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哈爾濱市第六十九中學(xué)校2024—2025學(xué)年度(上)學(xué)期九年級(jí)期中學(xué)情反饋語(yǔ)文學(xué)科一、積累與運(yùn)用(共25分)閱讀下面這段文字,回答1—2題。少年時(shí)代,我們睜大眼睛看世界,品嘗著生活的甘美,聆聽(tīng)著師長(zhǎng)的教誨,收獲著青春的榮耀,也在荒唐與嬉鬧中感受著成長(zhǎng)的苦澀與無(wú)奈。我們以少年的視角閱讀古今名著,觀察世間百態(tài),對(duì)社會(huì)和人生有了深入的理解。文學(xué)名著中的英雄人物如雷慣耳,令我們崇拜;歷史故事引人入勝,令我們頓開(kāi)矛塞……與日俱增的不僅是年齡,更是對(duì)生活的熱愛(ài)與執(zhí)著。在追求卓越的道路上,我們并不是經(jīng)事奇才,但我們?nèi)詴?huì)以堅(jiān)定的信念和不懈的努力,向著更高的目標(biāo)邁進(jìn),這就是青春應(yīng)有的模樣。1.(3分)上面語(yǔ)段中加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()A.教誨(huǐ)B.嬉鬧(xī)C.崇拜(chǒng)D.模樣(mó)2.(3分)上面語(yǔ)段中畫(huà)橫線詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.如雷慣耳B.頓開(kāi)矛塞C.與日俱增D.經(jīng)事奇才3.(3分)下面對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)機(jī)場(chǎng)進(jìn)行“美化升級(jí)”后,讓賓客下了飛機(jī)就能感受到哈爾濱的城市魅力。(刪去“讓”)B.老舍的晚年,仍然文思敏捷,精力充沛,寫(xiě)了許多優(yōu)秀作品。(把“老舍”和“晚年”調(diào)換位置)C.綠色不僅是高質(zhì)量發(fā)展的成色,更是大自然的底色。(把“高質(zhì)量發(fā)展的成色”和“大自然的底色”調(diào)換位置)D.今年1至9月全國(guó)鐵路發(fā)送旅客約33.3億人次左右,同比增長(zhǎng)13.5%。(在“13.5%”的后面加上“左右”)4.(3分)《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。武松就是其中之一,描寫(xiě)他的故事情節(jié)有“斗殺西門(mén)慶”“醉打蔣門(mén)神”“除惡蜈蚣嶺”“血濺鴛鴦樓”“景陽(yáng)岡打虎”等。下面選項(xiàng)中和武松有關(guān)的情節(jié)還有()A.大鬧飛云浦B.大鬧野豬林C.大鬧五臺(tái)山D.大鬧桃花村5.(3分)下面情境中,語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是()【情境】下雪了,公交車(chē)很久才來(lái),人們陸續(xù)上了車(chē),卻有兩位叔叔因?yàn)閾屩宪?chē)發(fā)生了口角。而你正在他們身邊,想對(duì)他們進(jìn)行勸阻,你對(duì)兩位叔叔說(shuō):A.“兩位叔叔,這是公共場(chǎng)合,請(qǐng)你們注意自己的言行?!盉.“兩位叔叔,覺(jué)得自己力氣大。你們可以打場(chǎng)拳擊賽,別在這里丟人行不?”C.“兩位叔叔,天氣寒冷,等車(chē)時(shí)間長(zhǎng),難免著急,讓我們多些理解,好嗎?”D.“兩位叔叔,這天寒地凍的,誰(shuí)都難免有點(diǎn)急,還是著急的先上車(chē)吧?!?.(3分)結(jié)合語(yǔ)境,填入下面橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我們用友誼寫(xiě)一本書(shū),一本厚厚的書(shū),在書(shū)里友誼如珍珠,,聯(lián)成一串串璀璨的項(xiàng)鏈;友誼如彩綢,,縫制成一件件絢麗的衣衫;友誼如花種,,培育出一個(gè)個(gè)五彩的花壇;友誼如油彩,,描繪出一幅幅美麗的圖畫(huà)。A.我們共同穿綴我們共同剪裁我們共同播撒我們共同調(diào)色B.我們共同播撒我們共同穿綴我們共同剪裁我們共同調(diào)色C.我們共同穿綴我們共同調(diào)色我們共同播撒我們共同剪裁D.我們共同播撒我們共同調(diào)色我們共同穿綴我們共同剪裁7.(7分)讀經(jīng)典詩(shī)詞,積累名篇佳句。