第13課《讀書：目的和前提上圖書館》課件部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

讀書：目的和前提上圖書館【任務(wù)驅(qū)動(dòng)】1.通讀課文,了解文章的大致內(nèi)容和寫作思路。2.閱讀文章,了解作者的觀點(diǎn),鑒賞文章的重點(diǎn)語(yǔ)句。3.探討了解讀書學(xué)習(xí)之道,了解人獲得教養(yǎng)的途徑,梳理正確的學(xué)習(xí)觀。【素養(yǎng)目標(biāo)】1.知識(shí)拓展與延伸:了解兩篇文章的寫作目的,了解隨筆的特點(diǎn)。2.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:體會(huì)隨筆嚴(yán)謹(jǐn)、平實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格。3.思維發(fā)展與創(chuàng)新:了解兩篇文章的結(jié)構(gòu)思路。4.文化傳承與理解:明確讀書與修養(yǎng)的關(guān)系,了解多種讀書方式。課前自主學(xué)習(xí)1.選詞填空或判斷詞語(yǔ)運(yùn)用正誤。(1)賽事把展覽、音樂(lè)、露營(yíng)、戶外運(yùn)動(dòng)等融為一體,讓參與者可以充分_____自駕旅行的激情與浪漫,釋放自我,_____運(yùn)動(dòng)的真諦。(領(lǐng)略·領(lǐng)會(huì))(2)“總書記和我握手的情景,我永遠(yuǎn)難忘?！苯ㄈ瓏?guó)家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)副主任張少波說(shuō)。習(xí)近平總書記來(lái)園區(qū)_____時(shí),他為總書記作講解。(考察·考查)(3)佩卡·蒂莫寧說(shuō),作為河北省張家口市友好城市,拉赫蒂市一直與張家口市保持著密切聯(lián)系,_____冬奧會(huì)后雙方的友誼升華為更深層次的合作。(期待·等待)領(lǐng)略考察期待領(lǐng)會(huì)(4)再翻過(guò)一個(gè)小山坡,他體力明顯_____了很多,稍顯急促的呼吸使得嘴里呼出的霧氣更白了些。(消磨·消耗)(5)在海邊,他看到那波濤洶涌的海水不斷擊打著礁石而望洋興嘆,感嘆這大自然的偉大力量。()(6)科研事業(yè)是李建平一輩子的追求,他不在意眼前的得失,只是孜孜不倦地奮斗在自己的領(lǐng)域——這正是他取得學(xué)術(shù)成就的基礎(chǔ)和前提。()消耗×。辨析:望文生義,“望洋興嘆”多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何,不合語(yǔ)境?！?。此處指在工作上不知疲倦,使用正確。(7)隨著人們的生活壓力變得越來(lái)越大,很多人的身體都處于一勞永逸的狀態(tài)中,如果長(zhǎng)時(shí)間如此,很容易誘發(fā)各種疾病。()(8)聽了公安人員的解釋,他才豁然開朗,發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是上了壞人的當(dāng)。()×。辨析:一勞永逸,勞苦一次就可以永遠(yuǎn)安逸、不再費(fèi)力了。此處說(shuō)的是人處于過(guò)度疲勞狀態(tài),不合語(yǔ)境。×。辨析:句子中的“他”過(guò)去一直糊涂,在公安人員的啟發(fā)下才明白過(guò)來(lái),這是“如夢(mèng)初醒”而非“豁然開朗”。(9)歷史的觀照,在于照進(jìn)改變現(xiàn)實(shí)之路,而不是關(guān)于農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的關(guān)聯(lián)攀附,更不是牽強(qiáng)附會(huì)的援古證今。()√。牽強(qiáng)附會(huì):把沒(méi)有某種意義的事物硬說(shuō)成有,也指把不相關(guān)聯(lián)的事物強(qiáng)拉在一起,混為一談。使用正確。2.閱讀《讀書:目的和前提》,依據(jù)下面表格中的提示,概括相應(yīng)內(nèi)容,將表格補(bǔ)充完整。