初中語(yǔ)文備考-浙江金華嘉興2023-2024中考作文解析（含范文）

初中語(yǔ)文備考-浙江金華嘉興2023-2024中考作文解析（含范文）初中語(yǔ)文備考-浙江金華嘉興2023中考作文解析

1.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

金華卷

【中考真題】

行，思，坐，憶，皆可成文。（50分）

這幅圖，喚起了你怎樣的回憶？或引發(fā)了你怎樣的思考？或激發(fā)了你怎樣的創(chuàng)意想象？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇文章。你可以敘述經(jīng)歷，可以發(fā)表見(jiàn)解，還可以文學(xué)創(chuàng)作。

要求：（1）不少于500字；（2）不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

【評(píng)析】

2023年的金華中考作文命題采用大家熟悉的“漫畫(huà)+任務(wù)指令"的形式，漫畫(huà)內(nèi)容親切，任務(wù)開(kāi)放，指令明晰。

真實(shí)表達(dá)。

“天上的太陽(yáng)會(huì)不會(huì)有兩個(gè)？”孩童階段，往往會(huì)有很多的奇思妙想和千奇百怪的“為什么”，此乃童真童趣。其實(shí)，漫畫(huà)中坐在木馬上的人未必就是孩童，從相貌看也可能是成年人。

誰(shuí)能說(shuō)，從科學(xué)角度看，天上就一定沒(méi)有“兩個(gè)太陽(yáng)”？就在今年7月7日，四川宜賓就真的出現(xiàn)了“兩個(gè)太陽(yáng)”，據(jù)說(shuō)這極可能是一種特殊的大氣光學(xué)現(xiàn)象，稱(chēng)為“幻日”。

誰(shuí)能說(shuō)，隨著科學(xué)的發(fā)展，在太陽(yáng)系外，就一定不能發(fā)現(xiàn)第二個(gè)“太陽(yáng)"？有時(shí)，孩童的無(wú)意奇想和成人的大膽創(chuàng)新之間并無(wú)天壤之別。

當(dāng)然，根據(jù)日常經(jīng)驗(yàn)，我們頭頂確實(shí)就只有一個(gè)太陽(yáng)，當(dāng)有人質(zhì)疑“天上的太陽(yáng)會(huì)不會(huì)有兩個(gè)？”時(shí)，習(xí)慣于常理、服從于權(quán)威的人，如漫畫(huà)中的女子，他們的反應(yīng)是不容置疑的。如果校園中、生活中處處碰到的都是這樣的教育者，創(chuàng)新精神必然會(huì)被窒息。

當(dāng)然，任何創(chuàng)新都要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，漫畫(huà)中女子嚴(yán)肅的警告，也需要謹(jǐn)記。

題中漫畫(huà)只是限定了話(huà)題，為了避免套作；而漫畫(huà)內(nèi)容極富張力，內(nèi)涵極為豐富，輻射角度可謂無(wú)限。除了上面講到的，還有很多，譬如大人和孩子思維的沖突、如何面對(duì)教育沖突等等，未為不可。再者，今年作文要求“自選角度，自擬題目，自選文體”，除“可以敘述經(jīng)歷，可以發(fā)表見(jiàn)解”，還明確“可以文學(xué)創(chuàng)作"?？忌耆梢愿鶕?jù)自己的喜好，選取自己最有話(huà)可說(shuō)的角度，選擇最擅長(zhǎng)的文體，進(jìn)行自由自主的表達(dá)，此為板塊名稱(chēng)“自由表達(dá)”應(yīng)有之義。

考查思維。

面對(duì)“天上的太陽(yáng)會(huì)不會(huì)有兩個(gè)？"這一問(wèn)題，漫畫(huà)中的女子直截了當(dāng)?shù)孛鞔_：“天上的太陽(yáng)怎么會(huì)有兩個(gè)！”回答堅(jiān)定、干脆，不容置疑。

果然如此嗎？隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，誰(shuí)能保證以后不會(huì)有第二個(gè)“太陽(yáng)"呢？我們所接觸到的世界，我們所認(rèn)識(shí)的世界，一定就是世界的全部嗎？或許，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都是“井底之蛙”。