漫步古詩(shī)苑,觀萬(wàn)千景象,感萬(wàn)種情懷:許渾的《咸陽(yáng)城東樓》中“溪云初起日沉閣,①”是借天氣變化來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)大變動(dòng)的愁緒;李商隱的《無(wú)題》中“②,蠟炬成灰淚始干”是詩(shī)人表達(dá)對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)精神的贊美;辛棄疾的《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》中“欲說(shuō)還休,③”生動(dòng)地表現(xiàn)了他遍嘗辛酸之后無(wú)可言說(shuō)的復(fù)雜況味;范仲淹的《漁家傲·秋思》中“④,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”抒發(fā)了思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情;辛棄疾夢(mèng)回疆場(chǎng),渴望建功立業(yè),在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中抒寫(xiě)了“了卻君王天下事,⑤”的愿景;蘇軾的《江城子·密州出獵》一詞中,借用典故“⑥,⑦”表達(dá)了作者愿馳騁疆場(chǎng),為國(guó)立功的感情。二、閱讀(共45分)(一)閱讀《出師表》,回答8——10題。(共8分)臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。8.(2分)解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)感激:(2)獎(jiǎng):9.(4分)把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)。(2)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。10.(2分)選文中能體現(xiàn)諸葛亮“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”思想的句子是:,。(二)閱讀《古代的開(kāi)學(xué)典禮》,回答11——14題。(9分)古代的開(kāi)學(xué)典禮①古代的開(kāi)學(xué)典禮什么樣?在中國(guó)古代,“入學(xué)禮”被視為人生的四大禮之一,與成人禮、婚禮、葬禮相提并論,很重要?!伴_(kāi)學(xué)典禮”形式多樣、寓意豐富,包括正衣冠、行拜師禮、凈手凈心和開(kāi)筆禮等環(huán)節(jié)。②所謂“正衣冠”就是入學(xué)時(shí),新生要一一站立,由先生幫學(xué)生整理衣冠。然后,學(xué)生排著隊(duì)到學(xué)堂前集合,恭立片刻后,才能在先生的帶領(lǐng)下進(jìn)入學(xué)堂。古人云:“先正衣冠,后明事理?!雹鄱邪輲煻Y則是步入學(xué)堂后舉行的。學(xué)生先要隆重叩拜至圣先師孔子神位,雙膝跪地,九叩首:然后是拜先生,三叩首。拜完先生,學(xué)生向先生贈(zèng)送六禮束脩。脩,就是干肉。所謂六禮束脩,指的就是古代行拜師禮時(shí),弟子贈(zèng)予師父的六種禮物。芹菜:寓意為勤奮好學(xué),表明態(tài)度;蓮子:蓮子心苦,寓意苦心教育,感謝師恩;紅豆:寓意紅運(yùn)高照;紅棗:寓意早早高中;桂圓:寓意功德圓滿;干瘦肉條:以表學(xué)生的誠(chéng)心實(shí)意。小小禮物寓意①深遠(yuǎn)。束脩禮一直沿襲至明清,雖然后世送老師的禮物已不盡相同,人們卻一直把送給老師的酬勞稱為束脩。老師在收下束脩后,回贈(zèng)《論語(yǔ)》、蔥等禮物,同時(shí)帶領(lǐng)弟子齊頌《大學(xué)》首章,象征擔(dān)下“傳道、授業(yè)、解惑”的重責(zé)大任。④行過(guò)拜師禮后,學(xué)生要按先生的要求,將手放到水盆中“凈手”,行凈手凈心禮。“凈手”的洗法是正反各洗一次,然后擦干。洗手的寓意在于凈手凈心,去雜存精,希望學(xué)生能在日后的學(xué)習(xí)中專心致志、心無(wú)旁騖。⑤開(kāi)學(xué)禮的最后一道程序是“開(kāi)筆禮”。開(kāi)筆,是中國(guó)古代對(duì)少兒開(kāi)始識(shí)字習(xí)禮儀式的稱謂。開(kāi)筆禮包括朱砂開(kāi)智、擊鼓明智、描紅開(kāi)筆等?!爸焐伴_(kāi)智”由先生手持蘸有朱砂的毛筆,在學(xué)生眉心處點(diǎn)上一個(gè)紅痣?!皳艄拿髦恰币庠谕ㄟ^(guò)擊鼓聲警示學(xué)生,引起學(xué)生對(duì)讀書(shū)的重視?!