讀書:目的和前提第1段①______________第2段②______________第3段自己的愛(ài)好是開始閱讀的基礎(chǔ)第4段個(gè)性或人格是教養(yǎng)的前提第5~7段作者迷戀閱讀的情形第8段③______________答案:①真正的教養(yǎng)是精神和心靈的完善②研讀世界文學(xué)是獲得真正的教養(yǎng)最重要的途徑之一③再次強(qiáng)調(diào)必須讀杰作3.閱讀《上圖書館》,完成下面的圖表。答案:①“公書林”②清華大學(xué)圖書館③包德林圖書館、英國(guó)博物館的圓形圖書館文本研讀探究讀書:目的和前提研讀任務(wù)一:賞析文章的論證結(jié)構(gòu)1.文章第一段在文中有何作用?【明確】①在內(nèi)容上,簡(jiǎn)說(shuō)什么是“真正的教養(yǎng)”。作者把它界定為“為了自我完善”,“找到生活的意義”,同時(shí)指出它是一種努力的過(guò)程,是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的,無(wú)功利無(wú)目的。②在結(jié)構(gòu)上,引出下文獲得真正修養(yǎng)的重要途徑之一——研讀世界文學(xué)。文本研讀探究讀書:目的和前提研讀任務(wù)一:賞析文章的論證結(jié)構(gòu)1.文章第一段在文中有何作用?【明確】①在內(nèi)容上,簡(jiǎn)說(shuō)什么是“真正的教養(yǎng)”。作者把它界定為“為了自我完善”,“找到生活的意義”,同時(shí)指出它是一種努力的過(guò)程,是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的,無(wú)功利無(wú)目的。②在結(jié)構(gòu)上,引出下文獲得真正修養(yǎng)的重要途徑之一——研讀世界文學(xué)。研讀任務(wù)二:理解文章重點(diǎn)詞句的含義2.黑塞說(shuō)“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,這里“具體目的”指什么?這句話的含意是什么?【明確】“具體目的”指通常所說(shuō)的提高某種能力和本領(lǐng)。這句話的含意是:真正的修養(yǎng)是為了自我完善,并不只是為了提高某種本領(lǐng)和能力;不斷提高修養(yǎng)才能達(dá)到人生的最高境界。研讀任務(wù)二:理解文章重點(diǎn)詞句的含義2.黑塞說(shuō)“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,這里“具體目的”指什么?這句話的含意是什么?【明確】“具體目的”指通常所說(shuō)的提高某種能力和本領(lǐng)。這句話的含意是:真正的修養(yǎng)是為了自我完善,并不只是為了提高某種本領(lǐng)和能力;不斷提高修養(yǎng)才能達(dá)到人生的最高境界。3.怎樣理解“不錯(cuò),讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”這句話?【明確】如果讀書時(shí)“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,只獲得了僵死的知識(shí),沒(méi)有獲得鮮活的意識(shí)和理解,那么就不能接近真正的生活,反而與讀書的目的背道而馳,成了死讀書讀死書,這樣的讀書是有害的,例如孔乙己、范進(jìn)等。4.最后一句“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值,才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值”有什么深刻含意?【明確】這句話闡述的是閱讀態(tài)度。閱讀杰作,特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作,要有崇敬之心、莊重之感。如果沒(méi)有一種敬重之心,是難以體會(huì)杰作的偉大的。探究任務(wù)三:品評(píng)文章的思想內(nèi)容5.赫爾曼·黑塞認(rèn)為閱讀不在于數(shù)量,說(shuō)“有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書,卻仍然不失為真正的讀書人”,作者倡導(dǎo)的是一種怎樣的讀書觀?