四川省部分地區(qū) 高三上學(xué)期10月檢測(cè)語(yǔ)文試題匯編：寫作

四川省部分地區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月檢測(cè)語(yǔ)文試題匯編寫作四川省眉山市彭山區(qū)第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，從自己的感受出發(fā)，簡(jiǎn)單地把自己對(duì)作品的理解、分析和評(píng)價(jià)寫出來(lái)，請(qǐng)選擇教材中任意一篇文學(xué)作品（如，小說(shuō)、戲劇、戲曲、散文等），寫一則文學(xué)短評(píng)。注：詩(shī)歌只能選擇以下三首。①毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中對(duì)秋景的描寫。②杜甫《登高》中情景關(guān)系的描寫。③張若虛《春江花月夜》中“江”與“月”意象的關(guān)系。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。四川省綿陽(yáng)市南山中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2024年7月，南開(kāi)大學(xué)講席教授葉嘉瑩步入百歲期頤之壽，葉先生一生即是一首詩(shī)，一生只做一件事，以詩(shī)言志，以詞寄情。林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中，為我們展現(xiàn)了一個(gè)建樹(shù)廣泛的通才形象：蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒實(shí)驗(yàn)家、一個(gè)工程師……在快節(jié)奏的當(dāng)下社會(huì)，對(duì)“擇一事，終一身”與“多樣人生更精彩”，你有怎樣的思考？請(qǐng)你結(jié)合上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思考。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不少于800字四川省內(nèi)江市第七中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題22.根據(jù)要求作文。當(dāng)我們?cè)馐苤卮笕松煺蹠r(shí)，重要的是認(rèn)清客觀現(xiàn)實(shí)，還是安撫自己的心理？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。四川省成都市金牛區(qū)成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到，毛澤東在《糧食問(wèn)題》批示中有這樣幾句話：“手里有糧，心里不慌，腳踏實(shí)地，喜氣洋洋?！逼鋵?shí)，不光是糧食問(wèn)題，很多事情都需要我們做到“手里有糧”“腳踏實(shí)地”。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。四川省新津中學(xué)2024～2025學(xué)年度上期高2022級(jí)10月月考試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。旅游季節(jié)，天南地北的網(wǎng)友們爭(zhēng)相曬出旅游圖片，各地文旅局也紛紛發(fā)力，展現(xiàn)祖國(guó)錦繡河山不盡的生命力。地方形象的打造有新媒體傳播中他人的表達(dá)和塑造，也有當(dāng)?shù)胤e極借勢(shì)的自我塑造。以上材料，引發(fā)了你對(duì)“他塑與自塑”的哪些認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字答案四川省眉山市彭山區(qū)第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷【答案】略?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料的第一句話介紹了“文學(xué)短評(píng)”的概念，題型考生從自己感受出發(fā)，寫出自己對(duì)作品的理解、分析和評(píng)價(jià)。之后給出了具體的短評(píng)內(nèi)容：教材中的文學(xué)作品。