湖北省部分高中2025屆高三上學(xué)期11月（期中）聯(lián)考語(yǔ)文試題(無(wú)答案)

2024年秋季普通高中11月份高三年級(jí)階段性聯(lián)考語(yǔ)文本試卷共8頁(yè)，23題。全卷滿(mǎn)分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。?？荚図樌⒁馐马?xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：近些年，人工智能的算法不斷完善，版本迭代更替加速，特別是它與大數(shù)據(jù)系統(tǒng)的對(duì)接，使得基于智能創(chuàng)作平臺(tái)生成的“虛擬作者”大量涌現(xiàn)，詩(shī)文本的數(shù)量與質(zhì)量迎來(lái)雙線(xiàn)飆升。尤其是，機(jī)器人“小冰”“小封”先后推出詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》《萬(wàn)物都相愛(ài)》，加上近期新一代人工智能工具在詞句分析能力方面的進(jìn)化，讓人領(lǐng)略到工具理性與自動(dòng)化技術(shù)結(jié)合產(chǎn)生的威力。機(jī)器人寫(xiě)詩(shī)現(xiàn)象在觸發(fā)人們的驚嘆之余，也開(kāi)始令更多人反思文學(xué)媒介化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)所導(dǎo)致的問(wèn)題，其聚訟的焦點(diǎn)便是：機(jī)器寫(xiě)的詩(shī)是否具備詩(shī)的自足性，仿詩(shī)、類(lèi)詩(shī)屬于“詩(shī)”還是“非詩(shī)”？人工智能具有永生性，它的不斷通過(guò)學(xué)習(xí)趨于完美的特質(zhì)，恰恰使其離“仿人類(lèi)主體”的目標(biāo)愈發(fā)偏遠(yuǎn)。因?yàn)檎鎸?shí)的寫(xiě)作者都不是完美的個(gè)體，他們的生命是有限的，無(wú)從被“編輯”或“優(yōu)化”，故而才會(huì)癡迷于對(duì)死亡、孤獨(dú)這類(lèi)話(huà)題的不懈追求。人類(lèi)詩(shī)歌的一個(gè)核心母題，便是呈現(xiàn)人自身的精神“不完美”，比如恐懼、憂(yōu)傷、愁怨，等等。缺乏情感意識(shí)的人工智能擬造出的孤獨(dú)書(shū)寫(xiě)、死亡意識(shí)、痛感敘事，是把人類(lèi)基于體驗(yàn)獲得的生命感性與思想靈性，固化為基于數(shù)據(jù)和概率的技術(shù)理性，因此很多作品缺乏精神感染力和審美共通感，也無(wú)法抵達(dá)非理性想象力、潛意識(shí)、直覺(jué)等需要經(jīng)歷命運(yùn)磨礪才能頓悟的“真實(shí)”。微軟科學(xué)家曾預(yù)言，人工智能發(fā)展下一步的突破重點(diǎn)之一，就是為其賦予情感，即人工智能創(chuàng)造。這相當(dāng)于承認(rèn)了人工智能目前還不能做到“情動(dòng)于中而形于言”，像人類(lèi)作者那樣演繹一個(gè)生命主體獨(dú)特的呼吸節(jié)奏，擬現(xiàn)主體經(jīng)驗(yàn)和深層記憶“歷史化”的進(jìn)程。因?yàn)椴痪邆淙说摹耙庀蛐浴?，缺乏主體情思的人工智能詩(shī)歌疏離了基于“生活感悟、精神信仰、歷史意識(shí)、哲學(xué)思辨一類(lèi)富含人文邏各斯底色的想象品格”（歐陽(yáng)友權(quán)語(yǔ)），其計(jì)算、推演出的是“不自足”的擬真文本，即使模仿度再高，也難以企及“詩(shī)”的人文內(nèi)核。從這個(gè)意義上說(shuō)，目前的人工智能詩(shī)文本仍屬于“非詩(shī)”。（摘編自盧楨《人工智能寫(xiě)詩(shī)難以企及“詩(shī)”的人文內(nèi)核》）材料二：人文學(xué)界對(duì)AI詩(shī)歌的討論，往往圍繞“AI能否寫(xiě)詩(shī)”展開(kāi)。