湖南省益陽市2024-2025學(xué)年九年級上冊開學(xué)歷史檢測試題（附答案）

湖南省益陽市2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期開學(xué)歷史檢測試題注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號(hào)等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上一、單選題（本大題共16小題，共48分）1．（本題3分）如表是小澍同學(xué)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)做的學(xué)習(xí)筆記。由此可以判斷他學(xué)習(xí)的主題是（

）金字塔佛教楔形文字種姓制度阿拉伯?dāng)?shù)字《漢謨拉比法典》A．古代亞非文明 B．古代歐洲文明C．封建時(shí)代的歐洲 D．封建時(shí)代的亞洲2．（本題3分）有學(xué)者對古巴比倫時(shí)期的租賃契約進(jìn)行梳理后發(fā)現(xiàn)，其基本模式主要包括對房屋的描述（房主、面積等），房屋租賃的雙方當(dāng)事人、租期、租金、證人、契約簽訂的時(shí)間等契約條款。這些契約（

）A．推動(dòng)了金屬貨幣的流通 B．加速了社會(huì)階層的分化C．適應(yīng)了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展 D．實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定3．（本題3分）某同學(xué)準(zhǔn)備以“上古亞非文明”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。他探究的內(nèi)容應(yīng)包括（

）①古代埃及文明；②古巴比倫文明；③古代印度文明；④古代希臘文明。A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④4．（本題3分）據(jù)記載，波斯一帶的年輕人從小就閱讀《荷馬史詩》，“唱頌索?？死账购蜌W里庇得斯的悲劇詩”；梵文史詩《羅摩衍那》就深受《伊利亞特》和《奧德賽》的影響，而《埃涅阿斯紀(jì)》中可以看出很深的印度文學(xué)的烙印。由此可見（）A．文化傳統(tǒng)將影響統(tǒng)治策略 B．希臘文學(xué)是世界文學(xué)發(fā)展的源頭C．征服者推行文化包容政策 D．不同文明間存在一定程度的交流5．（本題3分）下圖是在印度發(fā)現(xiàn)的2～3世紀(jì)兼具印度和希臘風(fēng)格的佛像。這應(yīng)該與下列哪一歷史人物的活動(dòng)有間接關(guān)系（

）A．伯里克利 B．亞歷山大 C．凱撒 D．查士丁尼6．（本題3分）“人民統(tǒng)治的優(yōu)點(diǎn)首先在于它的最美好的聲名，那就是，在法律面前人人平等??一切職務(wù)都由抽簽決定??而一切意見均交由公民大會(huì)加以裁決?！辈牧厦枋龅氖牵?/p>

）A．古印度種姓制度 B．古巴比倫君主專制 C．雅典的民主政治 D．羅馬的“元首制”7．（本題3分）年代尺是幫助學(xué)生掌握時(shí)空觀念的重要載體。下圖中“？”處是（

）A．羅馬成為地中海的霸主 B．征服意大利半島C．屋大維首創(chuàng)“元首制” D．羅馬帝國進(jìn)入黃金時(shí)期8．（本題3分）“在帝國的統(tǒng)治下，地中海地區(qū)保持了200多年的和平。由于不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國在2世紀(jì)進(jìn)入黃金時(shí)期?！辈牧现械摹暗蹏笔牵ǎ〢．亞歷山大帝國 B．羅馬帝國 C．拜占庭帝國 D．阿拉伯帝國9．（本題3分）“裁判官說：‘如果船員、客店店員、騾馬店伙計(jì)未將旅客交給他們看管的物品完整無損地返還給旅客，那么，我將賦予這些旅客以訴權(quán)對抗船員、客店店員和騾馬店伙計(jì)。’”《羅馬法大全》中的這些記載主要反映了羅馬法（

）A．重視物權(quán)保護(hù) B．注重訴訟程序C．倡導(dǎo)法律至上 D．保護(hù)人身安全10．（本題3分）文物是歷史的見證和載體，是文化傳承發(fā)展的重要依托。以下文物可以證明古希臘（

