云南省昆明市師范大學(xué)附屬中學(xué)呈貢學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史（學(xué)考班）試題

秘密★啟用前云南師大附中呈貢學(xué)校2023—2024學(xué)年(下)2026屆高一年級(jí)3月月考?xì)v史（學(xué)考班）試題卷（全卷兩個(gè)大題，共27個(gè)小題，共8頁(yè)；滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間60分鐘）注意事項(xiàng)：1.本卷為試題卷。考生必須在答題卡上解題作答。答案應(yīng)書(shū)寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置上，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。2.考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。第I卷(選擇題)一、選擇題：本卷共24小題。每小題2分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.最初的文明分散在各大河流域，分別出現(xiàn)在兩河流域、尼羅河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域，呈現(xiàn)獨(dú)立發(fā)展、多元發(fā)展的格局。其根本因素是（）A.交通條件 B.歷史傳統(tǒng) C.生產(chǎn)力水平 D.地理環(huán)境【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，最初的文明分散在各大河流域，并呈現(xiàn)獨(dú)立發(fā)展、多元發(fā)展的格局，其根本因素是生產(chǎn)力水平，C項(xiàng)正確；交通條件、歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境對(duì)文明發(fā)展有一定的影響，但不是根本因素，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.兩河流域的大雨和積雪融水常引起特大洪水，毀壞農(nóng)田，在蘇美爾人眼里，洪水之神是惡毒的。尼羅河則溫順、可預(yù)測(cè)，埃及人把洪水之神看作是給人“帶來(lái)歡樂(lè)”的喜神。此差異說(shuō)明（）A.早期文明受洪水影響大 B.地理環(huán)境影響文明發(fā)展C.自然環(huán)境決定文明形態(tài) D.世界文明多元一體特點(diǎn)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的亞非。根據(jù)材料可知，材料“在蘇美爾人眼里，他們的洪水之神是一位惡毒的神”“埃及人把洪水之神看作是‘它的到來(lái)會(huì)給每個(gè)人帶來(lái)歡樂(lè)’的喜神”體現(xiàn)的是大河流域?qū)喎俏拿餍纬傻挠绊?，即地理環(huán)境影響文明的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是地理環(huán)境的影響，非早期文明受洪水影響較大，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在夸大“自然環(huán)境”的因素，排除C項(xiàng)；世界文明呈現(xiàn)多元化的特征，非一體化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.不列內(nèi)容不能納入“大美亞細(xì)亞——亞洲文明”范疇的是（）A.《吉爾伽美什》 B.太陽(yáng)歷 C.楔形文字泥板 D.莎草紙【答案】BD【解析】【詳解】本題是多項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，時(shí)空是古代亞洲。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古埃及出現(xiàn)了世界上最早的太陽(yáng)歷，B符合題意；莎草紙是古埃及人廣泛采用的書(shū)寫(xiě)載體，不屬于古代西亞文明，D符合題意；《吉爾伽美什》不僅是研究古代西亞文學(xué)，也是研究古代西亞文化、歷史、風(fēng)俗的不可或缺的重要文獻(xiàn)，排除A項(xiàng)；楔形文字泥板記錄著遠(yuǎn)古兩河流域的燦爛文明，排除C項(xiàng)。故選BD項(xiàng)。4.人類(lèi)最早的文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。其中推行種姓制度的是()A.西亞兩河文明 B.北非埃及文明 C.南亞印度文明 D.古代希臘文明【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，古印度推行種姓制度，C項(xiàng)正確；兩河流域的文明主要是楔形文字、《漢謨拉比法典》，排除A項(xiàng)；埃及文明主要代表是象形文字、莎草、金字塔等，排除B項(xiàng)；古希臘文明的代表主要有民主制度、《荷馬史詩(shī)》等等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.公元前399年，蘇格拉底被陪審法庭宣布判處死刑。表1是陪審法庭對(duì)蘇格拉底審判方式與流程的統(tǒng)計(jì)表。該案折射出雅典（）陪審、審判人員及產(chǎn)生方式表決形式程序罪名陪審員審判員產(chǎn)生方式6000人501人抽簽舉手一審制褻瀆神靈和蠱惑青年A.法律面前人人平等 B.法官具有較高的專(zhuān)業(yè)能力C.直接民主存在弊端 D.司法程序與結(jié)果合情合理【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是公元前399年（雅典）。