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文檔簡介
高二歷史檢測題時間:90分鐘分值:100分一、選擇題(共30題,每題2分,共60分)1.中國古語有“求忠臣必于孝子之門”、“欲治其國,必先齊其家”等說法,這些說法本質(zhì)上反映了()A.忠孝觀念是統(tǒng)治者治國之本 B.儒家思想滲透于社會各個領域C.齊家治國是孝子的最高追求 D.家國同構是古代社會顯著特征2.周滅商后,并行分封制,如封神農(nóng)之后于焦(今河南陜縣),封黃帝之后于祝(今江蘇丹陽),封帝堯之后于薊(今天津薊縣),封帝舜之后于陳(今河南濰陽)。分封制()A.改變了中原地區(qū)的落后面貌 B.有利于樹立周王的賢明形象C.使最高統(tǒng)治者實現(xiàn)了權力集中 D.確立了王室貴族的特權政治3.親親相隱是春秋戰(zhàn)國時期儒家提出的主張,唐律對親親相隱原則作了具體規(guī)定,其內(nèi)容主要有:親屬有罪相隱,不論罪或減刑;控告應相隱的親屬,要處刑;有兩類罪不適用親親相隱原則:一類是謀反、謀大逆、謀叛及其他某些重罪,另一類是某些親屬互相侵害罪。此司法原則()A.確保了司法的公正
B.認可了家庭在司法中的地位
C.損害了法律的權威
D.體現(xiàn)了宗法觀對法制的影響4.戰(zhàn)國時期有人將以下五種人稱為“蠢”(蛀蟲):學者(戰(zhàn)國末期的儒家)、言談者(縱橫家)、帶劍者(游俠)、患御者(依附貴族私門的人)、工商之民。這種言論適應了當時()A.進行兼并戰(zhàn)爭的需要 B.加強中央集權的需要C.強化貴族統(tǒng)治的需要 D.維護地方穩(wěn)定的需要5.史學家唐德剛在《晚清七十年》一書中寫道:“從秦國開始的我國史上的第一次社會政治大轉(zhuǎn)型,發(fā)自商鞅,極盛于始皇,完成于漢武?!边@種“社會政治大轉(zhuǎn)型”主要是指()A.確立皇帝制度
B.郡縣制取代分封制C.從百家爭鳴到思想統(tǒng)一
D.從世官制到軍功爵制6.秦始皇在全國范圍內(nèi)推行郡縣制;克里斯提尼重新劃定以地域為基礎的10個行政部落代替原先的4個血緣部落。這兩個措施共同的進步意義是
()A.有效加強了中央集權統(tǒng)治
B.有利于打破貴族壟斷特權
C.有利于加強君主專制統(tǒng)治
D.導致了官僚政治的衰落7.學者黃中業(yè)指出,“分封”一詞源于《左傳》,指的是周初“封建親戚,以屏宗周”。分封一詞的“分”字,是說受封的諸侯國是由西周中央王朝分出去的……?!胺饨ā币辉~的“建”,是說由周王室派出的受封者所建立的是國家。這說明西周分封制()A.否認諸侯國對周王的隸屬關系 B.使諸侯國徹底獨立于周王室C.肯定諸侯國是周王室的臣屬地 D.主張建立若干獨立的諸侯國家8.中國古代不同時期的政治體制顯著不同,但在政治理念方面卻有相同之處。其相同之處體現(xiàn)在()A.“陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫”
B.“天下一家”、“大一統(tǒng)”C.“天下之事無大小,皆決于上”
D.“天人合一”“敬德保民”9.錢穆說:“直至漢興,始為中國史上平民政權之初創(chuàng)?!辉谄矫裾畡?chuàng)建的過程中,欲屢次有‘封建’思想之復活?!薄啊饨ā枷胫畯突睢笔侵笣h朝()A.實行推恩令,加強中央集權 B.實行分封制C.推行郡縣制 D.罷黜百家,獨尊儒術10.梁啟超曾說:“我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯舜以來部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來??;第三回就是我們今天所紀念的辛亥革命了”,所謂“漢朝的革命”主要是指
A.“公天下”到“家天下”的轉(zhuǎn)變
B.世卿世祿到選賢舉能的轉(zhuǎn)變
C.血緣國家到地域國家的轉(zhuǎn)變
D.分裂割據(jù)到中央集權的轉(zhuǎn)變11.學者錢穆在《國史大綱》中論及中國古代某朝官制時指出“■■掌握定旨出命,□□給事中(官職名稱)掌封駁(封還皇帝失宜詔令,駁正臣下奏章違誤).□□受而行之”“■■”處的文字應該是()A.丞相B.內(nèi)閣C.尚書D.中書12.日本學者和田清認為中國官制的一個特色是“波紋式的循環(huán)發(fā)生”,即“天子個人左右的微臣逐漸獲得權力,壓倒了政府的大臣,終于取而代之。但取代之后,其中又別有私臣變成實權者,再來取代現(xiàn)有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往復不已。”以下官職的設置符合這一特色的是()A.秦朝的三公九卿
