dá)簡潔、概括。

根據(jù)讀者對論據(jù)的熟悉程度，事實論據(jù)的表達(dá)可以有以下三種方法：

1.詳述法。對那些大眾不太熟悉的事例，我們可以把事情的始末敘述清楚。一般在50～100字即可。在常見的論據(jù)書中，這類例子比比皆是，有的長達(dá)幾百字。個別同學(xué)為了湊字?jǐn)?shù)，就一字不漏地照抄照搬，這是不可取的。

2.概述法。對一些較為普及的事例，我們可以用一兩句話把大意概括出來，內(nèi)容明了，言辭簡潔。有時為了使說理更有氣勢，更有力度，可以將三四個事例概述，用排比的形式羅列出來，表達(dá)效果會更好。司馬遷在闡述自己創(chuàng)作《史記》的原因時這樣論述：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。"就是運(yùn)用了上述方法。

在優(yōu)秀作文中，這種概述法也是最常用的。平時我們可以自己練習(xí)，將論據(jù)書里的眾多事例，用簡潔明了的語言表述出來，既訓(xùn)練了概括能力，也積累了素材。

例如：三國時，曹操率領(lǐng)軍隊作戰(zhàn)，在行軍途中自己的馬受到驚嚇，踏壞了農(nóng)田里的莊稼。按照軍中紀(jì)律應(yīng)當(dāng)斬首。曹操不掩飾自己的過錯，當(dāng)眾割下頭發(fā)代替首級，曉諭三軍，因而受到將士們的尊敬?！本涂梢愿爬ǔ伞安懿亳R踏農(nóng)田違反軍紀(jì)，割發(fā)代首，懲戒自己的過錯，使他受到將士尊敬。

3.點(diǎn)述法。對于一些讀者耳熟能詳?shù)氖吕瑤缀踹B過程也不需要敘述，只要點(diǎn)出人物或事件的關(guān)鍵詞，大家就心知肚明了。比如談到寬廣的胸襟，只要提及“將相和”，讀者就知道廉頗、藺相如事情的來龍去脈，無需多說。

再如這樣一個事例：戰(zhàn)國時期，趙國名將趙奢的兒子趙括，從小愛學(xué)兵法，談起用兵的道理，頭頭是道，自以為天下無敵，目中無人，連他父親也不在他眼里，但后來帶兵打仗卻遭到慘敗，40萬趙軍全軍覆沒。紙上談兵的故事人人皆知，因此，只要寫“趙括紙上談兵，實戰(zhàn)全軍覆沒”，讀者自然明白其中所指。

又如：三國時的蜀將馬謖，自恃有學(xué)問有見地，驕傲自大，主觀武斷，既違背軍師諸葛亮的安排，又不聽參軍王平的意見，不僅失掉了街亭，連自己的腦袋也丟了。這個事例只要提及“馬謖失街亭”，甚至“失街亭”，讀者也能明白。

像一些常用的、出自歷史史實的成語，論述起來大多不需多言。

點(diǎn)述法的好處就在于語言精練，含義豐富，由于是大家很熟悉的事例，論證起來容易產(chǎn)生認(rèn)同感。但如果對一些眾人不太熟悉的事例也掐頭去尾地點(diǎn)到為止，可能會令讀者摸不著頭腦。因此運(yùn)用點(diǎn)述法要慎重。

在上述三種方法中，概述法是最常見的，也是使用頻率最高的，因此我們應(yīng)該主要針對它來加強(qiáng)練習(xí)。

對于理論論據(jù)的引用，主要有兩種方法：

1.直接引用。對一些自己比較熟悉、記誦準(zhǔn)確的名人名言，可以引用原文，并寫明作者與出處。

2.間接引用。對一些有一定印象，但具體字句難以落實的名人名言，可以寫出它的大意，并冠以“一位名人說過……"等開頭。對一些難記的古文，用現(xiàn)代漢語寫出它的含義也可以。只要在間接引用時，能抓住原句的精髓，作用也一樣。