據(jù)材料“陪審法庭對(duì)蘇格拉底審判方式與流程的統(tǒng)計(jì)表”，可知，陪審、審判人員的產(chǎn)生方式是抽簽選出，有一定的弊端，同時(shí)程序采用一審制，容易造成冤假錯(cuò)案，C項(xiàng)正確；雅典的民主政治是少數(shù)人，也就是公民的民主政治，排除外邦人、奴隸、婦女和兒童等，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出法官的專(zhuān)業(yè)能力狀況，排除B項(xiàng)；從表格中，可以看出司法程序與結(jié)果并不是合情合理的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.他創(chuàng)造了一個(gè)龐大的帝國(guó)，為世界文化打上了深深的希臘烙印?！八笔牵ǎ〢.伯里克利 B.亞歷山大 C.凱撒 D.屋大維【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大創(chuàng)造了一個(gè)龐大的帝國(guó)，傳播了希臘的文化，B項(xiàng)正確；伯里克利時(shí)代是雅典民主政治的黃金時(shí)期，排除A項(xiàng)；凱撒是古羅馬的元首，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；屋大維是羅馬帝國(guó)的皇帝，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.公元前6世紀(jì)以來(lái)先后出現(xiàn)了橫跨亞非歐三大洲的波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)。三大帝國(guó)統(tǒng)治情況帝國(guó)波斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治概況1.政治制度:（中央）君主專(zhuān)制（地方）行省制2.措施:建立比較完善的稅收系統(tǒng)1政治制度:（中央）君主專(zhuān)制（地方）行省制2措施:推廣希臘文化1.政治制度:（中央）元首制（地方）行省刳2.措施:基督教定為國(guó)教據(jù)表可知，三大帝國(guó)（）A.治國(guó)方略存在借鑒與創(chuàng)新 B.推動(dòng)了希臘化時(shí)代的到來(lái)C.使基督教文化成為了主流 D.影響了中國(guó)地方行政制度【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前6世紀(jì)以來(lái)（波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)）。據(jù)本題材料波斯帝國(guó)與亞歷山大帝國(guó)的政治制度均為“（中央）君主專(zhuān)制”，波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)的地方政治制度均為“（地方）行省制”。說(shuō)明三大帝國(guó)的治國(guó)方略存在借鑒。據(jù)材料波斯帝國(guó)“建立比較完善的稅收系統(tǒng)”，亞歷山大帝國(guó)“推廣希臘文化”，羅馬帝國(guó)將“基督教定為國(guó)教”，可知三大帝國(guó)的治國(guó)方略各有創(chuàng)新，A項(xiàng)正確；亞歷山大大帝通過(guò)對(duì)外的征服戰(zhàn)爭(zhēng)將希臘文化帶到了被其征服的地區(qū)，推動(dòng)了“希臘化時(shí)代”的出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料顯示只有羅馬帝國(guó)將“基督教定為國(guó)教”，基督教并未成為三大帝國(guó)的主流，排除C項(xiàng)；公元前六世紀(jì)是中國(guó)的春秋時(shí)期，該時(shí)期中國(guó)的地方制度不是行省制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.下列對(duì)中古時(shí)期西歐社會(huì)特征敘述，正確的是（）A.各國(guó)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)達(dá) B.各國(guó)建立了強(qiáng)有力的集權(quán)政治C.基督教占有舉足輕重的地位 D.建立了系統(tǒng)、完善的法律體系【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期（西歐）。據(jù)所學(xué)知識(shí)，西歐的封建社會(huì)，教會(huì)和教皇不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐社會(huì)的精神支柱，基督教占有舉足輕重的地位，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)，“各國(guó)工商業(yè)”“長(zhǎng)期發(fā)達(dá)”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)，中世紀(jì)西歐處于四分五裂的狀態(tài)，如德意志國(guó)家長(zhǎng)期分裂，在19世紀(jì)七十年代才統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)，中古時(shí)期西歐社會(huì)未建立系統(tǒng)、完整的法律體系，中世紀(jì)東歐拜占庭的羅馬法成為系統(tǒng)完整的法律體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1657年，德川幕府成員德川光囹設(shè)史館，以朱熹《通鑒綱目》為圭臬，開(kāi)始修撰日本第一部紀(jì)傳體通史《大日本史》。該書(shū)反映了（）《大日本史》原版書(shū)影A.德川幕府的封閉保守 B.儒家文化圈的影響C.中華文化的開(kāi)放包容 D.東西方文明的交流【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1657年（日本）。