第13課《上圖書館》課件部編版高中語文必修上冊

上圖書館王佐良在武昌就讀中學(xué),后考入清華大學(xué),1937年“七七事變”爆發(fā),隨后南遷,進(jìn)入西南聯(lián)大,1939年畢業(yè)后留校任教。1947年赴英國牛津大學(xué)攻讀英國文學(xué)。王佐良受西蒙娜·德·波伏瓦的啟發(fā),回顧了自己這段讀書生活中上圖書館的幾段經(jīng)歷,寫下了《上圖書館》一文,文中介紹了上圖書館的樂趣與收獲。根據(jù)文章內(nèi)容,將圖示中的空缺部分補(bǔ)充完整。參考答案:①帶“我”進(jìn)入知識上和情感上的新世界②留學(xué)階段,上英國牛津大學(xué)包德林圖書館③見證“我”從苦悶沉郁到豁然開朗的心境變化?這篇文章主要敘述了作者在圖書館的閱讀經(jīng)歷,描繪出其中的讀書之樂。作者以時間先后為順序,分中學(xué)、大學(xué)和出國留學(xué)三個階段來敘寫,表達(dá)了作者從中品味到的樂趣和對圖書館的禮贊,對知識的崇敬,反映出閱讀對于人生發(fā)展的意義。同時,也隱含了深沉的愛國之意。?學(xué)習(xí)任務(wù)一把握文本思想內(nèi)容活動一:文章結(jié)尾說“上圖書館也有其奇趣”。作者“上圖書館”的奇趣有哪些?請結(jié)合全文加以總結(jié)。參考答案:①在“公書林”圖書館翻閱英文小說,養(yǎng)成了看英文雜志的習(xí)慣,滿足了“我”對外間世界的好奇心。②在清華大學(xué)圖書館與同學(xué)好友們一起閱讀西方經(jīng)典名著,在知識和情感上進(jìn)入了一個新世界。③在包德林圖書館,中古僧侶修習(xí)的遺風(fēng)猶存,那里的氛圍與抗日戰(zhàn)爭時作者的心情相符合;北平解放后,在那里縱情自由閱讀。④在英國博物館的圓形圖書館,高聳的大圓頂讓作者想起了莎士比亞作品中的臺詞,感受到了人的偉大?；顒佣?王佐良寫自己上圖書館之樂,感情基調(diào)是愉悅的。可是,作者卻選擇自己在牛津大學(xué)包德林圖書館里“一燈如豆”下的苦讀情景來寫,加之國內(nèi)戰(zhàn)亂、親人音信全無,作者當(dāng)時的心境可想而知。作者為什么這樣寫?參考答案:這是一篇敘事性散文隨筆,作者主要選擇自己不同階段上圖書館的經(jīng)歷入文,真實展示了圖書館在自己學(xué)習(xí)、成長過程中的重要作用。雖然在國家動亂、親人音信全無處境下苦讀的心情有些壓抑,但這段圖書館學(xué)習(xí)的經(jīng)歷卻意義重大,結(jié)局很是圓滿。正是在圖書館里“一燈如豆”下的苦讀,才換來了優(yōu)異的成績?！爸辉谧詈蟮膬蓚€月里……我的心境也豁然開朗了”這段文字,是付出得到回報后的喜悅,是撥開陰霾見日月的驚喜,是不再為家國憂慮的釋懷,是在圖書館縱情自由閱讀的輕松與喜悅。相比較收獲時的快樂,先前受那點苦又有什么呢?因此,從整體看,這一段苦讀生活,更能表現(xiàn)上圖書館的結(jié)局之樂。學(xué)習(xí)任務(wù)二賞析文中重要語句活動三:文章第1段和第9段的兩處引用各有什么作用?參考答案:①第1段間接引用西蒙娜·德·波伏瓦的話,是為了引出自己對圖書館讀書生活的熱愛。②第9段直接引用莎翁的話,表面上是贊美圖書館建筑的宏偉,實則是說圖書館的作用巨大,是人類文明的傳承地?；顒铀?第7段說“真實的世界卻在暗淡下來”,“真實的世界”指什么?“暗淡”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的情感?參考答案:①“真實的世界”指國家民族命運處于危亡時刻。②“暗淡”一詞表現(xiàn)了作者對國家和民族的前途命運的深切擔(dān)憂?；顒游?如何理解第8段中“我的心境也豁然開朗了”?參考答案:“我的心境也豁然開朗了”表達(dá)了國內(nèi)戰(zhàn)爭取得勝利后作者內(nèi)心的喜悅之情,與前面描寫自己心憂家國的內(nèi)容形成鮮明的對比,從中可以看出作者強(qiáng)烈的愛國之情。?1.《讀書:目的和前提》和《上圖書館》兩篇文章都談到一個共同的話題,那就是“讀書”。但側(cè)重點不同,請簡要分析。參考答案:①《讀書:目的和前提》主要闡述讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑之一。文章論述了讀書的作用,勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,強(qiáng)調(diào)讀書是為了完善自我,是為了使人生充實、高尚、有意義。②《上圖書館》按照作者的成長過程來寫與幾個圖書館的緣分,記述先后到過公書林、清華圖書館、包德林圖書館、英國博物館的圓形圖書館等幾個圖書館,說明作者是如何酷愛讀書的。2.《讀書:目的和前提》和《上圖書館》這兩篇文章在談到讀書時,都強(qiáng)調(diào)了一個重點,那就是“愛”。對這兩篇文本中的“愛”,你怎樣理解?請談?wù)勀愕目捶ā⒖即鸢?①《讀書:目的和前提》的作者倡導(dǎo)的是“愛的閱讀”。文中說:“他必須走一條愛之路”“讓每個人憑自己的愛好去開始閱讀”。善于讀書的人,并不追求數(shù)量,而只追求他心靈的獲得。作者認(rèn)為讀書人要有愛的閱讀,要有心的教養(yǎng),要有對知識的敬重。