我們不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，只不過(guò)是為了不斷擴(kuò)大那口“井"而已。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，漫畫(huà)中孩子的質(zhì)疑精神、創(chuàng)新精神，其豐富的想象力和好奇心，是多么彌足珍貴！

那么，我們到底應(yīng)該如何看待木馬上孩子的反常提問(wèn)？我們又該如何看待女子堅(jiān)定的否認(rèn)？我們應(yīng)該如何看待生活中的類(lèi)似現(xiàn)象？……該作文題通過(guò)情境設(shè)置，提供深廣的思維空間，引發(fā)考生對(duì)固有現(xiàn)象進(jìn)行反思、重建，重新認(rèn)識(shí)生活中習(xí)以為常的現(xiàn)象，深刻呼應(yīng)了板塊名稱(chēng)中的“思”，讓寫(xiě)作真正成為具有創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。

【范文引路】

挽創(chuàng)新之雕弓得成功之長(zhǎng)空

創(chuàng)新是驅(qū)動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力。吾輩當(dāng)有創(chuàng)新之精神，奮勇前行，積極創(chuàng)新，鑄就成功。

何謂創(chuàng)新？顧名思義，就是開(kāi)創(chuàng)革新。創(chuàng)新是指不拘泥于傳統(tǒng)，而致力于開(kāi)發(fā)有用的新事物和新思想。茍日新，日日新。創(chuàng)新能開(kāi)拓思維，能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。中國(guó)古代有蔡倫改良造紙術(shù)，有畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，他們推動(dòng)了文化的傳播與繁榮；西方遠(yuǎn)有文藝復(fù)興促進(jìn)思想解放，近有工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。這些都是創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展的有力證據(jù)。徐悲鴻曾如是說(shuō)：“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也；不新則死。"社會(huì)就是在創(chuàng)新中推進(jìn)的，無(wú)創(chuàng)新，便無(wú)發(fā)展。材料中“兩個(gè)太陽(yáng)”的說(shuō)法可看作是創(chuàng)新。

創(chuàng)新促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，若無(wú)創(chuàng)新，則人難以有所成就。清代著名書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家鄭板橋曾志在領(lǐng)悟書(shū)法的意蘊(yùn)，反復(fù)臨摹名人字體，可收效甚微，后在妻子的點(diǎn)撥下，他意識(shí)到書(shū)法須“自成一體”，于是創(chuàng)新寫(xiě)法，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的“板橋體”。由此可知，一味借鑒是沒(méi)有用的，重要的是要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，擁有獨(dú)屬于自己的東西，才能脫穎而出，收獲成功。

反觀牛頓，他年輕時(shí)對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的，這使他成為最偉大的科學(xué)家之一。而在晚年時(shí)，他卻被局限在一個(gè)領(lǐng)域中，無(wú)法跳脫出思維定式，十年時(shí)間無(wú)所成就。由此可得，即使是偉人，若脫離了創(chuàng)新也會(huì)陷入困境。我們要勇于創(chuàng)新、堅(jiān)持創(chuàng)新，將創(chuàng)新貫穿于我們的人生。只有創(chuàng)新，才能跳脫限定之框，獲取自己的成功。

作為當(dāng)代青少年，我們要秉承創(chuàng)新之精神，在生活中處處求創(chuàng)新?？梢詣?chuàng)造一種新的解題方法，可以創(chuàng)新一道菜式，長(zhǎng)大后實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新、思想創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。秉承創(chuàng)新精神，順應(yīng)時(shí)代潮流，激流勇進(jìn)，成就精彩人生。

當(dāng)然，創(chuàng)新不是空想，而要基于現(xiàn)實(shí)，客觀地創(chuàng)新。

吾輩當(dāng)秉承創(chuàng)新之精神，積極擁有“兩個(gè)太陽(yáng)"的大膽想象，勇立潮頭，做時(shí)代弄潮兒，鑄就成功之長(zhǎng)空。

點(diǎn)評(píng)

期待初中同學(xué)的文章有什么特色呢？“我想提兩點(diǎn)：一是本色，二是明凈?！保▍问逑嬲Z(yǔ)）本文即具有以上兩點(diǎn)。

本色，就是寫(xiě)自己所見(jiàn)、所知、所想、所感。文章破題迅速，“創(chuàng)新"一詞既緊扣材料，又能立即明確觀點(diǎn)：吾輩當(dāng)有創(chuàng)新精神。且起筆高昂，“驅(qū)動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力”直指“積極創(chuàng)新，鑄就成功"。破立之間，是作者對(duì)所讀材料之感的本色抒發(fā)。