為什么通過(guò)讀書獲取教養(yǎng)要和“個(gè)性”“人格”聯(lián)系在一起?【點(diǎn)撥】作者認(rèn)為讀書是為了“心的教養(yǎng)”,他倡導(dǎo)的是“愛(ài)的閱讀”,善于讀書的人,并不追求數(shù)量,而只追求他心靈的獲得,這是有效的閱讀。作者認(rèn)為讀書人要有愛(ài)的追求,要有理想,要有對(duì)知識(shí)的敬重。他所說(shuō)的“教養(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提”,通俗地說(shuō),就是讀書人自己必須是有獲得教養(yǎng)的愿望,有完整的人格,有個(gè)性追求。如果人沒(méi)有人格,沒(méi)有個(gè)性,他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。探究任務(wù)三:品評(píng)文章的思想內(nèi)容5.赫爾曼·黑塞認(rèn)為閱讀不在于數(shù)量,說(shuō)“有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書,卻仍然不失為真正的讀書人”,作者倡導(dǎo)的是一種怎樣的讀書觀?為什么通過(guò)讀書獲取教養(yǎng)要和“個(gè)性”“人格”聯(lián)系在一起?【點(diǎn)撥】作者認(rèn)為讀書是為了“心的教養(yǎng)”,他倡導(dǎo)的是“愛(ài)的閱讀”,善于讀書的人,并不追求數(shù)量,而只追求他心靈的獲得,這是有效的閱讀。作者認(rèn)為讀書人要有愛(ài)的追求,要有理想,要有對(duì)知識(shí)的敬重。他所說(shuō)的“教養(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提”,通俗地說(shuō),就是讀書人自己必須是有獲得教養(yǎng)的愿望,有完整的人格,有個(gè)性追求。如果人沒(méi)有人格,沒(méi)有個(gè)性,他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。上圖書館研讀任務(wù)一:賞析文章中引用手法的運(yùn)用1.第一段引用西蒙娜·德·波伏瓦的話和第九段引用莎士比亞戲劇中的臺(tái)詞分別有什么用意?【明確】引用西蒙娜·德·波伏瓦的話是為了引出作者對(duì)圖書館讀書生活的熱愛(ài),引用莎士比亞戲劇中的臺(tái)詞是為了說(shuō)明人類創(chuàng)造了知識(shí)理性。上圖書館研讀任務(wù)一:賞析文章中引用手法的運(yùn)用1.第一段引用西蒙娜·德·波伏瓦的話和第九段引用莎士比亞戲劇中的臺(tái)詞分別有什么用意?【明確】引用西蒙娜·德·波伏瓦的話是為了引出作者對(duì)圖書館讀書生活的熱愛(ài),引用莎士比亞戲劇中的臺(tái)詞是為了說(shuō)明人類創(chuàng)造了知識(shí)理性。探究任務(wù)二:探究文章的思想內(nèi)容2.《上圖書館》其實(shí)就是在說(shuō)上圖書館讀書,談到讀書,可能會(huì)引發(fā)你的某些思考。有人認(rèn)為,讀書能獲取知識(shí)但不一定能鑄煉智慧,有文憑不等同于知識(shí)分子,有文化未必有教養(yǎng);常言說(shuō)“開卷有益”,有人卻認(rèn)為“開卷未必有益”;人們通過(guò)讀書求知,賢人卻又告誡“盡信書不如無(wú)書”。對(duì)此你有何見(jiàn)解?【點(diǎn)撥】“知識(shí)”和“智慧”二者雖然密切相關(guān),卻是兩個(gè)概念,讀書能獲取知識(shí),但是只有通過(guò)不斷的思考,才能產(chǎn)生智慧。有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)固然重要,但是知識(shí)分子還需要有精神的追求,有獨(dú)立的人格,有修養(yǎng),這些,都不是“文憑”能代表的?！伴_卷”是好事,但是如果不加選擇,則未必有益;讀書求知,如果沒(méi)有質(zhì)疑精神,也可能失敗。(可以聯(lián)系這方面的體會(huì)去談,言之有理即可)【技法借鑒】舉例論證舉例論證,是指運(yùn)用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)的方法。