②《上圖書館》的作者是因為對讀書生活的熱愛,才去了那么多圖書館讀書。文章開篇引用西蒙娜·德·波伏瓦的話就是為了引出作者對圖書館讀書生活的熱愛。文中還說:“僅僅摸著那些書,看看它們的封面、目錄和插圖之類也使我高興。”表明了作者對書籍的喜愛之深。?寓情于事,就是依附事件抒情,即把抽象的感情,融入具體的敘述、描寫之中,讓感情通過事件的描述,自然而然地流露出來,使讀者不知不覺地受到感染和教育。作者的情感往往委婉、曲折地蘊(yùn)涵在人物、事件的敘述之中。這種抒情方式含蓄雋永,耐人尋味。寓情于事手法的特點:(1)寓情于事中的敘事與一般的敘事方式不同。一般的敘事要求事件的完整、精細(xì);而寓情于事中的敘事不要求再現(xiàn)事物的整個發(fā)展過程,只要求有個粗略的輪廓即可。敘事是抒情的工具、手段,洋溢著作者濃重的主觀感情色彩。(2)寓情于事的文字比較質(zhì)樸、平淡,不見浪花的飛濺,不見火星的迸射,沒有華美的辭藻。但讀者定會從中感受到作者的深情厚誼,字里行間無不飽含著作者感人肺腑的深情。?請以“一瓶辣醬”為話題,寫一個生活片段,運用寓情于事的手法,不少于300字。參考答案:那天晚上吃得很愉快也聊得很盡興。臨別的時候主人送客到門口,女主人忽然塞給我一個小包,她說:“這是一瓶辣醬,廚師說特別送給你的。我們吃飯的時候他在旁邊巡巡看看,發(fā)現(xiàn)只有你一個人欣賞他的辣醬,他說他做了很多,這瓶讓你拿回去吃?！蔽移鋵嵅⒉皇窒矚g那偏甜的辣醬,吃它原是基于一點善意,不料竟回收了更大的善意。我千恩萬謝收了那瓶辣醬——這一次,我倒真的愛上這瓶辣醬了,為了廚師的那份情。我只是好意一舉,竟蒙對方厚贈,想來,生命之宴也是如此吧?我對生命中的涓滴每有一分賞悅,上天總立即賜下萬道流泉。我每為一個音符凝神,它總傾下整匹的音樂如素錦。生命的厚禮,原來只是賞賜給那些肯于一嘗的人。閱讀下面的文字,完成1~3題?！昂T學(xué)子”被自身擁有優(yōu)勢資源的“高位者”嘲笑稱為“小鎮(zhèn)做題家”,那些

①

?的聲音,并沒有領(lǐng)會“知識改變命運”這句話的深刻意義。對于出身普通和家境貧寒的學(xué)子而言,通過讀書來改變自身命運

②

??？v觀古今仁人志士,無數(shù)勤懇上進(jìn)的讀書人靠自身的努力為實現(xiàn)理想不懈努力。戰(zhàn)國時期頭懸梁錐刺股的縱橫家蘇秦,西漢鑿壁偷光的經(jīng)學(xué)家匡衡,牛角掛書的李密,囊螢映雪的車胤和孫康……他們雖出身貧苦,但都通過自身努力追逐理想,在歷史的長河中留下了