文學(xué)作品可以是小說(shuō)、戲劇、戲曲、散文等，但詩(shī)歌只能從給定的毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》、杜甫的《登高》和張若虛的《春江花月夜》中選擇一首進(jìn)行分析。寫好文學(xué)短評(píng)首先要讀懂作品，揣摩文本，這是寫好文學(xué)短評(píng)的關(guān)鍵。而對(duì)于學(xué)生而言，寫好文學(xué)短評(píng)要選準(zhǔn)角度，關(guān)注細(xì)節(jié)，角度宜小不宜大，切莫貪大求全，面面俱到而使文章流于一般、平庸、膚淺，這也是至關(guān)重要的一步。本題已經(jīng)給出了具體的評(píng)論內(nèi)容，但考生還可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步聚焦，比如意象的選擇、手法的使用等等。具體寫作時(shí)，要有敘有議，敘議有機(jī)融合。在文學(xué)短評(píng)中，敘是指對(duì)作品內(nèi)容的復(fù)述、介紹或引用，議則包含分析和評(píng)論兩方面，也就是說(shuō)要在適當(dāng)復(fù)述、介紹或者引用作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，展開(kāi)分析和評(píng)論。比如毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》中對(duì)秋景的描寫，我們可以探討毛澤東如何通過(guò)秋景描寫表達(dá)革命豪情，可以進(jìn)行秋景的意象分析，可以分析詩(shī)中的情感表達(dá)等。比如杜甫《登高》中情景關(guān)系的描寫，可以分析如何通過(guò)寫景抒發(fā)情感，可以分析其中的意象象征等。比如張若虛《春江花月夜》中“江”與“月”意象的關(guān)系：可以探討“江”與“月”這兩個(gè)意象如何共同構(gòu)建詩(shī)歌的意境。寫作時(shí)學(xué)生先選定一個(gè)角度，明確觀點(diǎn)，比如《沁園春·長(zhǎng)沙》中“秋”意不同凡響。然后通過(guò)細(xì)致分析詩(shī)中秋景描寫的句子，細(xì)致分析詩(shī)中是如何描寫的，運(yùn)用了哪些手法，描繪了怎樣的景致，有怎樣的表達(dá)效果。分析的過(guò)程一定要細(xì)致入微，以達(dá)到感染人的目的。立意：1.《沁園春·長(zhǎng)沙》中“秋”意不同凡響。2.《登高》：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。3.《春江花月夜》：江月相融，美不勝收。四川省綿陽(yáng)市南山中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題【答案】例文：專精一事，斑斕人生歲月物語(yǔ)，滄海橫流，觀于蒼古，時(shí)代嬗變。自古洎今，專精一事，心無(wú)旁騖，才能收獲精彩，斑斕人生。紀(jì)昀有言：“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉?！薄渡袝?shū)》亦云：“予仁若考；能多材多藝?！弊鳛椴珦麸L(fēng)浪的時(shí)代青年，擘畫(huà)藍(lán)圖之際，既需要有“擇一事，終一生”的篤定執(zhí)著，亦需要飽覽不同的生命色彩，專精一事，還需斑斕人生。不繁華易匠心，不舍初心得始終。擇一事，終一生，篤志趨急絕山海，奮楫揚(yáng)帆斬碧波。歷經(jīng)了中國(guó)的滄桑百年，被譽(yù)為“詩(shī)譯英法唯一人”的許淵沖擇一事，在80余年的翻譯生涯，始終堅(jiān)持“形美、意美、音美”的翻譯理念，終其一生?！岸鼗蛨D錄”改變一生命運(yùn)，把所有的生命熱力都獻(xiàn)給敦煌壁畫(huà)的常書(shū)鴻擇一事，終其一生研究“世界文化遺產(chǎn)”敦煌藝術(shù)，成為“敦煌守護(hù)神”。每個(gè)人都是人生的掌舵者，人生誓言如盞盞明燈，擇一事終一生使我們不懼風(fēng)暴，不溺風(fēng)景，奮勇前行。吾輩青年投身時(shí)代洪流，熱血沃中華。既以篤志筑夢(mèng)，又以?shī)^勇前行，方可斑斕人生。百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng)，滿船星輝斑斕夢(mèng)。生命短，歲月長(zhǎng)，豐富人生得厚重，舒天朝暉初日生?！