整本書閱讀第一課（講義）（教師版） 2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)講練測（新教材新高考）

整本書閱讀第一課目錄TOC\o"1-3"\h\u考情分析·備考策略 2知識(shí)導(dǎo)航·思維引航 3考點(diǎn)突破·考法探究 4考點(diǎn)一概念或觀點(diǎn) 4考點(diǎn)二內(nèi)容或情節(jié) 4考點(diǎn)三實(shí)踐與運(yùn)用 6熱考題型·解題策略 7真題解悟·命題洞見 10

銜接高考，整本書閱讀的四大考題設(shè)計(jì)考題方向考題設(shè)計(jì)現(xiàn)代文閱讀①直接呈現(xiàn)《鄉(xiāng)土中國》或《紅樓夢》文本片段，設(shè)置為“非連續(xù)性文段”之一；②只在題目設(shè)置中呈現(xiàn)整本書中的某個(gè)概念，與閱讀理解文本進(jìn)行勾連。古詩詞閱讀①考查《紅樓夢》中的詩詞（包括比較閱讀）②運(yùn)用整本書中的相關(guān)概念理解古代詩詞語言文字運(yùn)用①直接呈現(xiàn)《鄉(xiāng)土中國》或《紅樓夢》文本片段，設(shè)置相關(guān)考題②圍繞《鄉(xiāng)土中國》或《紅樓夢》，設(shè)置考題寫作①將《紅樓夢》或《鄉(xiāng)土中國》中的某個(gè)情節(jié)、概念或觀點(diǎn)、現(xiàn)象，作為作文素材，設(shè)計(jì)作文考題。近年整本書閱讀考情分析統(tǒng)計(jì)分析年份卷別提問方式設(shè)題文本2023新高考II卷現(xiàn)代文閱讀I中的一則文本是費(fèi)孝通《亦談社會(huì)調(diào)查》《鄉(xiāng)土中國》2022新高考II卷現(xiàn)代文閱讀I的文本是關(guān)于《紅樓夢》的翻譯的三篇學(xué)術(shù)論文節(jié)選圍繞《紅樓夢》2022北京卷(1)除了《紅樓夢》外，這里還提到了小說另外四個(gè)書名。請從中任選三個(gè)，解釋這些書名和作品內(nèi)容有何關(guān)聯(lián)。(2)小說第五回中，賈寶玉神游太虛幻境時(shí)聽到的仙樂套曲就叫《紅樓夢》。今天的通行本也多以《紅樓夢》為書名。結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)劇都t樓夢》作為書名的合理性?！都t樓夢》2022天津卷以下三幅圖均取材于古典文學(xué)名著《紅樓夢》，請從中選擇一幅你喜歡的，指出其所涉及的人物和相關(guān)情節(jié)，并說明喜歡的理由。要求100字左右?！都t樓夢》2021北京卷(1)這里說的“非常喜事”在小說中指什么？(2)畫線的部分與小說后續(xù)情節(jié)有何關(guān)系？請結(jié)合原著，舉例說明孔子為什么把學(xué)習(xí)與道德修養(yǎng)聯(lián)系在一起？請從“六言六蔽”中任選兩個(gè)，用自己的話加以解釋《紅樓夢》《論語》2021天津卷校文學(xué)社擬從《論語》《三國演義》《紅樓夢》中選取一個(gè)場景拍攝視頻短劇。假如你是導(dǎo)演，會(huì)選取哪部書中的哪個(gè)經(jīng)典場景？請說明理由。要求100字左右。《論語》《三國演義》《紅樓夢》2020江蘇卷《紅樓夢》第五十回“蘆雪庵爭聯(lián)即景詩，暖香塢雅制春燈謎”中，眾人聯(lián)句，起句為王熙鳳所作，她說，“你們別笑話我，我只有一句粗話”，“就是‘一夜北風(fēng)緊’”。請結(jié)合這句詩簡析王熙鳳的形象?！都t樓夢》考點(diǎn)一概念或觀點(diǎn)概念與觀點(diǎn)類考題，主要是針對整本書（《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》）中的相關(guān)概念與觀點(diǎn)進(jìn)行概括轉(zhuǎn)述與評價(jià)。