③

?的一筆。

不僅如此,國家也把“教育脫貧”放在極其重要的位置,教育斬斷“窮根”,通過“教育脫貧”阻斷貧困代際傳遞。習(xí)近平總書記指出,教育興則國家興,教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。教育是國之大計、黨之大計。教育讓人增長才干,掌握知識,不僅點亮了貧困家庭子女的人生夢想,也實現(xiàn)了貧困家庭的命運。時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展,我們每一個人都應(yīng)爭做奮斗者、進(jìn)取者、實干者,拒絕成為旁觀者、懈怠者、等靠者?！靶℃?zhèn)做題家”是千千萬萬為了自身理想而不懈奮斗的普通人的縮影,奮斗者值得被尊崇,不應(yīng)被嘲諷!不僅如此,國家也把“教育脫貧”放在極其重要的位置,教育斬斷“窮根”,通過“教育脫貧”阻斷貧困代際傳遞。習(xí)近平總書記指出,教育興則國家興,教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。教育是國之大計、黨之大計。教育讓人增長才干,掌握知識,不僅點亮了貧困家庭子女的人生夢想,也實現(xiàn)了貧困家庭的命運。時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展,我們每一個人都應(yīng)爭做奮斗者、進(jìn)取者、實干者,拒絕成為旁觀者、懈怠者、等靠者。“小鎮(zhèn)做題家”是千千萬萬為了自身理想而不懈奮斗的普通人的縮影,奮斗者值得被尊崇,不應(yīng)被嘲諷!1.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。解析:第①處,結(jié)合前文“‘寒門學(xué)子’被自身擁有優(yōu)勢資源的‘高位者’嘲笑稱為‘小鎮(zhèn)做題家’”和后文的“沒有領(lǐng)會‘知識改變命運’這句話的深刻意義”可推知,此處強(qiáng)調(diào)的是擁有優(yōu)勢資源的“高位者”以高傲的態(tài)度對被稱為“小鎮(zhèn)做題家”的“寒門學(xué)子”的嘲笑,故應(yīng)填“居高臨下(自以為是)”。居高臨下:形容所處的地勢極為有利,也形容人的氣度不凡或態(tài)度高傲。自以為是:形容不虛心,聽不進(jìn)別人的意見,十分主觀。第②處,結(jié)合前文擁有優(yōu)勢資源的“高位者”以高傲的態(tài)度對被稱為“小鎮(zhèn)做題家”的“寒門學(xué)子”的嘲笑和后文舉例說明出身貧苦,但都可通過自身努力追逐理想,有所成就,可見此處強(qiáng)調(diào)的是出身普通和家境貧寒的學(xué)子,通過讀書來改變自身命運合情合理,沒有什么可以批評指責(zé)的。故應(yīng)填“無可非議(無可厚非)”。無可非議:指沒有什么可以批評指責(zé)的,表示完全正確,合情合理。第③處,此處強(qiáng)調(diào)的是縱觀古今仁人志士雖出身貧苦,但都通過自身努力追逐理想,在歷史上有所成就,故應(yīng)填“濃墨重彩”。濃墨重彩:形容著力描寫,也形容突出、醒目,分量很重。參考答案:①居高臨下(自以為是)

②無可非議(無可厚非)

③濃墨重彩2.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。解析:文中畫波浪線的句子有兩處語病:一是語序不當(dāng)?！霸鲩L才干”和“掌握知識”語序不當(dāng),應(yīng)調(diào)換位置。二是搭配不當(dāng)?！皩崿F(xiàn)……命運”搭配不當(dāng),應(yīng)該為“改變……命運”。參考答案:教育讓人掌握知識,增長才干,不僅點亮了貧困家庭子女的人生夢想,也改變了貧困家庭的命運。3.文中畫橫線的句子有很強(qiáng)的鼓舞激勵作用,請簡要賞析。解析:在語意上,句子中既有對奮斗者的肯定,又有對嘲笑者的否定,形成鮮明的對比,如“爭做奮斗者、進(jìn)取者、實干者,拒絕成為旁觀者、懈怠者、等靠者”。在句子結(jié)構(gòu)上,句子運用了多個結(jié)構(gòu)相同的短語,如“奮斗者、進(jìn)取者、實干者”“旁觀者、懈怠者、等靠者”,整齊明了,增強(qiáng)氣勢。在選詞上,詞語大都態(tài)度鮮明,如“應(yīng)”“值得”“不應(yīng)”“爭做”“拒絕”。結(jié)尾運用感嘆句“奮斗者值得被尊崇,不應(yīng)被嘲諷!”,加強(qiáng)了語氣。參考答案:①贊美與否定,形成鮮明的對比。②多個結(jié)構(gòu)相同的短語連用,增加氣勢。③運用態(tài)度鮮明的詞語,如“應(yīng)”“值得”“不應(yīng)”。④結(jié)尾用感嘆號,加強(qiáng)語氣。閱讀下面的文字,完成4~5題。一百多年前,幾位排字工人在上海創(chuàng)業(yè),辦起一家印刷作坊。他們誰都沒有想到,這個不顯山不露水的小作坊,逐步發(fā)展成為現(xiàn)當(dāng)代中國首屈一指的出版和文化機(jī)構(gòu),它就是商務(wù)印書館。橫跨三個世紀(jì),商務(wù)印書館創(chuàng)下了諸多“第一”:出版了最早的自編英語教材《華英初階》,編輯了“吾國第一套初等小學(xué)教科書”,建成了亞洲第一圖書館……商務(wù)印書館不單是個出版機(jī)構(gòu),更是一個文化重鎮(zhèn)。它與北京大學(xué)齊名,并稱為“中國近代文化的雙子星”。嚴(yán)復(fù)、梁啟超、蔡元培、胡適、陳獨秀、茅盾、葉圣陶、冰心……這些如星辰般閃耀在中國近現(xiàn)代文化史上的人名,都與它有著千絲萬縷的聯(lián)系?！安鹘逃缴?故向書林努力來。此是良田好耕植,有秋收獲仗群才?！边@是商務(wù)印書館的靈魂人物張元濟(jì)晚年寫的詩。正是張元濟(jì)們“昌明教育”的理想,讓眾多文化大家與商務(wù)印書館結(jié)下不解之緣,從而譜寫了中國近代文化史上的一個傳奇。如今,商務(wù)印書館大樓靜靜地矗立在王府井繁華的街道旁,那副張元濟(jì)先生題寫的對聯(lián),“數(shù)百年舊家無非積德,第一件好事還是讀書”,則像一位穿越時光的老人,將一代代商務(wù)人傳承百年的文化根脈與理想娓娓道來。4.下列句子中的“就是”和文中畫橫線處的“就是”,意義和用法相同的一項是(