安夹髽I(yè)家”宗慶后年輕時(shí)上山下鄉(xiāng)，他的理想是當(dāng)一名合格的農(nóng)民；當(dāng)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍中國(guó)大地后，43歲的宗慶后決定創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，并一生為之奮斗，終于成為中國(guó)的良心企業(yè)家，成就了娃哈哈的商業(yè)神話。偉大人生從不會(huì)被拘束，想做什么就去做，敢于嘗試，多樣人生同樣精彩。浩渺乾坤日月梭，青年我輩振山河。斑斕人生，不同的人生體驗(yàn)，不同的生命色彩，星辰大海，云月長(zhǎng)空，吾輩自當(dāng)厲行進(jìn)取，萬(wàn)里蹀躞，追風(fēng)趕月，筑夢(mèng)人生。站在兩個(gè)一百年的交匯點(diǎn)，我輩青年擇一事終一生初心不改；面對(duì)時(shí)代大潮奔涌向前，青年我輩豐富人生為國(guó)助力。因?yàn)橛薪K一生的執(zhí)著堅(jiān)定，才能在努力的過(guò)程中俯身耕耘不旁騖，昂首向前不為名，唯其如此，人生更厚重，生命更壯美。同時(shí)，作為當(dāng)代青年，更應(yīng)該于時(shí)代的熔爐里鍛造自我，勇于嘗試，豐富自己，厚重生命。人生海海，征途漫漫。藍(lán)圖徐徐展，曄曄少年郎，巍巍山河證，悠悠歲月名。專精一事成功名，斑斕人生篤志行。我輩青年琢志寰宇，皓月碧穹，驕陽(yáng)初升，繪出盛世，錦繡人生。擇一事，守住初心心不改；終一生，不易匠心心篤定。斑斕精彩，大美人生。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料中呈現(xiàn)了兩種不同的人生態(tài)度：其一為“擇一事，終一身”，強(qiáng)調(diào)專精一事的重要性，即投身于自己選擇的事業(yè)并為之努力、篤定前行，奮斗一生，將會(huì)意義非凡。為此材料選擇了南開(kāi)大學(xué)講席教授葉嘉瑩的案例，向我們展現(xiàn)了葉教授堅(jiān)定自己的詩(shī)歌事業(yè)并堅(jiān)守一生，收獲豐碩的果實(shí)的光輝事跡。她身上體現(xiàn)的專注精神、敬業(yè)態(tài)度都是我們新時(shí)代青年需要學(xué)習(xí)的。其二是“多樣人生更精彩”，也就是選擇豐富多彩的人生，讓自己去選擇和感受不同的生命體驗(yàn)。譬如《蘇東坡傳》中建樹(shù)廣泛的通才蘇東坡，詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)樣樣精通，烹飪、造酒、建筑無(wú)所不能，成就了多彩的人生。兩種選擇無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，如只就其中的一種態(tài)度來(lái)展開(kāi)立論也符合題意。如果能綜合兩種態(tài)度來(lái)寫，辯證地分析兩者之間的關(guān)系，如在“擇一事，終一身”的選擇之下，通過(guò)自身的奮斗也可收獲豐富的人生體驗(yàn)和成就感；或者在選擇豐富多彩的人生中，每一次的選擇都離不開(kāi)“擇一事，終一身”的執(zhí)著的態(tài)度，要順應(yīng)時(shí)代潮流不斷地調(diào)整自己，但也要苦練本領(lǐng)，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，如此才能立足于世，才有“精彩”可言。換而言之，兩種態(tài)度并非對(duì)立，在寫作時(shí)要綜合考量，建立關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)思辨性。試題寫作背景是“在快節(jié)奏的當(dāng)下社會(huì)”，考生寫作時(shí)一定要結(jié)合這一背景來(lái)寫作，寫作內(nèi)容要有針對(duì)性。在行文中可綜合考量?jī)煞N人生態(tài)度，建立關(guān)聯(lián)，辯證看待。綜合運(yùn)用引證法、例證法、對(duì)照法，使論證更有說(shuō)服力?？闪信e的事例很多：公益校長(zhǎng)張貴梅，致力于改變山區(qū)貧困女孩的命運(yùn)，以怒放的生命饋人間以芬芳；萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦的“抗癌廚房”，以數(shù)十年如一日的堅(jiān)守溫暖萬(wàn)千家庭；詩(shī)詞的女兒葉嘉瑩，一生只做一件事，桃李天下，傳承一家……亦可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)中反面的現(xiàn)象：在新時(shí)代的今天，一些青年人滋生出浮躁心態(tài)，視堅(jiān)守者為“傻子”。