同樣如《志當(dāng)存高遠(yuǎn)》一題，曹操在詩歌《龜雖壽》中的名句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”人人皆知，可以直接引用。而宋代詞人評價辛棄疾的詞作：“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)”，我們就可以間接引用：氣度大的人，詞作含義就宏大；志向高的人，作品的境界就闊大。

當(dāng)然，不管直接引用還是間接引用，都要弄懂論據(jù)的內(nèi)涵，不能斷章取義，牽強(qiáng)附會，更不能歪曲篡改，甚至張冠李戴，鬧出笑話，使作文出現(xiàn)硬傷。

三、論據(jù)的選用要新穎。

在我們學(xué)生的作文中，作為事實論據(jù)，出現(xiàn)頻率較高的事例有愛迪生發(fā)明電燈，愛因斯坦建立相對論，牛頓思考蘋果落地，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，居里夫人淡泊名利……而中國古代的人物，出場最多的當(dāng)屬司馬遷、蘇武、蘇軾、李清照……近年來歷屆“感動中國”的人物邰麗華等人也經(jīng)常出現(xiàn)。不是說用他們作論據(jù)不對，而是用得太多、太濫，缺少新鮮感，讀起來像老生常談，沒有滋味。而我們寫文章是要解決現(xiàn)實問題，反映現(xiàn)實生活，反映真實自我，使文章具有時代氣息，具有個性色彩，具有可讀性。因此，我們強(qiáng)調(diào)，事實論據(jù)的選用要新穎鮮活。言他人所未言，寫他人所未寫，才是寫作出新的關(guān)鍵。

所謂新穎，有兩重含義：

一是指現(xiàn)實生活中的新人新事，發(fā)生在不久之前的事情。

例如：2008年6月27日比爾·蓋茨正式宣布從微軟退休，轉(zhuǎn)而全身心投入慈善事業(yè)。因為他意識到，人生在世的價值不在于擁有多少而在于留下多少。在告別會上，他說：“我不能再擋道了，我離開后，會有人填補(bǔ)我留下的空白。"談及微軟的未來，他說：“如果我們不求改變，不吸引優(yōu)秀人才，這對我們將是一件十分危險的事情?！?/p>

這段新聞內(nèi)涵豐富，有很多可以挖掘思考的地方。比爾·蓋茨退休一事，可以論證“人生需要放下”，開辟生活的新空間等話題。他給新人留下拓展的空間，可以用來論述“人才的更新交替”，長江后浪推前浪等。他捐出財產(chǎn)，從事慈善事業(yè)，既可以論述“如何正確看待金錢財富”，也可以論述“從‘留下’什么，看人生的價值”等話題。而他對微軟未來的看法，則可以用來論及“創(chuàng)新求變"的重要性等。

像這一類新鮮的材料，在報紙新聞中并不少見，我們在生活中一定要關(guān)注時事，注意積累，尤其是一些當(dāng)年的社會熱點(diǎn)、文化事件等。要定時做好資料的搜集整理工作，時時更新自己的資料庫，這樣，在需要列舉事例時，才有可能有新穎鮮活的材料供應(yīng)，給你的作文注入時代的氣息。

二是指面對一些經(jīng)常出現(xiàn)的、人人皆知的論據(jù)，要多角度思考分析，使舊材料煥發(fā)出新面貌。

講到居里夫人，我們關(guān)注的總是她的科研成就，而忽視了她作為一個女性的特質(zhì)。梁衡在《跨越百年的美麗》一文中，就另辟蹊徑。居里夫人也有美麗出眾的容貌，如果像普通女孩一樣利用青春和美貌的原始資本，她也能過上富裕的生活。但她追求的是更高一層的價值和更遠(yuǎn)一些的目標(biāo)，獻(xiàn)身科學(xué)研究。她的美名從發(fā)現(xiàn)鐳的那一刻起流傳于世，獲得了比容貌更長久的美麗。能夠從這個方面來利用居里夫人的事例，比老生常談她發(fā)現(xiàn)“鐳”的辛苦努力，把獎?wù)陆o孩子當(dāng)玩具等要新穎得多。