明凈，明白干凈，是思維和語(yǔ)言的外在呈現(xiàn)。文章思路清晰，提出論點(diǎn)—是什么—為什么—怎么樣，簡(jiǎn)練的語(yǔ)言引領(lǐng)思維逐層深入。

綜上所述，文章巧用自己所知材料闡述所感，無(wú)論事例或道理，所有素材均處于自我體驗(yàn)的獨(dú)特觀照之下，站在推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的高度上辟出新見(jiàn)，顯出大氣，實(shí)乃“本色”與“明凈"得當(dāng)融合之佳作。

嘉興卷

【中考真題】

閱讀下面文字，任選一個(gè)任務(wù)，完成寫(xiě)作。（50分）

任務(wù)一：閱讀下面文字，寫(xiě)一篇名著讀后感。

高爾基說(shuō)：“我讀的書(shū)愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺(jué)得生活的重要?！笔前?，經(jīng)典作品都融入了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)現(xiàn)和思考，可以作為我們生活中的教科書(shū)。

請(qǐng)以“名著，我生活中的教科書(shū)"為題，選擇教材中的名著，寫(xiě)一篇讀后感。

具體要求與提示：（1）自選角度，可以結(jié)合一部或多部名著的內(nèi)容，表達(dá)自己的感悟和思考，寫(xiě)出真情實(shí)感；（2）不得抄襲，不得套作，不得泄露個(gè)人信息；（3）不少于600字。

任務(wù)二：根據(jù)相關(guān)要求，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

走出校園，感知更廣闊的世界，才會(huì)擁有更開(kāi)闊的視野，才會(huì)更加清晰地認(rèn)知自我，也才會(huì)發(fā)掘自己身上的無(wú)盡潛力與可能……

為鼓勵(lì)更多同學(xué)積極參加社會(huì)實(shí)踐，校文學(xué)社開(kāi)展征文活動(dòng)。

請(qǐng)你以“在更廣闊的世界中▲（認(rèn)識(shí)、改造、發(fā)展、超越、成就……）自己”為題，寫(xiě)一篇文章投稿，分享自己社會(huì)實(shí)踐的感悟與收獲。

具體要求與提示：（1）將題目補(bǔ)充完整；（2）可以敘事、抒情、議論等，寫(xiě)出個(gè)人思考，體現(xiàn)真情實(shí)感；（3）不要大段寫(xiě)活動(dòng)流程，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

【評(píng)析】

2023年嘉興中考作文試題，有以下三個(gè)特點(diǎn)：

1.注重以文化人，引領(lǐng)精神成長(zhǎng)

“任務(wù)一"為全命題作文，要求寫(xiě)一篇名著讀后感。引導(dǎo)考生思考作品人物與自我成長(zhǎng)的關(guān)聯(lián)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、感受和思考寫(xiě)作。

“任務(wù)二”為半命題作文，要求寫(xiě)一篇社會(huì)實(shí)踐的感悟與收獲類(lèi)文章。命題要求考生在多角度觀察生活的同時(shí)，還原生活的真實(shí)情境，寫(xiě)出參與社會(huì)實(shí)踐的感受，學(xué)會(huì)記錄生活的美好?？忌纫P(guān)注自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、有自己獨(dú)特的思考和體驗(yàn)，又要對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)有自己的見(jiàn)解和感受。以促進(jìn)考生形成社會(huì)參與素養(yǎng)，引導(dǎo)考生思考個(gè)體的社會(huì)責(zé)任。

2.注重情境創(chuàng)設(shè)，考查深度思辨

“任務(wù)一"名著讀后感寫(xiě)作，既考查整本書(shū)閱讀的真實(shí)情況和閱讀質(zhì)量，又意在引導(dǎo)考生關(guān)注自我成長(zhǎng)，表達(dá)獨(dú)特感受和美好體驗(yàn)。寫(xiě)作要求“選擇教材中的名著”“結(jié)合一部或多部名著的內(nèi)容”，是檢測(cè)考生閱讀的深度和聯(lián)讀的廣度?？忌氉プ☆}目中的關(guān)鍵詞“教材”，汲取名著人物共性的智慧與品格，聯(lián)系自身對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)現(xiàn)與思考，表達(dá)自己在社會(huì)情境中解決問(wèn)題的素養(yǎng)及積極樂(lè)觀的處世態(tài)度。

