安徽省池州市貴池區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期第一次月考歷史試題（含答案）

九年級歷史一、單項選擇（本大題共15小題，每小題2分，共30分）1．古埃及的法老自稱是“太陽神的兒子”；古巴比倫的漢謨拉比自稱“月神的后裔”；古代印度最高統(tǒng)治者稱“Raja”，即“王”，也就是“佛經(jīng)里的天王”。這反映出古代亞非文明的共同點是（）A．發(fā)源于大河流域 B．建立嚴格等級制度C．受希臘哲學(xué)影響 D．利用神權(quán)強化王權(quán)2．《大唐西域記》中這樣記載某古國：“凡茲四姓，清濁殊流；婚娶通親，飛伏異路；內(nèi)外宗枝，姻媾不雜?！辈牧戏从沉嗽摴艊模ǎ〢．民主政治 B．種姓制度 C．佛教文化 D．莊園經(jīng)濟3．文明遺跡是文化遺產(chǎn)的重要組成部分。下列文明遺跡與其地理位置匹配準確的是（）A．胡夫金字塔——印度河流域 B．摩亨佐·達羅遺址——兩河流域C．半坡遺址——長江流域 D．帕特農(nóng)神廟——愛琴海地區(qū)4．下圖是某個國家發(fā)展的重大事件時間數(shù)軸示意圖，下列選項關(guān)于這個國家說法不正確的是（）A．公民大會是形式上的最高權(quán)力機關(guān) B．頒布了歐洲的第一部成文法C．地中海成為這個國家的“內(nèi)湖” D．編制新的歷法“儒略歷”5．讀下列兩張圖片，兩部法律的共同之處是（）A．都是成文法典 B．均產(chǎn)生于歐洲的中世紀C．都維護地主階級利益 D．刻在完全相同的材質(zhì)上6．蘇格拉底主張人應(yīng)該“認識你自己”，亞里士多德認為“人生應(yīng)該思想高尚，盡力遵循理性而生活”。從中可得出二者的共同點是（）A．?dāng)U大城邦公民權(quán)利 B．展現(xiàn)古羅馬的哲學(xué)成就C．維護奴隸主的統(tǒng)治 D．關(guān)注對人本身的研究7．西羅馬帝國滅亡后，日耳曼蠻族王國的建立讓羅馬教會意識到要尋求新的政治保護。而法蘭克王國從克洛維到查理大帝，為了鞏固統(tǒng)治和進行擴張，也深知需要羅馬教會這樣一個強有力的精神工具。這體現(xiàn)出歐洲中世紀的政治特點是（）A．封建王權(quán)至高無上 B．基督教會操控一切C．教權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 D．契約關(guān)系雙向制約8．下列是四大帝國的擴張路線圖，伴隨其擴張而廣泛傳播伊斯蘭教的是（）圖一 圖二圖三 圖四A．圖一 B．圖二 C．圖三 D．圖四9．中古西歐城市的興起，具有十分重要的意義，恩格斯就曾說“城市是中世紀的花朵”。下列對中古西歐城市的敘述，不正確的是（）A．當(dāng)時以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快一些B．城市屬于國家，由國王委派官吏進行管理C．城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，受領(lǐng)主的剝削D．城市居民通過斗爭，取得了一定程度的自由與特權(quán)10．如圖所示關(guān)卡數(shù)量的變化導(dǎo)致了（）A．莊園自然經(jīng)濟的迅速瓦解 B．西歐中世紀教育快速發(fā)展C．城市與封建主的經(jīng)濟抗?fàn)?D．拜占庭帝國國勢日漸衰弱11．“開始于沙漠中的一個宗教，在短短的一個世紀12世紀末13世紀末14世紀末15世紀末內(nèi)，已發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強大帝國，到750年，它統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德，從摩洛哥到中國邊境的廣大地區(qū)?！辈牧现械摹暗蹏痹谑澜缥拿魇飞系耐怀鲐暙I是（）A．開創(chuàng)民主政治先河 B．確立了三權(quán)分立原則C．發(fā)明了“阿拉伯?dāng)?shù)字” D．溝通了東西方的文化12．按照時間順序排列下列“中古時期”（5—15世紀）的世界大事，其中正確的是（）①哈里發(fā)設(shè)立“智慧宮” ②大和正式改稱日本國③西羅馬帝國滅亡 ④克洛維皈依基督教A．①③④② B．②④①③ C．③④②① D．③④①②13．把握歷史事件的因果關(guān)系是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列各項中，沒有因果關(guān)系的是（）A．