浙江省溫州市2020-2021學年高一下學期期中聯(lián)考語文試題

浙江省溫州市2020-2021學年高一下學期期中聯(lián)考語文試題

一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！都t樓夢》的世界、人生與藝術《紅樓夢》中有三重世界，一是生活世界，一是藝術世界，一是哲學世界。第一重世界是變化無常的世界，混雜酸甜苦辣，歷經(jīng)生老病死。曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》的時代，佛學盛行。自王陽明之后的晚明直至清代的佛學傳播，使得民眾接受了這樣的宗教觀念：人生在世，必需相信凈土、不斷修行，才干超越輪回，達到清凈世界。曹雪芹正是在此基礎上設定了《紅樓夢》的生死觀。這個介于儒道之間、變動不居的世界沒有恒常，充滿起伏跌宕，悲歡離合。寶玉和黛玉有前生的夙緣，他對她有甘露之惠，她對他懷報答之心，今生相逢本該天生一對。然而，無端忽來一寶釵，德容言工，無不勝之，又挾“金玉良緣〞之勢，使得黛玉在與寶玉交往中常感到不安，寶玉也常有“好景不長〞的預感。不僅他們的愛情關系在變，四周人的福與禍也在變?！把垡娝鸶邩?，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了〞，榮寧兩府就是如此。賈敬信奉道教，卻因為吃了金丹燒脹而死。元春封妃省親，富貴已極，“園內各處，帳舞蟠龍，簾飛彩鳳，金銀煥彩，珠寶爭輝，鼎焚百合之香，瓶插長春之蕊〞，卻也埋下了敗落的種子。賈家鼎盛之時，“把天下所有的萊蔬用水牌寫了，天天轉著吃〞?？傻降谄呤寤?，尤氏在賈母那里吃飯，飯不夠吃時丫鬟卻給她盛了下人吃的白粳米飯，榮國府已顯窘態(tài)。最終，兩大家族走向衰敗與崩潰。第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在這個世界里，衡量萬事萬物的價值標準，不是金錢，而是緣分和情誼。人在紅塵中有情，這情是自然生發(fā)出來的。雖然世界無常，但情支撐著世界。寶玉“情不情〞，對花、鳥、月亮、星星無往不情，甚至對父親小書房里軸美人圖都想去探望撫慰一番。他憐香惜玉，愛襲人、晴雯、齡官、芳官等姑娘們，最后鐘情于林黛玉。一位意大利漢學家說過，中國人有各種各樣細膩的感情，這些情因遠近不同而構成各種各樣的關系。是情的出神入化構成了變化，構成了悲歡離合，構成了藝術美感。這就是變化中情的美第三重世界是虛空世界，既超越有情世界，又是隱藏其后的恒定的價值觀。道家講究清凈無為。佛家講究一方凈土。它們都主張沒有情感牽累和興衰變化，超脫悲歡喜樂，追求悟性的化境。相關于有情和變化，這種價值觀是一個恒定的真相。有情世界則是對虛空實境的偏離。從佛家來說，比如唯識宗，它的種子叫作染識，其變化就是從無染到有染，這么美好的凈土還會變成無常的人生。從道家來說，原始為太和，打破太和才產(chǎn)生出人生的發(fā)展和困境，而人只有凈化欲念，才干恢復平衡。因此，《紅樓夢》中的太虛幻境是有情世界、無常世界的一個平衡。曹雪芹精心安排了太虛幻境這一原始點，使小說在演示了榮辱興替后通過悟性來抵達虛空世界。這個世界里沒有落花，沒有變化，沒有憂愁，也不懼時間。一切圓滿無缺，不必擔心生老病死和飛來橫禍，更不會有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必需舍棄了“實〞的現(xiàn)實世界，舍棄了“情〞的有情世界，才干抵達這個憑虛凌空、有大自在的虛空世界。但“實〞與“情〞是極難割舍的，只有很少的人才干做到，小說中真正了悟的可能只有寶玉一人?！舱浴豆饷魅請蟆窂埢荨丁醇t樓夢》的世界、人生與藝術》1．以下關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是〔

