01-第一單元測評卷

第一單元探索世界與把握規(guī)律全卷滿分100分考試用時(shí)75分鐘一、選擇題(本題共15小題,每小題3分,共45分,在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.大多數(shù)人出門前會查天氣、交通狀況等,但仍有人采取漫畫中的做法。這反映出()①人們對周圍世界的狀況所形成的認(rèn)識,就是世界觀②世界觀決定方法論,不存在脫離世界觀的方法論③思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活中必須面對的④思維與存在具有同一性,思維能夠正確反映存在A.①③B.②③C.①④D.②④2.不少有重大貢獻(xiàn)的自然科學(xué)家既是科學(xué)偉人,又是科學(xué)哲人。牛頓從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)建立起古典力學(xué),愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對論,海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā),決心尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心,建立了矩陣力學(xué)。能解釋上述科學(xué)史實(shí)的是()①哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一②哲學(xué)的爭論引領(lǐng)具體科學(xué)的進(jìn)步③哲學(xué)是一種能生產(chǎn)知識的知識④重大科學(xué)研究前沿需要哲學(xué)智慧的啟迪A.①②B.①④C.②③D.③④3.我們經(jīng)常說,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。一個(gè)社會的年輕人數(shù)量越多、年齡越輕,經(jīng)濟(jì)就越有活力。關(guān)于一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)活力,國際上有一個(gè)參數(shù):該國20歲至64歲勞動力與65歲及以上老人之比反映了經(jīng)濟(jì)活力。國民的年齡狀況與國家經(jīng)濟(jì)活力的關(guān)系證明了()A.唯物主義的共性是承認(rèn)世界的物質(zhì)性B.沒有人就沒有勞動,就沒有人類社會C.人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物D.人類社會在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系4.以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是()①人腦產(chǎn)生意識,就像肝臟分泌膽汁一樣②人病則憂懼,憂懼見鬼出③物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇④我思故我在A.②→①→③B.②→③→④C.④→②→①D.①→②→③5.2023年10月16日出版的第20期《求是》雜志發(fā)表的習(xí)近平的重要文章《開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界》指出,我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就,根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論。馬克思主義()①是科學(xué)的、實(shí)踐的、人民的理論②是對一切自然和社會知識的再現(xiàn)③在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)④產(chǎn)生于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是社會發(fā)展的根本遵循A.①②B.①③C.②④D.③④6.2023年3月1日,國際小行星中心發(fā)布一顆新彗星的確認(rèn)公告。這顆新彗星由中科院紫金山天文臺發(fā)現(xiàn),軌道周期為61751年,意味著該彗星要6萬年才到訪地球一次。目前,這顆彗星正在朝著它的近日點(diǎn)方向運(yùn)動,明年有望成為肉眼可見的大彗星。這體現(xiàn)了()①自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的②人類社會在本質(zhì)上是物質(zhì)的③思維和存在具有同一性④意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物A.①②B.①③C.②④D.③④7.“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!”《書憤》是陸游老年被罷黜,居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作,面對山河破碎、中原未收、小人誤國,詩人郁憤之情噴薄而出。整首詩歌以憤而為詩,詩便盡是憤。對此理解正確的是()①樓船夜雪等景觀元素是詩人獨(dú)特審美思維的基礎(chǔ)②鏡中衰鬢能動地反映出詩人悲愴郁憤的內(nèi)心世界③借典故追慕先賢,創(chuàng)新詩歌創(chuàng)作規(guī)律使作品感人至深④用鐵馬秋風(fēng)描述戰(zhàn)場畫卷,體現(xiàn)了意識的自覺選擇性A.①②B.②③C.①④D.③④8.生物鐘一直被視為無形的“時(shí)鐘”,但2023年科研人員發(fā)現(xiàn)大腦內(nèi)的神經(jīng)細(xì)胞纖毛如同天線一樣,每隔24個(gè)小時(shí)會伸縮一次,就像時(shí)鐘上的指針,并表示以后有望利用這一發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)對節(jié)律的調(diào)整和時(shí)差的調(diào)節(jié),自主調(diào)控生物鐘。