社會主義本質(zhì)的提出背景以及大致形成過程

社會主義本質(zhì)的提出背景以及大致形成過程

一種社會的本質(zhì)是由該社會的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾所決定的，從而將社會與其它社會區(qū)別開來。我們要從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系以及社會主義的根本任務和根本要求的統(tǒng)一中去把握社會主義的本質(zhì)。社會主義的本質(zhì)具有兩個層次上的含義。一個是作為一切社會更迭和進步所共同具有的一般意義上的本質(zhì)?！敖夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”，這是一切社會更迭和進步，是各個社會形態(tài)產(chǎn)生和發(fā)展時期所共同具有的一般意義上的本質(zhì)。一個是區(qū)別于其他社會形態(tài)而本身所固有的特殊意義上的本質(zhì)。提出背景:1、中國社會主義的發(fā)展速度很快，經(jīng)濟社會生活結構發(fā)生了劇烈的變化，快速的劇烈的社會變化，使理論上有些盲從和不知所措，滯后甚至阻礙社會的發(fā)展。2、經(jīng)驗教訓在“大躍進”中實行的“大食堂”和“供給制”實際上實行的是“按需分配”的共產(chǎn)主義制度。取消“大食堂”和“供給制”后實行單一的“各盡所能，按勞分配”的計劃經(jīng)濟體制，嚴重地阻礙了生產(chǎn)力和社會的發(fā)展。關系到我們能不能在今后的更長遠的時期自覺地按照社會主義的發(fā)展規(guī)律更好地建設更加繁榮強大的社會主義文明國家目標的根本問題，關系到能不能為實現(xiàn)這一目標而建立起十六大提出的成型的、完備的，具有自我良性循環(huán)和健康制約機制的經(jīng)濟政治文化制度手段的問題，關系到社會主義制度能不能繼續(xù)得到鞏固和發(fā)展的問題。必要性：我們進一步認識到社會主義區(qū)別于其他社會形態(tài)的特殊本質(zhì)，關系到對社會主義本質(zhì)理論的探索可追溯到20世紀60年代初，社會主義改造基本完成之后，人民公社化興起，在隨后發(fā)生的嚴重經(jīng)濟困難的形勢下，安徽等地區(qū)抵制人民公社體制，搞起了“包產(chǎn)到戶”的形式，并取得了很好的效果?！鞍a(chǎn)到戶”究竟是社會主義性質(zhì)還是走資本主義道路？環(huán)繞這個問題，從基層到高層展開了廣泛的爭論。鄧小平在1962年7月7日，明確談到，“生產(chǎn)關系究竟以什么樣的形式為最好，恐怕要采取這樣的一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個地方比較容易比較快地恢復生產(chǎn)和發(fā)展農(nóng)產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式，就應該采取哪種形式，不合法的使它合法起來，就像四川話‘黃貓，黑貓，只要抓到老鼠就是好貓?！编囆∑皆谶@里闡述了自己對社會主義的理解，就是把生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力聯(lián)系起來，著重從發(fā)展生產(chǎn)力的角度來理解社會主義。1980年，鄧小平第一次提出“社會主義本質(zhì)”這個概念。1985年8月，鄧小平說“對內(nèi)搞活經(jīng)濟是活了社會主義，沒有傷害社會主義的本質(zhì)”1992年初，他在南方談話中極其精煉地概括為“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅兩極分化，最終達到共同富裕。”鄧小平關于社會主義的概括，既包括了社會主義社會生產(chǎn)的生產(chǎn)力問題，又包括了以社會主義生產(chǎn)關系為基礎的社會關系問題，是一個有機的整體。它意味著對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。