〕A．《紅樓夢》中的生活世界是混雜酸甜苦辣，歷經(jīng)生老病死的變化無常的世界。B．賈家鼎盛之時，賈府的上層人過著驕奢淫逸的生活，可最終走向衰敗與崩潰。C．《紅樓夢》中的人物都有著跌宕起伏的命運，演繹著人生的起起落落，悲歡離今。D．《紅樓夢》的世界里，緣分和情誼比金錢更重要，它是衡量萬事萬物的價值標準。2．以下對原文論證的相關分析，不正確的一項是〔

〕A．文章以寶玉和黛玉的愛情故事為事買基礎，論證了《紅樓夢》中變化無常的世界。B．文章用寶玉對花、鳥，對美人圖，對姑娘們有情，到最后鐘情于林黛玉，論證了寶玉的“情不情〞。C．文章在談到《紅樓夢》中的虛空世界時，以佛家和道家的理論為依據(jù)進行了有力的論證。D．文章開篇先亮出總論點，然后從幾個方面分別加以論述，層次清楚，結構嚴謹。3．依據(jù)原文內容，以下說法不正確的一項是〔

〕A．第二重世界是有情世界，情文揮著這個世界，構成了悲歡離合，戲了藝術美感。B．從道家來說，《紅樓夢》中的虛空世界其實就是有情世界和無常世界的一個平衡。C．有情世界是對虛空實境的偏離，而《紅樓夢》中的虛空世界，超越了有情世界。D．必需舍棄了“實〞的現(xiàn)實世界和“情〞的有情世界，才干抵達《紅樓夢》中的虛空世界。

二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一

我國傳統(tǒng)的媒體媒介方式大多為報紙、電視、書刊等。隨著經(jīng)濟能力的提升，人們的日常生活發(fā)生了天翻地覆的變化。人們逐漸受到電子科技的影響，開始使用互聯(lián)網(wǎng)、計算機、手機等進行信息的融合。傳統(tǒng)媒體與新媒體在當代社會發(fā)展過程中，應該協(xié)力合作，通過雙方的優(yōu)勢互補，來提升整體的適用能力。當前，我國存在的各類媒介自身的發(fā)展邊緣已經(jīng)相繼模糊，這也足以證實當前媒介的融合發(fā)展巧妙地提升了整體運營合作的水平，其“整體劃一〞的合作理念能夠更加有效地推動信息的傳播。各類新型技術要學習傳統(tǒng)媒體的語言魅力和發(fā)展優(yōu)勢，傳統(tǒng)媒體也應該打開思路完成自身發(fā)展的相應改革，只有兩者協(xié)調合作才是當前社會應用的新型目標，才干從根本上推動我國媒體綜合運營的發(fā)展?！舱幾怨凇稖\析新媒體語境下的媒介融合》〕材料二表1

人類文化和媒介素養(yǎng)發(fā)展過程歷史階段傳播環(huán)境新技能社會文化結果古代口頭傳播、肢體語言傳播、手寫文字傳播口頭表達技能、肢體語言的掌握、識文斷字知識系統(tǒng)的建立和保護、哲學和科學的起源第一次工業(yè)革命印刷技術發(fā)展、報業(yè)出現(xiàn)文字素養(yǎng)、報刊素養(yǎng)語言學的起源與發(fā)展第二次工業(yè)革命電子媒介出現(xiàn)影視素養(yǎng)、廣播素養(yǎng)媒介社會的形成、消費文化的流行信息社會數(shù)字媒介、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字素養(yǎng)、新媒體環(huán)境下的媒介素養(yǎng)全球信息化、知識爆炸、知識社會〔摘編自張開《媒介素養(yǎng)理論框架下的受眾研究新論》表2

