2024屆高考語(yǔ)用題修辭手法專(zhuān)題指導(dǎo)-對(duì)偶 學(xué)案（含答案）

2024屆高考語(yǔ)用題修辭手法專(zhuān)題指導(dǎo)---對(duì)偶學(xué)案（含答案）2024屆高考語(yǔ)用題修辭手法專(zhuān)題指導(dǎo)

------對(duì)偶的用法

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)并掌握對(duì)偶的種類(lèi)及用法。

2.能正確運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法。

【概念闡釋】

對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的一種修辭手法。

從概念看，分析對(duì)偶的構(gòu)成應(yīng)該包括三個(gè)方向：詞性相同；結(jié)構(gòu)相同；內(nèi)容相關(guān)（相近或相反）。具體來(lái)說(shuō)，就是要分析，哪個(gè)詞與哪個(gè)詞對(duì)（拆分以短詞為主），為什么能對(duì)（詞性或短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型相同）？意義上有何關(guān)聯(lián)（相反或相同）？

要特別注意的是，有一種特殊的對(duì)偶叫“對(duì)聯(lián)”，若分析對(duì)聯(lián)的構(gòu)成，則除了分析對(duì)偶的構(gòu)成外，應(yīng)該還要加上對(duì)聯(lián)“仄起平收”的特點(diǎn)。

【用法舉隅】

（1）對(duì)偶的特點(diǎn)

字?jǐn)?shù)相等或大致相等，結(jié)構(gòu)相同或相似，意義相關(guān)或相反的兩個(gè)短語(yǔ)或句子對(duì)稱(chēng)地排列在一起。

（2）對(duì)偶的種類(lèi)

①按內(nèi)容可分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)。

正對(duì)：上下句意思相似、相近、相襯的對(duì)偶形式。如：羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。

反對(duì)：上下句意思相對(duì)或相反的對(duì)偶形式。如：憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

串對(duì)：又稱(chēng)“流水對(duì)"。上下句意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。如：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

②按形式可分為工對(duì)和寬對(duì)。

所謂工對(duì)，就是字?jǐn)?shù)、詞性、結(jié)構(gòu)、平仄、用字等均符合對(duì)仗要求；

所謂寬對(duì)，就是基本符合對(duì)仗要求，但某些方面稍有出入，也就是形式要求稍寬松一點(diǎn)。

③按結(jié)構(gòu)可分為成分對(duì)偶和句子對(duì)偶。

成分對(duì)偶。如：山水本無(wú)知，蝶雁亦無(wú)情；但它們對(duì)待人類(lèi)最公平，一視同仁，既不因達(dá)官顯貴而承歡賣(mài)笑，也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。

句子對(duì)偶。如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

（3）對(duì)偶的作用

①形式整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，可以達(dá)到一種均衡的美感效果。

②詞句凝練概括，富有表現(xiàn)力，能夠把相關(guān)事物間的關(guān)系表現(xiàn)得集中鮮明；使對(duì)立事物間的對(duì)比強(qiáng)烈，褒貶分明。

③節(jié)奏鮮明，音韻和諧，讀來(lái)朗朗上口，便于傳誦記憶。

（4）使用時(shí)注意事項(xiàng)

①要有一個(gè)明確的主題。無(wú)論組成對(duì)偶的兩個(gè)句子意義相同還是相反，其傳達(dá)出的主題應(yīng)是集中的，只不過(guò)有的從正面談，有的從反面談，有的從正反兩方面談。

②上下句之間要有明確的關(guān)系。對(duì)偶的上下兩句不是孤立的，應(yīng)有明確的邏輯關(guān)系，常用的有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)和條件等。

③上下句不要出現(xiàn)重字。

【注意】

1.對(duì)偶和對(duì)比的區(qū)別

（1）對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說(shuō)的，其基本特點(diǎn)是“對(duì)稱(chēng)”，它要求結(jié)構(gòu)相稱(chēng)，字?jǐn)?shù)相等；對(duì)比是從意義上說(shuō)的，其基本特點(diǎn)是“對(duì)立”，它要求意義相反或相對(duì)，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。