）A．民主政治繁榮 B．追求自由平等C．經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) D．崇尚健美體育11．（本題3分）下圖儀式反映的是（

）A．國王發(fā)放“特許狀” B．締結(jié)封君封臣關(guān)系C．莊園法庭正在開庭 D．組成大的武士集團(tuán)12．（本題3分）“13世紀(jì)…………（西歐）城市有自己的管理機(jī)構(gòu)，包括選舉產(chǎn)生的市議會(huì)、市政官、市長等，是享有特別的法律、行政和司法權(quán)力的集體法人?！辈牧险f明“城市”（）A．仍舊實(shí)行奴隸制民主政治B．是西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)C．完全擺脫國王和領(lǐng)主控制D．是一個(gè)相對自治的共同體13．（本題3分）10世紀(jì)起，西歐許多城市通過和平協(xié)議或者暴力反抗的方式，推動(dòng)城市制度變革，建立了執(zhí)政府并設(shè)立執(zhí)政官作為城市的行政長官。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（

）A．大學(xué)的興起 B．封建莊園的解體 C．基督教會(huì)的支持 D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展14．（本題3分）12—14世紀(jì)，西歐許多城市在城堡外增加了新市場，之后逐漸拆除舊城墻，建造新城墻，把郊區(qū)變?yōu)槌菂^(qū)。這反映出當(dāng)時(shí)西歐（

）A．近代科技興起 B．城市工商業(yè)發(fā)展 C．莊園經(jīng)濟(jì)繁榮 D．生產(chǎn)效率的提高15．（本題3分）根據(jù)下面資料得出的結(jié)論中最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）《漢謨拉比法典》古巴比倫王國文明的象征，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典?！妒~表法》羅馬共和國最偉大的遺產(chǎn)之一，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。《羅馬民法大全》歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法典，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。A．人類社會(huì)發(fā)展中王權(quán)始終受到法律的制約B．人類社會(huì)的法制建設(shè)源遠(yuǎn)流長并不斷發(fā)展完善C．《羅馬民法大全》是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源D．《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》都是歐洲法制建設(shè)的成就16．（本題3分）比較漢謨拉比和查士丁尼兩位君主的歷史功績，正確的是（

）A．都推動(dòng)人類法制進(jìn)程 B．都傳承希臘、羅馬文化C．都強(qiáng)化封建君主權(quán)力 D．都建立地跨歐亞非帝國二、材料分析題（本大題共4小題，共52分）17．（本題13分）閱讀下列材料，回答問題。材料一

金字塔是古埃及的國王——法老的陵墓，因其四邊方錐的外形酷似漢字的“金”字，故漢譯為“金字塔”。法老在生前就動(dòng)用全國的人力、物力和財(cái)力，為自己修建巨型的陵墓金字塔。這些金字塔，是他們權(quán)力的象征。作為古埃及文明的象征，金字塔群歷經(jīng)了四千多年的風(fēng)霜洗禮，依舊向世人昭示著古埃及文明的偉大成就。材料二