羅馬人對猶太人的殘酷統(tǒng)治——基督教產(chǎn)生 B．奧斯曼帝國的崛起——阿拉伯帝國的滅亡C．十字軍東征——拜占庭帝國衰落 D．中世紀城市的興起——歐洲市民階層的形成14．根據(jù)如圖呈現(xiàn)的歷史現(xiàn)象，可以得出的歷史結(jié)論是（）A．新的生產(chǎn)經(jīng)營方式出現(xiàn) B．西歐封建制度徹底瓦解C．租地農(nóng)場逐漸走向衰敗 D．農(nóng)民人身依附關(guān)系加強15．達·芬奇的畫作《圣母子與圣安妮》中，圣母更像一位村婦，也是赤腳。米開朗琪羅的雕塑作品《哀悼基督》中的圣母形象，典雅而沉靜，俯視著死去兒子的身體，表現(xiàn)出無奈與痛苦。這反映出作者的意圖是（）A．宣揚人要主宰萬物 B．挑戰(zhàn)天主教會權(quán)威C．反對封建等級制度 D．揭示現(xiàn)實生活人性二、辨析改錯（本大題共4小題，每小題2分，共8分）16．杰出人物影響歷史進程，辨別下列史實的正誤。正確的打“√”，錯誤的打“×”，并加以改正。（1）馬其頓國王亞歷山大歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國。（）改正：______________________________________________________________________________（2）公元27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。（）改正：______________________________________________________________________________（3）查士丁尼是東羅馬帝國的皇帝，他執(zhí)政時的法令編輯成《查士丁尼法典》。（）改正：______________________________________________________________________________（4）達·芬奇的作品深刻批判了封建倫理道德觀念和社會陋習(xí)，充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。（）改正：______________________________________________________________________________三、材料解析（本大題共3小題，共32分）17．閱讀下列材料，回答問題。（10分）材料一他擴大了公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機會。代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會?！?jié)選自人民教育出版社《世界歷史》九年級上冊材料二一個自由人（封臣）對另一個自由人（封君）服從和服役（主要是服兵役）的義務(wù)，以及封君對封臣提供保護的義務(wù)……封君授給封臣一塊土地……稱作封地。——摘編自弗朗索瓦·岡紹夫《何為封建主義》材料三那些游歷“天朝”的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大。他們對變革的推動，最終導(dǎo)致日本社會的一場重大變革。這場變革試圖以中國唐朝為模式，將日本改變成中央集權(quán)制國家。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）材料一反映的改革對雅典社會產(chǎn)生了怎樣的積極影響？（2分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識概括該制度的特點。（2分）（3）材料三中“日本社會的一場重大變革”的實質(zhì)是什么性質(zhì)的改革？（2分）根據(jù)材料三，概括這場變革能夠成功的原因。（2分）（4）綜合上述內(nèi)容，談?wù)勀愕母惺?。?分）18．閱讀下列材料，回答問題。（10分）材料一中世紀城市培育了很多新的經(jīng)濟理念。11世紀以來的城市逐漸形成了新的認識，即各種有用物品都可用貨幣標準來衡量。隨著工商業(yè)的發(fā)展，財富被當(dāng)作價值增殖的資本，放貨可以收利的意識逐漸在人們頭腦中扎根。同時，市民將所獲財富部分地用于改善生活，其大膽的消費實踐似乎并沒有被上帝懲處?！幾詣⒕叭A《中世紀城市與歐洲文明成型》材料二12世紀到13世紀期間，歐洲的城市以驚人的速度發(fā)展起來，不但數(shù)量增多，規(guī)模也迅速擴大。城市容納了法院（包括市政法院）醫(yī)院、宗教團體或行業(yè)協(xié)會之類的兄弟會等組織機構(gòu)。