[例1]赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龍。

[例2]有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

例1的結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，字?jǐn)?shù)相等，是對(duì)偶；例2的意義相反，結(jié)構(gòu)形式并不對(duì)稱(chēng)，是對(duì)比。

（2）對(duì)偶里的“反對(duì)”，就形式說(shuō)是對(duì)偶，就意義說(shuō)是對(duì)比，這是修辭手法的兼格現(xiàn)象。

[例3]橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

[例4]敵人害怕您靜若懸劍，人民信賴(lài)您穩(wěn)如磐石。

2.排比和對(duì)偶的區(qū)別

（1）排比是三個(gè)或三個(gè)以上語(yǔ)言單位，而對(duì)偶是兩個(gè)語(yǔ)言單位；排比要求結(jié)構(gòu)大體相似，字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格，而對(duì)偶必須對(duì)稱(chēng)。

[例1]但見(jiàn)那——滿(mǎn)樹(shù)繁花，一街燈火，四海長(zhǎng)風(fēng)……

例1中破折號(hào)后是排比結(jié)構(gòu)，如果將它改為“滿(mǎn)樹(shù)繁花，一街燈火”或“一街燈火，四海長(zhǎng)風(fēng)”，就變成了對(duì)偶。

（2）排比經(jīng)常以同一詞語(yǔ)作為彼此的提挈語(yǔ)，使排比互相銜接，給人以緊湊、密集之感；而典型的對(duì)偶句上下兩聯(lián)是不重字的。

[例2]國(guó)家要獨(dú)立，民族要解放，人民要革命，已成為不可抗拒的歷史潮流。

[例3]五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

例2是排比句，“要”是提挈語(yǔ)；例3是對(duì)偶句，屬于沒(méi)有重字的典型的對(duì)偶句。

（3）對(duì)偶在平仄、對(duì)仗方面有一定要求，而排比則無(wú)此要求。

【考題舉隅】

1.以“梨花院落溶溶月"為上句，下面四個(gè)句子中，哪個(gè)能作為下句與它組成對(duì)偶句？選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A．丁香初綻悠悠云。B．榆莢臨窗片片雪。

C．帶水芙蕖點(diǎn)點(diǎn)雨。D．柳絮池塘淡淡風(fēng)。

【答案】D

【解析】題干要求選擇與上句“梨花院落溶溶月”相對(duì)應(yīng)的下句?！袄婊ㄔ郝?是處所名，意思是盛開(kāi)著梨花的院落，或有梨花、院落兩個(gè)并列的意象，所以待選項(xiàng)前面四個(gè)字需要選定中關(guān)系的偏正短語(yǔ)或兩個(gè)并列性的意象，且要表示處所，從而直接排除了A、B、C三項(xiàng)，故選“柳絮池塘淡淡風(fēng)”，而且“淡淡"與“溶溶”相對(duì)；“風(fēng)"與“月”相對(duì)，意境也非常協(xié)調(diào)，柳絮、梨花等意象反映了春季勃興曼妙的特點(diǎn)。

2、除夕這天，父親讓李明貼對(duì)聯(lián)，依次貼在廚房、書(shū)房、臥室三處，下列對(duì)聯(lián)對(duì)應(yīng)正確且符合貼對(duì)聯(lián)要求的一組是（）

①?gòu)N中妙手調(diào)美味，只憑巧手煮清羹

②粒米皆從辛苦得，寸薪不是等閑來(lái)