其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題不難回答。首先，如果將詩(shī)定義為真情實(shí)感的抒發(fā)，那么當(dāng)前的AI確實(shí)無(wú)法寫(xiě)詩(shī)。因?yàn)檎媲閷?shí)感意味著擁有心智，這樣的“強(qiáng)人工智能”迄今尚未出現(xiàn)。不過(guò)，即便出現(xiàn)“強(qiáng)人工智能”，寫(xiě)的未必就是人類(lèi)可理解的詩(shī)。因?yàn)椤皬?qiáng)人工智能”和人類(lèi)是完全不同的智能體，它甚至可能沒(méi)有個(gè)體意識(shí)。那么，AI能不能寫(xiě)詩(shī)？答案是肯定的。AI完全有可能寫(xiě)出以假亂真的詩(shī)。事實(shí)上，AI詩(shī)歌比其創(chuàng)作的日常語(yǔ)言更容易通過(guò)圖靈測(cè)試（測(cè)試是否為人類(lèi)的語(yǔ)言）。因?yàn)楹笳弑仨毧紤]現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，在擬真度上有很高的要求。AI沒(méi)有身體，無(wú)法掌握人類(lèi)的動(dòng)作順序，在敘述時(shí)難免露出破綻，“具身認(rèn)知”仍然是AI自然語(yǔ)言面臨的難題。詩(shī)歌可以回避這一點(diǎn)，因?yàn)樵?shī)歌是一種特殊的文體，其目的主要在于審美而非實(shí)用。它可以采用片斷化，陌生化的筆法，像“翠萍濕空梁，夜深飛去。雁起青天，數(shù)行書(shū)似舊藏處”“讓她坐到鏡中常坐的地方望著窗外，只要想起一生中后悔的事，梅花便落滿(mǎn)了南山”這樣的經(jīng)典詩(shī)句，我們就很難用日常的線(xiàn)性時(shí)間和因果邏輯去理解，而這樣的創(chuàng)作特點(diǎn)恰恰消解了AI面臨的障礙。擺在我們面前的挑戰(zhàn)是，如何提高AI詩(shī)歌的質(zhì)量？2018年以來(lái)，預(yù)訓(xùn)練語(yǔ)言模型BERT和GPT基于Transformer算法取得重大突破。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，其原理是將自然語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為向量，根據(jù)詞語(yǔ)之間發(fā)生關(guān)系的概率，模仿資料庫(kù)中的文本。這里就有文本細(xì)化的問(wèn)題。如果文本數(shù)量過(guò)于龐大，比如以全唐詩(shī)為資料庫(kù)，其中包含了大量相異甚至沖突的風(fēng)格，AI在學(xué)習(xí)過(guò)程中被不同方向的多力拉扯．寫(xiě)出的詩(shī)歌就會(huì)平庸駁雜——用文論術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是“缺乏面目”。要克服這一點(diǎn)，需要對(duì)AI進(jìn)行風(fēng)格化訓(xùn)練。開(kāi)發(fā)者應(yīng)通曉詩(shī)歌，精心挑選風(fēng)格相似的詩(shī)作為AI學(xué)習(xí)的素材。僅僅根據(jù)時(shí)代劃分是不夠的，誠(chéng)如錢(qián)鐘書(shū)所說(shuō)，“唐詩(shī)、宋詩(shī)，亦非僅朝代之別，乃體格性分之殊”，唐人中有開(kāi)宋調(diào)者，宋人中也有承唐音者，開(kāi)發(fā)者需要更加細(xì)致的甄別。以目前市面上一個(gè)舊體詩(shī)AI為例，開(kāi)發(fā)者用晚清盛行的“同光體”進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，取得了不俗的效果。詩(shī)歌創(chuàng)作向來(lái)是“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”，那么，AI寫(xiě)詩(shī)對(duì)人類(lèi)究竟有什么意義？