通過(guò)列舉典型事例,具體有力地證明了中心論點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力。【運(yùn)用點(diǎn)撥】使用舉例論證時(shí),要列舉真實(shí)、可靠、有代表性的事例證明論點(diǎn)。通過(guò)列舉典型事例,具體有力地證明中心論點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)服力。例如:《上圖書館》一文,作者先后列舉了自己中學(xué)、大學(xué)以及留學(xué)階段上圖書館的經(jīng)歷,以闡明“上圖書館之樂(lè)”這個(gè)觀點(diǎn)。隨筆中的舉例論證,帶有較明顯的個(gè)人色彩,即多舉自己親身經(jīng)歷的事件,這樣就使得觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力?！局黝}閱讀】一日不讀書,胸臆無(wú)佳想人類千百年以來(lái)保存智慧的手段不出兩端,一是實(shí)物,比如長(zhǎng)城等;二是書籍,以后者為主。在發(fā)明文字以前,保存智慧靠記憶;文字發(fā)明了以后,則使用書籍。把腦海里記憶的東西搬出來(lái),搬到紙上,就形成了書籍,書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫(kù)。后一代的人必須讀書,才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。閱讀鑒賞延伸人類之所以能夠進(jìn)步,永遠(yuǎn)不停地向前邁進(jìn),靠的就是能讀書又能寫書的本領(lǐng)。我常常想,人類向前發(fā)展,有如接力賽跑,第一代人跑第一棒;第二代人接過(guò)棒來(lái),跑第二棒;以至第三棒、第四棒,永遠(yuǎn)跑下去,永無(wú)窮盡,這樣智慧的傳承也永無(wú)窮盡。這樣的傳承靠的主要就是書,書是事關(guān)人類智慧傳承的大事,這樣一來(lái),讀書不是“天下第一好事”又是什么呢?★文化傳承

1.我讀書很雜,毫無(wú)系統(tǒng),也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開。我看雜書所用的時(shí)間比看文學(xué)作品和評(píng)論要多得多?！粼?/p>

2.讀書最大的快樂(lè)在于,從書中發(fā)現(xiàn)生活,發(fā)現(xiàn)自己過(guò)去所不理解的生活。生活當(dāng)中最大的快樂(lè)在于從生活當(dāng)中感受到讀書的樂(lè)趣。對(duì)于某一種處境、某一處風(fēng)景、某一種感受,你覺(jué)得書中所寫與你閱讀所感完全一樣,這就是最快樂(lè)的事情。 ——王蒙

3.沒(méi)有人有義務(wù)必須讀詩(shī)、小說(shuō)、散文。哪怕是專家們同聲贊揚(yáng)的名著,如果你不感興趣,便與你無(wú)干。不感興趣而硬讀,其結(jié)果只能是不懂裝懂,人云亦云?！車?guó)平★踐行楷模金克木“偷”成學(xué)問(wèn)大家金克木先生出身寒微,但他志向遠(yuǎn)大,一心向?qū)W。

1930年,18歲的金克木在北大圖書館當(dāng)圖書管理員。他一邊工作,一邊利用北大圖書館豐富的資料自學(xué)。對(duì)于讀書,他一片茫然,感覺(jué)無(wú)從下手。有一天,文史大師劉文典來(lái)到圖書館,他把手中的一張借書單遞給了金克木,金克木拿過(guò)書單一看,劉文典所借的書全是珍本和善本。金克木立即把劉文典的借書單記了下來(lái),然后一本本地研讀。

金克木先生在圖書館“偷”學(xué)問(wèn),“偷”成了一代大師。這種精神詮釋了一句話:自助者,天助之!自勵(lì)者,成大事!【類文欣賞】尋找自己,體味閱讀的幸福感路文斌閱讀總是被我們賦予了太多的意義,大到為國(guó)為民,小到為家為己。閱讀就是為了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是為了獲取知識(shí),獲取知識(shí)就是為了實(shí)現(xiàn)某種功利之目的。唯獨(dú)的,我們忘記了閱讀的過(guò)程就是思考的過(guò)程,思考的過(guò)程就是孤獨(dú)的過(guò)程,而孤獨(dú)就是為了尋找“己之所是”,即成為我們自己。