這一研究和發(fā)現(xiàn)說明()①規(guī)律發(fā)生作用受到主觀能動性的制約②客觀規(guī)律可以被人們認(rèn)識和改造③人們能夠認(rèn)識和利用規(guī)律,為人類造福④要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合A.①②B.①③C.②④D.③④9.下列觀點(diǎn)與漫畫反映內(nèi)容相吻合的是()①事物的聯(lián)系具有多樣性,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移②堅(jiān)持量變和質(zhì)變的有機(jī)結(jié)合③矛盾的斗爭性是絕對的,同一性寓于斗爭性之中④要學(xué)會用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題A.①②B.②③C.①④D.③④10.茅臺是中國的傳統(tǒng)白酒,主要消費(fèi)群體是中老年人。近些年,茅臺不斷創(chuàng)新求變,與多家知名企業(yè)跨界合作,先后推出了“茅臺冰淇淋”“醬香拿鐵”以及“酒心巧克力”,成功打入年輕人市場。對此認(rèn)識正確的是()①發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,茅臺因跨界合作而得到突破②舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是極力扼殺新事物③客觀事物的發(fā)展離不開主觀能動性的發(fā)揮④事物的發(fā)展是自我肯定和自我否定的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④11.下列詩句與漫畫(作者:程遠(yuǎn))所蘊(yùn)含的哲理一致的是()A.吾心自有光明月,千古團(tuán)圓永無缺B.千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲C.深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花D.抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁12.2023年9月,習(xí)近平總書記在東北考察時(shí)強(qiáng)調(diào),黑龍江要當(dāng)好國家糧食安全“壓艙石”。要以發(fā)展現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)為主攻方向,把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置,統(tǒng)籌推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè),推進(jìn)現(xiàn)代種業(yè)提升工程,配套推廣先進(jìn)適用科技和高端農(nóng)機(jī)裝備,發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。材料啟示我們()①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的矛盾分析法②矛盾普遍性和特殊性既相互聯(lián)結(jié)又相互轉(zhuǎn)化③矛盾的同一性是絕對的,其斗爭性是相對的④既要著重把握主要矛盾,又不忽視次要矛盾A.①②B.①④C.②③D.③④13.面對當(dāng)前形勢,2023年我國經(jīng)濟(jì)工作重心轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺€(wěn)增長”。上半年,隨著中國經(jīng)濟(jì)回歸常態(tài)化運(yùn)行軌道,消費(fèi)潛力逐步釋放,服務(wù)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,中國經(jīng)濟(jì)保持恢復(fù)和向好的總體態(tài)勢,但也存在內(nèi)生動力不足、外部環(huán)境更趨復(fù)雜等問題。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①主要矛盾起決定作用,要解決好主要矛盾②整體統(tǒng)率著部分,要用綜合思維認(rèn)識事物③既要抓矛盾的主要方面,又不能忽視矛盾的次要方面④任何事物發(fā)展的外部條件都會決定內(nèi)部條件A.①②B.①③C.②④D.③④14.鄉(xiāng)村就該有鄉(xiāng)村的樣子。鄉(xiāng)村建設(shè)可以借鑒城市的文明元素,卻不能用大城市的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)、審視和規(guī)劃。振興鄉(xiāng)村的目的,是使鄉(xiāng)村成為真正望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的好地方,而不是看似美麗現(xiàn)代卻丟了鄉(xiāng)土之魂。從唯物辯證法角度看,這里強(qiáng)調(diào)的是()①矛盾的特殊性寓于普遍性之中,并通過普遍性表現(xiàn)出來②認(rèn)識矛盾的特殊性是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓③矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)④在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性A.①②B.①③C.②④D.③④15.