通常意義上的輔助功能，AI已進(jìn)化至較為成熟的階段。對(duì)于詩(shī)來(lái)說(shuō)，詞語(yǔ)的重組往往會(huì)生成意想不到的結(jié)果，也許AI生成的一些句子，能夠激發(fā)詩(shī)人的創(chuàng)作靈感，甚至成為詩(shī)歌發(fā)展中的吉光片羽。德國(guó)詩(shī)評(píng)家胡戈·弗里德里希認(rèn)為，詩(shī)歌“背離慣常的物象與俗常的情感，放棄受限定的可理解性，代之以多義性的暗示，以期讓詩(shī)歌成為一種獨(dú)立自主、指向自我的構(gòu)成物，這種構(gòu)成物的內(nèi)容不依賴(lài)于對(duì)世界的某種摹寫(xiě)、對(duì)感情的某種表達(dá)?！睆倪@個(gè)維度上說(shuō)，未來(lái)AI有可能開(kāi)拓出新的詩(shī)歌類(lèi)型和風(fēng)格。（摘編自程羽黑《人工智能或能開(kāi)拓出新的詩(shī)歌風(fēng)格》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．真實(shí)寫(xiě)作者自身精神不完美背后的情感意緒等，恰恰是目前AI詩(shī)歌作品缺乏的“真實(shí)”。B．AI寫(xiě)詩(shī)在人工智能技術(shù)迭代更新中不乏驚艷表現(xiàn)，但人工智能寫(xiě)作的局限性依然存在。C．對(duì)于AI寫(xiě)詩(shī)，若提供給人工智能越多風(fēng)格的詩(shī)歌作品，它就越可能創(chuàng)作出完美的作品。D．詩(shī)歌語(yǔ)言富有多義性的暗示等特點(diǎn)，這為AI寫(xiě)詩(shī)開(kāi)拓新的詩(shī)歌類(lèi)型和風(fēng)格提供了可能。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．材料二圍繞“AI能否寫(xiě)詩(shī)”的話(huà)題，采用“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)論述，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B．材料一作者列舉“小冰”“小封”推出詩(shī)集，主要論證人工智能不斷通過(guò)學(xué)習(xí)趨于完美特質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)。C．兩則材料均運(yùn)用了引用論證，這對(duì)文章表達(dá)簡(jiǎn)練準(zhǔn)確豐富，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力等具有重要的作用。D．語(yǔ)言模型BERT和GPT基于Transformer算法取得重大突破，使AI詩(shī)歌質(zhì)量可與人類(lèi)的詩(shī)作媲美。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．機(jī)器人寫(xiě)詩(shī)觸發(fā)人們的驚嘆，說(shuō)明部分AI詩(shī)歌文本在意義結(jié)構(gòu)和藝術(shù)美感方面可能達(dá)到了高階層次。B．詩(shī)歌是人類(lèi)真情實(shí)感的抒發(fā)，人工智能即使發(fā)展到極高水平，也不能創(chuàng)作出人類(lèi)可以理解的詩(shī)歌作品。C．如果開(kāi)發(fā)者對(duì)人工智能進(jìn)行風(fēng)格化詩(shī)歌訓(xùn)練，它就有可能創(chuàng)作出頗為驚艷的詩(shī)歌作品，取得不俗效果：D．由于詩(shī)歌往往并不拘泥于線(xiàn)性時(shí)間和因果邏輯，所以．AI詩(shī)歌比其創(chuàng)作的日常語(yǔ)言更容易通過(guò)圖靈測(cè)試。4．在日益精進(jìn)的技術(shù)面前，目前人工智能寫(xiě)詩(shī)依舊難以企及“詩(shī)”的人文內(nèi)核。結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括其原因。