理論論據(jù)也一樣可以多角度思考利用。比如“酒香不怕巷子深"這句俗語，在當(dāng)今社會是否適用？如果“酒”代指商品，它需要經(jīng)過廣泛調(diào)查和苦心設(shè)計的包裝與推銷。如果“酒"比喻人才，被賞識、被重用也離不開自我展示，如毛遂自薦，否則就會被湮沒在茫茫的人海之中。由此可見，“酒香不怕巷子深”。像這樣換個角度逆向思維，反其意而用之，往往會有出人意料的效果。

【精彩范文】

模式一：議論文段標(biāo)準(zhǔn)模式：觀點(diǎn)+材料+分析+小結(jié)

示例一：生命的光芒，因位置而變幻。（觀點(diǎn)）扎拉菲利普斯是英國伊麗莎白女王的外孫女，曾被《人物》雜志評為“全球最美麗的50個人"之一，她高雅的舉止讓英王室為之自豪。然而，當(dāng)扎拉公主毅然決定成為一個馬術(shù)騎手時，她生命的光芒改變了顏色。脫去冠冕，褪去禮服，她和普通騎手一樣艱苦地訓(xùn)練，擠在地攤上挑選別人用過的馬鞍。2006年9月，她成功地贏得了“歐洲全能騎術(shù)錦標(biāo)賽”冠軍，整個英倫為之振奮。（事例）在賽場這個新位置上，扎拉公主宛如露珠，盡顯光芒。她那金黃色的皇室標(biāo)簽變成了鮮紅色的勛章。在皇宮里，她的美麗讓皇室生輝；在賽場上，她的技術(shù)讓眾人折服。（評論）在生命的錦緞上，我們每個人都應(yīng)該向25歲的扎拉學(xué)習(xí)，怎樣讓適合錦色的繁花添到錦緞上綻放，怎樣在不同的位置中找到生命光芒的方向。（小結(jié)引申分析）（317字）

優(yōu)點(diǎn)：觀點(diǎn)明確，層次清晰，材料典型；分析緊扣中心，鮮明貼切，小結(jié)深化主題。

【佳作品析】

寬容大度，放眼長遠(yuǎn)

親愛的同學(xué)們:大家好！

今天我發(fā)言的題目是《寬容大度，放眼長遠(yuǎn)》

滾滾東逝的波濤，淘盡了無數(shù)鮮活的面孔和偉大的功績，也留下了許多動人的痕跡。讀罷齊桓公、管仲、鮑叔牙的故事，掩卷沉思，鮑叔牙唯才是舉的赤誠，管仲“九合諸侯"的智慧讓人動容，但讓我印象最深的，卻是齊桓公的寬容大度，放眼長遠(yuǎn)的雅量與胸襟。（提出中心論點(diǎn)）

齊桓公不計前嫌，寬容大度，故能放眼光于長遠(yuǎn)，成霸業(yè)與亂世。在各位其主的爭位斗爭中，管仲與齊桓公的過節(jié)不可謂不深，但在即位之后，面對齊國發(fā)展的大勢，齊桓公卻能放下一箭之仇，給管仲發(fā)揮才智的舞臺，一生君臣相得，最終成就春秋五霸之一的強(qiáng)大齊國。倘若齊桓公心胸狹窄，眼界狹小，不愿放下私人過節(jié)，棄管仲賢才于不顧，固執(zhí)地委之鮑叔以國政，那么春秋之世，可能就多了一個普通的中等諸侯，卻少了一個熠熠閃光的齊國，歷任君王中，可能就多了一個平凡的庸人，卻少了一個稱霸亂世的強(qiáng)者。回望歷史，我們清楚地看到，藺相如不記廉頗挑釁，眼光長遠(yuǎn)，先國家之急而后私仇，將相言和，穩(wěn)住趙國朝政大局；唐太宗李世民不記魏征早年鼓動太子殺掉自己，眼光長遠(yuǎn)，量才重用，成就了一番“直言進(jìn)諫，虛懷納諫”之美名，也成就了貞觀之盛世。與之相反，龐涓心胸狹窄，身居高位后，卻連自己的同門也無法容下，設(shè)計迫害孫臏，最終自己中計身死馬陵，而魏國亦因為孫臏之策屢敗于齊而國力大損。由此可見，把眼光放得長遠(yuǎn)，把心胸放得寬廣，放得下內(nèi)心的偏私，方可成就大業(yè)。古代如此，當(dāng)今，亦是如此。

