福建省泉州科技中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題2

泉州科技中學(xué)20232024年度高二年期中考政治試卷（考試時間：75分鐘滿分：100分）一、單選題（本題共20道小題，每小題2.5分，共50分）1.性情問題一直為我國古代哲學(xué)家所普遍關(guān)注，同樣也是漢代經(jīng)學(xué)與魏晉玄學(xué)高度重視的問題?？偟恼f來，漢代經(jīng)學(xué)一般是強調(diào)性情由天命而定，性情有善惡之別，強調(diào)教化的重要；魏晉玄學(xué)則強調(diào)性情是自然而有，完滿無瑕，不需教化。材料中性情問題之爭是（）①一元論與二元論之間的爭論②唯物主義與唯心主義之間的爭論③辯證法與形而上學(xué)之間爭論④客觀與主觀唯心主義之間的爭論A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.黨的二十大報告指出:“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”中國化時代化的馬克思主義行，是因為它（）①產(chǎn)生于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是奮進(jìn)新時代的根本遵循②在實踐的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，堅持與時俱進(jìn)③為解決我國主要矛盾提供了科學(xué)的具體的方法指導(dǎo)④立足時代之基，回答了人民之問、中國之問、時代之問A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.菌草，最初被用于食用菌、藥用菌的培養(yǎng)基，栽培出優(yōu)質(zhì)食藥用菌。經(jīng)過多年選育，例新，其功能也拓展到菌草飼料、菌物肥料、菌草生物質(zhì)能源開發(fā)等領(lǐng)域。菌草還是生態(tài)治理的先鋒植物，福建平潭的幸福洋灘涂鹽堿地，見證著鹽堿地變菌草良田的奇跡。菌草的栽培（）①體現(xiàn)了自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的②有利于實現(xiàn)人與自然的和諧共生③說明物質(zhì)的客觀實在性是有條件的④說明人可以發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造新的物質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.右圖漫畫《學(xué)蟬之驢》（昊東）具有諷刺意味，其哲理是(

)A.要發(fā)揮意識活動的能動創(chuàng)造性,敢于有夢B.要充分發(fā)揮主觀能動性,敢于追夢C.要堅持一切從實際出發(fā),實事求是D.要敢于突破客觀實際,大膽創(chuàng)新5.新疆地處亞歐大陸內(nèi)陸被稱作“離海最遠(yuǎn)的地方”,現(xiàn)在，人們利用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的冷水資源，創(chuàng)造條件，養(yǎng)殖出了鮮活美味的海鮮，三文魚、羅非魚、南美白對蝦應(yīng)有盡有……新疆能產(chǎn)“海鮮”表明（）①事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物②人可以改變事物的狀態(tài)建立新的聯(lián)系③人能夠發(fā)揮主觀能動性改變事物的固有聯(lián)系④改造世界要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.習(xí)近平主席指出：中國愿同各國一道，踐行真正的多邊主義，凝聚更多開放共識，堅守團(tuán)結(jié)合作，共同克服全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難和挑戰(zhàn)。下列選項與材料觀點蘊含的哲理相同的是（）①不謀全局者，不足以謀一域②上下同欲者勝，風(fēng)雨同舟者興③十年寒窗無人問，一舉成名天下知④夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.2023年中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出，圍繞制造業(yè)重點產(chǎn)業(yè)鏈，找準(zhǔn)關(guān)鍵核心技術(shù)和零部件薄弱環(huán)節(jié)。對此，有專家提出強化“鏈上協(xié)同”，更加注重打破行業(yè)壁壘，以上下游循環(huán)暢通、產(chǎn)學(xué)研協(xié)同聯(lián)動、大中小融通發(fā)展、國內(nèi)外協(xié)調(diào)互動提高重點產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù)供給能力。這一建議的哲學(xué)依據(jù)是（）①聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移②系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化可以提升整體功能③兩點論和重點論是辯證統(tǒng)一、不可分割的④量變必然帶來事物的質(zhì)變，要重視量變A①③ B.①④ C.②③ D.②④8.自由落體是指常規(guī)物體只在重力的作用下，初速度為零的運動，叫作自由落體運動。自由落體運動是一種理想狀態(tài)下的物理模型。（freefal1)是任何物體在重力的作用下，至少在最初，只有重力為唯一力量條件下產(chǎn)生慣性軌跡，是初速度為0的勻加速運動。