提起長城，人們就會(huì)情不自禁地贊嘆這偉大古老的中華文明。在兩千多年的漫長歲月中，萬里長城猶如一條巨龍，在地球上留下了嘆為觀止的人工建筑遺存。它蘊(yùn)涵著豐富的思想文化內(nèi)涵，凝聚著古代中國勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢和智慧。如今，長城已成為中華民族精神的象征。(1)根據(jù)材料一、材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出金字塔與長城的相似之處。(2)材料一、材料二中的文物在佐證歷史方面有何共同之處?試再舉一例我國的世界文化遺產(chǎn)。18．（本題13分）文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。黔東南某中學(xué)九年級（1）班的同學(xué)以“古代多元文明”為主題開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，下面是各小組承擔(dān)的不同任務(wù)，邀請你一起參加完成。項(xiàng)目一：時(shí)空觀念·探文明之起源公元前2500年左下的亞非文明地圖（1）一組同學(xué)準(zhǔn)備向網(wǎng)友們展示以上地圖，請你根據(jù)提示信息，寫出與序號(hào)AB對應(yīng)的古代文明。項(xiàng)目二：歷史解釋·述文明之成果示例：卡片1：文明成果名稱：帕特農(nóng)神廟文明成果介紹：帕特農(nóng)神廟是古希臘重要的主體建筑，四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)，背西朝東，呈長方形，屋頂是兩坡頂，頂?shù)臇|西兩端形成三角形的山墻，上有精美的浮雕。用它的莊嚴(yán)和壯美，講述著古希臘人對神圣的崇敬和美的追求?？ㄆ?：文明成果名稱：_________文明成果介紹：_________（2）二組同學(xué)正在制作以上文明成果宣傳卡片，請你仿照左邊示例，幫他們補(bǔ)充完整卡片2中橫線上空白處的內(nèi)容。項(xiàng)目三：唯物史觀·析文明之作用基于同學(xué)們對亞歷山大東征的利弊爭議最大，老師組織了一場“亞歷山大東征的利與弊”的辯論賽。小明的觀點(diǎn)：東征客觀上推動(dòng)了文化的交流與歷史的進(jìn)步，應(yīng)肯定。小紅的觀點(diǎn)：東征給被征服地區(qū)帶來了沉重的災(zāi)難，應(yīng)否定。（3）三組同學(xué)在本次辯論賽中各抒己見。你同意以上兩位同學(xué)的觀點(diǎn)嗎？請說明理由。項(xiàng)目四：家國情懷·悟文明之發(fā)展我們要樹立你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體意識(shí)，跳出小圈子和博弈思維，樹立大家庭和合作共贏理念，摒棄爭論，跨越文明沖突陷阱，相互尊重各國自主選擇的發(fā)展道路和模式，讓世界多樣性成為人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力、人類文明多姿多彩的天然形態(tài)?！渡罨拿鹘涣骰ヨb共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講（4）四組同學(xué)在作“古代多元文化”的主題匯報(bào)，今天，各國人民共同生活在一個(gè)“地球村”里，作為中學(xué)生如何對待不同地區(qū)的多元文明？19．（本題13分）古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展的格局，各地文明有自己獨(dú)特的風(fēng)采。根據(jù)下面的圖文信息，回答相關(guān)問題。材料一公元前2500年左右的亞非文明地圖材料二材料三伯利克里屋大維蘇格拉底材料四《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛，從中可知古巴比倫社會(huì)奴隸制度發(fā)《查士丁尼法典》明確宣布皇權(quán)無限，維護(hù)教會(huì)利益，鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位達(dá)，商品經(jīng)濟(jì)比較活躍等?！稘h謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。；法典要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則，要依法給子嚴(yán)厲制裁；法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命他的主人的安排，不許有任何反抗。(1)請按從左至右的順序?qū)懗霾牧弦坏貓D中的古代文明的名稱。(2)依據(jù)材料二分別寫出圖一、圖二所反映的政治制度的名稱。(3)挑選材料三中的一位歷史人物，寫出他的貢獻(xiàn)。(4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請你對比《漢謨拉比法典》與《查士丁尼法典》，指出它們的相似之處。20．（本題13分）對比可以幫助我們更加全面、客觀地了解事物的特點(diǎn)和特征。某班同學(xué)采用“對比學(xué)習(xí)”的方式設(shè)計(jì)了下面的學(xué)習(xí)任務(wù)單，請你共同完成。任務(wù)一

【文明之地】圖一__________圖二古代歐洲文明（1）請你參考圖二，為圖一命制恰當(dāng)?shù)拿?；并在圖一和圖二所示的古文明中任選其一，列舉一項(xiàng)文明成就。任務(wù)二

【民主之源】材料

我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)私人爭執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的?！幾圆锟死对陉囃鰧⑹吭岫Y上的演說》圖三