閱讀固然是為了知,知?jiǎng)t是為了行,行使知得以復(fù)活,進(jìn)而讓我們的知綻放出真理的光華。所以,每每在真理的實(shí)踐中,我總能夠體驗(yàn)到一種重生的感覺(jué)。我無(wú)法將知與行彼此分離,但我也總是會(huì)提醒自己:“格物致知”的說(shuō)法往往忽視了知識(shí)的超驗(yàn)性,而閱讀的功利色彩太濃亦極有可能將知識(shí)庸俗化。它們共同的弱點(diǎn)在于可能的片面。我相信古希臘哲人的觀點(diǎn),你只有明白德性的真諦,才可能成為一個(gè)有德性的人。反過(guò)來(lái),我也想說(shuō),你只有成為一個(gè)德性之人,才有可能明白德性的真諦。閱讀是知也是行,其實(shí)它無(wú)須為了什么。因?yàn)?閱讀不只是手段,它更是目的。閱讀不是為了謀得財(cái)富或者幸福,閱讀本身就是財(cái)富和幸福。以為閱讀是為了達(dá)成某一明確且又具體的世俗目的,那應(yīng)該屬于一種沒(méi)有靈魂的閱讀吧。對(duì)于這樣的閱讀,我還能說(shuō)些什么呢?讀讀高爾基的《在人間》就會(huì)明白,這個(gè)沒(méi)有上過(guò)多少學(xué)的孩子,正是因?yàn)榇罅康亻喿x而成就了自己。如果沒(méi)有閱讀,他更有理由成為一名盜賊、騙子或者流浪漢?？傊?他就是沒(méi)有可能成為高爾基。閱讀是創(chuàng)造,是對(duì)生活愛(ài)的表達(dá)。鑒于此,古人那種“頭懸梁,錐刺股”式的苦讀,總讓我深感恐怖,不寒而栗。其中隱藏的,似乎是某種“臥薪嘗膽”式的刻骨仇恨。依我看來(lái),這根本就不叫讀書,這叫復(fù)仇。一旦這樣的人成功了,也就意味著要有不少無(wú)辜者跟著失敗了。閱讀的過(guò)程包含多少艱辛,也就注定包含多少幸福。始終不要敗壞閱讀的幸福感,否則,閱讀就會(huì)把你引向邪惡。我喜歡用手指觸摸書頁(yè)時(shí)的感覺(jué),仿佛撫弄著春天的一片片樹葉。我喜歡攀上梯子,在我高高的書柜里尋找,那真有一種孩童時(shí)在繁茂古樹上跟小伙伴捉迷藏的慰藉。我喜歡書卷散放出的淡淡氣味,那是一種特有的芬芳,總讓我以為書籍也在呼吸,以至于我不能不像對(duì)待一個(gè)生命那樣地對(duì)待它。捧起一本書,便捧起了我的一段往昔。那泛黃的時(shí)光印記,向我講述著點(diǎn)點(diǎn)滴滴美麗的回憶。每一本書都是不同的,都有著自己無(wú)可替代的個(gè)性。因?yàn)閻?ài)書,所以買書。在不是實(shí)在買不到的情況下,我絕不會(huì)通過(guò)借書來(lái)閱讀。如果你不是一個(gè)只能依靠借貸過(guò)日子的人,那為何要向別人借書來(lái)讀呢?顯然,一向只喜歡借書的人不大可能是一個(gè)真正熱愛(ài)閱讀的人。至少,應(yīng)該不是一個(gè)真正喜歡書籍的人吧。有人花2000元錢買件衣服毫不遲疑,可花20元錢買本書卻會(huì)猶豫不決,這個(gè)人是更喜歡衣服還是更喜歡書籍呢?我相信他/她家里的衣柜一定要比書柜大得多吧,或者說(shuō),他/她的家里可能壓根就不會(huì)有什么書柜吧。買書始終是我日常生活里最大的一筆開支,我把讀書看成休憩,把買書看成節(jié)日。讀書讓我避免了忙碌,讓我把更多的時(shí)間留給了自己。這樣,我便可以從容地對(duì)待這個(gè)世界、優(yōu)雅地對(duì)待他人了。擁有書籍是為了時(shí)刻與書籍相伴,一本好書讀完了你就再也離不開它了,所以隨時(shí)找來(lái)重讀是一定的。那些自認(rèn)為書讀完了即可與之永別的人,不過(guò)是把讀書當(dāng)作了一種消費(fèi)罷了,他們并不了解讀書的真諦。因此,他們讀書的動(dòng)機(jī)和品位我只能說(shuō)都是可疑的。當(dāng)然,買書還僅僅是個(gè)購(gòu)買能力的問(wèn)題,而讀書卻需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力。不過(guò)我以為,這也沒(méi)什么好焦慮的,每次看到有那么多的好書還沒(méi)能來(lái)得及閱讀和重讀,倒是總會(huì)有一種被鞭策被鼓勵(lì)的幸福感油然而生。(有刪改)