受眾媒介素養(yǎng)各維度的題項分布因素題項評估能力明星代言產(chǎn)品廣告是因為他們喜愛該產(chǎn)品〔反向提問〕廣告里描述的商品都是值得購買的好商品〔反向提問〕媒體浮現(xiàn)的信息都是現(xiàn)實環(huán)境完全真實的反映〔反向提問〕分析能力我能很好地鑒別媒介上的不良內容在關注新聞時，我總會有自己的看法和熟悉我常常能用批判的思維去看待各種新聞報道創(chuàng)造能力我曾經(jīng)參加過媒體組織的線上或線下活動我常常在媒介上發(fā)表文章，上傳圖片、視頻等我曾經(jīng)向媒體提供過新聞線索我曾經(jīng)以投稿、投票、留言等方式參加過媒體互動獲取能力看新聞時，我會想辦法通過其他途徑驗證新聞報道的真實性關注新聞時，我會在不同媒體上尋找同一事件的報道來互相比較〔摘編自馬超《數(shù)字媒體時代城鄉(xiāng)青年的媒介使用與媒介素養(yǎng)研究》〕材料三

目前，虛假新聞泛濫，網(wǎng)絡暴力事件頻繁出現(xiàn)，究其原因，除了在媒介融合環(huán)境下，社會各界擁有更多新聞傳播渠道而受眾媒介素養(yǎng)普遍較低等因素之外，還有現(xiàn)今我國相關法律法規(guī)存在空白和漏洞等因素。只有對相關的法律法規(guī)進行規(guī)范，并加以大力宣揚和普及，才干夠讓大眾明辨是非。在當今信息泛濫的媒介環(huán)境下，社會受眾必需具備正確的是非觀和推斷能力，這便需要對社會受眾實施媒介素養(yǎng)教育?？梢酝ㄟ^各社區(qū)的宣揚欄、政府官方網(wǎng)站、各大媒體等，定期公布信息篩選方法、網(wǎng)絡防毒要點等相關知識，讓大眾能夠對不正當信息加以科學推斷，并且規(guī)范個人行為，從根本上盡可能地減少虛假信息、垃圾信息和同質化信息的生產(chǎn)與傳播。在媒介融合環(huán)境下要想避免新聞內容同質化，必需重視內容的革新，懂得依照目標受眾的價值定位和社會態(tài)度，決定媒體在信息采集、處理以及話語表達等方面的差異性；在新聞策劃、采訪、產(chǎn)品制作以及廣告營銷等環(huán)節(jié)當中做好統(tǒng)籌規(guī)劃工作，讓采集到的信息資源在不同媒體中實現(xiàn)合理分配，以打造適應不同媒體特質的新聞產(chǎn)品?！舱幾詮堜况巍睹浇槿诤系默F(xiàn)狀與發(fā)展趨勢》〕材料四

在網(wǎng)絡占據(jù)主導地位的新媒體時代，傳統(tǒng)媒體所領導的輿論傳播已經(jīng)失去了自己原有的地位；而媒介融合這種新形式，更是占據(jù)了輿論引導的半壁江山，使得每一個網(wǎng)民都變成了輿論傳播的主體。但是在網(wǎng)絡傳播中無疑也夾雜著各種各樣、亦真亦假的信息，這破壞了新媒體時代的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，所以，如何對網(wǎng)絡信息進行分析、審核和引導已經(jīng)成為傳統(tǒng)媒體工作的重中之重，只有強化把關，才干形成一個好的輿論場。傳統(tǒng)媒體需要積極與新媒體輿論進行互動，使用多重效果、多種手段來引導輿論，如通過官方公眾號等方式對網(wǎng)絡信息進行正確的解釋，加強引導效果。〔摘編自王卓焱等《媒介融合與輿論傳播》〕4．以下對材料相關內容的理解，不正確的一項是〔

〕。A．傳統(tǒng)媒體媒介主要是報紙、電視、書刊等，而新媒體媒介則包括互聯(lián)網(wǎng)、計算機、手機等，新媒介方式的產(chǎn)生與時代發(fā)展息息相關。B．傳統(tǒng)媒體和新媒體各有優(yōu)勢，在當代社會發(fā)展過程中，只有雙方優(yōu)勢互補，協(xié)調合作，才干從根本上提升我國媒體整體運營能力。C．數(shù)字媒介、互聯(lián)網(wǎng)構成了信息社會的傳播環(huán)境，促進了媒介社會的形成，同時對應具備的與之相匹配的數(shù)字素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)等也提出了新要求。D．數(shù)字媒體時代受眾媒介素養(yǎng)維度包括獲取、分析和評估信息的能力，同時也包括提供新聞線索、與媒體互動等創(chuàng)造信息的能力。5．以下對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是〔