羅馬共和政體示意圖（2）請根據(jù)材料和圖三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別寫出古希臘的雅典和羅馬共和國時(shí)期實(shí)際掌握最高權(quán)力的機(jī)構(gòu)名稱；除了圖三中的保民盲外，你認(rèn)為羅馬平民與貴族在斗爭取得的成果還有什么？并說明理由；任務(wù)三

【疆域之間】圖四圖五圖六（3）請寫出以上圖片中的國家，在疆域上有什么共同特征？其中東征一直打到印度河流域的是哪個(gè)國家？（寫序號(hào)）；使地中海成為“內(nèi)湖”的是哪個(gè)國家？（寫序號(hào)）任務(wù)四

【制度之異】（4）請根據(jù)示意圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，西周的周天子和西歐的國王誰的權(quán)力更大？請分別寫出維系這兩個(gè)制度的紐帶是什么？答案1．【正確答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，金字塔是古代埃及的文明成就，佛教、種姓制度和阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度的文明成就，楔形文字、《漢謨拉比法典》是古代巴比倫的文明成就，古代埃及地處非洲，古代印度和古代巴比倫屬于亞洲，因此材料反映古代亞非文明，A項(xiàng)正確；古代埃及地處非洲，古代印度和古代巴比倫屬于亞洲，都不屬于歐洲，排除B項(xiàng)；古代埃及、古代印度、古代巴比倫都屬于亞洲的奴隸社會(huì)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．【正確答案】C【詳解】根據(jù)題干“古巴比倫時(shí)期的租賃契約”和所學(xué)可知，古巴比倫《漢謨拉比法典》中關(guān)于租賃、雇傭、借貸等方面的規(guī)定體現(xiàn)了古巴比倫王國商品經(jīng)濟(jì)的比較活躍，這些契約條款的存在即說明了古巴比倫王國商品經(jīng)濟(jì)比較活躍，也適應(yīng)了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，C項(xiàng)正確；題干描述的是租賃契約，體現(xiàn)不出古巴比倫的貨幣使用情況，排除A項(xiàng)；租賃契約涉及的條款體現(xiàn)的是商業(yè)活動(dòng)，無法直接體現(xiàn)加速社會(huì)階層的分化，也無法表明實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．【正確答案】A【詳解】試題分析：上古亞非文明古國包括：古代埃及文明、古巴比倫文明、古代印度文明，古希臘文明屬于歐洲文明，它是西方文明的發(fā)源地，故選A?？键c(diǎn)：本題考查的是上古亞非文明點(diǎn)評：本題解題的關(guān)鍵是學(xué)生要知道，古希臘文明不屬于亞非文明，古希臘多山靠海，自然環(huán)境明顯不同于古代東方。古代亞非文明古國以農(nóng)業(yè)為主，古希臘人主要依賴海外貿(mào)易。4．【正確答案】D【詳解】根據(jù)“梵文史詩《羅摩衍那》就深受《伊利亞特》和《奧德賽》的影響，而《埃涅阿斯紀(jì)》中可以看出很深的印度文學(xué)的烙印。”等信息可以看出，不同東西方文明間存在一定的交流，其文化受到其他地區(qū)文化的影響，D項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)統(tǒng)治政策受到影響，排除A項(xiàng)；“源頭”的說法太絕對，排除B項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)征服者的政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．【正確答案】B【詳解】依據(jù)題干的圖片信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，印度是信奉佛教的國家，但是圖片的佛像明顯的夾雜了希臘文化的氣息，是希臘文明和印度佛教文明的結(jié)合體，這是因?yàn)閬啔v山大的東征，客觀上促進(jìn)了東西方文化的交融和發(fā)展，B符合題意，B項(xiàng)正確；公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，排除A項(xiàng)；凱撒是羅馬共和國后期的終身獨(dú)裁官，排除C項(xiàng)；查士丁尼是東羅馬帝國的皇帝，他組織人編纂了《查士丁尼法典》，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．【正確答案】C【詳解】根據(jù)題干信息“人民統(tǒng)治的優(yōu)點(diǎn)首先在于它的最美好的聲名，那就是，在法律面前人人平等??一切職務(wù)都由抽簽決定??而一切意見均交由公民大會(huì)加以裁決”和所學(xué)知識(shí)可知，在雅典民主政治下，公民享有國家治理權(quán)，法律面前公民人人平等，實(shí)行抽簽選舉制，公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能，C項(xiàng)正確；古印度種姓制度將人民劃分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級，與題干信息不符，排除A項(xiàng)；古巴比倫君主專制下，人民分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級，與題干信息不符，排除B項(xiàng)；公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)，與題干信息“一切意見均交由公民大會(huì)加以裁決”不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．