由于此定義未明確初速度的方向，它也適用于對象最初向上移動。這表明()①真理的最基本屬性是客觀性②任何真理都有自己的條件和適用范圍③要隨著歷史條件的變化豐富發(fā)展和完善真理④科學(xué)認(rèn)識和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.2023年6月5日，習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察時強調(diào)：“搞生態(tài)文明建設(shè)，上要對得起中華民族的老祖宗，下要對我們的子孫后代有所交代。對大自然我們要有敬畏感，要把‘三北’防護(hù)林體系建設(shè)這件事抓好，對歷史負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)?！绷?xí)近平總書記這一觀點是基于（）①人民群眾是社會歷史的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實踐是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③群眾路線是中國共產(chǎn)黨堅持的生命線和根本工作路線④人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財富的源泉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.人民把權(quán)力交給我們，我們就要對人民負(fù)責(zé)。各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部能不能在堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)中切實擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，是關(guān)系人民根本利益的重大政治問題。這是因為（）A.人民群眾是決定黨和國家前途命運的根本力量B.滿足人民群眾的需求是貫徹群眾路線的具體表現(xiàn)C.堅持群眾觀點和群眾路線是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點D.只有站在最廣大人民群眾的立場才能作出正確的價值選擇11.黨的二十大報告指出：“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合……把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國牢牢扎根?！碧岢霭疡R克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，表明（）①馬克思主義中國化時代化實現(xiàn)了第一次飛躍②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義具有相通性③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義不斷創(chuàng)新的源泉動力④表明我們黨對中國道路、理論、制度的認(rèn)識達(dá)到了新高度A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.網(wǎng)癮、癮……戒掉這些“癮”為什么那么難？有別于學(xué)習(xí)、認(rèn)知等常見類型的記憶，癮在人腦內(nèi)會形成持久、頑固、環(huán)境關(guān)聯(lián)性極強的記憶，消除成癮記憶就成了解決問題的關(guān)鍵。中國科學(xué)院某科研團(tuán)隊通過研究發(fā)現(xiàn)了人體內(nèi)有兩條神經(jīng)通路分別調(diào)控成癮記憶的形成和維持，通過抑制其中一條通路，可以消除成癮的關(guān)聯(lián)記憶，從而阻止復(fù)發(fā)行為。這一發(fā)現(xiàn)說明（）①通過“思維的眼睛”，人們能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律②產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官的局限性影響意識的產(chǎn)生和發(fā)展③人腦有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，是意識活動的物質(zhì)器官④意識活動的目的性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.黨的二十大代表、“時代楷?！薄ⅰ稗r(nóng)民院士”朱某，有著41年的黨齡，在全面建成小康社會前，積極投身脫貧攻堅主戰(zhàn)場，長期扎根扶貧一線，將科研成果積極應(yīng)用于扶貧事業(yè)，走出了一條科技扶貧、產(chǎn)業(yè)脫貧的新路徑。朱某至今仍奮斗在鄉(xiāng)村振興第一線，在祖國的山鄉(xiāng)田野書寫論文，踐行著共產(chǎn)黨員永不褪色的初心使命。這給我們的人生啟示是（）①要堅定理想信念、勇于擔(dān)當(dāng)，爭做時代先鋒②只有提高自身科學(xué)修養(yǎng)才能為國作更大貢獻(xiàn)③人的真正價值在于個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)④價值觀決定一個人選擇走什么樣的人生道路A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.春天是一個富有生命力、充滿希望的季節(jié)，古往今來，很多詩人對其贊美。