“任務(wù)二"真實(shí)寫(xiě)作情境的創(chuàng)設(shè)，明確了話(huà)題、讀者、目的、任務(wù)，將語(yǔ)文和生活相關(guān)聯(lián)，將寫(xiě)作和體驗(yàn)相融通，考查考生對(duì)社會(huì)生活中的具體現(xiàn)象或問(wèn)題的感受、思考和評(píng)析能力。而題中的導(dǎo)入語(yǔ)為考生提供思維支架，提示了思考的三個(gè)邏輯層次，即“擁有更開(kāi)闊的視野”“更加清晰地認(rèn)知自我"發(fā)掘自己身上的無(wú)盡潛力與可能”，同時(shí)，用省略號(hào)形式體現(xiàn)多元開(kāi)放性。

提供選擇的動(dòng)詞讓考生在回憶、判斷、斟酌中確定自己的寫(xiě)作選擇，有助于考生更好地立意、構(gòu)思，最大限度地杜絕宿構(gòu)的可能性。

3.注重關(guān)聯(lián)教材，體現(xiàn)教學(xué)評(píng)一致

今年的寫(xiě)作試題源于教材，緊貼教材。如：“任務(wù)一”，源于教材八下第三單元寫(xiě)作“學(xué)寫(xiě)讀后感”；“任務(wù)二”，源于九下第六單元“有創(chuàng)意地表達(dá)”、八上第一單元口語(yǔ)交際“講述"等。追求教學(xué)評(píng)一致，有效建立起考試與教學(xué)間的正向聯(lián)系，對(duì)課程教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)起到良好的導(dǎo)向功能。

在文體選擇上，考生也有很大的施展空間，記敘文、散文、書(shū)信體、演講稿等均可，能夠讓不同寫(xiě)作基礎(chǔ)與特長(zhǎng)的考生最大化地釋放自己的寫(xiě)作潛能。

【范文引路】

名著，我生活中的教科書(shū)

能成大事者，都耐得住“煩”。

孫悟空是保護(hù)唐僧的主力，雖然唐僧多次趕他走，但他還是堅(jiān)持了下來(lái)，有始有終。孫悟空在西天取經(jīng)路上學(xué)到了什么？孫悟空在取經(jīng)之前，已經(jīng)學(xué)會(huì)了七十二變、長(zhǎng)生不老術(shù)、翻筋斗云等。很多朋友說(shuō)唐僧根本沒(méi)資格做孫悟空的師父。其實(shí)不然，孫悟空的本領(lǐng)雖然看似已經(jīng)足夠了，但他缺少的是另一種修行，而這種修行只有唐僧才能幫他完成。

孫悟空在唐僧那里學(xué)到了什么？是折磨，是委屈，是誤解，是種種讓人覺(jué)得不公平的待遇。孫悟空經(jīng)常被唐僧念緊箍咒，吃盡了苦頭。那么，他因此學(xué)會(huì)了什么？學(xué)會(huì)了寬容、忍耐、妥協(xié)，還有一個(gè)更重要的本領(lǐng)是合作，這些都讓孫悟空變得成熟，最終助他修成正果。

觀音菩薩當(dāng)初送給孫悟空一頂小花帽（金箍），孫悟空戴上之后，被唐僧管得服服帖帖的。這告訴我們，一個(gè)人本領(lǐng)再高，也不能為所欲為，金箍象征著一種約束或是一種契約。取完經(jīng)后，孫悟空請(qǐng)觀音把金箍去掉，結(jié)果觀音說(shuō)：“你摸摸你的頭，還有金箍嗎？"孫悟空一摸腦袋，已經(jīng)沒(méi)有金箍了。孫悟空頭上的金箍雖然沒(méi)有了，但它已經(jīng)深深箍在孫悟空的心里。所以西天取經(jīng)的過(guò)程就是孫悟空成長(zhǎng)修煉的過(guò)程。