)A.他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒,你只叫他“鳳辣子”就是了。(《紅樓夢》)B.四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀,這回她卻清閑了。(《祝?！?C.臺兒溝太小了,小得叫人心疼,就是鋼筋鐵骨的巨龍在它面前也不能昂首闊步。(《哦,香雪》)D.這所房子下多大的雨,絕對,絕對不漏!就是呀,夏天稍微熱一點。(《四世同堂》)解析:B原句和B項的“就是”意為“正是”,表肯定語氣。A項,用于句末,表示肯定。C項,連詞,意為“即使是”,與“也”相呼應(yīng),表示假設(shè)的讓步。D項,連詞,意為“不過,只是”,表示轉(zhuǎn)折。5.畫波浪線的句子除引用外還使用了哪些修辭手法?請指出并結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。參考答案:比喻和擬人。把對聯(lián)比作穿越時光的老人,形象地寫出了商務(wù)印書館深厚的歷史積淀;“娓娓道來”,將對聯(lián)人格化,深情地抒寫了商務(wù)人百年來對文化和教育傳承與堅守的情懷。6.下列各句中,沒有語病的一項是(

)A.長期以來,人們把圖書館當(dāng)成“知識倉庫”,當(dāng)成“知識殿堂”,似乎對圖書館崇敬有加,然而圖書館不僅是“倉庫”“殿堂”,而應(yīng)是“知識公園”。B.我們必須正視,隨著社會的發(fā)展,越來越多的文學(xué)作品出現(xiàn)背離文學(xué)傳統(tǒng)的現(xiàn)象,迫使我們做出切合實際的抉擇和判斷。C.“全民閱讀”活動是豐富市民文化生活,引導(dǎo)市民多讀書、讀好書,使讀書成為一種體現(xiàn)百姓精神追求的生活方式。D.我想,能讓我讀得興起,也在文中反復(fù)咀嚼,不管能不能像徐老師那樣咀嚼出文字的芳香,能不能擦亮文章的灰燼,恢復(fù)它璀璨的光華,都已經(jīng)很有所得了。解析:D

A項,搭配不當(dāng),“不僅是……而應(yīng)是……”搭配不當(dāng),應(yīng)將“而應(yīng)是”改為“更應(yīng)是”。B項,語序不當(dāng),“抉擇和判斷”應(yīng)改為“判斷和抉擇”。C項,搭配不當(dāng),“‘全民閱讀’活動是……使讀書成為……生活方式”主賓搭配不當(dāng),應(yīng)將“是”改為“旨在”。7.閱讀下面的文字,篩選整合信息,給“公共圖書館”下定義,要求不超過60字。公共圖書館是免費為市民服務(wù)的圖書館,一般由中央或地方政府管理、資助和支持。與專業(yè)圖書館不同,公共圖書館的館藏大多是綜合性的,讀者成分也是多樣的。它的服務(wù)對象廣泛,包括各種職業(yè)、各種年齡和各種文化程度的讀者,即所有的普通居民。它提供非專業(yè)的圖書(包括通俗讀物、期刊和參考書籍等)。這類圖書館也會提供社區(qū)活動的場所。解析:解答此題,第一步,明確要定義的對象“公共圖書館”。第二步,在所提供的材料里篩選關(guān)鍵信息,從第一句提取出要點“免費為市民服務(wù)”“由中央或地方政府管理、資助和支持”;從第三句提取出要點“服務(wù)對象廣泛”“所有的普通居民”;從第四句提取出要點“非專業(yè)的圖書”;從第五句提取出要點“提供社區(qū)活動的場所”。第三步,將以上所篩選的信息整合成單句即可。參考答案:公共圖書館是由中央或地方政府管理、資助和支持的,免費為所有普通居民提供非專業(yè)書籍并為社區(qū)活動提供場所的公共文化機(jī)構(gòu)。8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。讀書的目的僅僅是記住書中的內(nèi)容嗎?答案是否定的。