有的渴望“一夜成名”“一舉奪冠”，一味追求禮花般的絢爛綻放；有的垂涎“眾星捧月”“前呼后擁”，陶醉于鮮花和掌聲；有的流連光鮮世界，為了“露個(gè)臉”，奔走在各種閃光燈之中。淹沒(méi)于名利，所累于雜念，迷失在茫茫人海當(dāng)中，最終難逃平庸的結(jié)局。最后強(qiáng)調(diào)在“擇一事，終一身”的堅(jiān)守下，豐富自己的人生，要摒除浮躁心態(tài)，苦練本領(lǐng)，成就豐富的人生。立意：1.執(zhí)著堅(jiān)守，精彩人生2.因時(shí)而擇，成就不同。3.心無(wú)旁騖，擇一而終。4.人生因?qū)＞欠?，因豐富而精彩。四川省內(nèi)江市第七中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題【答案】例文：客觀理性析原因，溫柔安撫向未來(lái)保羅·史托茲曾說(shuō)，“在這個(gè)處處充滿變數(shù)的時(shí)代，逆境無(wú)處不在，只要你還在前進(jìn)，就一定會(huì)經(jīng)歷起落和失敗?！奔热淮煺墼谒y免，我們便只需昂首前行，勇敢面對(duì)。面對(duì)挫折，我們既要能夠直面現(xiàn)實(shí)，保持客觀冷靜；也需要安撫心靈，溫柔對(duì)待找到歸屬?！叭松蝗缫馐?，十之八九?！敝泵嫒松旧砭褪且环N生活態(tài)度。面對(duì)挫折的重?fù)?，如果選擇逃避退縮，會(huì)使自己在挫折的打擊中與理想之間的距離漸行漸遠(yuǎn)。正確地面對(duì)挫折，便需要我們正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，因?yàn)椤罢嬲挠⑿壑髁x，就是看清生活的真相后依然熱愛(ài)生活”。認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，要承認(rèn)挫折的客觀存在，正視自我長(zhǎng)處與短處。面對(duì)“長(zhǎng)征2號(hào)”的研發(fā)過(guò)程中舊有的焊接方法不再適用新材料的難題，盡管遭遇重重挫折，高鳳林反復(fù)分析新材料特點(diǎn)，認(rèn)清材料本質(zhì)，了解焊接具體細(xì)節(jié)要求，不斷嘗試各種焊接方法，終于成功，保證了振動(dòng)塔按時(shí)竣工。面對(duì)青蒿素提取失敗的挫折，屠呦呦大量查閱資料、反復(fù)實(shí)驗(yàn)以尋找其最佳的提取方法，理清知識(shí)系統(tǒng)，認(rèn)清科學(xué)事實(shí)，最終讓青蒿素成為抗瘧奇藥，造福無(wú)數(shù)患者?！皞ゴ蟮膰L試，即使失敗了，也是壯美的?！痹诿鎸?duì)挫折時(shí)客觀理性地分析現(xiàn)實(shí)，分析原因，可以讓我們盡快調(diào)整方向，在挫折中找到生機(jī)，在山重水復(fù)中找到柳暗花明。奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼，暗礁，難以激起美麗的浪花?！贝煺壑谖覀兠總€(gè)人是成長(zhǎng)的必經(jīng)之站，是成功的必由之路。除了正視客觀現(xiàn)實(shí)，還需要我們學(xué)會(huì)安撫自己的內(nèi)心，為心靈尋一方安放的天空。蘇軾曾言：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！泵鎸?duì)挫折的打擊，唯有守心自安，方能處變不驚。葉嘉瑩面對(duì)人生的無(wú)數(shù)挫折，少年喪母，中年喪女，憂患不斷，苦難重重。她在遭遇挫折時(shí)用詩(shī)詞安放自己的心靈，尋得一方安靜之地，終綻放出熠熠生輝的人生。張桂梅面對(duì)要?jiǎng)?chuàng)辦女子高中時(shí)的不被理解，沒(méi)有資金等挫折，她守好自己的內(nèi)心，堅(jiān)信自己的選擇，最終建成華坪女高，幫助兩千多名女孩走出大山，走向更廣闊的人生舞臺(tái)。面對(duì)重大的人生挫折，我們既需要認(rèn)清客觀現(xiàn)實(shí)，也需要安撫自己的心靈?？陀^理性析原因，溫柔安撫向未來(lái)，既認(rèn)清“將登太行雪滿山”的困境，又錘煉“任爾東西南北風(fēng)”的心靈，在挫折中認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，也在挫折中撫平心理，讓人生之路在挫折中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料先提出一個(gè)生活情境——當(dāng)我們?cè)谏罨蛘邔W(xué)習(xí)、工作中遭遇重大挫折。