某班圍繞“堅(jiān)持唯物辯證法,反對形而上學(xué)”開展探究活動,四個(gè)小組分別搜集到如下觀點(diǎn):小組觀點(diǎn)一觀點(diǎn)二①史伯說:夫和實(shí)生物,同則不繼一學(xué)者認(rèn)為:光不是波,就是微粒,兩者不能并存②孫武說:亂生于治,怯生于勇;投之亡地然后存,陷之死地然后生董仲舒認(rèn)為:道之大原出于天,天不變,道亦不變③黑格爾認(rèn)為:矛盾是一切運(yùn)動和生命力的根源;事物只因?yàn)樽陨砭哂忻?它才會運(yùn)動,才具有生命力杜林認(rèn)為:矛盾不能歸屬于現(xiàn)實(shí),在事物中沒有任何矛盾④老子說:人法地,地法天,天法道,道法自然郭象認(rèn)為:萬物獨(dú)化,物各自生,獨(dú)生而無所資借搜集的觀點(diǎn)能反映辯證法與形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)和根本分歧的小組是()A.①③B.①④C.②③D.②④二、非選擇題(共55分)16.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動。某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農(nóng)場”,開啟“新勞動教育”試驗(yàn),先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動”和“美好生活”3個(gè)課程群,培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣、勞動能力和勞動觀念。學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開設(shè)勞動課程:立春時(shí),來到“開心農(nóng)場”尋找春天;立夏時(shí),參加學(xué)校舉辦的收獲節(jié),摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆;立秋時(shí),整地施肥種蘿卜;小雪時(shí),測量油菜的高度,為油菜畫像。學(xué)校給各年級學(xué)生安排不同農(nóng)活:種蠶豆,種土豆,種桑養(yǎng)蠶,種油菜,種向日葵,養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化,學(xué)校開設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù),制作油面筋、竹籬笆等實(shí)踐體驗(yàn)課程。對于表現(xiàn)突出的學(xué)生,學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)“勞動幣”,用來兌換學(xué)習(xí)用品。目前,該?！伴_心農(nóng)場”規(guī)模已從最初的5畝地?cái)U(kuò)大到20多畝,勞動教育延伸到了校園生活和家庭生活,引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然,播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子?！敖裉?你勞動了嗎?”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語。該校勞動教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升,成為聞名全國的“金名片”。結(jié)合材料并運(yùn)用物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理,分析該小學(xué)勞動教育取得顯著成效的原因。(9分)17.2023年9月,習(xí)近平總書記在黑龍江考察期間提到一個(gè)新詞匯——“新質(zhì)生產(chǎn)力”。所謂新質(zhì)生產(chǎn)力,是以科技創(chuàng)新為主,擺脫傳統(tǒng)增長路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力;是數(shù)字時(shí)代更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。這種生產(chǎn)力依托于新興產(chǎn)業(yè),而不是傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今時(shí)代,以信息技術(shù)為核心的新一輪科技革命蓬勃興起,如果我們不求變,就會陷入戰(zhàn)略被動,錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,我國布局早,初見成效,但不能淺嘗輒止。不斷突破“卡脖子”關(guān)鍵核心技術(shù),不斷以科技創(chuàng)新開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道、塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢,不斷培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),才能加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,助推我國實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法總特征的知識,分析我國應(yīng)如何發(fā)展“新質(zhì)生產(chǎn)力”。(12分)18.苦難成就輝煌,困難磨礪青春習(xí)近平總書記給中國農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們的回信中,對同學(xué)們提出的“青年人就要‘自找苦吃’”這一體會給予充分肯定,強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國青年就應(yīng)該有這股精氣神?！俺砷L路上,所有曾經(jīng)吃過的苦,都會變成未來回憶的甜?！