③江山萬(wàn)里如畫(huà)，神州四時(shí)皆春【客廳】

④漢石周金鴻文永寶，林風(fēng)山月雅興長(zhǎng)留

⑤菱花光映紗窗曉，楊柳春風(fēng)擁畫(huà)圖

【上下聯(lián)構(gòu)不成對(duì)仗，芙蓉夜月開(kāi)天鏡，楊柳春風(fēng)擁畫(huà)圖。菱花光映紗窗曉，竹葉春浮繡戶(hù)春。】

⑥窗前草色侵吟席，簾外花香入睡軒

A.②④⑥B.①③⑤C.②④⑤D.①③⑥

【答案】A

【例題解析】

例1.（2021年全國(guó)新高考Ⅰ卷）閱讀下面的文字，完成下列小題。

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神。火樹(shù)銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明，一席葉醇味的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。

◎文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(5分)

【思路】對(duì)偶+構(gòu)成（修辭內(nèi)容，什么和什么對(duì)偶）+效果分析（結(jié)合文段分析其表達(dá)效果）

【答案】(5分)①意義緊密相連。“剪紙燈謎"和“秧歌花鼓”都是傳統(tǒng)民間藝術(shù)名稱(chēng)，兩兩相對(duì)；“描繪"和“傳播”、“城鄉(xiāng)"和“時(shí)代”、“風(fēng)物"和“精神”也都是兩兩相對(duì)。（修辭內(nèi)容，構(gòu)成，什么和什么對(duì)偶）(2分)②形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口（效果分析1），有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛（效果分析2）。(3分)評(píng)分參考：答出①給2分，答出②給3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

【分析】新高考Ⅰ卷考察的修辭手法真是再普通不過(guò)了——對(duì)偶。題目簡(jiǎn)單，但得分未必理想。學(xué)生丟分有兩點(diǎn)：一是對(duì)“對(duì)偶"構(gòu)成不能上升到“意義緊密相連”這一高度總結(jié)分析，多是回答什么對(duì)什么，簡(jiǎn)單列舉；二是沒(méi)有結(jié)合文本整體內(nèi)容分析出這一句話(huà)“有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛"。

【解析】

1.熟悉修辭手法（基礎(chǔ)）

對(duì)偶是常見(jiàn)的修辭手法。

對(duì)偶定義：用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或相同的意思的修辭方式。

原句：剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神。

“剪紙燈謎”和“秧歌花鼓"都是傳統(tǒng)民間藝術(shù)名稱(chēng)，兩兩相對(duì)；

“描繪”和“傳播"、“城鄉(xiāng)”和“時(shí)代"、“風(fēng)物”和“精神"也都是兩兩相對(duì)。

那么這些內(nèi)容為什么能放到一起“兩兩相對(duì)”？從對(duì)偶的定義來(lái)看，就是“結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱(chēng)”，從形式到內(nèi)容都能對(duì)得上，這才是理解對(duì)偶的精神實(shí)質(zhì)。

2.結(jié)合文本理解修辭手法（能力點(diǎn)，提分關(guān)鍵）

對(duì)偶作用：語(yǔ)言精煉，句式整齊，音韻和諧，富有節(jié)奏感和音韻美，兩部分內(nèi)容相為補(bǔ)充、照應(yīng)或者對(duì)比、反襯，增加表達(dá)的文采與語(yǔ)言的感染力。

“語(yǔ)言精煉，句式整齊，音韻和諧，富有節(jié)奏感和音韻美”,這些是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，可以直接照搬；

“增加表達(dá)的文采與語(yǔ)言的感染力”，也可以照搬，但是結(jié)合文本，怎樣具有感染力呢？從全段內(nèi)容來(lái)看：

歡快的鑼鼓敲起來(lái)，歡騰的雄獅舞起來(lái)。“鬧元宵、學(xué)‘四史’”文明實(shí)踐示范活動(dòng)昨日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動(dòng)分為“四史"猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚(yáng)傳統(tǒng)文化三個(gè)篇章。民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映。

元宵線(xiàn)上活動(dòng)直播間里熱鬧非凡_____________，一場(chǎng)關(guān)于黨史知識(shí)和傳統(tǒng)民俗知識(shí)的直播宣講“圈粉”無(wú)數(shù)，轄區(qū)黨員、青年志愿者以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾絡(luò)繹不絕地進(jìn)入直播間，感受節(jié)日的歡快氣氛。宣講員平易的話(huà)語(yǔ)、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽(tīng)得進(jìn)又記得牢。