根據(jù)材料可知，材料“以朱熹《通鑒綱目》為圭臬，開(kāi)始修撰日本第一部紀(jì)傳體通史《大日本史》”體現(xiàn)的是儒家思想對(duì)日本的影響，即強(qiáng)調(diào)的是儒家文化圈的影響力，B項(xiàng)正確；從德川幕府的學(xué)習(xí)來(lái)看，當(dāng)時(shí)并不封閉保守，排除A項(xiàng)；該書(shū)反映了儒家文化圈的影響，材料與中華文化的開(kāi)放包容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是儒家文化圈的影響，非東西方交流，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。10.如圖為約公元前2000年中期南非布須曼人創(chuàng)作的巖畫(huà)《面具舞蹈》。在該巖畫(huà)中，十四個(gè)不同動(dòng)態(tài)的人物錯(cuò)落分布，中心是幾個(gè)戴著羚羊面具和獵犬面具的人，大多是女人，她們正模仿動(dòng)物的動(dòng)作舞蹈。左下角和右下角分別是兩個(gè)不戴面具的觀者，體態(tài)生動(dòng)，正在為面具舞蹈者的精彩表演發(fā)出陣陣歡呼。該巖畫(huà)（）A.說(shuō)明原始農(nóng)業(yè)起源于南部非洲地區(qū) B.反映出牛耕技術(shù)在當(dāng)?shù)氐钠毡槭褂肅.真實(shí)還原了人與自然和諧共處場(chǎng)景 D.體現(xiàn)了歷史價(jià)值和藝術(shù)審美的融合【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確的時(shí)空是：公元前2000年中期南非。依據(jù)材料概括可知：材料作為一手史料，反映了當(dāng)時(shí)人們的生活面貌，作為壁畫(huà)，體現(xiàn)了南非的藝術(shù)創(chuàng)作，是歷史價(jià)值和藝術(shù)審美的融合，D項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明原始農(nóng)業(yè)起源于南部非洲地區(qū)，排除A項(xiàng)。材料不能表明牛耕技術(shù)在當(dāng)?shù)氐钠毡槭褂?，排除B項(xiàng)；藝術(shù)創(chuàng)作有加工的成分，不能真實(shí)還原了人與自然和諧共處場(chǎng)景，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下圖所示為發(fā)現(xiàn)于東非肯尼亞曼布魯伊村的一處伊斯蘭教墓園內(nèi)的中國(guó)瓷器碎片(推測(cè)出產(chǎn)于明萬(wàn)歷、天啟年間的景德鎮(zhèn)民窯),它們被鑲嵌在墓柱之上。據(jù)此可知，這些發(fā)現(xiàn)可用于印證（）A.絲路貿(mào)易促進(jìn)文化交流 B.阿拉伯壟斷印度洋貿(mào)易C.瓷器在東非多用于祭祀 D.中非官方交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是古代（非洲、中國(guó)）。據(jù)材料“發(fā)現(xiàn)于東非肯尼亞曼布魯伊村的一處伊斯蘭教墓園內(nèi)的中國(guó)瓷器碎片(推測(cè)出產(chǎn)于明萬(wàn)歷、天啟年間的景德鎮(zhèn)民窯),它們被鑲嵌在墓柱之上”，可以看出，在東非地區(qū)出現(xiàn)了中國(guó)明朝時(shí)期的瓷器碎片，說(shuō)明中非之間存在一定程度的交流，得益于絲路貿(mào)易的推動(dòng)，A項(xiàng)正確；僅從東非發(fā)現(xiàn)的瓷器碎片，并不能判斷阿拉伯壟斷印度洋貿(mào)易，排除B項(xiàng)；僅從東非一處發(fā)現(xiàn)，并不能判斷瓷器多用于祭祀，排除C項(xiàng)；僅從東非村落中，發(fā)現(xiàn)的中國(guó)瓷器碎片，不能推斷出中非官方之間的交流還是民間交流，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.奧爾梅克文明是已知最古老美洲文明，享有中美洲“文明之母”的美譽(yù)。在奧爾梅克文明遺址上出土了一枚圓柱形璽印，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)璽印圖案的符號(hào)“與瑪雅日歷上的日期符號(hào)幾乎一模一樣”。這說(shuō)明（）A.美洲天文歷法知識(shí)豐富 B.印第安文明具有繼承性C.瑪雅文字已被成功釋讀 D.美洲文化呈一體化特征【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代美洲文明時(shí)期（美洲）。根據(jù)材料“在奧爾梅克文明遺址上出土了一枚圓柱形璽印，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)璽印圖案的符號(hào)‘與瑪雅日歷上的日期符號(hào)幾乎一模一樣’。”可知，奧爾梅克文明是已知最古老的美洲文明，享有中美洲“文明之母”的美譽(yù)，而在其文明遺址上發(fā)現(xiàn)的圖案符號(hào)，與瑪雅文明上的幾乎一樣，說(shuō)明在美洲文明中，其具有繼承性，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料中一個(gè)圖案的信息，無(wú)法判定其天文歷法知識(shí)是否豐富，排除A項(xiàng)；瑪雅文字已被成功釋讀，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料描述的是文化的繼承性，沒(méi)有體現(xiàn)一體化特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.新航路開(kāi)辟后，首先占據(jù)了歐洲至亞洲和美洲最有利的通商路線的國(guó)家是()A.意大利、荷蘭 B.英國(guó)、法國(guó) C.英國(guó)、西班牙 D.