這類考題，一是考查是否記住了書中的相關(guān)概念與觀點(diǎn)，二是考查對相關(guān)概念與觀點(diǎn)的評析?！多l(xiāng)土中國》屬社會(huì)學(xué)著作，里面提到了一系列的鄉(xiāng)土概念，閱讀時(shí)必須深入理解；《紅樓夢》屬文學(xué)著作，針對這本書也有一些觀點(diǎn)與分析，需要考生進(jìn)行再評價(jià)。例1.費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》一書，提到鄉(xiāng)土社會(huì)諸多權(quán)力。根據(jù)性質(zhì)，權(quán)力可以分為哪幾種？寫出這些權(quán)力概念并簡略解釋。【答案】四種權(quán)力：橫暴權(quán)力、同意權(quán)力、長老權(quán)力、時(shí)勢權(quán)力。橫暴權(quán)力是指在社會(huì)沖突中占主導(dǎo)地位的一方對暫時(shí)屈服的一方所擁有的支配、壓迫性權(quán)力。同意權(quán)力是為了保證分工合作順利進(jìn)行的基于社會(huì)契約的相互同意相互監(jiān)督的權(quán)力。教化權(quán)力是在社會(huì)繼替的過程（相對穩(wěn)定的文化環(huán)境）中，長輩為文化傳承而強(qiáng)制教導(dǎo)晚輩的一種權(quán)力。(4）時(shí)勢權(quán)力是指在社會(huì)變遷中，時(shí)勢權(quán)利是社會(huì)變革時(shí)代特有的產(chǎn)物，在新舊交替、人們最惶惑無所適從的時(shí)候，站出來給人們指路向的"英雄"人物，因此而發(fā)生的一種權(quán)力?！窘馕觥勘绢}考查《鄉(xiāng)土中國》一書提到的權(quán)力概念，屬理解識(shí)記性考題。考生只要閱讀過整本書，能完整地寫出權(quán)力概念并進(jìn)行闡釋即可?！多l(xiāng)土中國》一書中，作者寫出了許多用來指稱鄉(xiāng)土社會(huì)的概念。請指出這些概念對應(yīng)指稱其他社會(huì)的概念?！敬鸢浮恐阜Q鄉(xiāng)土社會(huì)的概念指稱其他社會(huì)的對應(yīng)概念禮俗社會(huì)法理社會(huì)借助語言的社會(huì)借助文字的社會(huì)差序格局團(tuán)體格局維系著私人的道德維系著人民的憲法小家族家庭男女有別男女求同禮治秩序法治秩序調(diào)節(jié)體系司法訴訟體系無為政治有為政治血緣社會(huì)地緣社會(huì)【解析】本題考查《鄉(xiāng)土中國》一書提到的系列概念，屬理解識(shí)記性考題。根據(jù)題干，考生不僅要指出整本書《鄉(xiāng)土中國》提到的概念，還要指明其相對稱的概念?？键c(diǎn)二內(nèi)容或情節(jié)內(nèi)容與情節(jié)類考題，主要考查學(xué)生概括或轉(zhuǎn)述整本書（《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》）中的相關(guān)內(nèi)容與情節(jié)。例1.（2007年福建卷）《紅樓夢》第二十三回“西廂記妙詞通細(xì)語”是一個(gè)著名的情節(jié)，請簡述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事。（5分）【答案】三月桃花開時(shí)，寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》，黛玉來后發(fā)現(xiàn)寶玉讀的是《西廂記》，于是也認(rèn)真閱讀記誦起來，二人還各自借《西廂記》中的詞句來表白、打趣。寶玉自比張生——我就是個(gè)“多愁多病的身，把黛玉比作鶯鶯——你就是那傾國傾城的貌；黛玉打趣寶玉是“銀樣镴槍頭”?！窘馕觥勘绢}考查整本書《紅樓夢》中的重要情節(jié)。考生需要對《紅樓夢》相關(guān)情節(jié)熟悉，并能完整轉(zhuǎn)述。2.