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神?；饦?shù)銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明。一席汁醇味正的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。

三段文字主要是寫(xiě)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化，選句“剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神"就是在以對(duì)偶的形式具體展現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日中的多樣傳統(tǒng)文化形式，讓人們有一種很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面感，感受到濃厚的節(jié)日氛圍。其實(shí)文體結(jié)尾句“讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍”已經(jīng)說(shuō)得很清楚。所以，這一對(duì)偶的效果可以表述為“有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛"。當(dāng)然，與之意思接近的表達(dá)有：

“有文采，增強(qiáng)畫(huà)面感，具有現(xiàn)場(chǎng)感染力；表現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，渲染傳統(tǒng)濃厚節(jié)日氛圍”……

不管答案如何組織，得有這樣的意識(shí)：一定要結(jié)合文本的語(yǔ)境來(lái)分析這一修辭在文段中起到的表情達(dá)意作用。因?yàn)?，這是實(shí)實(shí)在在的關(guān)鍵得分點(diǎn)。

例2.閱讀下面的文字，完成下列小題。

渡水過(guò)桐廬，從江邊拾級(jí)而上，我們?cè)诮稚祥e閑地溜達(dá)了一回。這是個(gè)江城，同時(shí)是個(gè)山城，高高地矗立在水上。像喜歡杭州的龍井一樣，我喜歡這個(gè)小城。好在小，比較整潔，有溫暖親切的感覺(jué)，令人向往豐樂(lè)和平、日長(zhǎng)如年的歲月，不像有些小村小城，一接觸到就使人想起災(zāi)難、貧窮、老死、因厄……桐廬街道雖小，卻并無(wú)逼窄之感，道旁疏疏地種著街樹(shù)，這似乎是別的小城市中所不經(jīng)見(jiàn)的。市街相當(dāng)繁榮，有些房子正在建造。劫灰猶在，春意年生，可以看出這個(gè)小城是相當(dāng)富庶的。

臨江有一家旅館，兩面臨水。一位朋友曾經(jīng)在那里投宿，據(jù)說(shuō)入夜倚窗，看山間明月，江上漁燈，有不可描摹的情趣。可惜我們沒(méi)有這個(gè)運(yùn)氣。

數(shù)年來(lái)夢(mèng)想的富春江，總算看過(guò)了。雖然連七里瀧和釣臺(tái)的面也沒(méi)有見(jiàn)，可是到底連了桐廬。這就夠了!單為爬一次桐君山，也算得此行不虛!人們艷說(shuō)上游如何如何的山回水曲，引人入勝;如何如何的柳暗花明，奇峰突起。看了桐廬，我們的想象有了馳騁的依據(jù)，從這里也可以得其一二，愿將此留供低徊，作他日直溯上游時(shí)的印證吧。

◎?qū)ε季哂袑?duì)稱(chēng)性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子所用對(duì)偶進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

【答案】①“山間明月，江上漁燈"上下句字?jǐn)?shù)相同，句式相同，都是偏正結(jié)構(gòu)的名詞短詞。②“山間明月，江上漁燈”詞性相同，上下句相同位置的詞語(yǔ)都是名詞。③“山間明月，江上漁燈"平仄相對(duì)，上下聯(lián)尾字符合“仄起平收”規(guī)律。

【解析】本題考查學(xué)生分析常見(jiàn)的修辭手法的能力。題干提示“對(duì)偶具有對(duì)稱(chēng)性”，要從對(duì)稱(chēng)性的角度對(duì)文中句子進(jìn)行分析，對(duì)偶的對(duì)稱(chēng)性體現(xiàn)在上下句字?jǐn)?shù)相等，上下句同一位置上詞性相同、意義相近或相反、平仄相對(duì)?！吧介g明月，江上漁燈”兩句字?jǐn)?shù)相等，上下句“山間"對(duì)“江上”，均為名詞，均為地點(diǎn)；“明月"對(duì)“漁燈”，均為名詞；在平仄上，遵循了仄起平收，“月"為仄聲，“燈”為平聲。由此可以總結(jié)出答案。