然后提出兩種不同的解決方法，是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，還是安撫心理。要求考生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)做出合理的選擇。人生遭遇重大挫折時(shí)，要能夠面對(duì)并接受現(xiàn)實(shí)，理解挫折是人生的一部分，并不是終點(diǎn)。要保持客觀冷靜，直面現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清事實(shí)，并能進(jìn)行理性分析，尋求積極的應(yīng)對(duì)方式，才能走出陰影，重拾對(duì)生活的信心。只有通過(guò)冷靜地分析問(wèn)題，理性地評(píng)估自己的處境，我們才能夠找到解決問(wèn)題的切入點(diǎn)。這不僅涉及到對(duì)外部環(huán)境的觀察，也包括對(duì)自身能力的客觀評(píng)估。同時(shí)，人生遭遇重大挫折時(shí)，也要安撫自己的心理。面對(duì)挫折，情緒上的管理顯得尤為重要，安撫好自己的心理，可以幫助人們更好地面對(duì)挫折，保持內(nèi)心的平靜與堅(jiān)定。尋求心理上的慰藉，幫助自己從失敗的打擊中恢復(fù)過(guò)來(lái)，是重建自信、重拾希望的關(guān)鍵。保持樂(lè)觀的心態(tài)，有助于減輕焦慮和壓力，提高自我效能感，增強(qiáng)自信心。學(xué)會(huì)接納自我的優(yōu)點(diǎn)和不足，肯定自己的價(jià)值，接受自己的不完美，并努力改進(jìn)。只有真正接納自己，安撫心理，才能增強(qiáng)自信心，勇敢面對(duì)挫折。本次作文旨在引導(dǎo)學(xué)生思考如何面對(duì)人生重大挫折，這既需要我們認(rèn)清事實(shí)，也需要我們安撫心理。當(dāng)我們?cè)庥鲋卮蟠煺蹠r(shí)，要保持對(duì)客觀事實(shí)的理性認(rèn)知，要勇敢地承認(rèn)自己的不足，要積極尋找解決問(wèn)題的方法。也要安撫好自己的心理，關(guān)注自己的情感需求，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行心理調(diào)適，以積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。這兩者并不矛盾，而是相輔相成的。只有當(dāng)我們既能夠理智地面對(duì)問(wèn)題，又能夠保持良好的情緒狀態(tài)時(shí)，我們才能夠真正地克服挫折，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。寫作時(shí)，在文章開(kāi)頭，要明確提出自己的觀點(diǎn)，面對(duì)挫折，在理智與情感之間找到平衡之道。在論證部分，需要運(yùn)用豐富的論據(jù)來(lái)支持和證明論點(diǎn)，論據(jù)要具有典型性和新穎性?？梢韵确治觥罢J(rèn)清客觀現(xiàn)實(shí)是面對(duì)挫折的第一步”，然后分析“認(rèn)清現(xiàn)實(shí)并不意味著要忽視情感的力量”，再對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，這兩者并不是相互排斥的，而是需要我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)找到恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。結(jié)論部分，需要對(duì)文章的主要觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)升華，在面對(duì)挫折時(shí)既客觀冷靜，也安撫心靈，這不僅是一種應(yīng)對(duì)策略，更是一種生活的藝術(shù)。讓我們?cè)诖煺壑袑W(xué)會(huì)成長(zhǎng)，在挑戰(zhàn)中尋找機(jī)遇，用堅(jiān)定的信念和積極的態(tài)度，迎接每一個(gè)嶄新的明天。立意：1.保持客觀冷靜，理性對(duì)待挫折。2.安撫自己的心理，積極面對(duì)挫折。3.在理性與情感中找到平衡，走出挫折陰影，成就更好人生。四川省成都市金牛區(qū)成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題【答案】例文：未雨綢繆儲(chǔ)好糧，腳踏實(shí)地穩(wěn)致遠(yuǎn)俗話說(shuō)，“民以食為天”。