《紅樓夢》的許多情節(jié)中，都出現(xiàn)了“手帕”。請選擇其中一處，簡要概述相關(guān)情節(jié)，并說明手帕在其中的作用。【答案】示例：寶玉挨打，黛玉去看望他，因?yàn)闆]有說上兩句話黛玉就要走了，晚間寶玉就讓晴雯給黛玉了送了兩方他舊日用過的手帕，千言萬語都藏著手帕里了。“橫也思來，豎也思，一方手帕寄相思”，寶玉喜歡黛玉，知道她為自己擔(dān)心和落淚，寶玉送給黛玉手帕就是希望她不要再哭泣了，他不改初心?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生熟悉名著情節(jié)并分析其作用的能力。手帕是古人隨身常備之物，在《紅樓夢》中，因?yàn)殚|閣女兒多，手帕不僅有其擦拭汗水淚珠等功用，更是反映和傳遞人物情感的重要載體。如黛玉與寶玉之間，當(dāng)寶玉來鬧午睡的黛玉時(shí)，黛玉用手帕遮住臉，看似不愿理會(huì)寶玉，實(shí)則含著淡淡情愫；又如黛玉打趣寶玉，說他是“呆雁”，用手帕打他一下，反映出少女的活潑俏皮；搜檢大觀園時(shí)，黛玉處找出己方寶玉的舊手帕，黛玉臨終前還把寶玉送她的手帕放進(jìn)火中燒掉等，可見手帕中牽涉著他們的種種情感，學(xué)生可任選一處情節(jié)進(jìn)行闡述分析，合理得當(dāng)即可?？键c(diǎn)三實(shí)踐與運(yùn)用實(shí)踐與運(yùn)用類考題，是指運(yùn)用整本書（《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》）中的相關(guān)概念與觀點(diǎn)，去指導(dǎo)實(shí)際生活運(yùn)用，屬延伸運(yùn)用型考題。解答本題，需要對文本相關(guān)概念的內(nèi)涵與外延理解透徹?！?022年全國甲卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍?，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。

請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【立意參考】

這是一則材料作文。材料由兩個(gè)部分組成，第一部分是現(xiàn)象，介紹傳統(tǒng)文化經(jīng)典《紅樓夢》中眾人給匾額題名三種不同的方式；第二部分是對上述三種題名方法的評價(jià)，暗示了對傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。“直接移用”，“借鑒化用”，“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”，也就是直接學(xué)習(xí)、借鑒、創(chuàng)新三步走。在此基礎(chǔ)上，由文學(xué)作品中的情節(jié)內(nèi)涵拓展到更廣泛的領(lǐng)域，引發(fā)學(xué)生深入思考?！緦懽髦笇?dǎo)】此題以寫議論文為宜，論證角度豐富。考生可從三種方式中任意選擇，學(xué)習(xí)、借鑒他人（國）的方法經(jīng)驗(yàn)或根據(jù)自身情況加以創(chuàng)新，進(jìn)而對效果進(jìn)行評價(jià)；也可對三種方式綜合理解，逐層分析：從模仿借鑒到自主創(chuàng)新，任何事物的發(fā)展都要遵循這個(gè)規(guī)律。