（4分）5．下列兩首詩(shī)歌，分別是近代詩(shī)人陳三立五律詩(shī)《夜舟泊吳城》的原作與利用舊體詩(shī)AI創(chuàng)作的擬作。你認(rèn)為哪一首詩(shī)是AI擬作？你的判斷依據(jù)是什么？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）甲夜氣冥冥白，斜陽(yáng)黯黯紅。城銜山落照，樹(shù)出水生風(fēng)。芳草王孫外，孤舟客思中。行吟不能寐，剖血答天公。乙夜氣冥冥白，煙絲窈窈青。孤篷寒上月，微浪穩(wěn)移星。燈火喧漁港，滄桑換獨(dú)醒。猶懷中興略，聽(tīng)角望湖亭。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。梁生寶買(mǎi)稻種柳青①當(dāng)潼關(guān)到寶雞的列車(chē)進(jìn)站的時(shí)候，在兩分鐘里頭，列車(chē)把一些下車(chē)的旅客，倒在被雨淋著的小站上，就只管自己頂著雨毫不遲疑地向西沖去了。在春汛期間，郭縣北關(guān)渭河的渡口，暫時(shí)取消了每天晚班火車(chē)到站后的最后一次擺渡，這次車(chē)下來(lái)的旅客，不得不在車(chē)站旅館宿夜?，F(xiàn)在全部旅客，聽(tīng)了招徠客人的旅館伙計(jì)介紹了這個(gè)情況，都陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)了這個(gè)旅館或那個(gè)旅館了。②小街上，霎時(shí)間，空寂無(wú)人。只有他——一個(gè)年輕莊稼人，頭上頂著一條麻袋，背上披著一條麻袋，一只胳膊抱著用麻袋包著的被窩卷兒，黑幢幢地站在街邊靠墻搭的一個(gè)破席棚底下。你為什么不進(jìn)旅館去呢？難道所有的旅館都客滿(mǎn)了嗎？不！從渭河下游坐了幾百里火車(chē)，來(lái)到這里買(mǎi)稻種的梁生寶，現(xiàn)在碰到一個(gè)小小的難題。蛤蟆灘的小伙子問(wèn)過(guò)幾家旅館，住一宿都要幾角錢(qián)——有的要五角，有的要四角，睡大炕也要兩角。他舍不得花這兩角錢(qián)！他從湯河上的家鄉(xiāng)起身的時(shí)候，根本沒(méi)預(yù)備住客店的錢(qián)。他想：走到哪里黑了，隨便什么地方不能滾一夜呢？沒(méi)想到天時(shí)地勢(shì)，就把他擱在這個(gè)車(chē)站上了。他站在破席棚底下，并不十分著急地思量著：“這到哪里過(guò)一夜呢……”他那茁壯的身體，站在這異鄉(xiāng)的陌生車(chē)站小街上，他的心這時(shí)卻回到渭河下游終南山下的稻地里去了。錢(qián)對(duì)于那里的貧雇農(nóng)，該是多么困難啊！莊稼人們恨不得把一分錢(qián)，掰成兩半使喚。他起身時(shí)收集稻種錢(qián)，可不容易來(lái)著！有些外互助組的莊稼人，一再表示，要?jiǎng)隈{他捎買(mǎi)些稻種，臨了卻沒(méi)弄到錢(qián)。本互助組有兩戶(hù)，是他組長(zhǎng)墊著。要是他不墊，嘿，就根本沒(méi)可能全組實(shí)現(xiàn)換稻種的計(jì)劃?！吧?！”他在心里恨梁大老漢的兒子梁生祿說(shuō)，“我這回算把你看透了。整黨學(xué)習(xí)以前，我對(duì)互助合作的意義不明了，以為你地多、牲口強(qiáng)，叫你把組長(zhǎng)當(dāng)上，我從旁幫助。真是笑話(huà)！靠你那種自發(fā)思想，怎能把貧雇農(nóng)領(lǐng)到社會(huì)主義的路上哩嘛？我朝你借三塊錢(qián)，你都不肯。你交夠你用的稻種錢(qián)，多連一角也不給！我知道你管錢(qián)，你推到老人身！好！看我離了你，把互助組的稻種買(mǎi)回來(lái)不？”現(xiàn)在離家?guī)装倮锏纳鷮殻睦锩靼祝核麕?lái)了多少錢(qián)，要買(mǎi)多少稻種，還有運(yùn)費(fèi)和他自己來(lái)回的車(chē)票。他怎能貪圖睡得舒服，多花一角錢(qián)呢？