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年6月28日上午陜西公務員面試真題論述題第1題、現(xiàn)今網(wǎng)絡上圍繞烈士事跡真實性的爭論不斷發(fā)酵,有人認為這樣有助于更好地還原歷史真相,也有人認為這是對英雄的不尊重,對此你怎么看?____________我的答案:我的答案:參考答案:“邱少云事跡違背生理學常識”“黃繼光堵槍眼是造謠”網(wǎng)絡上圍繞烈士事跡真實性的質疑聲不斷發(fā)酵,對于這些現(xiàn)象,我認為,民眾有了解事實真相的權利,但更應明白,對待這些烈士的英雄事跡,我們更重要的是學習其體現(xiàn)的精神,而非一味地刨根究底地區(qū)追求所謂的“真?zhèn)巍?。誠然,確實有一些英雄的事跡存在一定的加工,但是,我們應該認識到,所謂英雄事跡,不是他們做出了什么“有違生理學常識”的舉動,而是這些烈士、英雄們象征的寧死不屈、團隊至上等精神方面的閃光點。因此,我們實在不必過于糾結事跡的真實性,更不應該去調侃,畢竟這些烈士、英雄的事跡,感染著一代又一代的中國人,符合我們的中華精神。網(wǎng)絡中大肆傳播的調侃、質疑、污蔑英雄的聲音,反映出部分網(wǎng)民歷史文化素養(yǎng)較低、歷史榮辱觀缺失,同時,也反映出媒體、網(wǎng)絡平臺引導與監(jiān)督作用的缺失。所以,我們應當嚴肅審視爭論的危害性,對于英雄人物的調侃、質疑,將會沖擊人民對于英雄人物與革命烈士的崇敬和熱愛,將從精神上動搖人民對于中華民族的自豪感,特別是不利于青年學習和尊重革命歷史,愛國主義理想信念的養(yǎng)成。各個時期的英雄人物、革命烈士都是國家發(fā)展、人民進步的寶貴財富。而質疑英雄荒唐的發(fā)聲持續(xù)發(fā)酵的后果,對于每一個中國人都是一種損失。因此,我呼吁,在網(wǎng)絡上發(fā)聲、表態(tài),無論是發(fā)聲者還是接收者,都需要以事實為依據(jù),堅定立場。同時,各學校、單位,要共同做好青年的思想教育工作,引導青年建立正確的歷史觀,增強明辨是非、抵制錯誤的能力。媒體也應繼續(xù)加強宣傳,重點要加強網(wǎng)絡宣傳和管理,以正面言論導向還原歷史真相阻斷造謠、污蔑之聲。答案解析:第2題、人生的重要經(jīng)歷對一個人品質和性格的形成有很大的影響,請你結合自身經(jīng)歷,闡述一件對你的品質和-陛格形成影響最大的一件事。____________我的答案:我的答案:參考答案:經(jīng)歷令人成長,一次堅持讓我變得更勇敢、更自信,從備考到通過四、六級考試的經(jīng)歷令我仍記憶猶新。我出生在農村,學習英語的時間較晚。記得初中開始接觸英語時,我很抵觸。由于發(fā)音不準確、與同學不熟悉等因素,導致我對學習英語產生了恐懼的心理,從不主動發(fā)言,對于記單詞、讀課文避之不及。糟糕的開端,薄弱的基礎令我之后學習英語的道路吃了不少苦頭。雖然最終考上了大學,但我的英語水平較之同學仍有很大的不足,起初的大學英語課上,我總是不愿意開口,也提不起學習英語的熱情,英語水平一直沒有提升。但后來,我也不得不去學習英語,因為要想順利畢業(yè),我必須通過英語四級考試。由于基礎比較薄弱,起初的復習比較吃力,我需要在同樣的復習時間內,先將基處理論全部鞏固一次,再記單詞、做練習,那時的我,每天五點起來背單詞、練習聽力、閱讀、寫作。當時,可以說苦不堪言,天還黑著,大家還在熟睡,我已經(jīng)前往自習室。課余我放棄了與室友約逛街、去圖書館等各類休閑活動,大量搜索論壇上有益的備考理論貼、下載聽力、閱讀、寫作相關的素材。