【賞析】關(guān)于讀書的意義,太多的名家,太多的人講了很多很多,總之如這篇文章開頭所說(shuō)的,功利性是促使人們讀書的一個(gè)很重要的原因。但是讀書畢竟是一種個(gè)體行為,讀書就是為了讀書,因?yàn)樽x書讓讀者體會(huì)到自己的一種快樂(lè),讀書是對(duì)生活愛(ài)的表達(dá),在彌漫著淡淡書香氣的書中開始讀書,這本身就是目的。而這,就是作者所要告訴我們的。買書始終是我日常生活里最大的一筆開支,我把讀書看成休憩,把買書看成節(jié)日。讀書讓我避免了忙碌,讓我把更多的時(shí)間留給了自己。這樣,我便可以從容地對(duì)待這個(gè)世界、優(yōu)雅地對(duì)待他人了。擁有書籍是為了時(shí)刻與書籍相伴,一本好書讀完了你就再也離不開它了,所以隨時(shí)找來(lái)重讀是一定的。那些自認(rèn)為書讀完了即可與之永別的人,不過(guò)是把讀書當(dāng)作了一種消費(fèi)罷了,他們并不了解讀書的真諦。因此,他們讀書的動(dòng)機(jī)和品位我只能說(shuō)都是可疑的。我喜歡用手指觸摸書頁(yè)時(shí)的感覺(jué),仿佛撫弄著春天的一片片樹葉。我喜歡攀上梯子,在我高高的書柜里尋找,那真有一種孩童時(shí)在繁茂古樹上跟小伙伴捉迷藏的慰藉。我喜歡書卷散放出的淡淡氣味,那是一種特有的芬芳,總讓我以為書籍也在呼吸,以至于我不能不像對(duì)待一個(gè)生命那樣地對(duì)待它。捧起一本書,便捧起了我的一段往昔。那泛黃的時(shí)光印記,向我講述著點(diǎn)點(diǎn)滴滴美麗的回憶。每一本書都是不同的,都有著自己無(wú)可替代的個(gè)性。3.閱讀《上圖書館》,完成下面的圖表。答案:①“公書林”②清華大學(xué)圖書館③包德林圖書館、英國(guó)博物館的圓形圖書館2.閱讀《讀書:目的和前提》,依據(jù)下面表格中的提示,概括相應(yīng)內(nèi)容,將表格補(bǔ)充完整。讀書:目的和前提第1段①______________第2段②______________第3段自己的愛(ài)好是開始閱讀的基礎(chǔ)第4段個(gè)性或人格是教養(yǎng)的前提第5~7段作者迷戀閱讀的情形第8段③______________(4)再翻過(guò)一個(gè)小山坡,他體力明顯_____了很多,稍顯急促的呼吸使得嘴里呼出的霧氣更白了些。(消磨·消耗)(5)在海邊,他看到那波濤洶涌的海水不斷擊打著礁石而望洋興嘆,感嘆這大自然的偉大力量。()(6)科研事業(yè)是李建平一輩子的追求,他不在意眼前的得失,只是孜孜不倦地奮斗在自己的領(lǐng)域——這正是他取得學(xué)術(shù)成就的基礎(chǔ)和前提。()消耗×。辨析:望文生義,“望洋興嘆”多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何,不合語(yǔ)境。√。此處指在工作上不知疲倦,使用正確。文本研讀探究讀書:目的和前提研讀任務(wù)一:賞析文章的論證結(jié)構(gòu)1.文章第一段在文中有何作用?【明確】①在內(nèi)容上,簡(jiǎn)說(shuō)什么是“真正的教養(yǎng)”。作者把它界定為“為了自我完善”,“找到生活的意義”,同時(shí)指出它是一種努力的過(guò)程,是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的,無(wú)功利無(wú)目的。②在結(jié)構(gòu)上,引出下文獲得真正修養(yǎng)的重要途徑之一——研讀世界文學(xué)。2.閱讀《讀書:目的和前提》,依據(jù)下面表格中的提示,概括相應(yīng)內(nèi)容,將表格補(bǔ)充完整。讀書:目的和前提第1段①______________第2段②______________第3段自己的愛(ài)好是開始閱讀的基礎(chǔ)第4段個(gè)性或人格是教養(yǎng)的前提第5~7段作者迷戀閱讀的情形第8段③______________我喜歡用手指觸摸書頁(yè)時(shí)的感覺(jué),仿佛撫弄著春天的一片片樹葉。我喜歡攀上梯子,在我高高的書柜里尋找,那真有一種孩童時(shí)在繁茂古樹上跟小伙伴捉迷藏的慰藉。我喜歡書卷散放出的淡淡氣味,那是一種特有的芬芳,總讓我以為書籍也在呼吸,以至于我不能不像對(duì)待一個(gè)生命那樣地對(duì)待它。捧起一本書,便捧起了我的一段往昔。那泛黃的時(shí)光印記,向我講述著點(diǎn)點(diǎn)滴滴美麗的