王陽(yáng)明也曾說(shuō)：“人須在事上磨，方能立得住，方能靜亦定、動(dòng)亦定?！笔前?，我們的成長(zhǎng)，其實(shí)就是一個(gè)自我修煉漸行漸悟的過(guò)程。唐僧團(tuán)隊(duì)之所以西天取經(jīng)成功，主要是耐得了煩，受得了煎熬，經(jīng)得起瑣碎，不懼干擾。保持意志堅(jiān)定、心態(tài)平和，任它喧囂萬(wàn)千，我自巋然不動(dòng)，這樣才能百折不撓，成就事業(yè)。

人的成長(zhǎng)需要在時(shí)光里淬煉。所謂的一鳴驚人，不過(guò)是蟄伏許久的厚積薄發(fā)；所謂的水滴石穿，不過(guò)是持之以恒，歷久彌堅(jiān)。唐僧沒(méi)有高強(qiáng)的本領(lǐng)，但他有一顆耐得住寂寞、經(jīng)得住困難折磨的心。有時(shí)笑到最后的不一定是最強(qiáng)的，卻一定是最有耐心、耐力的。

人活著，再多的“能耐”，都不如能“耐”。成長(zhǎng)路上煩心事無(wú)數(shù)，耐得住便是晴天。這就是《西游記》這部名著給我的生活啟示，它是我成長(zhǎng)的教科書(shū)！

點(diǎn)評(píng)

這篇文章以“議"述”“感"聯(lián)”“結(jié)"組織全文內(nèi)容。

議：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，明確地提出觀點(diǎn)——“能成大事者，都耐得住‘煩’”。

述：圍繞觀點(diǎn)，作者簡(jiǎn)述孫悟空從“猴"到“佛”的轉(zhuǎn)變過(guò)程，正是因?yàn)樗苣偷米　盁?。

感：以孫悟空為例，先說(shuō)光有本領(lǐng)是不夠的，還需要修行；再說(shuō)孫悟空歷經(jīng)磨難，學(xué)會(huì)了“寬容、忍耐、妥協(xié)”與“合作”，才讓他變得成熟起來(lái)。擺事實(shí)、講道理，印證了觀點(diǎn)。

聯(lián)：是善于聯(lián)系生活實(shí)際，聯(lián)系“我們的成長(zhǎng)”。

結(jié)：總結(jié)前文，回應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明觀點(diǎn)和題旨。

文章堪稱(chēng)讀后感的典范之作。

在更廣闊的世界中找尋自己

新打的井水似乎蘊(yùn)含著中國(guó)千百年來(lái)的潛意識(shí)和夢(mèng)。當(dāng)我把雙手浸入，仿佛已融化在這甘洌清澈的水里。我望向身邊的伙伴，他也是一臉癡癡的模樣。

宋奶奶倚在系著紅絹花的木門(mén)框邊笑道：“制糖糕，須得凈了雙手。手凈了，心靜了，這糖糕才甜。"

這里是善城姚莊一個(gè)并不起眼的小村落。早上九點(diǎn)，陽(yáng)光把一切照得敞亮。水泥地上的春季的落葉，竟也洋洋灑灑，煙柳推搡著風(fēng)，把它們掃來(lái)掃去。

我與同伴相顧，微微一笑，便隨宋奶奶進(jìn)到內(nèi)屋?；椟S的燈下，八仙桌上和好的南瓜面沉沉地熟睡著，懶洋洋似一只貓。宋奶奶已將一切準(zhǔn)備好，只待我們到來(lái)。

宋奶奶是生于斯、長(zhǎng)于斯的姚莊人。她十歲開(kāi)始幫母親和南瓜面，直到今日仍未停歇過(guò)。年年春天，她總會(huì)做一筐又一筐的糖糕，寄給外地的子女，分給街坊鄰居。有人想向她購(gòu)買(mǎi)，她說(shuō)不要錢(qián)，拎了一包糖糕送到那人家門(mén)去。如果不是這兩年她被評(píng)為“嘉善糖糕傳承人”，或許我們永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)這位奶奶。

和面，發(fā)面，反復(fù)揉，在推拉撕扯