葡萄牙、西班牙【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“新航路開(kāi)辟后，首先占據(jù)了歐洲至亞洲和美洲最有利的通商路線的國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可知，在新航路開(kāi)辟過(guò)程中，走在新航路開(kāi)辟前列的國(guó)家是葡萄牙、西班牙，首先占據(jù)了歐洲至亞洲和美洲最有利的通商路線，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟過(guò)程中，走在新航路開(kāi)辟前列的國(guó)家是葡萄牙、西班牙，首先占據(jù)了歐洲至亞洲和美洲最有利的通商路線，而不是意大利、荷蘭，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟過(guò)程中，走在新航路開(kāi)辟前列的國(guó)家是葡萄牙、西班牙，首先占據(jù)了歐洲至亞洲和美洲最有利的通商路線，而不是英國(guó)、法國(guó)，排除B項(xiàng)；新航路開(kāi)辟過(guò)程中，走在新航路開(kāi)辟前列的國(guó)家是葡萄牙、西班牙，首先占據(jù)了歐洲至亞洲和美洲最有利的通商路線，而沒(méi)有英國(guó)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.在菲律賓的馬克塔島，有一塊關(guān)于某位航海家的雙面碑。碑文正面記載著當(dāng)?shù)匾晃挥率吭谶@里打退了入侵者，并且殺死了他們的首領(lǐng)，碑文背面記載著這位航海家的偉大功績(jī)。與此有關(guān)敘述正確的是（）A.這位航海家是麥哲倫，得到葡萄牙王室支持進(jìn)行的航行B.這位航海家的航行使得西方“地圓說(shuō)”開(kāi)始出現(xiàn)C.這位航海家的航行帶來(lái)的影響具有兩面性D.這位航海家的航行彰顯了人的力量，推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興的興起【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新航路開(kāi)辟時(shí)期（菲律賓）。據(jù)材料和所學(xué)可知，麥哲倫被菲律賓人認(rèn)為是殖民入侵者而被殺，后來(lái)其船隊(duì)完成了人類(lèi)首次環(huán)球航行，碑文反映出麥哲倫航行帶來(lái)的影響具有兩面性，C項(xiàng)正確；麥哲倫航行由西班牙王室支持，排除A項(xiàng)；“地圓說(shuō)”在麥哲倫航行之前就已經(jīng)出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)，早于麥哲倫航行，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.新航路開(kāi)辟后，西班牙經(jīng)營(yíng)著橫跨太平洋的貿(mào)易，“馬尼拉大帆船”運(yùn)載大量中國(guó)商品到墨西哥交換。這些中國(guó)商品主要有（）A.紡織品、槍支等 B.珠寶、香料等C.貴金屬、蔗糖等 D.絲綢、瓷器等【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代歐洲。根據(jù)材料信息“新航路開(kāi)辟后，西班牙經(jīng)營(yíng)著橫跨太平洋的貿(mào)易，“馬尼拉大帆船”運(yùn)載大量中國(guó)商品到墨西哥交換”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)中國(guó)的絲綢、瓷器等是中國(guó)的特色產(chǎn)品，D項(xiàng)正確；紡織品、槍支、珠寶、香料、貴金屬、蔗糖不是中國(guó)的特產(chǎn)，排除ABC項(xiàng)。16.學(xué)者指出：即使哥倫布沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美洲大陸，達(dá)·伽馬沒(méi)有繞好望角航行，在以后的幾十年中，其他人也會(huì)這么做?？傊鞣缴鐣?huì)已達(dá)到起飛點(diǎn)，即將起飛；而它一旦起飛，必將掃清海路，不可阻擋地向全球擴(kuò)張。該學(xué)者意在說(shuō)明新航路的開(kāi)辟（）A.推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)騰飛 B.個(gè)人因素起了主導(dǎo)作用C.具有歷史的必然性 D.促進(jìn)了世界聯(lián)系的加強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：15世紀(jì)新航路的開(kāi)辟。據(jù)題干可知主要結(jié)論：該學(xué)者認(rèn)為新航路的開(kāi)辟主要是歐洲社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。因此C項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟推動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，阻斷非洲和美洲地區(qū)文明的進(jìn)程，亞洲古老帝國(guó)受到?jīng)_擊，而不是世界經(jīng)濟(jì)的騰飛，排除A項(xiàng)；“主導(dǎo)作用”說(shuō)法錯(cuò)誤，個(gè)人因素只是原因之一，而重大歷史事件的發(fā)生有其歷史發(fā)展的因素，排除B項(xiàng)。新航路的開(kāi)辟促進(jìn)世界各地的聯(lián)系緊密，但材料主要說(shuō)明新航路開(kāi)辟促進(jìn)西方的崛起，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.11世紀(jì)以來(lái)，人們認(rèn)為君主觸摸可以治愈各種疾病。君主觸診成為備受珍視的儀式，是君主威望的象征。