懊杓t開(kāi)筆”就是學(xué)生在先生的指導(dǎo)下,學(xué)寫(xiě)第一個(gè)字——人,寓意做學(xué)問(wèn)首先要堂堂正正地立身。⑥完成這一系列儀式之后,才算是正式入學(xué)了。(選文有改動(dòng))【注釋】①寓意:寄托或隱含的意思。11.(2分)古代的開(kāi)學(xué)典禮有什么特點(diǎn)?12.(3分)古代開(kāi)學(xué)禮中老師會(huì)送學(xué)生的“蔥”,會(huì)在學(xué)生眉心點(diǎn)一個(gè)紅“痣”,老師這樣做的寓意分別是什么?在生活中我們會(huì)收到橙子、柿子、筆等有美好寓意的禮物,從以上三個(gè)事物中任選一個(gè)說(shuō)說(shuō)它的寓意。①蔥:②痣:③:13.(2分)指出文中畫(huà)線句子所使用的說(shuō)明方法。(一個(gè)括號(hào)內(nèi)只能填一種說(shuō)明方法)(1)古人云:“先正衣冠,后明事理?!?)(2)學(xué)生先要隆重叩拜至圣先師孔子神位,雙膝跪地,九叩首,然后是拜先生,三叩首。()14.(2分)細(xì)讀文章③④段,我們?cè)撚檬裁礃拥膶W(xué)習(xí)態(tài)度去學(xué)習(xí)?(用原文詞句回答)(三)閱讀《真正的安慰是行動(dòng)》,回答15——19題。(16分)真正的安慰是行動(dòng)①深夜,我正在電視臺(tái)主持心理節(jié)目,突然收到了一群學(xué)生的電話——他們正在籃球場(chǎng)上馳騁,輔導(dǎo)員氣喘吁吁跑了過(guò)來(lái),揪住其中一個(gè)學(xué)生:“快,你家里……你得立刻回去。”②那位學(xué)生和他身邊的每位同學(xué)都蒙了,他們都才十八九歲,這是遠(yuǎn)超他們年紀(jì)與心智的災(zāi)難。學(xué)校派了車(chē),把那位學(xué)生送到車(chē)站,輔導(dǎo)員幫他買(mǎi)了車(chē)票,然后,就是一群同學(xué)陪著他,等著深夜的過(guò)路車(chē)?;疖?chē)站人山人海,全是陌生人,那位學(xué)生一直拼命打電話給爸爸媽媽,卻一直無(wú)人接聽(tīng),他反復(fù)地說(shuō):“怎么會(huì)?不可能,不會(huì)的……”突然間,他倒在地上痛哭起來(lái)。他身后是空蕩蕩的長(zhǎng)椅,再后一排有人在響亮地喝方便面湯,方便面特有的香氣簡(jiǎn)直辣鼻子。同學(xué)們第一次知道,痛苦是有聲音、有形象、有味道的,而且感受的時(shí)間越長(zhǎng),痛苦就會(huì)越來(lái)越大。他們想幫助受苦的同學(xué),有女生推推他,細(xì)聲細(xì)氣地說(shuō):“你別哭了?!币灿信约阂呀?jīng)掉下了眼淚。有男生想假裝不在乎,說(shuō):“說(shuō)不定沒(méi)那么嚴(yán)重呢?!边€干笑兩聲,那笑聲太刺耳把他自己都嚇住了。③終于有同學(xué)悄悄給我打電話:“該怎么給他以安慰?我們不知道說(shuō)什么好?!敝辈ラg里燈光通明,看出去只能在玻璃上看到自己的影子,我內(nèi)心有些難過(guò),遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近有幾個(gè)屏幕,是不同角度的我,提醒我得微笑,保持最佳儀態(tài)。我便如此,帶著微笑,講了這個(gè)故事。.④很多年前,一對(duì)老夫妻突然接到噩耗,是在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子以身殉職了。該怎么辦?一邊是欲哭無(wú)淚、另一邊是不斷地接電話,街坊鄰里川流不息地對(duì)老兩口說(shuō):“節(jié)哀順變?!崩蟽煽诰偷没貞?yīng):“謝謝?!币槐橛忠槐椋裼篮愕牧鞒?,像機(jī)器人的自動(dòng)反應(yīng)。他們是已經(jīng)死去的人,不會(huì)哭也不會(huì)說(shuō)別的。這時(shí)門(mén)鈴響了,老先生木著臉去開(kāi)門(mén),是一個(gè)不熟的鄰居。他已經(jīng)準(zhǔn)備好說(shuō)“謝謝”了,但對(duì)方豎著一只手,讓他什么都不要說(shuō),然后說(shuō):“我來(lái)幫你們擦皮鞋?!雹菥薮蟮谋瘋麎嚎辶死戏蚱?,他們相倚而坐,沒(méi)有心情和鄰居客氣。而鄰居,就這樣,把他們要出席葬禮的皮鞋擦得锃亮,西裝熨得筆挺,自作主張去衣柜找出相配的領(lǐng)帶;又下了廚房,不問(wèn)自取地開(kāi)始煎雞蛋,當(dāng)香噴噴的雞蛋端到老太太面前,她瞪了餐盤(pán)許久許久,像不認(rèn)識(shí)這平凡的食物。