考生要注意小處著眼，大處落重墨。從個(gè)人的學(xué)習(xí)生活到國家的發(fā)展繁榮，從弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)文化自信、堅(jiān)定全民抗疫、航天創(chuàng)新夢圓到科技助力中國夢的實(shí)現(xiàn)，考生選材俯拾即是。古有至理名言和多彩故事：取人之長補(bǔ)己之短，他山之石可以攻玉，師以長技以治夷，魯迅的拿來主義；魏征和唐太宗的故事，鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體。今有創(chuàng)新的政策和豐碩的成果：“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、“命運(yùn)共同體”；“嫦娥”落月、“雪龍”雙船“探極”、“神舟十三”凱旋、京張鐵路列車高速飛馳、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)一流。從近年高考看，整本書閱讀，在新高考題中，主要考題有兩種，一是融合現(xiàn)代文閱讀考題，二是寫作。這里只談?wù)勅诤犀F(xiàn)代文閱讀考題。融合現(xiàn)代文閱讀考題有兩種設(shè)題方式：①直接呈現(xiàn)《鄉(xiāng)土中國》或《紅樓夢》文本片段，設(shè)置為“非連續(xù)性文段”之一；②只在題目設(shè)置中呈現(xiàn)整本書中的某個(gè)概念，與閱讀理解文本進(jìn)行勾連。無論哪一種命題形式，考查的重點(diǎn)是運(yùn)用整本書中相關(guān)的概念與情節(jié)，來分析理解現(xiàn)代文。答題時(shí)，既要完整表達(dá)整本書中的概念與觀點(diǎn)，也要對現(xiàn)代文中的相關(guān)進(jìn)行銜接勾連。示例如下：閱讀下文，完成后面試題。甲

八百米故鄉(xiāng)蘇

童①在我的字典里，故鄉(xiāng)常常是被縮小的，有時(shí)候僅僅縮小成一條狹窄的街道。有時(shí)候故鄉(xiāng)是被壓扁的，它是一片一片的記憶碎片，閃爍著寒冷或者溫暖的光芒。我需要的一切詞匯，都經(jīng)過了打包處理，便于攜帶，包括“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)沉重而龐大的字眼。②1982年夏天，在一條名叫齊門外大街的街道上居住了二十多年之后，在把四個(gè)子女都養(yǎng)大成人之后，我父母喬遷新居。那是很多年來我們家的第一次搬遷，唯一的問題是日常生活的直徑改變了。正負(fù)八百米，我父親去市中心上班，騎自行車要多走八百米，我母親上班少走八百米，可是去看望我外祖母和舅舅們要多走八百米。③對我來說，八百米是一次直徑的擴(kuò)展，美中不足的是這次擴(kuò)展規(guī)模太小，我的生活從一條街到另外一條街，僅僅延伸了八百米，不能遺忘什么，也不能獲得什么。那年夏天，我第一次意識(shí)到了“故鄉(xiāng)”這個(gè)詞。八百米成為一個(gè)象征，就像一個(gè)人發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的路，很短，也很長。④我的寫作，其實(shí)一直在利用這局促的八百米的故鄉(xiāng)，有一些事物總是在我創(chuàng)作過程中浮現(xiàn)在腦海里，分別是河水、鐵路、工廠、河里的客船、駁船和農(nóng)用船。許多敞開的房屋的門洞，早晨和黃昏街上的人流和嘈雜的市聲。那八百米范圍里的居民，老老少少，男男女女，有好多人臉會(huì)在我寫作的時(shí)候悄悄一閃，進(jìn)入我的記憶，那些事物，那些人，都以故鄉(xiāng)的名義降臨。⑤齊門外大街如今拆了一半，保留了一半，被拆去的是臨河的房屋，127號，這個(gè)門牌號碼現(xiàn)在應(yīng)該是消失了。那曾經(jīng)是我母親的家族很多人的舊屋。我母親這一家家境貧困，從鎮(zhèn)江地區(qū)的揚(yáng)中島上出外謀生，移民到蘇州，一直團(tuán)結(jié)在我大舅的周圍，一起居住，一起生活。⑥我們這個(gè)家族，最初是這個(gè)街區(qū)的陌生人。周圍的鄰居大多是蘇州的老居民，對于我們127號的日常生活，畢竟是有點(diǎn)好奇的。而語言問題首當(dāng)其沖，姐姐和表姐們一旦與別人發(fā)生口水仗，必然會(huì)因口音受牽連。我們家的下一代都為上一代的家鄉(xiāng)辯解過，為地理位置辯解，為口音所屬方言辯解，出于虛榮心，或者就是出于惱怒。