從前，湯河上的莊稼人不知道這郭縣地面有一種急稻子，秋天割倒稻子來(lái)得及種麥，夏天割倒麥能趕上泡地插秧；只要有肥料，一年可以稻麥兩熟。他的互助組已經(jīng)決定：今年秋后不種青稞！那算什么糧食？富農(nóng)姚士杰、富裕中農(nóng)郭世富、郭慶喜、梁生祿和中農(nóng)馮有義他們，只拿青稞喂牲口；一般中農(nóng)，除非不得已，夾帶著吃幾頓青稞；只有可憐的貧雇農(nóng)種得稻子，吃不上大米，把青稞和小米、玉米一樣當(dāng)主糧，往肚里塞哩。生寶對(duì)這點(diǎn)，心里總不平服。“就說(shuō)稻地麥一畝只收二百斤吧！全黃堡區(qū)五千畝稻地，要增產(chǎn)一百萬(wàn)斤小麥哩！生寶同志！……”這是區(qū)委王書(shū)記用鉛筆敲著桌子說(shuō)的話(huà)。這位區(qū)委書(shū)記敲著桌子，是吸引人們注意他的話(huà)，他的眼睛卻深情地盯住生寶。生寶明白：那是希望和信賴(lài)的眼光……“不！我哪怕就在房檐底下蹲一夜哩，也要節(jié)省下這兩角錢(qián)！”生寶站在席棚底下對(duì)自己說(shuō)，嗅慣了湯河上親切的燒稻草根的炊煙，很不習(xí)慣這車(chē)站小街上嗆人的煤氣味。做出這個(gè)決定，生寶心里一高興，連煤氣味也就不是那么使他發(fā)嘔了。度過(guò)了討飯的童年生活，在財(cái)東馬房里睡覺(jué)的少年，青年時(shí)代又在秦嶺荒山里混日子，他不知道世界上有什么可以叫做“困難”！他覺(jué)得：照黨的指示給群眾辦事，“受苦”就是享樂(lè)。只有那些時(shí)刻盼望領(lǐng)賞的人，才念念不忘自己為群眾吃過(guò)苦。而當(dāng)他想起上火車(chē)的時(shí)候，看見(jiàn)有人在票房的腳地睡覺(jué)的印象，他更高興了——他這一夜要享福了，不需要在房檐底下蹲。嘻嘻……他頭上頂著一條麻袋，背上披著一條麻袋，抱著被窩卷兒，高興得滿(mǎn)臉笑容，走進(jìn)一家小飯鋪里。他要了五分錢(qián)的一碗湯面，喝了兩碗面湯，吃了他媽給他烙的饃。他打著飽嗝，取開(kāi)棉襖口袋上的鎖針用嘴唇夾住，掏出一個(gè)紅布小包來(lái)。他在飯桌上很仔細(xì)地打開(kāi)紅布小包，又打開(kāi)他妹子秀蘭寫(xiě)過(guò)大字的一層紙，才取出那些七湊八湊起來(lái)的，用指頭捅雞屁股、錐鞋底子掙來(lái)的人民幣來(lái)，揀出最破的一張五分票，付了湯面錢(qián)。這五分票再裝下去，就要爛在他手里了……盡管飯鋪的堂倌和管賬先生一直嘲笑地盯他，他毫不局促地用不花錢(qián)的面湯，把風(fēng)干的饃送進(jìn)肚里去了。他更不因?yàn)槿思倚λf稼人帶錢(qián)的方式，顯得匆忙。相反，他在腦子里時(shí)刻警惕自己：出了門(mén)要拿穩(wěn)，甭慌，免得差錯(cuò)和丟失東西。辦不好事情，會(huì)失黨的威信哩。梁生寶是個(gè)樸實(shí)莊稼人。即使在擔(dān)任民兵隊(duì)長(zhǎng)的那二年里頭，他也不是那號(hào)伸胳膊踢腿、鋒芒畢露、咄咄逼人的角色。在1952年，中共全黨進(jìn)行社會(huì)主義思想教育的整黨運(yùn)動(dòng)中，他被接受入黨。雄心勃勃地肩負(fù)起改造世界的重任以后，這個(gè)樸實(shí)莊稼人變得更兢兢業(yè)業(yè)了，舉動(dòng)言談，看上去比他虛歲二十七的年齡更老成持重。和他同一批入黨的下堡村有個(gè)黨員，舉行過(guò)入黨儀式從會(huì)議室出來(lái)，群眾就覺(jué)得他派頭大了。梁生寶相反，他因?yàn)榭紤]到不是個(gè)人而是黨在群眾里頭的影響，有時(shí)候倒不免過(guò)分謹(jǐn)慎?！ぶ两稚系哪酀?，生寶從飯鋪跑到車(chē)站票房了。1953年間，渭河平原的隴海沿線(xiàn)，小站還沒(méi)電燈哩。③夜間，火車(chē)一過(guò)，車(chē)站和旁的地方一樣，陷落在黑暗中去了。沒(méi)有火車(chē)的時(shí)候，這公共場(chǎng)所反而是個(gè)寂寞僻陋的去處。生寶劃著一根洋火，觀(guān)察了票房的全部情況。他劃第二根洋火，選定他睡覺(jué)的地方。