個(gè)人的安身立命、社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展、國(guó)家的繁榮昌盛都與糧食安全問(wèn)題密不可分。正因如此，毛主席才會(huì)在《糧食問(wèn)題》中批示“手里有糧，心里不慌，腳踏實(shí)地，喜氣洋洋”。其實(shí)，這不僅是對(duì)國(guó)家糧食安全戰(zhàn)略的深刻洞察，更是對(duì)人生哲理的生動(dòng)詮釋。它啟示我們，無(wú)論是國(guó)家的繁榮昌盛，還是個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展，都離不開(kāi)“手里有糧”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)與“腳踏實(shí)地”的奮斗精神。未雨綢繆，懷儲(chǔ)糧心態(tài)，立生存之本。糧食安全是經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的壓艙石。只有糧食充足，才能確保人民的基本生活需求得到滿足，才能為國(guó)家的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。同樣，“手里有糧”意味著擁有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備、技能積累或精神食糧，這是我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持從容不迫、勇往直前的底氣所在。于國(guó)，勾踐臥薪嘗膽、劉邦勵(lì)精圖治，方?！笆掷镉屑Z”；于企業(yè)，華為在企業(yè)發(fā)展迅猛時(shí)談危機(jī)憂患，不斷提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，方?！笆掷镉屑Z”；于己，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，又怎能不做好準(zhǔn)備，迎戰(zhàn)未來(lái)？腳踏實(shí)地，行備糧之舉，開(kāi)發(fā)展之路。想要“手里有糧”，光有想法還不夠，必須與實(shí)踐相結(jié)合，才是我們通往成功與幸福的不二法門。而行動(dòng)過(guò)程中，我們要保持謙遜態(tài)度，不驕不躁，穩(wěn)扎穩(wěn)打，在每一次嘗試和挑戰(zhàn)中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自我；我們更要備以吃苦準(zhǔn)備，不因一時(shí)的得失而動(dòng)搖，始終向著既定的目標(biāo)前進(jìn)。軍事測(cè)繪員張民歷38年風(fēng)霜雨雪，繪制出百萬(wàn)平方公里的中國(guó)軍事地圖皇皇巨作，以華發(fā)青春保金甌無(wú)缺；復(fù)旦大學(xué)鐘揚(yáng)教授不顧瘦弱病體，多次進(jìn)藏考查，留下寶貴的生物基因研究成果，用一粒種子造福萬(wàn)千蒼生。正是因?yàn)橛羞@一次次的“食糧”之積累與實(shí)踐，人才能進(jìn)步，國(guó)才能強(qiáng)大，民族才能偉大復(fù)興。無(wú)論風(fēng)雨兼程還是陽(yáng)光明媚，積糧于心才能無(wú)畏向前，手里有糧才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。那么，請(qǐng)不斷學(xué)習(xí)提升自我，讓內(nèi)心世界變得更加豐盈與強(qiáng)大吧！請(qǐng)勇于實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，腳踏實(shí)地地走在自己的道路上吧！少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)，我輩一定能夠繪出屬于自己的精彩未來(lái)！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。審題時(shí)，考生應(yīng)該抓住“手里有糧”和“腳踏實(shí)地”兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，結(jié)合學(xué)習(xí)、工作、家庭、社會(huì)、民族、國(guó)家等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行思考，領(lǐng)悟其精神實(shí)質(zhì)。材料第一段話中所述的“手里有糧”，闡述的是“糧食”的本義，而第二段中所述的“手里有糧”，則要注意對(duì)其引申義展開(kāi)思考了。