杜甫詩云“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”、白居易詩云“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”、賀知章詩云“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……對此，下列認(rèn)識正確的是（）①對春天各種景物的描寫來源于詩人對春天的想象力②對春雨、桃花、垂柳的描寫體現(xiàn)了意識的自覺選擇性③對“人間芳菲”“山寺桃花”的描寫體現(xiàn)矛盾特殊性④對春天各種直觀描寫體現(xiàn)了意識活動的直接現(xiàn)實性A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.某鎮(zhèn)自古就是竹編之鄉(xiāng)，從爺爺輩的生活必需品到父親輩的定制手工藝品，再到如今的首飾等多元設(shè)計產(chǎn)品，該鎮(zhèn)打造網(wǎng)紅建筑“竹里”、竹藝村和竹藝公園，吸引各地游客前來打卡。該地的“破竹”之路表明（）①竹編技藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的集中體現(xiàn)②傳統(tǒng)技藝唯有融入時代尋求創(chuàng)新，才能煥發(fā)新活力③經(jīng)濟(jì)發(fā)展為保護(hù)和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)④傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠催生新興業(yè)態(tài)，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.從良渚的五千年文明到如今的杭州拱宸橋，從風(fēng)雅頌歌之美到梅蘭竹菊之意……杭州第19屆亞運會開幕式充分體現(xiàn)了多元文化的交融與合作，共同承載杭州深厚的歷史文化底蘊和澎湃的科技創(chuàng)新基因。由此可見（）①科技賦能傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的全面繼承②創(chuàng)新文化表達(dá)形式，在文化傳承中堅定文化自信③堅持守正創(chuàng)新，擦亮中華文明獨特的精神標(biāo)識④優(yōu)秀文化引領(lǐng)風(fēng)尚，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念A(yù).①③ B.①④ C.②③ D.②④17.在浙江，傳統(tǒng)戲曲正在圈粉越來越多的年輕人。搖滾戲歌《臺州人》結(jié)合了臺州亂彈、搖滾樂、戲歌和Rap；實驗甌劇《傷抉》將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，既繼承了傳統(tǒng)戲曲的歌舞、樂器、程式技巧，同時也融入了從儺戲中發(fā)展而來的面具、舞蹈等傳統(tǒng)符號。寧波市甬劇團(tuán)打造的《入戲雷雨》運用實景化的雨幕和投影，使觀眾像在看5D演出，能夠身臨其境地體驗，吸引了很多年輕人。這啟示我們文藝創(chuàng)作（）①要博采眾長，吸收借鑒外來有益文化成果②要守正創(chuàng)新，要繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③要運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵④要發(fā)揮年輕人對傳統(tǒng)文化傳承的決定作用A.①② B.①③ C.②③ D.③④18.2023年國風(fēng)動漫電影《長安三萬里》在全國熱映。一邊看電影，一邊背唐詩“學(xué)習(xí)式觀影”引發(fā)熱議?！疤斓匾荒媛?，同悲萬古塵”“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”……當(dāng)穿越千年的詩句透過銀幕與觀眾相遇，長安的繁華氣派、塞北的蒼涼遼闊，與回響在歷史深處的吟誦一齊“喚醒”了觀眾骨子里的文化基因。該作品的成功在于（）①換一種方式學(xué)習(xí)詩詞，拓寬文化發(fā)展基本路徑②用科技手段重塑傳統(tǒng)表達(dá)，打造文化傳承新思路③實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，促進(jìn)觀眾與中華文化共情④傳統(tǒng)文化具有超越時空的價值，是文化創(chuàng)新的源泉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.玄幻、穿越等以娛樂性為主要特征的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作曾備受青睞，但是，隨著社會正能量力量的傳播，那些同積極向上的健康審美取向和主流價值觀不符的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品逐漸淡出大眾視野?？梢?，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的凈化和可持續(xù)發(fā)展需要（）A.發(fā)揮政府作用，加強管理和引導(dǎo) B.形成長效機(jī)制，充分發(fā)揮市場的作用C.奏響文化主旋律，滿足多層次文化需要 D.提高科學(xué)文化素養(yǎng)，改造腐朽文化20.2023年國風(fēng)動漫電影《長安三萬里》在全國熱映，一邊看電影，一邊背唐詩的“學(xué)習(xí)式觀影”引發(fā)熱議?！