劃了第三根洋火，他才把麻袋在磚墁腳地上鋪開(kāi)來(lái)了。他頭枕著過(guò)行李的磅秤底盤(pán)，和衣睡下了，底盤(pán)上襯著麻袋和他的包頭巾。他掏出他那桿一巴掌長(zhǎng)的旱煙鍋，點(diǎn)著一鍋旱煙睡下，香噴噴地吸著，獨(dú)自一個(gè)人笑瞇瞇地說(shuō)：“這好場(chǎng)地嘛！又雅靜，又寬敞……”他想：在這里美美睡上一夜，明日一早過(guò)渭河，到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買(mǎi)稻種！但是，也許是過(guò)分的興奮，也許是異鄉(xiāng)的情調(diào)，這個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的莊稼人，睡不著覺(jué)。④票房的玻璃門(mén)窗外頭，是風(fēng)聲，是雨聲，是渭河的水聲。（選自柳青《創(chuàng)業(yè)史》，有刪節(jié)）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“頂著”“披著”“抱著”麻袋，作者通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)，勾勒出梁生寶頂風(fēng)冒雨，不辭辛勞，堅(jiān)定樸實(shí)的形象。B．小說(shuō)通過(guò)回憶，插敘了梁生寶動(dòng)身以前的一些情景，交代了他為什么舍不得花錢(qián)在旅館住宿的原因。C．梁生寶在飯鋪付錢(qián)的描寫(xiě)令人印象深刻，雖并非顯其小氣，卻隱含作者對(duì)他“不免過(guò)分謹(jǐn)慎”的微諷。D．文末“他想：在這里……稻種！”一節(jié)，發(fā)人深思：社會(huì)主義建設(shè)大業(yè)，就是在與艱難困苦斗爭(zhēng)中創(chuàng)建的。7．關(guān)于文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分環(huán)境描寫(xiě)的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．第①處與《哦，香雪》寫(xiě)法相似，“只管”“頂”“毫不遲疑”“沖”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，表現(xiàn)了列車(chē)的執(zhí)著堅(jiān)定，飽含情感的力量。B．第②處寫(xiě)車(chē)站小街霎時(shí)之間人流云散，冷寂凄清，渲染出空寂悲涼的氣氛，烘托出梁生寶遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的惆悵與前途未卜的迷茫。C．第③處寫(xiě)車(chē)站隱沒(méi)在黑暗之中，既刻畫(huà)出此地的簡(jiǎn)陋與落后，也為后文書(shū)寫(xiě)梁生寶積極樂(lè)觀(guān)艱苦奮斗的精神作了很好的鋪墊。D．第④處寫(xiě)車(chē)站風(fēng)雨聲、渭河流水聲，虛實(shí)兼具，巧妙自然地寫(xiě)出了梁生寶內(nèi)心深處沉甸甸的責(zé)任感與對(duì)未來(lái)美好生活的期望。8．心理描寫(xiě)在小說(shuō)中常見(jiàn)常用。簡(jiǎn)要分析文本中心理描寫(xiě)的方法與作用。（4分）9．新文學(xué)評(píng)論家朱寨認(rèn)為，《創(chuàng)業(yè)史》中的人物都是有個(gè)性的，精神面貌輪廓是清楚的，而這些人物之所以給人留下如此顯明的印象，“是由于他們都具有這一歷史時(shí)期的顯明的時(shí)代色彩和突出的階級(jí)特性”。結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。（6分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：梁統(tǒng)在朝廷，數(shù)陳便宜。以為法令既輕，下奸不勝。宜重刑罰，以遵舊典，乃上疏曰：臣竊見(jiàn)元、哀二帝輕殊死之刑以一百二十三事，手殺人者減死一等，自是以后，著為常準(zhǔn)，故人輕犯法，吏易殺人。