①

?。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗?因為它容易導(dǎo)致盲從書本知識,從而失去質(zhì)疑精神。批判型閱讀是一種創(chuàng)造性閱讀,它不追求簡單的、機(jī)械的知識記憶,而主張激發(fā)想象力和靈感,帶著自己的思考,讓自己變得更有思想。能通過閱讀提出有價值的疑問,

②

?,通過分析根源找到解決問題的途徑和方法,這在泛閱讀日益普遍的時候更顯得難能可貴。

解析:本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。本題核心是讀書的目的。第①處,由上文“讀書的目的僅僅是記住

書中的內(nèi)容嗎?答案是否定的”,下文“記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗弧薄芭行烷喿x是一種創(chuàng)造性閱讀”可知,橫線處應(yīng)填入類似于“閱讀有記憶型和批判型之分”的語句。第②處,由上文“通過閱讀提出有價值的疑問”,下文“通過分析根源找到解決問題的途徑和方法”可知,橫線處應(yīng)填入將“疑問”和“根源”聯(lián)系起來的句子,類似于“通過質(zhì)疑找出問題的根源”。參考答案:①閱讀有記憶型和批判型之分②通過質(zhì)疑找出問題的根源?閱讀下面的文字,完成9~13題。材料一:博物館和美術(shù)館在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的社會,它的一個重要目標(biāo)是邁向真正的公共性。首先,應(yīng)該凸現(xiàn)美術(shù)館在公共文化生活中的教育功能和知識傳播功能。歐洲的近代博物館是收藏的產(chǎn)物,美國博物館最初是仿效歐洲博物館建立起來的,但很快便形成了自己的特色并創(chuàng)造了諸多“世界之最”。不難發(fā)現(xiàn),美國博物館的這些“世界之最”都與教育有關(guān)。而且號稱“世界最大的博物館系統(tǒng)”的史密森尼研究院國立博物館群在國際互聯(lián)網(wǎng)上統(tǒng)一以“edu”(教育)為后綴。美國長期以來十分重視藝術(shù)教育。不僅如此,美國的絕大部分博物館和美術(shù)館都有著力量強(qiáng)大的教育部門。這些教育部門除了擁有固定的有著高學(xué)歷的教育及藝術(shù)史論背景的教育人員,同時還擁有龐大的義工團(tuán)隊。教育部門的導(dǎo)賞員會針對不同的人群和對象運用不同的作品闡釋及解說方法。除此之外,博物館和美術(shù)館還積極與學(xué)校、社區(qū)合作,構(gòu)建一些美術(shù)教育課程,提供相應(yīng)的體驗場所和學(xué)習(xí)空間。事實上,當(dāng)代美國博物館不僅是收藏中心,也是文化中心、教育中心、學(xué)術(shù)中心,還是休閑中心和娛樂中心。《華盛頓郵報》稱:當(dāng)代美國的博物館已經(jīng)成為“新的城市廣場”,從舉辦從爵士音樂會到教育研討會的各種活動,沒有任何別的場所能像今天的博物館一樣把各種不同的人聚集到一起。逛博物館成為華盛頓居民的一大休閑習(xí)慣,每到節(jié)假日,國會山附近的各大博物館游人如織,熱鬧非凡。美國博物館對兒童的重視獲得了豐碩的回報,不僅在一定程度上改變了國民教育思想,從小培養(yǎng)了國民的創(chuàng)新意識,而且許多博物館的捐贈者都是從小經(jīng)常去博物館并對博物館擁有美好回憶的人。(摘編自鄭勤硯《愛上博物館是一種生活方式》)材料二:為何越來越多中國人愿意走進(jìn)博物館?首先,在中華民族日益復(fù)興、文化自信愈加勃發(fā)的當(dāng)下,民眾更迫切希望深入了解中華文明五千年的光輝歷程。叩問歷史,鑒往知今,可資啟迪未來。中國是擁有五千多年悠久歷史的文明古國,中華大地上燦若星辰的文物資源,不僅是承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神的重要載體,其中蘊(yùn)含著祖祖輩輩生息繁衍的經(jīng)驗、智慧,于今仍可作為重要的啟發(fā)和借鑒。而這些文物資源,大多數(shù)正是通過博物館才得以收藏、保護(hù)、傳承與傳播的,也正是通過博物館,才得以在當(dāng)今時代激活文物的持久生命力。其次,擺脫絕對貧困、步入全面小康的中國人,對于域外文明的故事有更多好奇與關(guān)注。作為了解和感知世界文明的窗口,博物館承載著不同國家之間的溝通交往,推動著不同文明的交流互鑒。通過建立“人”與“物”之間的平等對話,博物館以此來實現(xiàn)不同國家、不同地域“人”與“人”之間的溝通交往,增進(jìn)相互理解和尊重,實現(xiàn)各美其美、美美與共、和諧共生。再次,民眾面對時代環(huán)境巨變,更多感受到生命的脆弱與無常,認(rèn)識到生活有時也要有慢下來的時間與心情。走進(jìn)博物館,上下千年、縱橫萬里,可沉淀可思考,體會生命的意義和美好。(摘編自應(yīng)妮《“到博物館去”,為何成為中國社會新時尚?》)材料三:在降低門檻、吸引更多人前來參觀后,接下來,博物館也有必要向縱深發(fā)展,為公眾提供更加豐富、便利的文化體驗。其中,更新對展品的介紹方式應(yīng)成為重要一環(huán)。文物并不會自己“開口”,需要有人替它去講述。傳統(tǒng)的標(biāo)簽式簡介,往往將展品扁平化為“時間、地點、人物”,很難滿足人們對背景知識的需求。充分調(diào)動社會上的智力資源,鼓勵更多專家和愛好者參與志愿講解,是豐富觀眾參觀體驗的有效路徑。另外,要讓文物真正“活”起來,不妨嘗試更有創(chuàng)意、更加多元的策展方式。傳統(tǒng)意義上,文物的展覽方式較為固化,比如按年代、類別劃分等。近些年,不少博物館都開啟了更為靈活的策展模式,以主題策劃的方式,打破了時間空間的界限,令展品之間呈現(xiàn)出有趣的呼應(yīng)和對話。例如,2020年故宮就策劃了一場蘇東坡大展,以人物經(jīng)歷為主軸講述“蘇軾和他的朋友們”的故事,使書畫、碑帖、器物等呈現(xiàn)出別致的空間語言,也讓觀眾感受到了不一樣的故宮體驗。類似的布展創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)被鼓勵和支持,也需要更多的專業(yè)人才支撐。博物館還可以針對不同人群,在更多層面提供便民服務(wù)。在有條件的情況下,也可以探索夜間開放模式,為忙碌一天的上班族提供一場暖心、放松的文化之旅。總之,博物館不應(yīng)該是“高冷”的,而應(yīng)當(dāng)成為融入人們?nèi)粘Ｉ钪械摹皹?biāo)配”;“到博物館去”也不該止于一陣風(fēng)潮,它可以成為更多人的生活方式。(摘編自任冠青《“到博物館去”,可以成為更多人的生活方式》)9.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)A.在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的社會,博物館、美術(shù)館應(yīng)凸現(xiàn)其在公共文化生活中的教育功能和知識傳播功能,才能邁向真正的公共性。B.中華大地上的文物資源,是通過博物館才得以收藏、保護(hù)、傳承與傳播的,才得以在當(dāng)今時代激活其持久的生命力。C.面對時代環(huán)境巨變,感受到生命脆弱與無常的人們,走進(jìn)博物館,可以沉淀思考,體會生命的意義和美好。D.傳統(tǒng)的標(biāo)簽式簡介,很難滿足人們對背景知識的需求,調(diào)動社會上的智力資源是博物館豐富觀眾參觀體驗的有效路徑。解析:B