當(dāng)你為父母的口音感到惱怒時(shí)，你如何體會(huì)“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)字帶來的榮耀？⑦失散，團(tuán)聚，再失散，是我母親的家族在揚(yáng)中、蘇州兩地遷徙生息的結(jié)局，沒有土地的家族將永遠(yuǎn)難逃失散的命運(yùn)。我母親的家族在幾十年的艱難時(shí)世里一直聚合在一起，是一個(gè)親密的家族圈的生活，但最終，在一個(gè)快速發(fā)展變化的時(shí)代里，一切煙消云散，這個(gè)家族的第一代、第二代，還有第三代，最后還是失散了。⑧五年前，隨著蘇州齊門外大街的拆遷重建，我的大舅和三舅媽都被安置在了別的居民小區(qū)。我童年時(shí)代熱鬧的家族圈生活完全萎縮了，家族對于我來說，僅僅是由直系親屬組成，每次回到蘇州，我的足跡僅限于我父親的家和我兄弟姐妹的家，甚至他們都不在一個(gè)屋檐下生活，每兩家之間的距離都很遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過八百米。對我來說，超過八百米，故鄉(xiāng)便開始模糊，開始隱匿，至此，我的八百米的故鄉(xiāng)已經(jīng)飄忽不見了。（節(jié)選）乙

血緣和地緣費(fèi)孝通①血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會(huì)中，地緣不過是血緣的投影，不分離的。“生于斯，死于斯”把人和地的因緣固定了，地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映。在人口不流動(dòng)的社會(huì)中，自給自足的鄉(xiāng)土社會(huì)的人口是不需要流動(dòng)的，家族這個(gè)社群包含著地域的涵義。兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。②但是人畢竟不是植物，還是要流動(dòng)的。鄉(xiāng)土社會(huì)中無法避免的是“細(xì)胞分裂”的過程，一個(gè)人口在繁殖中的血緣社群，繁殖到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因?yàn)檫@社群所需的土地面積，因人口繁殖，也得不斷地?cái)U(kuò)大。擴(kuò)大到一個(gè)程度，住的地和工作的地距離太遠(yuǎn)，阻礙著效率時(shí)，這個(gè)社群不能不在區(qū)位上分裂。如果這些沒有血緣關(guān)系的人能結(jié)成一個(gè)地方社群，他們之間的聯(lián)系可以是純粹的地緣，而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分離。

（節(jié)選）請用乙文的觀點(diǎn)闡釋甲文“失散”、“團(tuán)聚”現(xiàn)象。（5分）【答案】乙文論述了中國鄉(xiāng)土社會(huì)中血緣和地緣的兩種關(guān)系。第一種是血緣和地緣的合一。甲文中母親家族的“團(tuán)聚”，一起居住和生活，維持著親密的家族圈生活，這種地域上的靠近是由血緣上的親密帶來的。第二種關(guān)系是血緣和地緣的分離。甲文中伴隨時(shí)代發(fā)展，母親家族四散、“八百米故鄉(xiāng)”消失。這是鄉(xiāng)土社會(huì)難以避免的過程，沒有血緣關(guān)系的人結(jié)成新的地方社群，而血緣社群卻產(chǎn)生了分裂。因此母親家族的“團(tuán)聚”是傳統(tǒng)社會(huì)的安穩(wěn)與溫情，而“失散”固然帶來悵惘，但也需以歷史發(fā)展的眼光來看待時(shí)世交替。【解析】本題考查《鄉(xiāng)土中國》書的提到的觀點(diǎn)與概念在實(shí)踐的運(yùn)用。考生應(yīng)從血緣和地緣角度，分析甲文中各種現(xiàn)象及原因。