此外，大多數(shù)城市除了“中產(chǎn)階級”或“市民”之外，還生活著數(shù)量相對較多的神職人員……城市居民占總?cè)丝诘谋壤喈?dāng)小，不到總?cè)丝诘?5%。1500年，只有6%的歐洲人居住在人口超過1萬的城鎮(zhèn)?！幾约s翰·梅里曼《歐洲現(xiàn)代史：從文藝復(fù)興到現(xiàn)代》材料三從11世紀開始，英、法等西歐國家進入城市復(fù)興階段。從中世紀的農(nóng)奴中產(chǎn)生了初期城市的市民，從這個市民階層中發(fā)展出最初的資產(chǎn)階級。國王給封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許證書，使得把持市政的城市貴族一般都支持國王。城市文化教育發(fā)達，到12世紀末，城市培養(yǎng)的法學(xué)家成為國王統(tǒng)治機構(gòu)中的重要成員，教士不再是國家文官的唯一來源。——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》（1）根據(jù)材料一概括中世紀城市培育的新經(jīng)濟理念。（3分）（2）根據(jù)材料二概括中世紀城市的特點。（4分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出中世紀城市復(fù)興的作用。（3分）19．文明交流互鑒是人類社會發(fā)展的重要動力。閱讀下列材料，回答問題。（12分）【材料一】代表著不同國家和地區(qū)的古代文明的文物圖片。圖一金字塔圖二《漢謨拉比法典》石柱局部圖圖三古代印度佛像圖四古希臘陶瓷【材料二】圖五圖六【材料三】交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求?！拿鹘涣骰ヨb應(yīng)該是對等的、平等的，應(yīng)該是多元的、多向的，我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進亞洲文明在交流互鑒中共同前進?！?xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講（1）從地理環(huán)境的角度，可將材料一中的圖一、二、三歸為一類，圖四歸為一類，其理由是什么？（2分）（2）根據(jù)材料二中的圖五和所學(xué)知識，請列舉一項史實說明阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，并根據(jù)圖五、圖六指出古代東西方文明交流的主要方式。（6分）（3）結(jié)合上述材料談?wù)勀銓θ祟愇拿鞯恼J識。（4分）

九年級歷史參考答案一、單項選擇（本大題共15小題，每小題2分，共30分）1-5DBDCA 6-10DCBBC 11-15DCBAD二、辨析改錯（本大題共4小題，每小題2分，共8分）16．（1）√（2）×；“公元”改為“公元前”（3）×；“《查士丁尼法典》”改為“《新法典》”（4）×；將“達·芬奇”改為“莎士比亞”三、材料解析（本大題共3小題，共32分）17．（1）雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。（2分）（2）特點：封君與封臣的關(guān)系有著嚴格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。（2分）（3）封建（性質(zhì)的改革）。（2分）原因：遣唐使的推動，以中國唐朝模式推行改革。（2分）（4）改革推動歷史進步，要改革創(chuàng)新；民主法制有利于社會發(fā)展進步；杰出歷史人物推動社會進步；要善于交流互鑒（2分，任答一點即可）18．（1）商品貨幣意識（或貨幣標準衡量）；財富追逐意識（或財富增值，放貨收利）；新的積極消費觀念（或財富改善生活，大膽消費）。（需答出3點，全抄材料扣1分）（3分）（2）發(fā)展速度快，數(shù)量多，規(guī)模大；組織機構(gòu)眾多；主要由市民和神職人員組成；城市人口較少，規(guī)模小。（需答出4點，全抄材料扣1分）（4分）（3）政治：自治城市成為新的政治力量，他們與國王聯(lián)盟，共同對抗封建大貴族，加速國家統(tǒng)一或市民階層發(fā)展壯大，發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級。經(jīng)濟：城市商品經(jīng)濟對封建制度起到瓦解作用，為資本主義興起準備了條件。思想：促進大學(xué)的產(chǎn)生，