【正確答案】D【詳解】根據(jù)題干“年代尺是幫助學(xué)生掌握時(shí)空觀念的重要載體”“2世紀(jì)”和所學(xué)可知，2世紀(jì)，羅馬帝國進(jìn)入黃金時(shí)期，帝國的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國的“內(nèi)湖”，D項(xiàng)正確；公元前509年羅馬共和國建立，到公元前2世紀(jì)羅馬成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主，排除A項(xiàng)；公元前3世紀(jì)初，羅馬征服意大利半島，排除B項(xiàng)；公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”，建立羅馬帝國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．【正確答案】B【詳解】根據(jù)題干“在帝國的統(tǒng)治下，地中海地區(qū)保持了200多年的和平……2世紀(jì)進(jìn)入黃金時(shí)期”所學(xué)知識(shí)可知，羅馬帝國在地中海地區(qū)有著長期的統(tǒng)治，其影響力深遠(yuǎn)且持久。羅馬帝國的經(jīng)濟(jì)繁榮和貿(mào)易發(fā)展是眾所周知的，特別是在其鼎盛時(shí)期，即2世紀(jì)左右，羅馬帝國的經(jīng)濟(jì)、文化和軍事都達(dá)到了頂峰，B項(xiàng)正確；亞歷山大帝國雖然強(qiáng)大，但它存在的時(shí)間并不長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到200多年。此外，它的主要影響力并不集中在地中海地區(qū)，而是廣泛分布在從希臘到印度的廣大地域，排除A項(xiàng)；2世紀(jì)時(shí)期尚不存在拜占庭帝國和阿拉伯帝國，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．【正確答案】A【詳解】根據(jù)題干信息“如果船員、客店店員、騾馬店伙計(jì)未將旅客交給他們看管的物品完整無損地返還給旅客，那么，我將賦予這些旅客以訴權(quán)對抗船員、客店店員和騾馬店伙計(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了《羅馬民法大全》保護(hù)人們的私有財(cái)產(chǎn)，重視物權(quán)保護(hù)，物權(quán)的保護(hù)是指通過法律規(guī)定的方法和程序，保障所有人在法律許可的范圍內(nèi)，對其所有的財(cái)產(chǎn)行使占有、使用、收益、處分權(quán)利的制度，A項(xiàng)正確；訴訟程序是法律規(guī)定的解決案件爭訟的步驟和方法，與題干信息不符，排除B項(xiàng)；法律至上，指的是法律具有至高無上的地位和權(quán)威，與題干信息不符，排除C項(xiàng)；保護(hù)人身安全包括人的生命、健康、行動(dòng)自由、住宅、人格、名譽(yù)等安全，與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．【正確答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由“古希臘瓶畫上跑步運(yùn)動(dòng)員”上的紋飾和“擲鐵餅者”能夠反映出古代希臘重視體育活動(dòng)，崇尚健美與體育，D項(xiàng)正確；鐵餅、跳遠(yuǎn)與體育相關(guān)，無法體現(xiàn)民主政治繁榮，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是體育運(yùn)動(dòng)，崇尚健美，而不是追求自由平等，排除B項(xiàng)；從跑步運(yùn)動(dòng)員和擲鐵餅者無法體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．【正確答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來，B項(xiàng)正確；城市取得自由和自治權(quán)的形式，是從國干或領(lǐng)主手里取得“特許狀”，排除A項(xiàng)；莊園法庭起著維護(hù)主園公共秩序的作用。佃戶之間關(guān)于土地，借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為，都要通過莊園法庭進(jìn)行處理，排除C項(xiàng)；組成大的武士集團(tuán)是日本，二圖片反映的是歐洲，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料“13世紀(jì)…………（西歐）城市有自己的管理機(jī)構(gòu)，包括選舉產(chǎn)生的市議會(huì)、市政官、市長等，是享有特別的法律、行政和司法權(quán)力的集體法人。”，可知，材料中指出，城市擁有自己的管理機(jī)構(gòu)，包括選舉產(chǎn)生的議會(huì)、市政官、市長等等，都是享有特別權(quán)力的集體法人。由此可見，城市是一個(gè)相對自治的共同體，通過這些集體法人來管理城市。