例3．閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國(guó)古代園林慣以山水為骨干，以池水為中心，亭、臺(tái)、軒、榭、樓、閣建在池的周?chē)?，假山、疊石、荷池渾然一體，構(gòu)成和諧的景觀。亭臺(tái)樓榭、曲檻回廊無(wú)不巧妙安排，以表現(xiàn)大自然的天然山水景色為旨趣。園林布局自由，以小見(jiàn)大，體現(xiàn)了“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬(wàn)里"的造園理念，營(yíng)造出典雅精致、曲折含蓄、變化無(wú)窮的意境，構(gòu)成幅幅令人流連忘返的藝術(shù)畫(huà)境，使人不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣。

文中畫(huà)橫線(xiàn)句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

【答案】從內(nèi)容上看，上下兩句意思相近，互相補(bǔ)充，凝練地概括出私家園林藝術(shù)帶給人的感受；從形式上看，上下兩句結(jié)構(gòu)整齊，音節(jié)和諧，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感，富有形式美和音韻美。

【解析】

對(duì)偶修辭，從形式和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。

“不出城廓而獲山水之怡”與“身居鬧市而得林泉之趣"形式上，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)一致，詞性對(duì)應(yīng)，音韻和諧；內(nèi)容上，“不出城廓”與“身居鬧市”，“獲山水之怡”與“得林泉之趣"互相補(bǔ)充，概括出私家園林藝術(shù)帶給人的感受，語(yǔ)言凝練準(zhǔn)確。

【鞏固練習(xí)】

（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。

戲曲藝術(shù)①，被不同文化程度的人喜愛(ài)且具有強(qiáng)烈的觀賞性和廣泛的傳布性，戲曲藝術(shù)已成為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的典范。研究和發(fā)展戲曲藝術(shù)，要立足藝術(shù)本體，探尋戲曲之所以成為戲曲的內(nèi)在規(guī)定性，進(jìn)而推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使戲曲藝術(shù)煥發(fā)新的魅力和風(fēng)采。學(xué)古不泥古，破法不悖法，通過(guò)守正創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)繁榮振興，是時(shí)代的呼喚、人民的心聲，也是其本身賡續(xù)傳承的內(nèi)在需要。

以文化人，戲曲藝術(shù)在素質(zhì)教育中具有②的優(yōu)勢(shì)。戲曲藝術(shù)蘊(yùn)含豐厚的育人資源，其中德在藝先的職業(yè)操守、精益求精的專(zhuān)業(yè)態(tài)度、唱念做打的過(guò)硬功夫、真善美的心靈溝通、勤學(xué)苦練的執(zhí)著精神，與我們的育人目標(biāo)要求高度契合。進(jìn)入新時(shí)代，我們應(yīng)抓住契機(jī)，加強(qiáng)中國(guó)戲曲學(xué)派建設(shè)發(fā)展，完善、豐富和拓展戲曲藝術(shù)知識(shí)體系，用我們自己的語(yǔ)言將揭示戲曲所蘊(yùn)含的中華精神展現(xiàn)出來(lái)。強(qiáng)調(diào)戲曲藝術(shù)的文化根脈和民族特性，不是③、盲目排外，而是堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，讓?xiě)蚯谑澜缥膶W(xué)藝術(shù)領(lǐng)域更好彰顯中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)范。