答題時(shí)，既要概述乙文中的相關(guān)觀念，又要運(yùn)用甲文中相關(guān)現(xiàn)象對乙文中的觀念進(jìn)行分析。1.【2021年高考北京卷】根據(jù)要求，回答問題?！都t樓夢》第十三回，秦可卿去世前向王熙鳳托夢，說道：若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長策。眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道，也不過是瞬息的繁華，一時(shí)的歡樂，萬不可忘了那“盛筵必散”的俗語?！遗c嬸子好了一場，臨別贈(zèng)你兩句話，須要記著：三春去后諸芳盡，各自須尋各自門。（1）這里說的“非常喜事”在小說中指什么？（2）畫線的部分與小說后續(xù)情節(jié)有何關(guān)系？請結(jié)合原著，舉例說明?！敬鸢浮浚?）元妃省親（賈元春才選鳳藻宮）（2）是小說后續(xù)情節(jié)發(fā)展的暗示，暗示了青春少女的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰的悲劇。例如小說寫林黛玉淚盡而亡、賈府最后被抄家等?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容的把握能力。這段話出自《紅樓夢》第十三回“秦可卿香消玉殞，王熙鳳大權(quán)在握”，這是秦可卿臨終時(shí)托夢給王熙鳳時(shí)所說的話?！胺浅Ｏ彩隆笔侵纲Z元春晉封為妃，皇帝恩準(zhǔn)元春省親。（2）本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、情節(jié)等的整體把握能力。這句話是秦可卿臨終給王熙鳳的提醒，暗示賈府將走向衰敗。“盛筵必散”暗示賈府會(huì)盛極必衰的的命運(yùn)。而“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”，“三春”有人認(rèn)為指賈家的三個(gè)女，迎春嫁的不如意，后被折磨致死，探春遠(yuǎn)嫁，惜春出家，這三春離開賈府，賈府已經(jīng)沒落不堪了，再加上唯一顯赫的元春病逝，賈府更是徹底落敗，這才有了“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”的說法?！胺挤票M”也包括大觀園所有女子的悲慘命運(yùn)，比如黛玉淚盡而逝等。因此秦可卿這句話是小說后續(xù)情節(jié)發(fā)展的暗示，暗示了青春少女的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰的悲劇。2.【2020年高考北京卷】《紅樓夢》第五回中晴雯的判詞是：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。請從判詞的畫線部分選擇三處，各舉出原著中的一個(gè)具體情節(jié)加以印證?！敬鸢浮竣傩谋忍旄撸呵琏┧荷?晴雯笑罵秋紋。②靈巧：晴雯病補(bǔ)雀金裘。③毀謗生：王善保家的毀謗晴雯，王夫人下令抄檢大觀園。④多情公子空牽念：晴雯死后寶玉寫《芙蓉女兒誄》?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀能力。題目考查的是晴雯的判詞，需要考生對應(yīng)三處畫線句舉出相應(yīng)的例子。比如“心比天高”，可從“晴雯撕扇”等情節(jié)中體現(xiàn)。端午佳節(jié)間，寶玉因金釧兒之事，心情很糟糕。恰巧晴雯給寶玉換衣時(shí)失手把他扇子跌折，便訓(xùn)斥了她幾句，晴雯的自尊心受到傷害，還擊了一通，不僅把寶玉“氣得渾身亂顫”，而且連來勸架的襲人也落了個(gè)灰頭土臉。最后，寶玉一定要回了太太去，至襲人一干丫鬟跪下求情才罷。而寶玉赴宴回來，仍和晴雯有說有笑。聽說晴雯喜歡聽撕扇子的聲音，就任憑她將一大