“是通過博物館才得以收藏、保護(hù)、傳承與傳播的”以偏概全。原文是“這些文物資源,大多數(shù)正是通過博物館才得以收藏、保護(hù)、傳承與傳播的”。10.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(

)A.三則材料都運用了豐富的事例,充分有力地論證了博物館應(yīng)創(chuàng)新方法,彰顯對民眾的教育功能。B.博物館成為普通人的教育場所,就能改變國民教育思想,培養(yǎng)國民創(chuàng)新意識,體現(xiàn)其教育價值。C.當(dāng)下民眾迫切希望深入了解中華文明的光輝歷程,這才有助于民族復(fù)興和文化自信的勃發(fā)。D.博物館應(yīng)運用新理念、新技術(shù),降低博物館的門檻,為公眾提供更加豐富、便利的文化體驗。解析:D

A項,“三則材料都運用了豐富的事例”說法錯誤。材料二沒有豐富的例證,也沒有論證“博物館應(yīng)創(chuàng)新方法,彰顯對民眾的教育功能”這一觀點。B項,“就能改變國民教育思想,培養(yǎng)國民創(chuàng)新意識,體現(xiàn)其教育價值”說法過于絕對。材料一最后一段原文“美國博物館對兒童的重視獲得了豐碩的回報,不僅在一定程度上改變了國民教育思想,從小培養(yǎng)了國民的創(chuàng)新意識”說的是“一定程度上”。C項,“當(dāng)下民眾迫切希望深入了解中華文明的光輝歷程,這才有助于民族復(fù)興和文化自信的勃發(fā)”因果倒置。原文為“在中華民族日益復(fù)興、文化自信愈加勃發(fā)的當(dāng)下,民眾更迫切希望深入了解中華文明五千年的光輝歷程”?！安拧钡谋硎鲆财?。11.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是(