到牛頓和洛克的時(shí)代，觸診幾乎在一夜之間銷(xiāo)聲醫(yī)跡。這種轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬媳砻鳎ǎ〢.科學(xué)宇宙觀動(dòng)搖教會(huì)的神圣地位 B.近代醫(yī)學(xué)進(jìn)步攻克諸多傳染疾病C.君主權(quán)力運(yùn)行受到法律嚴(yán)格限制 D.科學(xué)發(fā)展改變了人們的君權(quán)觀念【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代至近代（歐洲）。據(jù)材料可知，在11世紀(jì)，人們認(rèn)為國(guó)王可以治愈疾病，這成為國(guó)王威望的一種象征，但伴隨著自然科學(xué)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，人們對(duì)國(guó)王能夠治愈疾病的認(rèn)識(shí)幾乎消失，這體現(xiàn)了科學(xué)的發(fā)展改變了人們對(duì)君權(quán)的認(rèn)識(shí)，D項(xiàng)正確；材料反映的是科學(xué)改變了人們對(duì)君權(quán)的認(rèn)識(shí)，而非動(dòng)搖了教會(huì)的地位，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是近代科學(xué)的發(fā)展改變了人們對(duì)國(guó)王治愈疾病的認(rèn)識(shí)，并沒(méi)有體現(xiàn)近代醫(yī)學(xué)對(duì)諸多傳染疾病的攻克，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了科學(xué)對(duì)君權(quán)認(rèn)識(shí)的沖擊，并沒(méi)有體現(xiàn)君權(quán)受到法律的限制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.有學(xué)者說(shuō)“啟蒙運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了新的思維方式，傳播到全世界，結(jié)果全世界都改變了思想方法?！边@種“新的思維方式”是指A.三權(quán)分立B.天賦人權(quán)C.理性主義D.社會(huì)契約【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙思想家提倡用理性來(lái)判斷一切事物，因此“新的思維方式”是指理性主義，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)是政治思想，排除。19.17—19世紀(jì)，英國(guó)、美國(guó)和法國(guó)相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的資產(chǎn)階級(jí)革命，為資本主義制度的確立創(chuàng)造了條件。下列選項(xiàng)中屬于三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命共同原因的是（）A.文藝復(fù)興的推動(dòng) B.專(zhuān)制王權(quán)的阻礙C.資本主義的發(fā)展 D.民族危機(jī)的加劇【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是原因題。時(shí)空是17—19世紀(jì)（英美法）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：17—19世紀(jì)，伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國(guó)、美國(guó)和法國(guó)相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的資產(chǎn)階級(jí)革命，C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興的推動(dòng)，并不是三者革命的共同原因，排除A項(xiàng)；美國(guó)沒(méi)有專(zhuān)制王權(quán)的阻礙，排除B項(xiàng)；英國(guó)和法國(guó)并沒(méi)有民族危機(jī)的狀況，美國(guó)則是反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.下圖反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的基本歷程。這主要體現(xiàn)了英國(guó)革命具有（）1640內(nèi)戰(zhàn)獲勝168816891701革命爆發(fā)處死國(guó)王共和國(guó)、軍事獨(dú)裁、王朝復(fù)辟“光榮革命”《權(quán)利法案》《王位繼承法》A.曲折性 B.廣泛性 C.傳承性 D.妥協(xié)性【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是近代英國(guó)。據(jù)圖示信息可得出主要結(jié)論：1640年，英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，之后經(jīng)過(guò)共和國(guó)、軍事獨(dú)裁、王朝復(fù)辟，通過(guò)“光榮革命”，確立英國(guó)的君主立憲制，體現(xiàn)英國(guó)革命具有鮮明的曲折性，A項(xiàng)正確；圖示中，并不能看出英國(guó)其他領(lǐng)域的信息，不能說(shuō)明廣泛性，排除B項(xiàng)；圖示中體現(xiàn)的是曲折性，并不能看出傳承性，排除C項(xiàng)；“光榮革命”，體現(xiàn)出一定的妥協(xié)性，其他并沒(méi)有體現(xiàn)出妥協(xié)性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.1789年8月，法國(guó)制憲會(huì)議頒布了（人權(quán)與公民權(quán)宣言），即《人權(quán)宣言》，明確提出人權(quán)、自由、平等法治、人民主權(quán)和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等原則。