1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

①②③

2．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。

“故天將降大任于斯人也”，還是“故天將降大任于是人也"？孟子的這句經(jīng)典名言，引發(fā)網(wǎng)友熱議。①據(jù)人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯部回應(yīng)稱(chēng)，②歷套該出版社的教材中，③一直是“故天將降大任于是人也”，④從未有過(guò)“斯人”，⑤“是人”記成“斯人"的原因是因?yàn)楣盼脑?shī)詞中“斯人”出現(xiàn)得太多了。比如《岳陽(yáng)樓記》中的“微斯人，吾誰(shuí)與歸”，《琵琶行》中的“感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意”等等。而“是人"卻很少見(jiàn)。從字意角度，很多人會(huì)覺(jué)得“斯人”的感彩更濃烈，有感慨之意。

既然“斯"與“是”的意思區(qū)別不大，是否還有必要“_________"呢？當(dāng)然有必要。對(duì)“斯”與“是"的較真，木嘗不是出于捍衛(wèi)經(jīng)典原貌的本能，是對(duì)“是”的探索，是對(duì)“真"的重視。有網(wǎng)友為了找出“斯人”，大量翻找古籍刻本、教材教輔，甚至連漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)都查了一遍。有疑惑就找證據(jù)，有問(wèn)題就找答案，這種“較真"的意義，其實(shí)已經(jīng)超越對(duì)“斯”“是"二字的區(qū)分。歷來(lái)詩(shī)人學(xué)者都注重推敲文字，因?yàn)闈h語(yǔ)_________，每個(gè)字都有其特定的用法、豐富的含義，一字之差常常謬以千里，對(duì)“斯”“是"的辨析，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“求是”精神顯得尤為重要。在網(wǎng)絡(luò)傳播中，________的情況十分多見(jiàn)，比如最近某影視劇中一句“逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘"大為流行，但原句是“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘”。還有不少網(wǎng)友對(duì)多音異形的字望文生義，張口亂讀、隨手亂改、誤用錯(cuò)用，傷害了字詞原本的意蘊(yùn)，褻瀆了漢字文化。

4．請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

①②③

5．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有三處語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)顚?xiě)序號(hào)并進(jìn)行修改。

序號(hào)：修改：

序號(hào)：修改：

序號(hào)：修改：

6．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。

留白，是中國(guó)美學(xué)的精髓。中國(guó)畫(huà)的留白①地表現(xiàn)了“無(wú)生于有，有生于無(wú)"的老莊思想，由此亦可窺見(jiàn)中國(guó)道家及禪宗哲學(xué)所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。明代畫(huà)家董其昌曾以禪言藝，將中國(guó)畫(huà)分為南北二宗，尤其推崇南宗的頓悟，認(rèn)為其參悟方式同文人畫(huà)的雅逸士氣相契合。其中，從“看山是山”到“山在心中"的透悟過(guò)程，也點(diǎn)明了化眼前之有為無(wú)，方能達(dá)智慧神明之心境。作為中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作重要手段的留白，給予觀者思索、暢想和神游的余地，與禪宗的精髓②，遙相呼應(yīng)。

中國(guó)畫(huà)的留白還有一個(gè)非常優(yōu)雅的別名“余玉”，以布白凸顯靈動(dòng)，以虛空詮釋豐盈，類(lèi)似音樂(lè)演奏中某一刻的“悄然無(wú)聲"。③地處理畫(huà)面中的留白，不僅可以體現(xiàn)藝術(shù)家獨(dú)特的審美情懷，還可以打造畫(huà)面的審美意境。