)A.甘肅省博物館推出“萌呆可愛”的“馬踏飛燕”玩具。B.北京古脊椎動物博物館舉辦古脊椎博物館奇妙夜活動。C.中國國家博物館策劃“意大利之源——古羅馬文明展”。D.魯筆博物館開展楹聯(lián)大賽、開筆禮、親子游研學(xué)活動。解析:C材料三主要觀點為“博物館有必要向縱深發(fā)展,為公眾提供更加豐富、便利的文化體驗”。A項,選項體現(xiàn)了博物館向縱深發(fā)展,開發(fā)出貼近群眾的產(chǎn)品,可以支持材料三的觀點。B項,選項體現(xiàn)了博物館向公眾提供更加豐富、便利的文化體驗,可以支持材料三的觀點。C項,選項是普通的策展方式,不能作為支撐材料三觀點的論據(jù)。D項,體現(xiàn)了博物館向縱深發(fā)展,為公眾提供更加豐富、便利的文化體驗。12.有人說:“一座博物院就是一所大學(xué)校?！闭埥Y(jié)合材料一和材料二說說你對這句話的理解。解析:從材料一第一段“博物館和美術(shù)館在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的社會,它的一個重要目標(biāo)是邁向真正的公共性。首先,應(yīng)該凸現(xiàn)美術(shù)館在公共文化生活中的教育功能和知識傳播功能”“美國博物館對兒童的重視獲得了豐碩的回報……而且許多博物館的捐贈者都是從小經(jīng)常去博物館并對博物館擁有美好回憶的人”可以總結(jié)出:博物館具有公共文化生活中的教育功能和知識傳播功能,能在一定程度上改變國民教育思想,培養(yǎng)國民創(chuàng)新意識。從材料二“中國是擁有五千多年悠久歷史的文明古國,中華大地上燦若星辰的文物資源……才得以在當(dāng)今時代激活文物的持久生命力”可以總結(jié)出:博物館是承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神的重要載體,了解世界文明的窗口,是體會生命的意義,滿足人們精神需求的地方。參考答案:①博物館具有公共文化生活中的教育功能和知識傳播功能,能在一定程度上改變國民教育思想,培養(yǎng)國民創(chuàng)新意識。②博物館是承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神的重要載體,了解世界文明的窗口,是體會生命的意義,滿足人們精神需求的地方。13.如何讓“到博物館去”成為人們的生活方式?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。解?從材料一“博物館和美術(shù)館在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的社會,它的一個重要目標(biāo)是邁向真正的公共性。首先,應(yīng)該凸現(xiàn)美術(shù)館在公共文化生活中的教育功能和知識傳播功能”“美國長期以來十分重視藝術(shù)教育”“當(dāng)代美國博物館不僅是收藏中心,也是文化中心、教育中心、學(xué)術(shù)中心,還是休閑中心和娛樂中心”可以總結(jié)出:國家正確認(rèn)識博物館的教育功能,建造和免費開放更多的博物館,使博物館成為收藏中心、文化中心、教育中心、學(xué)術(shù)中心、休閑中心和娛樂中心,讓逛博物館成為人們的生活習(xí)慣。從材料一“逛博物館成為華盛頓居民的一大休閑習(xí)慣,每到節(jié)假日……而且許多博物館的捐贈者都是從小經(jīng)常去博物館并對博物館擁有美好回憶的人”,材料三“博物館也有必要向縱深發(fā)展,為公眾提供更加豐富、便利的文化體驗”等內(nèi)容可知,博物館積極與社區(qū)和學(xué)校合作,創(chuàng)新方式和技術(shù),提供多層面便民服務(wù),吸引更多人參觀、體驗,讓博物館融入到人們的日常生活中。從材料一“美國博物館對兒童的重視獲得了豐碩的回報,不僅在一定程度上改變了國民教育思想,從小培養(yǎng)了國民的創(chuàng)新意識,而且許多博物館的捐贈者都是從小經(jīng)常去博物館并對博物館擁有美好回憶的人”,材料二“民眾面對時代環(huán)境巨變……體會生命的意義和美好”可知,人們認(rèn)識到博物館滿足人們精神需求等價值,愛上逛博物館,讓博物館成為必到之地,成為自己的生活方式。參考答案:①國家正確認(rèn)識博物館的教育功能,建造和免費開放更多的博物館,使博物館成為收藏中心、文化中心、教育中心、學(xué)術(shù)中心、休閑中心和娛樂中心,讓逛博物館成為人們的生活習(xí)慣。②博物館積極與社區(qū)和學(xué)校合作,創(chuàng)新方式和技術(shù),提供多層面便民服務(wù),吸引更多人參觀、體驗,讓博物館融入到人們的日常生活中。③人們認(rèn)識到博物館滿足人們精神需求等價值,愛上逛博物館,讓博物館成為必到之地,成為自己的生活方式。13.如何讓“到博物館去”成為人們的生活方式?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。解?從材料一“博物館和美術(shù)館在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的社會,它的一個重要目標(biāo)是邁向真正的公共性。首先,應(yīng)該凸現(xiàn)美術(shù)館在公共文化生活中的教育功能和知識傳播功能”“美國長期以來十分重視藝術(shù)教育”“當(dāng)代美國博物館不僅是收藏中心,也是文化中心、教育中心、學(xué)術(shù)中心,還是休閑中心和娛樂中心”可以總結(jié)出:國家正確認(rèn)識博物館的教育功能,建造和免費開放更多的博物館,使博物館成為收藏中心、文化中心、教育中心、學(xué)術(shù)中心、休閑中心和娛樂中心,讓逛博物館成為人們的生活習(xí)慣。12.有人說:“一座博物院就是一所大學(xué)校。”請結(jié)合材料一和材料二說說你對這句話的理解。解析:從材料一第一段“博物館和美術(shù)館在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的社會,它的一個重要目標(biāo)是邁向真正的公共性。首先,應(yīng)該凸現(xiàn)美術(shù)館在公共文化生活中的教育功能和知識傳播功能”“美國博物館對兒童的重視獲得了豐碩的回報……而且許多博物館的捐贈者都是從小經(jīng)常去博物館并對博物館擁有美好回憶的人”可以總結(jié)出:博物館具有公共文化生活中的教育功能和知識傳播功能,能在一定程度上改變國民教育思想,培養(yǎng)國民創(chuàng)新意識。從材料二“中國是擁有五千多年悠久歷史的文明古國,中華大地上燦若星辰的文物資源……才得以在當(dāng)今時代激活文物的持久生命力”可以總結(jié)出:博物館是承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神的重要載體,了解世界文明的窗口,是體會生命的意義,滿足人們精神需求的地方。2.《讀書:目的和前提》和《上圖書館》這兩篇文章在談到讀書時,都強(qiáng)調(diào)了一個重點,那就是“愛”。對這兩篇文本中的“愛”,你怎樣理解?請談?wù)勀愕目捶?。參考答?①《讀書:目的和前提》的作者倡導(dǎo)的是“愛的閱讀”。文中說:“他必須走一條愛之路”“讓每個人憑自己的愛好去開始閱讀”。善于讀書的人,并不追求數(shù)量,而只追求他心靈的獲得。作者認(rèn)為讀書人要有愛的閱讀,要有心的教養(yǎng),要有對知識的敬重。