睒闼氐脑捳Z,生動詮釋了新時(shí)代青年“自找苦吃”的價(jià)值和意義。當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的親歷者、參與者,是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的生力軍、主力軍,是擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,應(yīng)時(shí)?！白哉铱喑浴?。對青年人而言,選擇“佛系”,就無法攀登事業(yè)的高峰;選擇“躺平”,就難以領(lǐng)略極致的風(fēng)光?？嗍菬o價(jià)的財(cái)富,苦是進(jìn)步的階梯,只有能吃常人不能吃的苦,才能達(dá)到常人無法企及的高度?！白哉铱喑浴钡倪^程,就是思想成熟的過程、內(nèi)心豐盈的過程、靈魂升華的過程,也是走向成功的過程。成就和業(yè)績是在戰(zhàn)勝困難中獲得的。對青年來說,扛幾次重活,肩膀就能硬起來;挑幾次大梁,責(zé)任就能擔(dān)起來。眼睛向下、腳步向下,多到艱苦邊遠(yuǎn)的地方去鍛煉自己,多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”,多捧幾次“燙手山芋”,是廣大青年“自找苦吃”的最好答案。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識談?wù)勀銓Α霸?jīng)吃過的苦,都會變成未來回憶的甜”的理解。(12分)19.2023年初,工信部等八部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于組織開展公共領(lǐng)域車輛全面電動化先行區(qū)試點(diǎn)工作的通知》,提出在全國范圍內(nèi)啟動公共領(lǐng)域車輛全面電動化先行區(qū)試點(diǎn)工作。試點(diǎn)工作主要目標(biāo)包括:(一)車輛電動化水平大幅提高。試點(diǎn)領(lǐng)域新增及更新車輛中新能源汽車比例顯著提高。(二)充換電服務(wù)體系保障有力。建成適度超前、布局均衡、智能高效的充換電基礎(chǔ)設(shè)施體系,服務(wù)保障能力顯著提升,形成一批典型的綜合能源服務(wù)示范站。(三)新技術(shù)新模式創(chuàng)新應(yīng)用。建立健全適應(yīng)新能源汽車創(chuàng)新發(fā)展的智能交通系統(tǒng)、綠色能源供給系統(tǒng)、新型信息通信網(wǎng)絡(luò)體系,實(shí)現(xiàn)新能源汽車與電網(wǎng)高效互動,與交通、通信等領(lǐng)域融合發(fā)展。結(jié)合材料,回答下列問題:(1)工信部等八部門的試點(diǎn)工作是如何體現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性的?(8分)(2)運(yùn)用《哲學(xué)與文化》相關(guān)知識,就如何推動試點(diǎn)工作提一條建議,并說明理由。(4分)20.數(shù)字時(shí)代正在召喚一張高效率的“算力網(wǎng)”?！皷|數(shù)西算”把東部密集的算力需求有序引導(dǎo)到西部,使數(shù)據(jù)要素跨域流動。請你從整體與部分的角度,就打造“高效率的‘算力網(wǎng)’”寫一份暢想。(10分)要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范;④總字?jǐn)?shù)在200字左右。答案全解全析1.B大多數(shù)人認(rèn)為存在決定思維,做事情要從實(shí)際出發(fā),所以出門前會查天氣、交通狀況等;漫畫中的人認(rèn)為思維決定存在,命由天定,出門前會求助于客觀精神。這說明世界觀決定方法論,不存在脫離世界觀的方法論,也說明了思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活中必須面對的基本問題,②③正確。人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)就是世界觀,①錯(cuò)誤。材料反映的是思維和存在誰是第一性的問題,沒有體現(xiàn)思維和存在具有同一性,排除④。2.B哲學(xué)可以給具體科學(xué)以世界觀和方法論的指導(dǎo),但材料并未涉及“哲學(xué)爭論”,②不合題意。哲學(xué)源于人們在“實(shí)踐”中對世界的追問和思考,知識產(chǎn)生于社會實(shí)踐,哲學(xué)并不能“生產(chǎn)”知識,③說法錯(cuò)誤。牛頓、愛因斯坦、海森堡等科學(xué)家分別用哲學(xué)理論“經(jīng)驗(yàn)主義”“唯物論”“柏拉圖哲學(xué)”來指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐,體現(xiàn)了哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,①符合題意。牛頓、愛因斯坦、海森堡等科學(xué)家在哲學(xué)的啟發(fā)下,分別建立了“古典力學(xué)”“廣義相對論”“矩陣力學(xué)”,說明重大科學(xué)研究前沿需要哲學(xué)智慧的啟迪,④符合題意。3.D國民的年齡狀況與國家經(jīng)濟(jì)活力的關(guān)系具有客觀性,表明人類社會在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系,D正確切題。A、C表述正確但不合題意。勞動創(chuàng)造了人和人類社會,B錯(cuò)誤。4.A唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序是古代樸素唯物主義→近代形而上學(xué)唯物主義→辯證唯物主義和歷史唯物主義?！叭瞬t憂懼,憂懼見鬼出”屬于古代樸素唯物主義,“人腦產(chǎn)生意識,就像肝臟分泌膽汁一樣”屬于近代形而上學(xué)唯物主義,“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇”屬于辯證唯物主義。