第12課+近代西方民族國家與國際法的發(fā)展 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會治理

第

12課近代西方民族國家與國際法的發(fā)展關(guān)鍵問題：1.近代民族國家是怎樣形成的，有何特征？

2.國際法是怎樣形成與發(fā)展的，有何影響？一、近代西方民族國家的產(chǎn)生：16-19世紀近代民族國家是指近代以來通過資產(chǎn)階級革命或民族獨立運動建立起來的、由單一民族或多民族組成的，主權(quán)獨立，有確定的領(lǐng)土疆域，統(tǒng)一的國內(nèi)市場和國民經(jīng)濟，全民族通用的語言和國民的文化認同等的國家形態(tài)。是資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。民族國家的標志主權(quán)獨立完整確定的領(lǐng)土疆域統(tǒng)一的國內(nèi)市場單一或多民族全民族通用語言共同的歷史（一）含義一、近代西方民族國家的產(chǎn)生：16-19世紀（二）過程“神的國”中古時期封建神權(quán)國家“王的國”15-17世紀專制王權(quán)國家“我的國”16-19世紀近代民族國家材料1：人民首先認為自己是基督教徒，其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民，只是最后，如果實在要說的話，才是法蘭西人或英吉利人。

——B.C.沙菲爾《民族主義：神話與現(xiàn)實》中世紀早期：基督教的神權(quán)控制；封君封臣下的國家分裂；王權(quán)軟弱，國家觀念、民族意識淡薄。材料2：

路易十四（1643—1715）宣稱“朕即國家”，一人獨攬全部國家大權(quán)，并且把王權(quán)神圣化，給自己冠以“太陽王”的稱號。

——齊世榮《世界史》近代卷15-17世紀：王權(quán)的強大，國王化身民族代表（主權(quán)在君）原因：①歐洲資本主義萌芽和城市的發(fā)展；②15世紀前后，西歐國家的封建割據(jù)勢力遭到削弱，中央集權(quán)加強；③文藝復(fù)興、宗教改革打擊了教會勢力，強化各國世俗權(quán)力，國家和民族認同觀念日益顯現(xiàn)材料3：啟蒙思想家們……否認君主是民族和國家的象征…指出只有當(dāng)臣民成為公民，民族共同體才會存在，祖國才會存在。

——楊寧一《世界歷史視野中的民族主義》16-19世紀：主權(quán)在民，近代民族國家的形成一、近代西方民族國家的產(chǎn)生：16-19世紀（三）背景/原因1.政治：2.經(jīng)濟：3.思想：閱讀P69-70導(dǎo)言和正文，概括民族國家形成的原因。①中央集權(quán)加強，專制王權(quán)國家形成與發(fā)展②資產(chǎn)階級革命的推動（法國大革命、拿破侖戰(zhàn)爭）資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大①民族語言的重視強化了民族認同②啟蒙思想的傳播③法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭傳播自由平等思想，促進了歐洲各國民族意識的覺醒近代民族國家的形成是資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物一、近代西方民族國家的產(chǎn)生：16-19世紀（四）表現(xiàn)看這一幫外國侵略者，在我國稱王稱霸！難道要我們縛住雙手，屈服在其腳底下！祖國神圣的愛，請領(lǐng)導(dǎo)我們復(fù)仇！自由，親愛的自由，和保衛(wèi)者同戰(zhàn)斗！——《馬賽曲》1792法國國旗忠誠度、愛國崇拜、國歌節(jié)日等、國家意識1.單一或多個民族組成2.主權(quán)獨立；共同的價值、歷史、文化、語言或體制。（五）特征（六）影響（1）促進資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；（2）增強國家主權(quán)意識，但也加劇國家之間的利益紛爭，促進國際法的產(chǎn)生。二、國際法的形成與外交制度的建立：17-19世紀（一）背景1.民族國家形成，國家主權(quán)意識加強，強調(diào)國家利益至上，紛爭加劇。2.人們希望通過建立法律制度來處理國家之間的關(guān)系，減少武力沖突。3.新航路開辟后各國聯(lián)系增強閱讀材料，說一說這段話的核心思想？學(xué)思之窗P68根據(jù)一般規(guī)則:本人是處理自己事務(wù)的最佳裁斷者，因而擁有發(fā)動戰(zhàn)爭之權(quán)力的人，乃是唯一擁有締結(jié)和約之權(quán)力的人。由此推導(dǎo)，公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨發(fā)動,在王權(quán)政制下這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主。——[荷]格勞秀斯著，何勤華等譯《戰(zhàn)爭與和平法》君主應(yīng)該制定條約并接受約束；國際法主體是主權(quán)國家。二、國際法的形成與外交制度的建立：17-19世紀（二)過程時間史實史論1625年1648年17世紀17世紀格勞秀斯，《戰(zhàn)爭與和平法》，提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定國際法的主體是主權(quán)國家奠定了國際法的基礎(chǔ)“三十年戰(zhàn)爭”結(jié)束，交戰(zhàn)雙方簽訂《威斯特伐利亞和約》，形成威斯特伐利亞體系，確立原則、開創(chuàng)先例、確認原則17世紀，歐洲國家君主們，派遣常駐外交使節(jié)和外交使團，近代外交制度逐步確立。拿破侖戰(zhàn)爭結(jié)束后，歐洲各國簽訂一系列條約，建立起了以大國協(xié)調(diào)，歐洲均勢為特征的維也納體系標志著國際法的形成為國際關(guān)系確立了一些規(guī)則，為用和平方式解決國與國之間爭端、減少戰(zhàn)爭開辟了新途徑外交制度進一步發(fā)展，國際法應(yīng)用范圍擴大三、20世紀國際法的發(fā)展1.一戰(zhàn)后國際法的發(fā)展1917十月革命后一戰(zhàn)結(jié)束1928年蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪，為國際法開辟了新的發(fā)展階段凡爾賽—華盛頓體系建立，成立國聯(lián)——世界上第一個由主權(quán)國家參加的政治性國際組織。國聯(lián)被英法控制，美國未加入，蘇聯(lián)加入很晚，缺乏普遍性和權(quán)威性；“全體一致”原則，使之難以履行制止戰(zhàn)爭、維護世界和平的國際責(zé)任簽訂《非戰(zhàn)公約》，宣布締約各國在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具，和平解決國際爭端。但是，公約并未真正得到實行。三、20世紀國際法的發(fā)展2.二戰(zhàn)后國際法的發(fā)展表現(xiàn)：（1）“雅爾塔體系”的確立——美蘇為主導(dǎo)的戰(zhàn)后國際新秩序（2）1945年6月簽署《聯(lián)合國憲章》內(nèi)容：確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機制；賦予安理會制裁的權(quán)力；