②《上圖書館》的作者是因為對讀書生活的熱愛,才去了那么多圖書館讀書。文章開篇引用西蒙娜·德·波伏瓦的話就是為了引出作者對圖書館讀書生活的熱愛。文中還說:“僅僅摸著那些書,看看它們的封面、目錄和插圖之類也使我高興?！北砻髁俗髡邔南矏壑??；顒铀?第7段說“真實的世界卻在暗淡下來”,“真實的世界”指什么?“暗淡”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的情感?參考答案:①“真實的世界”指國家民族命運處于危亡時刻。②“暗淡”一詞表現(xiàn)了作者對國家和民族的前途命運的深切擔(dān)憂?；顒游?如何理解第8段中“我的心境也豁然開朗了”?參考答案:“我的心境也豁然開朗了”表達(dá)了國內(nèi)戰(zhàn)爭取得勝利后作者內(nèi)心的喜悅之情,與前面描寫自己心憂家國的內(nèi)容形成鮮明的對比,從中可以看出作者強(qiáng)烈的愛國之情。?學(xué)習(xí)任務(wù)一把握文本思想內(nèi)容活動一:文章結(jié)尾說“上圖書館也有其奇趣”。作者“上圖書館”的奇趣有哪些?請結(jié)合全文加以總結(jié)。參考答案:①在“公書林”圖書館翻閱英文小說,養(yǎng)成了看英文雜志的習(xí)慣,滿足了“我”對外間世界的好奇心。②在清華大學(xué)圖書館與同學(xué)好友們一起閱讀西方經(jīng)典名著,在知識和情感上進(jìn)入了一個新世界。③在包德林圖書館,中古僧侶修習(xí)的遺風(fēng)猶存,那里的氛圍與抗日戰(zhàn)爭時作者的心情相符合;北平解放后,在那里縱情自由閱讀。④在英國博物館的圓形圖書館,高聳的大圓頂讓作者想起了莎士比亞作品中的臺詞,感受到了人的偉大?；顒铀?第7段說“真實的世界卻在暗淡下來”,“真實的世界”指什么?“暗淡”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的情感?參考答案:①“真實的世