D項(xiàng)正確；材料中涉及的時(shí)間為13世紀(jì)，當(dāng)時(shí)西歐早就進(jìn)入封建社會(huì)，奴隸制民主政治早就解體了，排除A項(xiàng)；材料中并沒有涉及中世紀(jì)歐洲社會(huì)基礎(chǔ)的組成部分，無法得知城市就是中世紀(jì)西歐社會(huì)的基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制過于絕對化，城市自治是相對的，并不能完全擺脫封建勢力的控制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料“西歐許多城市通過和平協(xié)議或者暴力反抗的方式，推動(dòng)城市制度變革，建立了執(zhí)政府并設(shè)立執(zhí)政官作為城市的行政長官?！笨芍?，材料反映的是城市的興起，從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)起來，新的城市不斷產(chǎn)生。以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。中世紀(jì)城市重新興起的根本原因是生產(chǎn)力的提高促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；大學(xué)的興起是在12世紀(jì)，排除A項(xiàng)；封建莊園是在農(nóng)村，排除B項(xiàng)；基督教會(huì)的支持不是城市興起的根本原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．【正確答案】B【詳解】根據(jù)題干材料“12—14世紀(jì)，西歐許多城市在城堡外增加了新市場，之后逐漸拆除舊城墻，建造新城墻，把郊區(qū)變?yōu)槌菂^(qū)”可知，西歐許多城市增加新市場，有利于工商業(yè)發(fā)展，把郊區(qū)變?yōu)槌菂^(qū)，擴(kuò)大了城市的面積，促進(jìn)了城市的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料反映了城市工商業(yè)發(fā)展，沒有提到近代科技興起的情況，排除A項(xiàng)；材料反映了城市工商業(yè)發(fā)展，材料中沒有提及封建莊園的情況，排除C項(xiàng)；材料反映了城市工商業(yè)發(fā)展，沒有反映生產(chǎn)情況，不能推斷生產(chǎn)效率是否提高，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．【正確答案】B【詳解】根據(jù)題干信息“《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國文明的象征，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典?！妒~表法》是羅馬共和國最偉大的遺產(chǎn)之一，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源?！读_馬民法大全》是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法典，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，人類社會(huì)的法制建設(shè)源遠(yuǎn)流長并不斷發(fā)展完善，B項(xiàng)正確；人類社會(huì)發(fā)展中王權(quán)始終受到法律的制約，不符合史實(shí)，人類社會(huì)發(fā)展初期法律是維護(hù)王權(quán)的，排除A項(xiàng)；《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源；《羅馬民法大全》被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；《漢謨拉比法典》是西亞古巴比倫王國文明的象征，而不是歐洲法制建設(shè)的成就，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．【正確答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布《漢謨拉比法典》，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典；查士丁尼在位期間，組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，編成《查士丁尼法典》，促進(jìn)羅馬法的發(fā)展，因此材料所述兩個(gè)人都推動(dòng)了人類法制的進(jìn)程，A項(xiàng)正確；古巴比倫文化沒有傳承古希臘、羅馬文化，排除B項(xiàng)；漢謨拉比時(shí)期的古巴比倫屬于奴隸制國家，排除C項(xiàng)；漢謨拉比是古巴比倫國王，古巴比倫沒有地跨亞非歐，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．【正確答案】(1)都宏偉壯觀；都耗費(fèi)了巨大人力、物力；都凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民的智慧；都是文明的象征；都體現(xiàn)了高超的技術(shù)；都?xì)v史悠久。(答出其中任意四點(diǎn)即可，符合題意的其他答案也可)(2)都屬于第一手史料。(符合題意的其他答案也可)秦始皇陵兵馬俑；隋唐大運(yùn)河。