7．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

①②③

8．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

9．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

翻開(kāi)定格在歷史畫(huà)卷中的紅色家書(shū)，李大釗在獄中向敵人宣布“釗自束發(fā)受書(shū)，即矢志努力于民族解放之事業(yè)”，江詩(shī)詠在留給父母的遺書(shū)中告白“為大多數(shù)工農(nóng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)謀利益”，謝士炎就義前揮筆寫(xiě)就“多少頭顱多少血，續(xù)成民主自由詩(shī)”，劉紹南犧牲前慷慨壯歌“刀放頭上不膽寒"……革命先烈的話(huà)語(yǔ)雖樸實(shí)無(wú)華卻鏗鏘有力，只言片語(yǔ)卻微言大義，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念和價(jià)值立場(chǎng)。品讀紅色家書(shū)，仿佛時(shí)光回溯，置身于炮火紛飛的革命年代，感受到那段波瀾壯闊的歷史。殺身成仁，恨不飲盡倭奴血；矢志為民，何能老去革命心，中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴精神，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。一封封紅色家書(shū)，印記著紅色史跡，植根著紅色基因，雖經(jīng)歲月流逝，卻歷久彌新，激勵(lì)著我們砥礪前行。

10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

11．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

春節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到山西汾西縣僧念鎮(zhèn)段村，在村便民服務(wù)中心，一張掛在墻上的“防止返貧動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和幫扶作戰(zhàn)圖”吸引了總書(shū)記的目光。“作戰(zhàn)圖"上，清晰列明16個(gè)脫貧不穩(wěn)定戶(hù)、邊緣易致貧戶(hù)的名單，每一戶(hù)的監(jiān)測(cè)識(shí)別時(shí)間、風(fēng)險(xiǎn)分類(lèi)、幫扶責(zé)任人、幫扶措施、解除風(fēng)險(xiǎn)時(shí)間①。這樣一張圖，從一個(gè)側(cè)面彰顯了黨中央“繼續(xù)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”的戰(zhàn)略部署，標(biāo)注著中國(guó)共產(chǎn)黨人“讓群眾生活更上一層樓"的不懈追求。

時(shí)間是偉大的書(shū)寫(xiě)者，見(jiàn)證不凡的征程。過(guò)去面臨吃水難、行路難問(wèn)題的甘肅東鄉(xiāng)族自治縣布楞溝村現(xiàn)如今村貌②，村民的日子越過(guò)越紅火；曾經(jīng)交通不便的江西井岡山市茅坪鄉(xiāng)神山村，如今進(jìn)村的近10公里羊腸小道變成了5米多寬的水泥路，農(nóng)家樂(lè)和民宿遍布村里，游客絡(luò)繹不絕……濯濯童山披上了錦裳，③長(zhǎng)出了莊稼，一個(gè)個(gè)山鄉(xiāng)巨變，一幅幅錦繡畫(huà)卷，是對(duì)“共產(chǎn)黨就是給人民辦事的，就是要讓人民的生活一天天好起來(lái)，一年比一年過(guò)得好”的生動(dòng)詮釋。

人到半山不停步，船到中流當(dāng)奮楫。新的一年已拉開(kāi)序幕，各方仍需抓發(fā)展、促振興、守底線(xiàn)，賡續(xù)弘揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)，全面堅(jiān)固脫貧攻堅(jiān)成果。只有繼續(xù)保持“越是艱險(xiǎn)越向前"的英雄氣概，激發(fā)“過(guò)了一山再登一峰”的十足干勁，按照既定的目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)走下去，群眾的生活才能夠好上加好。

12．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

①②③

13．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

14．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

答案與解析

1．①雅俗共賞②得天獨(dú)厚③故步自封

2．加快中國(guó)戲曲學(xué)派建設(shè)發(fā)展，拓展、豐富和完善戲曲藝術(shù)知識(shí)體系，用我們自己的語(yǔ)言揭示出戲曲所蘊(yùn)含的中華精神。

3．上下兩句對(duì)仗工整，語(yǔ)言凝練，形式整齊，富有感染力和節(jié)奏感，強(qiáng)調(diào)了戲曲藝術(shù)的發(fā)展要守正創(chuàng)新，戲曲藝術(shù)的發(fā)展要堅(jiān)守傳統(tǒng)，但不照抄照搬，要有創(chuàng)新和突破，但是又不違背規(guī)律，違背初衷。

4．錙銖必較（斤斤計(jì)較）/博大精深/以訛傳訛

5．序號(hào)：①修改：據(jù)人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯部回應(yīng)。