堕L安三萬里》將歷史人物以影像化和立體聲的形式表達(dá)出來，帶火的不僅是李白、杜甫等詩人和詩句，更帶動了影視作品對具有中華歷史底蘊、中華傳統(tǒng)文化色彩內(nèi)容的再創(chuàng)造。該作品的成功在于（）①換一種方式學(xué)習(xí)詩詞，拓寬了文化發(fā)展的基本路徑②通過現(xiàn)代技術(shù)和中式美學(xué)的融合，讓傳統(tǒng)文化煥然一新③堅持把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④用熒幕化的呈現(xiàn)打通文化基因，實現(xiàn)觀眾與中華優(yōu)秀文化共情A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、材料分析題21.閱讀材料，回答下列問題。2022年，教育部頒布了《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，表明國家對勞動教育的高度重視，同時也為加強新時代大中小學(xué)勞動教育提供了方向指引和路徑遵循。勞動教育存在于學(xué)生生活的家庭、學(xué)校和社會三個空間，只有三方聯(lián)動、密切合作，共同營造良好的勞動教育氛圍，形成家校社協(xié)同的勞動教育共同體，才能實現(xiàn)勞動教育獨特的價值和功能。家庭是基礎(chǔ)，重在培養(yǎng)學(xué)生基本生活技能，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。家長可通過鼓勵孩子積極參與和分擔(dān)家務(wù)，培養(yǎng)孩子的生活能力和家庭責(zé)任感。學(xué)校是主導(dǎo)，重在有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生的勞動能力，讓學(xué)生掌握勞動知識，塑造基本勞動品質(zhì)，體現(xiàn)勞動教育的系統(tǒng)性、規(guī)范性和制度化。社會要支持，在政府統(tǒng)籌下，積極調(diào)動社會力量，發(fā)揮區(qū)域資源優(yōu)勢，對勞動資源進(jìn)行整合、重組，使勞動教育貫通課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外，讓學(xué)生從課堂走入真實生活，解決生活中的真實問題，感受勞動價值。結(jié)合材料，運用整體和部分辯證關(guān)系的知識，談?wù)剳?yīng)如何實現(xiàn)勞動教育獨特的價值和功能。22.閱讀材料，完成下列要求。立法是國家的重要政治活動，是把黨的主張和人民的意志通過法定程序轉(zhuǎn)化為國家意志的過程，關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局。2023年3月13日，第十四屆全國人大一次會議表決通過了修改《中華人民共和國立法法》的決定。立法法規(guī)定，立法應(yīng)當(dāng)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。編制立法規(guī)劃和立法計劃，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究代表議案和建議，廣泛征集意見，科學(xué)論證評估，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民主法治建設(shè)的需要確定立法項目。本次立法法修改，下“放”了立法權(quán)，284個設(shè)區(qū)市將擁有地方立法權(quán)，這可以解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中大量事務(wù)無法可依的情形，同時可以加快推進(jìn)地方立法進(jìn)程，倒逼地方政府提升依法行政水平。結(jié)合材料一，運用探索世界的本質(zhì)知識，分析立法法的修改是如何堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的。23.二十大報告指出：在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“中國式現(xiàn)代化既切合中國實際，體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律?！敝袊浆F(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。結(jié)合材料，運用“尋覓社會的真諦”的知識，分析中國共產(chǎn)黨成功推進(jìn)和拓展“中國式現(xiàn)代化”的原因。24.閱讀材料，完成下列要求。在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，使我國生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效。我國始終強調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)相協(xié)調(diào)相促進(jìn)，取得的成果令人振奮。我國在生態(tài)環(huán)境治理措施行之有效，既得益于論證和實施過程科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，比如先在部分地區(qū)進(jìn)行試點，之后再全面推廣，也充分彰顯我們的制度優(yōu)勢。每個國家都有自己獨特的文化、經(jīng)濟(jì)特點等，需要找到適合自己的發(fā)展道路，我們在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域取得顯著成就，還在于制定和實施了一系列適合