(答出其中任意一例即可，符合題意的其他答案也可)【詳解】（1）相似之處：根據(jù)材料“金字塔是古埃及的國王——法老的陵墓，因其四邊方錐的外形酷似漢字的‘金’字”“萬里長城猶如一條巨龍，在地球上留下了嘆為觀止的人工建筑遺存”等信息可知，金字塔與長城都宏偉壯觀；根據(jù)材料“法老在生前就動(dòng)用全國的人力、物力和財(cái)力，為自己修建巨型的陵墓金字塔”“在地球上留下了嘆為觀止的人工建筑遺存”“凝聚著古代中國勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢和智慧”等信息可知，金字塔與長城都耗費(fèi)了巨大人力、物力，同時(shí)也都凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民的智慧；根據(jù)材料“作為古埃及文明的象征”“長城已成為中華民族精神的象征”可得出都是文明的象征；根據(jù)材料“金字塔群歷經(jīng)了四千多年的風(fēng)霜洗禮，依舊向世人昭示著古埃及文明的偉大成就”“凝聚著古代中國勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢和智慧”可得出都體現(xiàn)了高超的技術(shù)；根據(jù)材料“金字塔是古埃及的國王——法老的陵墓”“在兩千多年的漫長歲月中，萬里長城猶如一條巨龍”等信息可知金字塔和長城都?xì)v史悠久。（2）共同之處：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，金字塔是古代埃及國王法老的陵墓，長城是中國古代的軍事防御工事，是一道高大、堅(jiān)固而且連綿不斷的長垣，用以限隔敵騎的行動(dòng)，兩者都屬于第一手史料，歷史研究史料價(jià)值高。文化遺產(chǎn)：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國家之一，也是世界自然遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家（14項(xiàng)）、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家之一，除了長城，我國世界文化遺產(chǎn)還有秦始皇陵兵馬俑、隋唐大運(yùn)河、明清故宮、莫高窟等。18．【正確答案】（1）A：古代兩河流域B：古代印度（2）名稱：金字塔；介紹：金字塔是古埃及法老為自己修建成角錐體狀的陵墓，它每個(gè)側(cè)面都形似漢字“金”字。它是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。（3）不完全同意，他們的觀點(diǎn)片面性。理由：亞歷山大東征具有侵略的性質(zhì)，給東方人民帶來了巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯，大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng)，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來，亞歷山大在帝國境內(nèi)建造了幾十座新城，這些新城后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。（4）平等尊重，雙向交流；取其精華，去其糟粕；與時(shí)俱進(jìn)，為我所用等?！驹斀狻浚?）文明成果：根據(jù)地圖上的蘇美爾，印度河流域，結(jié)合所學(xué)可知，A對應(yīng)的文明是古代兩河流域B對應(yīng)的文明是古代印度。（2）名稱：根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知，圖片上的是埃及文明的標(biāo)志——金字塔；介紹：結(jié)合所學(xué)可知，金字塔是古埃及法老為自己修建成角錐體狀的陵墓，它每個(gè)側(cè)面都形似漢字“金”字。它是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。（3）意見：根據(jù)材料中小明和小紅對亞歷山大東征的觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)可知，歷史事件的評價(jià)要按一分為二的方法進(jìn)行評價(jià)，小明和小紅的觀點(diǎn)有片面性，所以不完全同意。理由：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大東征具有侵略的性質(zhì)，給東方人民帶來了巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯，大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng)，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來，亞歷山大在帝國境內(nèi)建造了幾十座新城，這些新城后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。（4）如何做：根據(jù)材料中“我們要樹立你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體意識(shí)，跳出小圈子和博弈思維，樹立大家庭和合作共贏理念，摒棄爭論，跨越文明沖突陷阱，相互尊重各國自主選擇的發(fā)展道路和模式，讓世界多樣性成為人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力、人類文明多姿多彩的天然形態(tài)?！笨梢钥偨Y(jié)出，作為中學(xué)生，我們對待不同地區(qū)的多元文明應(yīng)該平等尊重，雙向交流；取其精華，去其糟粕；與時(shí)俱進(jìn)，為我所用等。19．【正確答案】(1)順序（從左至右）：古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明、古代中國文明。(2)圖一：種姓制度。圖二：封君封臣制度。