序號(hào)：②修改：該出版社的歷套教材；

序號(hào)：⑤修改：“是人"記成“斯人”，是因?yàn)楣盼脑?shī)詞中“斯人"出現(xiàn)得太多了。（“是人”記成“斯人"的原因是古文詩(shī)詞中“斯人”出現(xiàn)得太多了）

6．構(gòu)成：上下兩句字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，意義對(duì)稱(chēng)，“疑惑"和“問(wèn)題”，“證據(jù)"和“答案”兩兩相對(duì)。表達(dá)效果：兩句話(huà)句式整齊，音樂(lè)和諧，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，感染力強(qiáng)；生動(dòng)凝練地展現(xiàn)了廣大網(wǎng)友的“較真"狀態(tài)。

7．①淋漓盡致②不謀而合③恰如其分（恰到好處）

【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

①語(yǔ)境“中國(guó)畫(huà)的留白……表現(xiàn)了‘無(wú)生于有，有生于無(wú)’的老莊思想”強(qiáng)調(diào)“無(wú)生于有，有生于無(wú)"的老莊思想在中國(guó)畫(huà)的留白中得以體現(xiàn)的程度，因此可填寫(xiě)“淋漓盡致”。淋漓盡致：形容文章或說(shuō)話(huà)表達(dá)得非常充分、透徹，或非常痛快。

②語(yǔ)境“作為中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作重要手段的留白，給予觀者思索、暢想和神游的余地，與禪宗的精髓……，遙相呼應(yīng)"強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫(huà)的留白和禪宗的精髓在沒(méi)有商量的情況下互相呼應(yīng)，見(jiàn)解相同，因此可填寫(xiě)“不謀而合”。不謀而合：沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)完全一致。

③語(yǔ)境“處理畫(huà)面中的留白……"強(qiáng)調(diào)處理中國(guó)畫(huà)的留白達(dá)到恰當(dāng)?shù)某潭?，才?huì)起到一定的效果，因此可填寫(xiě)“恰如其分”或“恰到好處"。恰如其分：指辦事或說(shuō)話(huà)十分恰當(dāng)合適。恰到好處：指說(shuō)話(huà)做事正好到了最合適的地步。

8．不僅可以營(yíng)造畫(huà)面的審美意境，還可以體現(xiàn)藝術(shù)家獨(dú)特的審美情懷。

【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句語(yǔ)病有：

①搭配不當(dāng)，“打造畫(huà)面的審美意境”中“打造"和“審美意境”搭配不當(dāng)，把“改造"改為“營(yíng)造”或“創(chuàng)設(shè)"；

②語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅……還……”是遞進(jìn)關(guān)系，因此應(yīng)將關(guān)聯(lián)詞后面的兩個(gè)分句語(yǔ)序調(diào)換。

9．①兩兩相對(duì)：“布白"和“虛空”都是留白的手法，“凸顯"和“詮釋”都是動(dòng)詞，“靈動(dòng)"和“豐盈”都是達(dá)到的效果；

②形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，意義緊密相連，有助于突出中國(guó)畫(huà)留白的藝術(shù)效果。

【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。

①兩兩相對(duì)：“布白"和“虛空”都是留白的手法，“凸顯"和“詮釋”都是動(dòng)詞，“靈動(dòng)"和“豐盈”都是達(dá)到的效果，一一對(duì)應(yīng)，同時(shí)這些詞語(yǔ)高度概括了中國(guó)畫(huà)留白的特點(diǎn)。

②語(yǔ)言整齊、語(yǔ)句勻稱(chēng)，結(jié)構(gòu)工整嚴(yán)謹(jǐn)，給人以結(jié)構(gòu)美，且能夠增強(qiáng)節(jié)奏感，朗朗上口，且意義緊密相連，有助于突出中國(guó)畫(huà)留白的藝術(shù)效果。

10．中國(guó)共產(chǎn)黨靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴力量，通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。

【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力