當(dāng)她拿起溫暖的食物,她好像活了過(guò)來(lái),一張嘴,迸出來(lái)的是號(hào)哭……⑥這是我小時(shí)候在雜志上讀到的故事,記住它,大概只因?yàn)樗膭e致。它講述的內(nèi)容讓一個(gè)孩子震驚,意想不到。而且其他的故事往往最后要說(shuō)幾句什么,供我們摘抄,它沒(méi)有,里面的人物沒(méi)說(shuō)什么值得一記的話,作者也沒(méi)有。等我真懂的時(shí)候,我已成為那個(gè)遭受痛苦的人。有一年我遭遇人生低谷,所有的人說(shuō)過(guò)的理性規(guī)劃、溫言軟語(yǔ),我都記得,但我最念念不忘的,是一位朋友給我電話卡上打了三百塊錢(qián)。另一年,我在公交車(chē)上控制不住地失聲痛哭,我一邊哭一邊難堪,有人碰碰我,遞我一瓶水。他避免看我的眼睛,說(shuō):“是沒(méi)開(kāi)啟的?!比缓蟠掖蚁萝?chē)。⑦就是這樣的事讓我更明白了那個(gè)故事的別致所在,它讓我一下子就記住了“真正的安慰不在于語(yǔ)言而在于行動(dòng)”這個(gè)道理。你們的同學(xué)遇到了大難,不知道說(shuō)什么那就什么也別說(shuō),他要去坐夜班火車(chē),他身上有錢(qián)嗎?不夠就給他再湊點(diǎn)兒。他帶了水和方便面嗎?給他買(mǎi)點(diǎn)兒。不用問(wèn)他愛(ài)吃什么,自作主張就是。他從球場(chǎng)上過(guò)來(lái)的,衣服夠嗎?火車(chē)上可能冷……⑧話筒那頭的少年豁然開(kāi)朗:“我把我的外套給他?!雹岷芨吲d有機(jī)會(huì)講出那個(gè)故事。故事比華美的言辭有力量。而最有力量的,是行動(dòng)。很高興話筒那頭的少年明白了這個(gè)道理,最后我想對(duì)所有的聽(tīng)眾說(shuō),我最喜歡喜劇演員陳佩斯很多年前說(shuō)過(guò)的一句臺(tái)詞:“沒(méi)什么可說(shuō)的,走,都到我家喝酒去吧!”(選文有改動(dòng))15.(3分)根據(jù)文章內(nèi)容,選擇一個(gè)角度,合理推斷第①段中省略號(hào)省略的內(nèi)容并說(shuō)明理由。16.(3分)第②段中的加點(diǎn)詞“聲音”“形象”“味道”在本段畫(huà)線句中分別指什么?17.(4分)結(jié)合第⑤段和第⑥段畫(huà)線句中加點(diǎn)詞語(yǔ)分別分析這兩句話所表現(xiàn)的人物的心理。(1)當(dāng)她拿起溫暖的食物,她好像活了過(guò)來(lái),一張嘴,迸出來(lái)的是號(hào)哭……(2)他避免看我的眼睛,說(shuō):“是沒(méi)開(kāi)啟的?!?8.(3分)細(xì)讀文章,說(shuō)說(shuō)“我”認(rèn)為這個(gè)故事很“別致”的原因。19.(3分)同學(xué)們?cè)趯?duì)那個(gè)突遭家庭變故的男孩進(jìn)行安慰時(shí),經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?(四)閱讀《善讀無(wú)字之書(shū)》,回答20——23題。(12分)善讀無(wú)字之書(shū)①周恩來(lái)早年曾題對(duì)聯(lián)自勉:“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)?!彼嬲]自己也勸誡人們:交友要有選擇,要選良友、諍友;讀書(shū)要注重實(shí)踐,會(huì)讀有字書(shū),也會(huì)讀無(wú)字書(shū)。②書(shū)分有字書(shū)與無(wú)字書(shū)。有字書(shū)是人類(lèi)文明的重要載體,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶;無(wú)字書(shū)是鮮活生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐,是豐富多彩的人生經(jīng)歷……會(huì)讀書(shū)的人,讀有字書(shū),也讀無(wú)字書(shū),既從書(shū)籍中學(xué)到知識(shí),也向他人、向社會(huì)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。古往今來(lái),那些事業(yè)成功者絕大多數(shù)都既善于讀有字書(shū),又善于讀無(wú)字書(shū)。然而,現(xiàn)實(shí)中常有人只重視讀有字書(shū)而不善于讀無(wú)字書(shū),不能經(jīng)世致用,容易紙上談兵,脫離實(shí)際。