首先，我們分析一下“手里有糧，心里不慌”這句話給我們的啟示。居家過(guò)日子，民以食為天，要做到有備無(wú)患，這個(gè)道理大家都懂，自不必多言。我們讀書(shū)、考大學(xué)、讀研究生，我們干工作、辦企業(yè)、做事情，都要把飯碗牢牢端在自己手上。甚至，培養(yǎng)自己的高精尖人才，創(chuàng)新發(fā)展自己的航空航天事業(yè)，等等，又何嘗不是這個(gè)道理呢？博觀約取，厚積薄發(fā)；常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)日思有日；機(jī)遇總是鐘情于有準(zhǔn)備的人……這些話，都是強(qiáng)調(diào)要“手里有糧”。這個(gè)“糧”，就是我們的知識(shí)儲(chǔ)備、能力準(zhǔn)備、條件完備、人員齊備，就是立身之本、立業(yè)之本、立國(guó)之本。今天流的汗、淌的血，都會(huì)變成滿倉(cāng)的“糧食”，有了“糧食”，就可以“備戰(zhàn)備荒”，就不會(huì)有后顧之憂，這便是“心里不慌”。而之所以還要強(qiáng)調(diào)“腳踏實(shí)地”的問(wèn)題，是因?yàn)樯钪幸恍┤讼矚g好高騖遠(yuǎn)，喜歡空想幻想“畫(huà)大餅”，但“夢(mèng)里走了許多路，醒來(lái)時(shí)還在床上”，最終一事無(wú)成。任何激進(jìn)冒險(xiǎn)主義或者不顧客觀實(shí)際的主觀主義，都是我們要反對(duì)的。我們要倡導(dǎo)的是，“不馳于空想，不騖于虛聲”的腳踏實(shí)地的態(tài)度。綜合以上分析，作文立意應(yīng)該將“手里有糧”與“腳踏實(shí)地”有機(jī)結(jié)合起來(lái)思考，闡述清楚二者內(nèi)在聯(lián)系，做到“言之有理”“言之有據(jù)”“言之有序”，同時(shí)也要注意“言之有情”“言之有文”。行文構(gòu)思上，可以先概括材料，由材料引出對(duì)于自己人生的思考，據(jù)此給出觀點(diǎn)，如：成長(zhǎng)需磨礪，逸樂(lè)惰人心。不困在于早慮，不窮在于早豫，青年成長(zhǎng)需磨礪，儲(chǔ)備好成長(zhǎng)成才的“糧食”。接下來(lái)從怎么辦的角度展開(kāi)論述，一、于安時(shí)思危，于治時(shí)憂亂，防患于未然，在心態(tài)上做到“手里有糧，心中不慌”。二、草木不經(jīng)嚴(yán)冬則生意不固，人不經(jīng)憂患則德慧不成。我輩青年自當(dāng)謹(jǐn)記，坐享其成猶坐以待斃，奮發(fā)向上才能青衿遠(yuǎn)志。因此，我們要在行動(dòng)上發(fā)奮進(jìn)取，做到“手里有糧，心中不慌”。立意：1.人生永遠(yuǎn)在奮斗的路上。2.居安思危，終有用時(shí)。3.實(shí)力才是唯一的“糧食”與“底氣”。四川省新津中學(xué)2024～2025學(xué)年度上期高2022級(jí)10月月考試題【答案】例文：他塑與自塑世間萬(wàn)物，從單一主體出發(fā)，視角則分為兩種，一種為他人，一種為自己。既如此，對(duì)事物的客觀評(píng)價(jià)與塑造也分為他塑與自塑兩種。通過(guò)他人的表達(dá)、描述、造勢(shì)等影響，即“他塑”；通過(guò)自身主動(dòng)尋求改變即為“自塑”。只有這二者共同作用，方可成名。某些地區(qū)的爆火，不僅要依賴“他塑”，更要依賴“自塑”。對(duì)任一行為過(guò)程，若只重“自塑”或“他塑”一方，則不可成名。因?yàn)樽运軐?shí)則為成名的物質(zhì)或能力基礎(chǔ)，而他塑實(shí)則為能力展現(xiàn)的機(jī)遇與平臺(tái)。“求木之長(zhǎng)者，必固其根本?！毕氤擅?，必先自塑。嚴(yán)復(fù)一生坎坷，涵養(yǎng)了半年的中西文化，才終有一鳴驚人的《天演論》，其在英國(guó)學(xué)堂與中式學(xué)堂中自塑的重要性不言而喻。而正是因?yàn)橛腥绱烁叩膶W(xué)問(wèn)素養(yǎng)，才引起當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)康有為、梁?jiǎn)⒊热说淖⒁?，吸引了他塑，最終為中國(guó)人民的思想解放做出貢獻(xiàn)，而他也青史留名。因此自塑是他塑的必要條件，是成功的內(nèi)在因素。而他塑支持自塑，是為其提供輔助條件，借勢(shì)不仗勢(shì)則為關(guān)鍵。近些年“捧殺”一詞在網(wǎng)絡(luò)上流行，意為他塑過(guò)高于自塑，從而致使人身敗名裂。這其實(shí)是人自私、