能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是②→①→③,A正確。④屬于主觀唯心主義,與題意不符。5.B馬克思主義具有科學(xué)性、人民性,其全部理論來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),①③正確。馬克思主義不是對具體知識的再現(xiàn),②錯(cuò)誤。馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),而不是產(chǎn)生于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,④錯(cuò)誤。6.B這顆新彗星由紫金山天文臺發(fā)現(xiàn),軌道周期為61751年,6萬年才到訪地球一次,這說明宇宙天體有其自身的運(yùn)行規(guī)律,自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的,也說明思維能夠正確認(rèn)識存在,①③正確。材料強(qiáng)調(diào)自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的,不涉及人類社會在本質(zhì)上是物質(zhì)的,也未體現(xiàn)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,排除②④。7.C意識是對物質(zhì)的反映,樓船夜雪等景觀元素是詩人獨(dú)特審美思維的基礎(chǔ),①正確切題。作者選擇用鐵馬秋風(fēng)來描述戰(zhàn)場畫卷,這體現(xiàn)了意識的自覺選擇性,④正確切題。人的意識具有能動性,鏡中衰鬢是客觀事實(shí)不是意識,無法能動地反映出詩人悲愴郁憤的內(nèi)心世界,②錯(cuò)誤。規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人不能創(chuàng)新規(guī)律,③錯(cuò)誤。8.D科研人員的研究和發(fā)現(xiàn)說明人們能夠認(rèn)識和利用規(guī)律,為人類造福,也啟示我們要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合,③④正確。發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約,而不是規(guī)律發(fā)生作用受到主觀能動性的制約,①錯(cuò)誤。規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人不能改造規(guī)律,②錯(cuò)誤。9.C“別人的贊揚(yáng)十分之九是謊話,別人的批評每一句都是真言”告訴我們要正確面對別人的贊揚(yáng)與批評。對待別人的批評要勇于接受,反省自我;但面對別人的夸獎(jiǎng),則不要深陷其中。這啟示我們要學(xué)會用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。漫畫強(qiáng)調(diào)要以不同的態(tài)度對待別人的贊揚(yáng)與批評,說明事物的聯(lián)系具有多樣性,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。①④正確切題。漫畫沒有涉及量變和質(zhì)變,排除②。矛盾的斗爭性寓于同一性之中,③后半句表述錯(cuò)誤。10.B茅臺不斷創(chuàng)新求變,與多家知名企業(yè)跨界合作,成功打入年輕人市場,這體現(xiàn)了發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,茅臺因跨界合作而得到突破,①正確。材料強(qiáng)調(diào)茅臺跨界進(jìn)入新的領(lǐng)域,吸引潛在消費(fèi)者,并沒有涉及舊事物,排除②。自在事物的發(fā)展與人的實(shí)踐活動無關(guān),③錯(cuò)誤。茅臺和其他知名企業(yè)跨界合作推出新品來吸引年輕消費(fèi)者,堅(jiān)持了辯證否定觀,④正確。11.B“冬,走到極限時(shí),一棵小草,便能把它挑翻”體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲大自然早已安排好了千紅萬紫,只等春雷一響,百花就將競相開放,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系B與漫畫所蘊(yùn)含的哲理一致吾心自有光明月,千古團(tuán)圓永無缺世間萬物都是“我”的主觀產(chǎn)物,這是一種唯心主義觀點(diǎn)A不合題意深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花矛盾具有特殊性,應(yīng)具體問題具體分析C不合題意抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁規(guī)律是客觀的,要尊重客觀規(guī)律D不合題意12.B要以發(fā)展現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)為主攻方向,把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置,統(tǒng)籌推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè),體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的矛盾分析法,主要矛盾和次要矛盾是辯證統(tǒng)一的,面對復(fù)雜事物既要著重把握主要矛盾,又不忽視次要矛盾,①④正確。