確定了“大國一致”原則（操作性更強）。評價：使和平解決爭端和制裁侵略具有更強可操作性，集體安全體制進一步完善。（3）1946年，國際法院在荷蘭海牙成立，發(fā)展了國際司法制度（4）新興民族獨立國家增多，各類國際組織數(shù)量激增、推動國際法的發(fā)展國際法的作用材料1：締約各國，為增進國際合作并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務(wù)，維持各國間公開、公正、榮譽之邦交，嚴格遵守國際公法之規(guī)定，以為今后各國政府間行為之規(guī)范，在有組織之民族間彼此關(guān)系中維持正義并恪遵條約上之一切義務(wù)……——《國際聯(lián)盟盟約》材料2：一、維持國際和平及安全，并為此目的：采取有效集體辦法，以防止且消除對于和平之威脅，制止侵略行為或其他和平之破壞；并以和平方法且依正義及國際法之原則，調(diào)整或解決足以破壞和平之國際爭端或情勢。

——《聯(lián)合國憲章》▲閱讀上述材料，探討國際法的歷史作用。（1）將國家間權(quán)利與義務(wù)用法律的形式確立下來;（2）有利于防止戰(zhàn)爭與沖突，保障和平與發(fā)展;（3）有利于建立正常的國際秩序，促進世界各國的友好關(guān)系。拓展：近代中國與國際法的“交往”1793年馬戛爾尼使團訪華，是到達中國的第一個英國外交使團1861年，清政府設(shè)總理衙門，在外交上逐步與國際接軌。（1901改為外務(wù)部）丁韙良1864年，美國人丁韙良將《國際法原理》翻譯成中文，名為《萬國公法》標志著源自西方的國際法被正式介紹到中國。1876年，郭嵩燾率隨員出使英國，在倫敦設(shè)立使館，成為中國首位駐外使節(jié)。郭嵩燾外交觀念：外交體系：外交制度：西方列強的沖擊

→外交近代化天朝上國→平等往來朝貢外交→條約外交逐步設(shè)立總理衙門、駐外使節(jié)等課堂小結(jié)推

動1．美國歷史學(xué)家拉努姆認為，歷史上世俗性自治和自我管理的能力是一個民族國家獨立于羅馬司法權(quán)的重要標志。中古時期，英國缺乏形成中央集權(quán)的政治環(huán)境，世俗君主不能完整地行使獨立國家的最高司法權(quán)。該觀點意在A．探討歐洲教權(quán)俗權(quán)的變化 B．發(fā)掘英國宗教改革的原因C．論證民族國家形成的條件 D．闡述資產(chǎn)階級統(tǒng)治的必然C2．19世紀前，歐洲國家主要關(guān)注政務(wù)語言、宮廷語言、法令語言等。進入19世紀以后，官方對生活語言的關(guān)注越發(fā)普遍，越來越多的歐洲國家開始實行初級義務(wù)教育，官方確定的標準語言也被推介給所有在校學(xué)習(xí)的人。這一變化

A．利于培養(yǎng)國民政治認同 B．順應(yīng)民主共和的主流趨勢C．推動文化的一元化發(fā)展 D．適應(yīng)提升政治素養(yǎng)的需求A課堂訓(xùn)練3.有學(xué)者指出，《威斯特伐利亞和約》在歐洲大陸建立了一個相對均勢狀態(tài)的格局，但這種格局并非是一種神圣的穩(wěn)定局面。事實上，各國的興衰更替以一種令人目眩的速度進行著。局面不能持久穩(wěn)定的根源在于（）A．各國綜合實力發(fā)展不平衡B．體系自身存在嚴重的弊端C．近代外交制度出現(xiàn)并發(fā)展D．和約并沒能完全制止戰(zhàn)爭4.2015年聯(lián)合國氣候變化巴黎大會通過《巴黎協(xié)定》，協(xié)定重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原