這反映出法國(guó)大革命（）A.深受啟蒙思想影響 B.確立了君主立憲制C.使生產(chǎn)力迅速發(fā)展 D.推動(dòng)工業(yè)革命到來(lái)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代歐洲。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想是理性主義，要求解放人和人性，結(jié)合材料信息《人權(quán)宣言》明確提出人權(quán)、自由、平等法治、人民主權(quán)和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等原則，可知法國(guó)大革命是在啟蒙思想影響開(kāi)展的資產(chǎn)階級(jí)革命，A項(xiàng)正確；材料信息反映的是思想方面的，確立君主立憲制是政治方面的，生產(chǎn)力迅速發(fā)展和推動(dòng)工業(yè)革命到來(lái)屬于經(jīng)濟(jì)方面，與題干主旨不符，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.19世紀(jì)中期，美國(guó)北部需要大量自由勞動(dòng)力及棉花等廉價(jià)工業(yè)原料，而南部奴隸主卻把幾百萬(wàn)黑奴禁錮在種植園內(nèi)，并把棉花等產(chǎn)品大量輸往英國(guó)等歐洲國(guó)家。這反映出當(dāng)時(shí)的美國(guó)面臨的主要問(wèn)題是A.勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料都嚴(yán)重匱乏B.英國(guó)殖民統(tǒng)治仍然阻礙著經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.工業(yè)生產(chǎn)落后缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力D.南北兩種經(jīng)濟(jì)制度之間存在著矛盾【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“美國(guó)北部需要大量自由勞動(dòng)力及棉花等廉價(jià)工業(yè)原料，而南部奴隸主卻把幾百萬(wàn)黑奴禁錮在種植園內(nèi)，并把棉花等產(chǎn)品大量輸往英國(guó)等歐洲國(guó)家”并結(jié)合南北戰(zhàn)爭(zhēng)的原因來(lái)看，南北兩種經(jīng)濟(jì)制度之間存在著矛盾。D正確；材料體現(xiàn)北方缺乏勞動(dòng)力，不涉及南方，A排除；此時(shí)英國(guó)的殖民統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束了，B排除；材料信息不能得出美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)落后缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，C排除。故選D。23.在1878年的日本，兒童玩拍球游戲時(shí)，用10種最值得采用的新事物的名稱(chēng)來(lái)代替數(shù)字，它們分別是汽燈、蒸汽機(jī)、馬車(chē)、照相機(jī)、電報(bào)、避雷針、報(bào)紙、學(xué)校、信箱和輪船。這主要反映了日本（）A.殖產(chǎn)興業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策 B.富國(guó)強(qiáng)兵的奮斗目標(biāo)C.全盤(pán)西化的生活方式 D.文明開(kāi)化的文化政策【答案】D【解析】【詳解】題中涉及10種新事物的出現(xiàn)是在日本明治維新過(guò)程中向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果，兒童將其用于玩游戲中，其實(shí)質(zhì)反映的是用西方資本主義文化對(duì)日本封建文化的改造，但并不意味著“全盤(pán)西化”。A項(xiàng)主要是指引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展近代資本主義工商業(yè)。24.下圖從總體上看，主要揭示了（）A.資本主義殖民掠奪的開(kāi)始 B.資本主義發(fā)展進(jìn)入帝國(guó)主義階段C.資本主義世界體系的形成 D.資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：近代（世界）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干圖示，17—19世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)在一些國(guó)家相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革，英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家確立了資本主義制度。兩次工業(yè)革命后，資本主義國(guó)家憑借強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，在拉丁美洲、亞洲和非洲等地開(kāi)展殖民擴(kuò)張，輸出商品和掠奪原材料，進(jìn)行資本輸出，把越來(lái)越多的地區(qū)納入資本主義世界市場(chǎng)之中。20世紀(jì)初，世界基本被瓜分完畢，亞非拉絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)被迫加入資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。