臣聞立君之道，仁義為主，仁者愛(ài)人，義者政理，愛(ài)人以除殘為務(wù)，政理以去亂為心。刑罰在衷，無(wú)取于輕，是以五帝有流、殛、放、殺之誅，三王有大辟、刻肌之法。故孔子稱(chēng)“仁者必有勇”，又曰“理財(cái)正辭，禁民為非曰義”。高帝受命誅暴，平蕩天下，約令定律，誠(chéng)得其宜。文帝寬惠柔克，遭世康平，惟除省肉刑、相坐之法，它皆率由，無(wú)革舊章。武帝值中國(guó)隆盛，財(cái)力有馀，征伐遠(yuǎn)方，軍役數(shù)興，豪桀犯禁，奸吏弄法，故重首匿之科，著知從之律，以破朋黨，以懲隱匿。宣帝聰明正直，總御海內(nèi)，臣下奉憲，無(wú)所失墜，因循先典，天下稱(chēng)理。至哀、平繼體，而即位日淺，聽(tīng)斷尚寡，丞相王嘉輕為穿鑿，虧除先帝舊約成律，數(shù)年之間，百有余事，或不便于理，或不厭民心。謹(jǐn)表其尤害于體者傅奏于左。伏惟陛下包元履德，權(quán)時(shí)撥亂，功逾文武，德侔高皇，誡不宜因循季末衰微之軌?；厣衩鞑?，考量得失，宣詔有司，詳擇其善，定不易之典，施無(wú)窮之法，天下幸甚。事下三公、廷尉，議者以為隆刑峻法，非明王急務(wù)，施行日久，豈一朝所厘。統(tǒng)今所定，不宜開(kāi)可。（節(jié)選自《后漢書(shū)·梁統(tǒng)列傳》）材料二：甚矣，刑之難言也。殺人一也，而所繇殺之者異。有積忿深毒，懷貪競(jìng)勢(shì)，乘便利而殺之者；有兩相為敵，非我殺彼，則彼殺我，偶勝而殺之者；有一朝之忿，雖無(wú)殺心，拳勇有余，要害偶中，而遂成乎殺者。斯三者，原情定罪，豈可概之而無(wú)殊乎？然而為之法曰：察其所自殺而輕重之。則猾民伏其巧辯訟魁曲為證佐賕吏援以游移而法大亂。甚矣，法之難言也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·卷六·光武》）10．材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）則猾民A伏其巧辯B訟魁曲C為證佐D賦吏援E以游移F而法大G亂11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．務(wù)，要?jiǎng)?wù)，與《過(guò)秦論》“務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”中的“務(wù)”意思不同。B．虧，減損，與《六國(guó)論》“賂秦而力虧，破滅之道也”中的“虧”意思相同。C．施，施展，與《諫逐客書(shū)》“使之西面事秦，功施到今”中“施”意思相同。D．下，交給，與《岳陽(yáng)樓記》“上下天光，一碧萬(wàn)頃”中“下”用法不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．梁統(tǒng)來(lái)到朝廷之后，多次向上陳述有利于國(guó)家的事情。他認(rèn)為刑法對(duì)犯罪行為處罰太輕，犯罪行為太多，就上書(shū)請(qǐng)求加重刑罰。B．梁統(tǒng)認(rèn)為，五帝三王流、殛、放、殺、大辟、刻肌等比較嚴(yán)厲的刑法，受到孔子的肯定，因?yàn)檫@些刑法符合“仁者必有勇”的觀(guān)點(diǎn)。C．漢武帝時(shí)候，國(guó)力強(qiáng)勢(shì)，漢武帝多次發(fā)動(dòng)擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，豪強(qiáng)屢屢犯法，奸詐的小吏徇私枉法，漢武帝為此制定包庇連坐、知情不報(bào)罪。D．大家討論梁統(tǒng)的意見(jiàn)，認(rèn)為嚴(yán)刑苛法不是圣明的君王的目標(biāo)，而且前漢法律施行已久，不是短期所能改變的，否定了他的建議。13．把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）自是以后，著為常準(zhǔn)，故人輕犯法，吏易殺人。