〕。A．在媒介融合時代，各類媒介自身發(fā)展邊緣的模糊證實當前媒介的融合發(fā)展提升了整體運營合作的水平，也更加有效地推動了信息傳播。B．在新媒體時代，網(wǎng)絡開始占據(jù)輿論傳播的主導地位，每一個網(wǎng)民都能借助網(wǎng)絡變成輿論傳播的主體，傳統(tǒng)媒體已經(jīng)沒落。C．要形成一個好的輿論場，需要多方面共同付出努力，而傳統(tǒng)媒體工作的重中之重則是對網(wǎng)絡信息進行分析、審核和引導。D．伴隨著時代的發(fā)展和進步，受眾媒介素養(yǎng)所包涵的內容越來越多，社會文化結果也必定會越來越豐富。6．如何解決媒介融合環(huán)境下信息傳播過程中出現(xiàn)的問題？請依據(jù)材料簡要說明。

三、文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。父歸〔節(jié)選〕〔日本〕菊池寬〔簡譜的中等家庭。傍晩時分。母親阿貴和兒子賢一郎、新二郎、女兒阿胤一起吃飯。突然門被人打開了，面容憔悴的宗太郎走進屋。賢一郎和母親的臉色頓時大變，異常激動。新二郎和阿胤睜大了眼睛望著來人。〕母親

啊，是你！你真是大變了?。　矊⒆印澈⒆觽?，他是你們的父親。新二郎

是爸爸嗎？我是新二郎。父親

啊，已經(jīng)長成棒小伙子啦！我走時你還是個站都站不穩(wěn)的……阿胤

爸爸！我是阿胤。父親

我聽說過生了個女兒，長得多秀氣?。∧赣H

我說……唉，真不知從何說起呢！孩子們都長成人了，這比什么都好。父親

這實在是太好了！我老了，很思念你和孩子，便不由自主地跑了回來。我已經(jīng)是個活不了多久的人了，希望你們都能原諒我。〔望著賢一郎〕賢兒，你能替我斟一杯酒么？爸爸很久沒有喝過好酒了。嗯，只有你的模樣我還記得起來?！操t一郎不睬。〕父親

新兒，那你替我斟上一杯。新二郎

是?！舱丫票f給父親……〕賢一郎

〔口氣堅決地〕放下！不能給他敬酒！母親

賢兒！你在說些什么呀？〔父親怒視賢一郎；新二郎和阿胤低頭不語?！迟t一郎

〔理直氣壯地〕我們根本沒有父親！我們哪有什么父親呢？父親

〔抑制著憤慨〕你說什么？賢一郎

〔稍稍冷靜下來〕如果我們有父親，母親也不會在我八歲的時候牽著我的手到筑港去投海。幸好找錯了地方，跳進淺水里，才被人救了出來。如果我們有父親，我也不會十歲就給人家當小雜工。我們從小到大沒得到過一點溫暖，就是因為沒有父親！〔母親、阿胤和新二郎眼含淚花，父親由憤慨慢慢轉為悲傷?！承露?/p>

哥哥，既然媽媽都原諒了他，你也忍一忍，過去的事就不要再提了。賢一郎

〔更加冷酷地〕要說我們真有父親，他就是從小折磨我們的仇人。在我的腦子里從未有過父愛的記憶，只記得父親在我八歲之前從不管家里的事，只顧自己花天酒地地在外面胡混，欠下一身債，后來就帶著情婦逃跑了，連母親為我積蓄的十六塊錢的存折也偷去了。新二郎

〔含著淚〕但是，哥哥，父親現(xiàn)在不是……已經(jīng)老了么？賢一郎

新二郎，你怎么能不明不白地稱他父親？他年輕時不顧一切地尋歡作樂，現(xiàn)在上了年紀，動不了啦，才跑回來的。不管你怎么講，我也決不承認他這個父親。父親〔色厲內荏地〕