當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，我國發(fā)展處于重要的戰(zhàn)略時期之際，齊桓公寬容大度，不記舊怨，眼光長遠(yuǎn)的精神具有現(xiàn)實意義。我國放下近代以來西方列強(qiáng)強(qiáng)盜行徑之痛恨，放下抗戰(zhàn)時期日寇侵我主權(quán)、殺我人民之仇怨，放下新中國成立時，資本主義國家對我國全面封鎖之譴責(zé)，反而以寬廣的胸懷，博大的胸襟，長遠(yuǎn)的眼光，推動世界朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。而在今年新冠疫情在世界范圍蔓延時，中國更是以自己無私援助的實際行動，詮釋了“人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服"這句話的真諦?！耙允窞殍b，可以知興替；以人為鑒，可以明得失”，同學(xué)們，歷史的煙塵雖已遠(yuǎn)去，但我們依然能以歷史為鏡，在閱讀與自省中，成就更好的自己，邁向更高遠(yuǎn)的人生。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

【結(jié)構(gòu)剖析】層進(jìn)式結(jié)構(gòu)開頭：讓我印象最深的，卻是齊桓公的寬容大度，放眼長遠(yuǎn)的雅量與胸襟。分論點(diǎn)一：齊桓公不計前嫌，寬容大度，故能放眼光于長遠(yuǎn)，成霸業(yè)與亂世。分論點(diǎn)二：由此可見，把眼光放得長遠(yuǎn)，把心胸放得寬廣，放得下內(nèi)心的偏私，方可成就大業(yè)。分論點(diǎn)三：古代如此，揆諸當(dāng)今，亦是如此。結(jié)尾：我們依然能以歷史為鏡，在閱讀與自省中，成就更好的自己，邁向更高遠(yuǎn)的人生。

直面挫折

天有不測之風(fēng)云，人有旦夕禍福。生活是風(fēng)雨與陽光的協(xié)奏曲，既然要生活，就必會遭受風(fēng)

雨的洗禮。面對挫折，我們怎樣才能彈奏好生活的樂章？（提出中心論點(diǎn)）

直面挫折，就需要勾踐“臥薪嘗膽，歷經(jīng)磨難而不屈"的堅毅。（分論點(diǎn)一）會稽一戰(zhàn)，越王勾踐淪為吳王夫差的俘虜，他要做夫差的馬夫，為夫差牽馬，干牛馬般的粗重活，吃豬狗不如的飯菜，堂堂國君，竟要飽受此等恥辱！然而他沒有沉淪，而是忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，不斷激勵自己，經(jīng)過“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳，成為一代霸主。（事例概括）如果勾踐在直面挫折時，沒有那種堅毅的人生態(tài)度，終身都可能淪為夫差的俘虜。

（分析論證）直面挫折，勾踐的堅毅不屈讓他名垂千古。（點(diǎn)題，呼應(yīng)分論點(diǎn)一）

直面挫折，就需要陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山"的恬淡心態(tài)。（分論點(diǎn)二）面對社會黑暗，官場腐敗，民不聊生的現(xiàn)實，他企圖通過入仕為國效力，然而時運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，他最大的人生熱情被付諸東流，他哀嘆，郁悶，痛恨，在殘酷現(xiàn)實面前，他選擇了辭官歸隱，寄情于山水田園，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳樹旁的宅堂前飲酒寫詩，逍遙自在。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（事例概括）如果陶淵明在直面挫折時，沒有那種恬淡的心態(tài)，那么他肯定會抑郁一生的。（分析論證）直面挫折，陶淵明的恬淡心態(tài)讓他成