B.漢朝的“中朝”
C.隋唐的三省六部
D.宋朝的樞密院13.萬歷皇帝為了立鄭貴妃的兒子為太子,與大臣們前后斗爭了十幾年,終因大臣們的一致反對而作罷,類似這樣的事情在明朝時常發(fā)生。這反映了明朝A.官僚政治運行機制成熟B.皇權專制不斷削弱C.傳統(tǒng)宗法觀念日益淡化D.皇帝昏庸懶于朝政14.明朝皇帝仁宗說:科舉考試“須南北兼顧。南人雖善文詞,而北人厚重,比累科所選,北方僅得什一,非公天下之道。”于是,“命楊士奇等定取士之額,南人十六,北人十四。”材料表明明朝實行這一科舉取士辦法的目的是
()A.借助科舉取士打壓南方富商大賈
B.通過科舉取士均衡政治勢力
C.促進南北方區(qū)域特色文化交流
D.盡力維護科舉取士區(qū)域公平15.清代史學家趙翼說:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……其后積弊日甚,其勢不得不變。于是先從在下者起……開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣,而上猶是繼體之主也?!辈牧媳砻髑爻误w制建構的本質(zhì)含義是A.由神權政治轉(zhuǎn)向君權政治B.由血緣政治轉(zhuǎn)向地緣政治C.由城邦國家轉(zhuǎn)向領土國家D.由貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治16.劉建國先生在對中國古代政治總結時說,在中國古代的政治制度建設中,古人為我們留下了諸多的治國智慧和法則,但也留下了許多的無奈。最大的局限性在于它是一個統(tǒng)治性政權,不是一個發(fā)展性政權,更不是一個為國民共享的服務性政權??梢娭袊糯兄贫仍O計都圍繞的一個核心是()A.維護統(tǒng)一多民族國家B.維護專制主義的中央集權制C.維護儒家思想的正統(tǒng)地位D.維護以“家天下”為核心的專制統(tǒng)治17.法國漢學家汪得邁曾說:“對皇帝的決定可以提出批評,這一條在某種程度上蘊含著言論自由的原則,每每令研究中國政治制度史的人倍感興趣。”材料所評述的制度()A.完善了君主專制制度 B.加強了中央集權統(tǒng)治C.使君臣關系趨向平等 D.為官員升遷提供方便18.斯塔夫里阿諾斯說:“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻在于,他們的法律是基于理性而不是基于習俗?!睂Α袄硇浴钡恼_理解是()A.羅馬法完全摒棄了習慣法B.羅馬法追求至善至美的境界C.羅馬法體現(xiàn)與時俱進,為現(xiàn)實服務D.羅馬法主張消滅階級壓迫19.自梭倫時代起的某段時期內(nèi),雅典的公民權曾對新移入的外邦人有條件開放,到伯利克里時期則規(guī)定,父母皆為雅典人者,始能為雅典人,擁有雅典公民身份。這主要說明伯利克里時期的雅典()A.民主生活出現(xiàn)某種倒退B.社會包容性大為減弱C.城邦進入空前繁榮時期D.公民與外邦人矛盾尖銳20.倪學勇在《雅典民主的多元解讀》中評價,“這種專政滲透到社會生活的每一個角度,可以調(diào)動一切能夠調(diào)動的力量,在需要的時候,它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋在塵土之中?!睂Υ死斫庹_的是()A.雅典公民真理意識濃厚B.雅典直接民主造成制度危機C.雅典民主注重法律程序D.雅典制度限制自由力量21.古羅馬政治家、法律思想家西塞羅認為,“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義和非正義的區(qū)分。人類法律受自然指導,懲罰邪惡者,保障和維護高尚者?!边@表明()A.法律是維護統(tǒng)治階級利益的工具B.羅馬法是世界上最古老的法律C.自然法是羅馬法的重要組成部分D.立法的標準和共同本質(zhì)是正義22.公元2世紀羅馬皇帝哈德良說“皇帝的命令就是最高的法律。”對這句話理解最準確的是A.羅馬皇帝高度重視法制建設B.羅馬法律具有至高無上的地位C.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)D.法律在古羅馬起的作用不大23.