賢一郎！對你的生身父親怎么能這樣講話？賢一郎

你還好意思說你是我們的生身父親？二十年前，你已經(jīng)拋棄了你做父親的權利！〔沉默，母親和阿胤在抽咽。〕父親

好吧，我立即就走！無論落到什么地步，我還能混上碗飯吃。新二郎

請等一下！哥哥不管您，我會想辦法奉養(yǎng)您老人家。賢一郎

新二郎！你受過他的什么好處？我可是嘗過他拳頭的滋味！你想想，是誰把你扶養(yǎng)大的？你念書的學費是哪里來的？那是我當小雜工掙來的錢！應當說我才是你和阿胤真正的父親，盡到父親責任的是我。現(xiàn)在，你愿意奉養(yǎng)他就奉養(yǎng)好了，從今以后咱們斷絕來往！新二郎

可是……賢一郎

我受夠了沒有父親的痛苦，所以不想讓弟弟妹妹再受那種罪。我晚上連覺也舍不得睡，吃苦受累，才供弟弟妹妹中學畢了業(yè)。父親〔輕聲地〕

不必再說了，我回來是你們的累贅。好，我走啦！阿貴，珍重吧！新二郎〔追著走去的父親〕

您身上帶錢了嗎？不是還沒吃晚飯么？您有地方去嗎？父親

〔沮喪地我本不應該再進這個家門，因為上了年紀，又體弱多病，不知不覺地就走回家里來了。〔顫巍巍地站起〕唉，算啦！我這把老骨頭還愁沒地方扔掉么！〔望了老妻一眼，開門走出。〕母親

〔請求地〕賢一郎阿胤

哥哥！賢一郎

阿新！快去把父親喊回來！〔新二郎迅速地跑向門外，三人緊張地等待著。少頃，新二郎臉色蒼白地跑回來?！承露?/p>

在南路找遍了也沒有找到，我再到北邊去找，哥哥，你也來吧！賢一郎

〔驚慌〕怎么，沒找到？一定能找到的！〔賢一郎和新二郎發(fā)瘋似地奔出?！场策x自中國戲劇出版社《世界獨幕劇選》，有刪改〕7．以下對文本藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是〔

〕A．本劇的語言有豐富的潛臺詞。如“我們沒有父親〞一句，潛臺詞是父親沒有盡到責任，不配做父親；我們沒有得到父親的扶養(yǎng)，不會承認這個父親。B．本劇結構嚴謹，不是通過尖銳的戲劇沖突，而是利用富有性格特征的對話，表現(xiàn)人物的狀態(tài)。C．劇中的“色厲內荏地〞屬于劇本的舞臺說明，父親出現(xiàn)這樣的神情反映出他矛盾的心理：因為權威被輕視而色厲，因為沒有盡責而內荏。D．本劇雖然篇幅短小，但生動地描寫了劇中的每個人復雜、矛盾、充滿糾葛的心理活動。8．賢一郎和新二郎對待父親的態(tài)度為何完全不同？請簡要概括。9．有評論家用“理與情的矛盾與統(tǒng)一〞來評價《父歸》中的人物賢一郎，你同意這個觀點嗎？請結合劇情談談你的看法。

四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂。入則與王圖議國事，以出號令：出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，〔曰〕以為‘非我莫能為’也。〞王怒而疏屈平。屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里。〞楚懷王貪而信張，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。〞楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田，魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。〞張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。〞如楚又因厚幣用事者臣靳尚而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖懷王竟聽鄭袖復釋去張儀。是時屈平既疏，不復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？〞懷王悔，追張儀不及。其后諸侯去擊楚，大破之，殺其將唐昧。時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。〞懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡！〞懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。復之秦，竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅?！策x自《史記·屈原賈生列傳》，有刪改〕10．以下對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是〔

〕A．如楚/又因厚幣用事者/臣靳尚而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖/懷王竟聽/鄭袖復釋去張儀B．如楚/又因厚幣用事者臣靳尚/而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖/懷王竟聽/鄭袖復釋去張儀C．如楚/又因厚幣用事者/臣靳尚而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖/懷王竟聽鄭袖/復釋去張儀D．如楚/又因厚幣用事者臣靳尚/而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖/懷王竟聽鄭袖/復釋去張儀11．以下對文中詞語的相關內容的解說，不正確的一項是〔