因此題干圖示主要揭示了資本主義世界體系的形成，C項(xiàng)正確；“資本主義殖民掠奪”僅僅反映部分圖片信息，不能概括“資產(chǎn)階級(jí)革命或改革”“資本主義世界體系”等信息，排除A項(xiàng)；資本主義發(fā)展進(jìn)入帝國(guó)主義階段主要與第二次工業(yè)革命、壟斷組織產(chǎn)生、瓜分世界、世界殖民體系建立等有關(guān)，題干圖示沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；“資本主義制度確立”僅僅反映部分圖片信息，不能概括“殖民擴(kuò)張”“資本主義世界體系”等信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題(本大題共3小題，第25題15分，第26題25分，第27題12分，共52分)25.閱讀材料，回答問(wèn)題材料一隨著西歐封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，商品交易活動(dòng)頻繁，西歐中世紀(jì)的城市逐漸增多……與此同時(shí)，以工商業(yè)為主體的城市市民階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)?！瓰榱烁玫卦诔鞘欣镒杂傻剡M(jìn)行商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，他們反對(duì)名目繁多的封建性商品流通稅以及一整套的封建枷鎖，因此，這就迫使他們要與封建主們談判爭(zhēng)取政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)?！鳉W有很多城市還舉行過(guò)暴動(dòng)要求獲得城市的自主權(quán)?！幾择T正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》材料二10世紀(jì)開(kāi)始，歐洲城市逐漸在封建主的領(lǐng)地上興起。農(nóng)奴為擺脫領(lǐng)主的控制，大量移居城市，使得市民階層壯大。他們(市民)的崛起不但為日后資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)提供了可能，更是在平常的市民生活過(guò)程中孕育了自由、民主、平等的現(xiàn)代意識(shí)的萌芽。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出西歐城市爭(zhēng)取自治權(quán)的主要原因和途徑。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括西歐城市興起對(duì)歐洲歷史的影響。【答案】25.原因：西歐城市商業(yè)的繁榮；以工商業(yè)者為主體的市民階層力量的壯大（城市市民階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)）；為了擺脫束縛商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的封建枷鎖。途徑：通過(guò)談判爭(zhēng)取政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)；武裝斗爭(zhēng)。26.影響：為資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生提供了條件；推動(dòng)民族國(guó)家的形成；孕育了西方自由、民主、平等的現(xiàn)代意識(shí)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】原因：本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)西歐。根據(jù)材料“隨著西歐封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，商品交易活動(dòng)頻繁，西歐中世紀(jì)的城市逐漸增多”可知，西歐城市商業(yè)的繁榮；根據(jù)材料“與此同時(shí)，以工商業(yè)為主體的城市市民階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)”可知，以工商業(yè)者為主體的市民階層力量的壯大（城市市民階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)）；根據(jù)材料“為了更好地在城市里自由地進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，他們反對(duì)名目繁多的封建性商品流通稅以及一整套的封建枷鎖”可知，為了擺脫束縛商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的封建枷鎖。途徑：本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)西歐。根據(jù)材料“這就迫使他們要與封建主們談判爭(zhēng)取政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)?！鳉W有很多城市還舉行過(guò)暴動(dòng)要求獲得城市的自主權(quán)”可知，通過(guò)談判爭(zhēng)取政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)、武裝斗爭(zhēng)?！拘?wèn)2詳解】影響：本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是10世紀(jì)以后（西歐）。