（2）惟除省肉刑、相坐之法，它皆率由，無(wú)革舊章。14．梁統(tǒng)與王夫之對(duì)于刑罰的看法有何不同？依據(jù)是什么？（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成15~16題。送家叔季鴻先生游脽上謁后土祠【清】王又旦①綠楊連岸曉風(fēng)斜，東渡汾陰泛客槎②。天際兩崖馳竹箭，春流三月涌桃花。黃云寶鼎③淪衰草，絳氣靈壇④落暮鴉。舊事于今無(wú)可問(wèn)，市樓酤酒是生涯?！咀⑨尅竣偻跤值?，明末清初人。②槎，用竹木編成的筏，此處或指船。③寶鼎，祠內(nèi)祭祀用的器物。④靈壇，祭壇。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．詩(shī)歌開(kāi)篇敘寫(xiě)清晨時(shí)分，綠楊依依，微風(fēng)徐徐，詩(shī)人送家叔前往汾陰，泛舟游覽的情景。B．頷聯(lián)對(duì)仗工整，選取“竹箭”和“桃花”等意象，描繪了一幅早春三月生機(jī)勃勃的圖景。C．頸聯(lián)寫(xiě)黃云籠罩下的寶鼎被衰草淹沒(méi)，絳色仙氣籠罩的靈壇棲滿(mǎn)暮鴉，增添了寂寥之感。D．這首詩(shī)綜合運(yùn)用描寫(xiě)、抒情和議論等多種表達(dá)方式，作者覽古而傷懷，情感深沉內(nèi)斂。16．同為以酒寄情，本詩(shī)尾聯(lián)與李白《將進(jìn)酒》中“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”兩句所寄托的情感卻不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。（6分）（1）王維《山居秋暝》中“______，______”兩句描繪了初秋傍晚山雨初霽，萬(wàn)物為之一新的美妙景色。（2）姚鼐《登泰山記》中寫(xiě)到，自己和子潁坐在日觀(guān)亭看日出，太陽(yáng)“______”，下有紅光承托，回望諸峰，卻因?yàn)槿展庹丈涞挠绊?，“______”，描繪了一幅雄奇絢麗的日出圖景。（3）古代詩(shī)歌寫(xiě)景狀物常借鳥(niǎo)聲以動(dòng)襯靜，或渲染氣氛烘托心情，或以聲摹聲以形象刻畫(huà)等，如“______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22小題。繼淄博、哈爾濱后，國(guó)慶期間，古建大省山西A、市場(chǎng)火爆。深厚文化底蘊(yùn)長(zhǎng)久積淀后的自然流露、山西人質(zhì)樸熱情的待客之道和傾囊相送的骨子里的真誠(chéng)，成為山西“出圈”的流量密碼。游戲《黑神話(huà)·悟空》上線(xiàn)后，熱度瞬間引爆了互聯(lián)網(wǎng)。興奮的“天命人”們（游戲主角名）涌入山西文旅官方賬號(hào)的評(píng)論區(qū)，（甲）。面對(duì)網(wǎng)友的建議，山西文旅主打倆字——“聽(tīng)勸”。國(guó)慶前夕，山西省文旅廳推出“跟著悟空游山西”主題活動(dòng)，推出山西古建特色旅游線(xiàn)路攻略、一鍵規(guī)劃旅游線(xiàn)路、“黑悟空尋寶”等一系列花樣玩法，努力提升游客參與度和體驗(yàn)感。不僅山西，放眼全國(guó)，各地真誠(chéng)溫暖的“寵客”服務(wù)，都拉滿(mǎn)了游客的體驗(yàn)感。比如，浙江麗水免費(fèi)開(kāi)放停車(chē)位近萬(wàn)個(gè)，可實(shí)時(shí)查詢(xún)空車(chē)位，向市民和游客提供便利。江西南昌，因滕王閣景區(qū)客流量過(guò)多，為防止游客排隊(duì)過(guò)程中無(wú)聊，景區(qū)保安跳起熱舞串燒為人們解悶。各地“寵客”方式雖然不同，（乙）。①那是一種游客的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，②更是各地文旅事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。③不僅這些舉措成功吸引了大量的游客，④更讓游客成為旅游城市的宣