期間,很多次都想把單詞書、試卷扔掉,但想到同學的鼓勵和父母的期望,我還是咬著牙一次次堅持。功夫不負有心人,最終我通過了四級考試,在這種成果的鼓勵下,我明白了之前那些的畏懼其實在堅持下都能夠克服,勇敢地去做,最后就能取得成功。因此,我又報考了六級考試,并且獲得了高分。這次備考的經(jīng)歷不僅幫助我修正了許多從前的頑疾,明白了堅持的意義,同時讓我更加有勇氣去面對自己的不足,我明白了,面對自己的短板,能做的不應是逃避,只有迎難而上,補足短板,才是我們在生活中、工作中應該堅持的辦法。答案解析:第3題、國學大師說,儒家尚正氣,道家尚清氣,佛家尚和氣,請你談談對這句話的理解。追問:請在三種“氣”中選擇一個你認為最重要的。如果三種“氣”發(fā)生了沖突。你會選擇哪一個?____________我的答案:我的答案:參考答案:第一問:儒家尚正氣,道家尚清氣,釋家尚和氣。這三種氣,構成了我國的國學內涵,也是我們從古至今修身、治國等過程中不可缺少的氣。儒家尚正氣,即講求仁愛萬物、政通人和、慈孝恩義,在當前社會中體現(xiàn)為尊道德、剛健有為、傳遞正能量,“仁愛”是正氣的靈魂和源泉?!罢龤狻币笪覀兒竦螺d物、誠信正直,在工作中秉持以民為本的政治觀、義利統(tǒng)一的道德觀;在家庭生活中,孝親敬老、互尊互愛,與家人和睦相處。道家尚清氣,以清凈養(yǎng)性,以清白養(yǎng)心,以清淡養(yǎng)身,講求一切順其自然、因物性,乃治身之道?!安蛔砸姟薄安蛔允恰薄安蛔苑ァ薄安蛔择妗薄床蛔宰髀斆鳌⒉蛔砸詾槭?、不自居功勞、不自我夸耀,要以退為進、以曲求全、以柔勝剛,這些對于我們現(xiàn)今的工作、學習、生活都具有較強的指導意義,人人都應培養(yǎng)“清氣”。佛家尚和氣,表現(xiàn)在以眾生平等為前提,內心平和安定,才有外在的和諧安寧。人與自然、社會相互依存,具有同一性。“和氣”也代表了佛家的平等觀,意味著強弱、富貧、上下彼此之間的相互尊重,諒解和包容。日常工作中,“和氣”意味著建立互信與合作,不心浮氣躁,不怨天尤人,不爭強斗狠。當前物質文明飛速發(fā)展,人們陷入了“人為物役”“庸俗化”“唯名利至上”的精神困境,而每個人都不能忽視人類社會進步與文明的標志,除了物質文明外,更加需要的是精神財富的積累和充實。我認為儒道釋崇尚的“三氣”都蘊含著深刻、豐富的凈化人們精神世界的和諧思想,我們應當汲取與弘揚。第二問:“三氣”對于我們每個人的學習、生活、工作而言,都不可缺少。若一定要將“三氣”相較,我認為“正氣”最重要。當三“氣”發(fā)生沖突時,我會選擇“正氣”。當“正氣”與“和氣”發(fā)生沖突時,我會選擇正氣。工作人員在執(zhí)法的過程中應當首先秉懷“正氣”,即嚴格依法依規(guī)辦事,保證大多數(shù)群眾的切身利益。期間,遇到執(zhí)法對象的不理解、不支持的情況,首先當然以勸導式管理為主,以符合法律法規(guī)、符合情理范圍內的“和氣”原則為先,與群眾溝通,嚴厲杜絕暴力執(zhí)法。然而,執(zhí)法者與違規(guī)群眾間總免不了傷了“和氣”,當“正氣”與“和氣”沖突,必須擇其一時,身為執(zhí)法人員,我們需要銘記執(zhí)法必嚴、違法必究的原則,唯有如此,才能真正維護群眾的權益,才算得上是真正尊重群眾,符合“和氣”所倡導。同樣,面對解決暴力事件等問題時,是選擇順其自然、清靜無為的柔性處理方式還是堅守原則、徹底治理的方式,無疑是“清氣”與“正氣”發(fā)生了沖突,此
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