根據(jù)材料“他們（市民）的崛起不但為日后資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)提供了可能”可知，為資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生提供了條件；西歐城市的興起推動(dòng)民族國(guó)家的形成；根據(jù)材料“在平常的市民生活過(guò)程中孕育了自由、民主、平等的現(xiàn)代意識(shí)的萌芽。”可知，孕育了西方自由、民主、平等的現(xiàn)代意識(shí)。26.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)中，……“人性”戰(zhàn)勝了“神性”,“人權(quán)”戰(zhàn)勝了“神權(quán)”,為西歐的發(fā)展開(kāi)辟了更為寬廣的道路?！隹梢哉f(shuō)是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的集大成者，他一生創(chuàng)作了30余部戲劇作品，文學(xué)藝術(shù)加上戲劇形式的表現(xiàn)使他的思想影響更加廣泛。材料二：劉建瑋《一讀就懂的世界史歐洲》材料二一五一七年十月間……始售“贖罪券”?！勚?，以為其言實(shí)與基督教之精義不合。彼乃從當(dāng)時(shí)之習(xí)慣著贖罪券《論文》九十五條，榜諸禮拜堂門(mén)外?！艘詾樽镞^(guò)之被赦，在于篤信上帝，不在于獲得贖罪券。凡基督教徒果能真心悔過(guò)，定能免其罪過(guò)與刑罰?！伪伞稓W洲大歷史》材料三當(dāng)時(shí)，歐洲前往東方的通路為控制整個(gè)北非和中東的穆斯林勢(shì)力所封鎖，對(duì)歐洲人來(lái)說(shuō)，地中海是一所牢獄，而不是一條通途。因此，除了作為中間人牟利的威尼斯人外，歐洲人渴望找到一條“通往香料產(chǎn)地東印度群島”的新路。伊比利亞半島的兩個(gè)國(guó)家在歐洲的航海事業(yè)中遙遙領(lǐng)先，獲得了巨大財(cái)富。在結(jié)束第一次航行回來(lái)后，哥倫布急切地想說(shuō)服人們，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了寶貴的土地，他準(zhǔn)備掠奪這些土地上的財(cái)富，并將這里“誠(chéng)實(shí)”而又熱情的人們變成奴隸。美洲的發(fā)現(xiàn)，確實(shí)帶來(lái)了一場(chǎng)最實(shí)質(zhì)性的變化?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一，指出“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”的精神內(nèi)核，并寫(xiě)出“■”處的人物名字。（2）根據(jù)材料二，寫(xiě)出“▲”處的人物名字，并概括該人物的主要主張。（3）根據(jù)材料三，概括當(dāng)時(shí)歐洲人渴望找到“新路”的原因，并指出支持哥倫布遠(yuǎn)航的伊比利亞半島的國(guó)家。結(jié)合所學(xué)，就材料三中加橫線的觀點(diǎn)談?wù)勀愕睦斫狻?闡述要求：史實(shí)正確，邏輯清晰，語(yǔ)句通順，表述成文)【答案】（1）精神內(nèi)核：人文主義。人物名字：莎士比亞。（2）名字：馬丁·路德。主張：人靈魂獲救靠自己的信仰（因信稱(chēng)義），不靠繁瑣的宗教儀式。（3）原因：傳統(tǒng)商路被穆斯林勢(shì)力封鎖；對(duì)東方香料的渴望。國(guó)家：西班牙。理解：美洲角度：給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)災(zāi)難，印第安人被屠殺，文明遭到毀滅性打擊。歐洲角度：伴隨早期殖民擴(kuò)張，歐洲出現(xiàn)商業(yè)革命和價(jià)格革命，資本主義加速發(fā)展，封建制度瀕于解體。世界角度：世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，全球聯(lián)系初步建立；推動(dòng)了世界各地人口的遷移和物種的交流，改變了世界的人文地理格局和自然環(huán)境狀態(tài)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代（歐洲）。精神內(nèi)核：根據(jù)材料一“‘人性’戰(zhàn)勝了‘神性’,‘人權(quán)’戰(zhàn)勝了‘神權(quán)’”并結(jié)合所學(xué)可得出精神內(nèi)核是人文主義。人物名字：本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代（歐洲）。根據(jù)材料“可以說(shuō)是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的集大成者，他一生創(chuàng)作了30余部戲劇作品，文學(xué)藝術(shù)加上戲劇形式的表現(xiàn)使他的思想影響更加廣泛”和所學(xué)知識(shí)可知，“■”處的人物名字是莎士比亞。小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代（歐洲）。人物：據(jù)材料二“▲聞之，以為其言實(shí)與基督教之精義不合。彼乃從當(dāng)時(shí)之習(xí)慣著‘贖罪券《論文》九十五條，榜諸禮拜堂門(mén)外’”可得出這個(gè)人是馬丁·路德。主張：本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代（歐洲）。據(jù)材料二“彼以為罪過(guò)之被赦，在于篤信上帝，不在于獲得贖罪券”等信息并結(jié)合所學(xué)可得出人的靈魂獲救靠自己的信仰（因信稱(chēng)義），不靠繁瑣的宗教儀式?！拘?wèn)3詳解】本題第一問(wèn)是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代（歐洲）。原因：據(jù)材料三“歐洲前往東方的通路為控制整個(gè)北非和中東的穆斯林勢(shì)力所封鎖......歐洲人渴望找到一條‘通往香料產(chǎn)地東印度群島