(3)貢獻(xiàn)：伯里克利擴(kuò)大公民權(quán)利，建立津貼制度，使雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰；屋大維創(chuàng)立元首制，促進(jìn)羅馬帝國的發(fā)展；蘇格拉底主張人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己，這對人的內(nèi)心世界具有重要意義。(4)相似之處：維護(hù)統(tǒng)治階級利益，鞏固統(tǒng)治地位；都是留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)；都表明法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長；通過法律文獻(xiàn)可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況等?！驹斀狻浚?）順序（從左至右）：觀察圖示及信息“①尼羅河流域”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古埃及文明誕生于尼羅河流域，故最左邊的是古埃及文明；根據(jù)“②兩河流域”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代西亞的兩河流域是人類最早的文明發(fā)祥地之一，古巴比倫王國是古代兩河流域文明發(fā)展的一個(gè)高峰，故排在第二的是古巴比倫文明；根據(jù)“③印度河—恒河流域”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古印度文明誕生于印度河、恒河流域，故排在第三的是古印度文明；根據(jù)“④黃河—長江流域”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古中國文明發(fā)源于黃河、長江流域，故排在第四的是古代中國文明。（2）政治制度：根據(jù)圖一信息“婆羅門剎帝利吠舍首陀羅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級制度，史稱“種姓制度”，在這一制度下，人們被分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級，故該制度是種姓制度；根據(jù)圖二信息“農(nóng)奴、自由農(nóng)民和城鎮(zhèn)平民→小封建主→大封建主→國王”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)，這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來，11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在，故該制度是封君封臣制。（3）貢獻(xiàn)：根據(jù)圖片“伯里克利”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰；伯里克利擴(kuò)大了公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)；代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會(huì)；為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。根據(jù)“屋大維”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前31年，屋大維成為最后的勝利者；公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)，促進(jìn)羅馬帝國的發(fā)展。根據(jù)“蘇格拉底”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蘇格拉底指出，求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”，這對認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。（4）相似之處：根據(jù)材料四信息“《漢謨拉比法典》”并結(jié)合其內(nèi)容可知，《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益，根據(jù)“《查士丁尼法典》明確宣布皇權(quán)無限，維護(hù)教會(huì)利益，鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位”可得出，它們都維護(hù)統(tǒng)治階級利益，鞏固統(tǒng)治地位；根據(jù)“巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長”和《查士丁尼法典》的地位“奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)”可知，它們都是留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長；根據(jù)“從中可知古巴比倫社會(huì)奴隸制度發(fā)達(dá)，商品經(jīng)濟(jì)比較活躍等”“法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命他的主人的安排，不許有任何反抗”可知，通過法律文獻(xiàn)可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況等。20．【正確答案】（1）古代亞非文明；古埃及文明：象形文字、金字塔、太陽歷、木乃伊等；古代兩河流域文明：楔形文字、《漢謨拉比法典》、陰歷、60進(jìn)位制等；古印度文明：梵文、佛教等；中國文明：甲骨文、青銅器等；古希臘文