希臘智者克里底亞提出:“當人們還不會安排生活,只象野獸一樣聽任暴力的支配之時,當善無善報、惡無惡報之時,我想人們才訴諸懲罰性法律,使公正的裁判主宰一切,抑止暴力并給罪犯以懲罰。”對此理解正確的是()A.人們的約定是制定法律的基礎 B.智者學派重視法律和正義的作用C.社會契約論起源于智者學派 D.遵循人性是法律制定的依據(jù)24.下列推理屬于哪種情況()大前提:希臘文明是西方文明的源泉小前提:雅典民主制度是希臘文明的典型代表結論:雅典民主是迄今為止最完善的民主()A.大前提正確,小前提、結論錯誤B.大前提、小前提正確,結論錯誤C.大前提錯誤,小前提、結論正確D.大前提、小前提錯誤,結論正確25.《雅典政制》有這樣的確記載:有一次,一個名叫呂錫馬庫斯的人犯有死罪,行刑吏準備執(zhí)行,在他下在等死的時候,優(yōu)美里德斯救了他,優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出,公民未經(jīng)陪審法庭判決決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時候,呂錫馬庫斯以罪名不成立,得以免罪。于是呂錫馬庫斯得到了“鼓槌下人”(即免于刑杖的人)的綽號。這一記載側(cè)面反映了陪審法庭是當時雅典的()A.最高權力機關B.最高法院兼最高司法與監(jiān)察機關C.最高的行政機關D.最高的立法機關26.亞里士多德說:“我們確認自然生成的城邦先于個人,就因為(個人只是城邦的組成部分)每個隔離的人都不足以自給其生活,必須共同集合于城邦這個整體(才能大家滿足其需要)。凡隔離而自外于城邦之人……他如果不是一只野獸,那就是一位神祗?!被谶@種認識,雅典人認為()A.居民應自覺將自身與城邦融為一體 B.普通公民對城邦具有高度的責任感C.內(nèi)爭是導致國力削弱的最主要因素 D.希臘奴隸制民主政治終究會被淘汰27.肖雪慧在《古希臘的政治遺產(chǎn)》中指出,雅典人面對平民與貴族之間的劇烈沖突,尋求到一種公平正義的解決方法,使沖突各方愿意接受妥協(xié)、愿意達成均勢。丹麥學者康根斯·赫爾曼·漢森則認為:‘雅典的民主不只是一套憲法制度和一套機構,而是一種生活方式。”上述材料說明
()A.雅典走向民主具有深厚的社會基礎
B.雅典人以公平正義來解決各種沖突C.平民與貴族的矛盾是社會主要矛盾
D.雅典民主表現(xiàn)為憲制和機構確立28.她雖然沒有形成一個統(tǒng)一的國家,……但她在文學、史學、科學、哲學等方面都獨領風騷,而且還孕育了西方近代文明的一切胚胎”。文中的“她”指的是()A古代中國B古代希臘C古代羅馬D古代雅典29.所有合法公民均可參加的大會是雅典實行直接民主制的具體體現(xiàn),它每年要召開40次。它能運行的最重要的前提是()A.雅典是城邦小國B.雅典高漲的參政熱情C.國家發(fā)放參政補貼D.必須參政的法律強制30.蒙森認為:“對羅馬人來說,法律不是如同我們所理解的那樣,并非國王對所有民社成員發(fā)布的命令,而是構成國家的各權力代表以說明和反駁的方式所締結的契約?!睂Υ死斫庹_的是()A.社會契約論推動了羅馬法的產(chǎn)生
B.羅馬法保證了皇帝的絕對權威
C.羅馬法維護了所有羅馬人的利益
D.羅馬法的產(chǎn)生包含隱性契約關系二、非選擇題(共2個小題:31題20分,32題20分,共40分)31.著名學者余英時指出:科舉不是一個單純的考試制度,它將社會結構緊密地聯(lián)系了起來,形成一個多面互動的整體,一直發(fā)揮著無形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料:材料一科舉之善,在能破朋黨之私。……前此選舉,皆權在舉之之人,士有應舉之才,而舉不之及,夫固無如之何。既可(科舉),……不能應試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應試,終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制?!獏嗡济恪吨袊贫仁贰凡牧隙u漸地,這些考試(指科舉)開始集中于文學體裁和儒家正統(tǒng)觀念,最后的結果是形成一種制度,為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理?!灰袊韵鄬Φ毓铝⒃跂|亞,它就會繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性?!溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理性,否則我們就無法解釋其存在的持久性?!婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能,而且將其制度化?!婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機會均等”……的機制,對知識分子的社會心理是一種塑造,客觀上激勵了個人的奮斗精神。——薛明揚《中國傳統(tǒng)文化概論》請回答:(1)據(jù)材料一,結合所學知識,指出漢晉時期的選官制度,并通過與上述選官制度的比較,說明科舉制的歷史進步性。(12分)(2)據(jù)材料二,結合所學知識,說明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。(4分)據(jù)材料三,說明科舉制對于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價值。(4分)32.(13分)閱讀下列材料,回答問題。材料一我們的制度之所以被稱為民主政治,因為政權是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上都是平等的;讓一個人負擔公職優(yōu)先于他人的時候,所考慮的不是某一個特殊階級的成員,而是他們有的真正才能。任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I,絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞。正因為我們的政治生活是自由而公開的,我們彼此間的日常生活也是這樣的。
——節(jié)選《伯利克里在陣亡將士國葬典禮上的演說》材料二封建的專制帝王是最反動腐朽的勢力,眾多的昏君荒淫腐朽,專斷無能,制造了一幕幕的悲劇。但專制王權在歷史上也發(fā)揮出重要作用。戰(zhàn)國時期人們對黃河的治理;漢武帝征發(fā)幾萬民工開鑿了漕渠、六輔渠、白渠;隋朝開鑿的大運河,成為南北交通的大動脈?!铺谂蓪④娎罹傅嚷适嗳f大軍分道出擊突厥,滅亡突厥,在北部邊境設立都護府……康熙帝派出大批清軍進駐黑龍江,圍攻侵略我國領土并占領雅克薩的沙俄匪軍,取得了雅克薩大捷,迫使俄國簽訂了對雙方較為公正的《尼布楚條約》……商代青銅器工藝技術高度發(fā)展,所生產(chǎn)的大量青銅,式樣各異,器物上的紋飾瑰麗而深厚,造型生動別致。中國的絲綢、瓷器精關精致、聞名并行銷世界。中國引以自豪的四大發(fā)明為世界文明進程作出了貢獻?!豆糯鯔嗪蛯V浦髁x研究》材料三
人民應該是權力的主人,但他們必須聘用比他們更能干的仆人。薩托利曾言:我們只有在選舉的時候才能發(fā)現(xiàn)自己擔當統(tǒng)治的“民”……這種由選舉產(chǎn)生的人民的代表主政,無疑大大提高了政府的智慧水平……孟德斯鳩更明確、完整的提出三權分立原則,立法、行政、司法權如果不分別由不同的機關和人來掌握并在相互之間彼此制衡,公民自由就完了。l787年美國的開國元勛們運用洛克、孟德斯鳩、盧梭等人的學說,在歷史上第一次以憲法典的方式出色地構建了一個分權制衡的政體,為其他國家樹立了一個影響深遠的典范?!~海濤《共和主義:從古典到現(xiàn)代的嬗變》請回答:(1)據(jù)材料一,概括雅典民主制的基本要義。(6分)(2)據(jù)材料二和所學知識,分析中國古代專制王權發(fā)揮的積極作用。(8分)(3)綜上并結合所學知識,談談對民主與專制的認識。(6分)32.(20分)(1)(6分)(2)(8分)32.(20分)(1)(6分)(2)(8分)(3)(6分)班級姓名考號考場號密封線內(nèi)不得答題31.(20分)31.(20分)(1)(12分)(2)(4分)(3)(4分)座號
高二歷史檢測題參考答案座號1——5DBDAB 6——10BCBBB 11——15DBABD16——20DACCB 21——25DCDBB 26——30AABAD31.(1)選官制度:察舉制;九品中正制。(4分)進步性:有利于破除結黨營私之弊;限制了徇私舞弊的發(fā)生;打破了世家大族壟斷官場的特權;擴大了官員的來源;提高了從政人員的文化素質(zhì)。(8分,答對四點即可的滿分)(2)統(tǒng)合功能:加強中央集權;保證儒家思想成為主流(正統(tǒng));維護文明的穩(wěn)定
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