只會(huì)讀有字書(shū)而不會(huì)讀無(wú)字書(shū),就好比單腿走路,所行不速,更行不遠(yuǎn)。因此,我們要善讀無(wú)字之書(shū)。③會(huì)交友,是讀無(wú)字書(shū)的一個(gè)方面?!蔼?dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”,良友既可帶來(lái)學(xué)識(shí)見(jiàn)地上的進(jìn)步,也可使視野胸襟開(kāi)闊。朋友間相互促進(jìn),切磋琢磨,能得到書(shū)本上讀不到的知識(shí)。如古代的管鮑之交、高山流水、桃園結(jié)義等,都歌頌了友誼的珍貴。現(xiàn)代的魯迅與瞿秋白,陳寅恪與王國(guó)維,冰心與巴金等,也是惺惺相惜,情同手足,獲得了友誼和事業(yè)上的雙贏。④善游歷,是讀無(wú)字書(shū)的一個(gè)方面。如果只知讀書(shū),不懂開(kāi)眼看世界,就是讀死書(shū)。讀死書(shū),不易消化,更難吸收。李白在《嘲魯儒》詩(shī)中寫(xiě)道“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧”,其中的魯叟就是讀死書(shū)之人。而走遍天下,廣接地氣,親自參與實(shí)踐,做到理論聯(lián)系實(shí)際,把有字書(shū)與無(wú)字書(shū)結(jié)合起來(lái),這書(shū)就算讀活了。王陽(yáng)明也是讀書(shū)人,可他年輕時(shí)就遍走四方,留心地勢(shì)地貌,了解民風(fēng)民情,后來(lái)屢立戰(zhàn)功,所向披靡。⑤多經(jīng)事,是讀無(wú)字書(shū)的一個(gè)方面。刀在石上磨,人在事上練。王陽(yáng)明曾說(shuō)過(guò):“人須在事上磨煉做功夫,乃有益。若只好靜,遇事便亂,終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)?!辈唤?jīng)一事,不長(zhǎng)一智。一個(gè)人經(jīng)歷的事情多了,也就成熟了,就會(huì)遇事不慌,做事有道,成事有方。⑥入社會(huì),是讀無(wú)字書(shū)的一個(gè)方面。社會(huì)是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué),也是一部無(wú)字大書(shū)。讀書(shū)人只有主動(dòng)從象牙塔里走出來(lái),擁抱生活、認(rèn)識(shí)社會(huì),才能成為社會(huì)的主角而不是看客,順勢(shì)而為而不是被其裹挾。毛澤東有句名言“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,他每到一處,必進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,開(kāi)座談會(huì),了解各方面情況。這其實(shí)是閱讀社會(huì)這本更大更厚的無(wú)字之書(shū),把有字書(shū)和無(wú)字書(shū)融會(huì)貫通,以便作出正確決策。⑦如此,讀有字書(shū)時(shí)學(xué)到的知識(shí),要通過(guò)無(wú)字書(shū)來(lái)實(shí)踐、檢驗(yàn);讀無(wú)字書(shū)時(shí)遇到的困惑,要通過(guò)有字書(shū)解惑、升華。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,經(jīng)萬(wàn)般事,駛?cè)f年船。人生當(dāng)如此。(選文有改動(dòng))
20.(3分)本文的中心論點(diǎn)是什么?21.(4分)結(jié)合原文,讀無(wú)字書(shū)我們需要從哪幾個(gè)方面入手?22.(2分)依次指出文中畫(huà)線部分所運(yùn)用的論證方法。(一個(gè)括號(hào)只能填寫(xiě)一種論證方法)(1)如古代的管鮑之交、高山流水、桃園結(jié)義等,都歌頌了友誼的珍貴。()(2)王陽(yáng)明曾說(shuō)過(guò):“人須在事上磨煉做功夫,乃有益。若只好靜,遇事便亂,終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)?!?)23.(3分)小龍的媽媽想在寒假時(shí)領(lǐng)他去外地旅游,已經(jīng)上初四的他擔(dān)心會(huì)影響學(xué)習(xí),不愿意去。假如你是他
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