材料體現(xiàn)的是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論,沒有體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性既相互聯(lián)結(jié)又相互轉(zhuǎn)化,排除②。矛盾的同一性是相對的,矛盾的斗爭性是絕對的,③錯(cuò)誤。13.B2023年我國經(jīng)濟(jì)工作的重心是“穩(wěn)增長”,這體現(xiàn)了主要矛盾起決定作用,要解決好主要矛盾,①正確。我國2023年上半年宏觀經(jīng)濟(jì)總體向好,但也存在一些問題和考驗(yàn),表明既要抓矛盾的主要方面,又不能忽視矛盾的次要方面,③正確。材料未涉及整體統(tǒng)率著部分,排除②。內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素,不是事物發(fā)展的外部條件決定內(nèi)部條件,④錯(cuò)誤。14.D鄉(xiāng)村就該有鄉(xiāng)村的樣子,鄉(xiāng)村建設(shè)不能用大城市的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)、審視和規(guī)劃,這說明矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì),應(yīng)在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性,③④正確切題。矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,①錯(cuò)誤。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓,②錯(cuò)誤。15.A辯證法與形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾。夫和實(shí)生物,同則不繼強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系,屬于辯證法思想①符合題意光不是波,就是微粒,兩者不能并存否認(rèn)矛盾的同一性,只看到了矛盾的斗爭性,屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)亂生于治,怯生于勇;投之亡地然后存,陷之死地然后生強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化,屬于辯證法思想②不合題意道之大原出于天,天不變,道亦不變強(qiáng)調(diào)不變,屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn),但不是圍繞矛盾觀點(diǎn)進(jìn)行的矛盾是一切運(yùn)動和生命力的根源;事物只因?yàn)樽陨砭哂忻?它才會運(yùn)動,才具有生命力承認(rèn)矛盾,屬于辯證法思想③符合題意矛盾不能歸屬于現(xiàn)實(shí),在事物中沒有任何矛盾否認(rèn)矛盾,屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)人法地,地法天,天法道,道法自然體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn),屬于辯證法思想二者沒有涉及矛盾的觀點(diǎn),④不合題意萬物獨(dú)化,物各自生,獨(dú)生而無所資借體現(xiàn)了孤立的觀點(diǎn),屬于形而上學(xué)觀點(diǎn)16.答案①物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動的反作用,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)或?qū)嵤虑笫腔虬寻l(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。(3分)②學(xué)校遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長發(fā)展規(guī)律,按照學(xué)生年齡、不同節(jié)氣和地域歷史文化特點(diǎn),開發(fā)課程、安排農(nóng)活。(3分)③明確勞動教育目標(biāo)或注重弘揚(yáng)中華勞動美德或培養(yǎng)學(xué)生勞動意識,獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),調(diào)動學(xué)生參加勞動的積極性、主動性、創(chuàng)造性。(3分)17.答案①聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。(2分)②聯(lián)系具有普遍性和客觀性,要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,從事物固有的聯(lián)系中把握事物。加快發(fā)展“新質(zhì)生產(chǎn)力”必須推動科技創(chuàng)新,依托新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)。(3分)③聯(lián)系具有多樣性,要求我們善于把握事物發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。加快發(fā)展“新質(zhì)生產(chǎn)力”既要深挖內(nèi)部潛力,又要抓住新一輪科技革命蓬勃興起的發(fā)展機(jī)遇,主動求變。(3分)④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這要求我們既要重視量的積累,又要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。加快發(fā)展“新質(zhì)生產(chǎn)力”要及早布局,持續(xù)推進(jìn),要抓住新機(jī)遇,不斷突破關(guān)鍵核心技術(shù),開辟發(fā)展新領(lǐng)域,