〕A．治亂，是指安定與動亂。文中說屈原“明于治亂〞。是指屈原明了國家治亂的道理。B．“入則與王圖議國事，以出號令：出則接遇賓客，應對諸侯。〞的“入〞與“出〞都是相關于朝廷來說的，意思分別為“入朝〞、“出朝廷〞。C．絀，有不夠、不夠的意思，如相形見絀；文中同“黜〞，指罷免、革除。D．古漢語絕大多數(shù)實詞是一詞多義，學習古漢語要在具體語境中體會其確定的含義。例如文中“伐〞在古漢語中意思有砍伐，敲打、討伐、攻破、功勞、夸耀等，“平伐其功〞與“其后秦欲伐齊〞意思相同。12．以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．屈原見聞廣博，通曉治理國家的道理，擅長辭令，為人剛直不阿卻因此招來禍患。B．秦昭王派張儀前往楚國，目的是破壞齊楚的聯(lián)盟，為進攻楚國理清障礙。C．漢中失守之后，楚懷王調動軍隊深入秦地作戰(zhàn)，魏國趁機偷襲楚國鄧地。D．子蘭勸楚王前往秦國，不要拒絕秦王美意，楚王不顧屈原的反對而成行。13．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里?！?〕所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。

五、古代詩歌閱讀閱讀下面的古詩，完成下面小題。山中觀殘菊追懷眉山師伯渾①陸游空山菊花瘦如棘，傾倒?jié)M地枝三尺。陰風冷雨不相貸，爛草蒼苔共狼藉。人雖委棄渠自香，詎②必泛酒登華堂③。君不見仁人志士窮死眉山陽，空使后世傳文章！〔注〕①師伯渾；陸游的友人，有才華。遭人嫉妒而不得用，終身隱居于眉山。②詎：豈、難道。③泛酒登華堂：重陽節(jié)，菊花常被拿來泡酒，在華美的殿堂上被人享用。14．以下對詩句的理解，不正確的一項是〔

〕A．“空山菊花瘦如棘〞：殘菊枯瘦得如同荊棘，寫出了殘菊的凋敝之貌。B．“傾倒?jié)M地枝三尺〞：三尺菊枝倒伏在地上，寫出了殘菊的頹敗之貌。C．“陰風冷雨不相貸〞：嚴酷的天氣摧殘著殘菊，特別了殘菊惡劣的生存環(huán)境。D．“爛草蒼苔共狼藉〞：殘菊只能與腐爛的野草和雜亂的蒼苔同流合污。15．陸游借在山中看到的殘菊追懷自己的好友師伯渾，請你談談詩歌后四句蘊含了作者的哪些情感，請分條作答。

六、情景默寫16．〔1〕“元曲四大家〞指關漢卿、__________、__________、馬致遠四位元代雜劇作家?！?〕《登岳陽樓》中，杜甫首句借表達登臨岳陽樓開篇，蘊含激烈的今昔對比之感，又用“__________，__________〞描述極其恢宏的氣象，為全詩浩大的氣勢奠定基礎。〔3〕《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，眾弟子各言其志，孔子對曾皙“___________，___________，詠而歸〞的追求最為欣賞。

七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。意境是二胡演奏藝術的高層次審美，是我國古典美學中的一個重要概念。二胡演奏藝術的意境表現(xiàn)離不開情景交融，而意境的表現(xiàn)常常是虛實結合，給人

的感覺。如樂曲《月夜》表達作者抒情性的同時，也特別了天人合一的精神境界及空靈自然和諧統(tǒng)一的意境美；《閑居吟》表現(xiàn)作者悠然閑適、輕松自得的情緒和從容；阿炳的《二泉映月》中，悲怨哀嘆的曲調，將作者的辛酸榮辱和生平經(jīng)歷都融入其中，借景抒情，將超然的意境美體現(xiàn)得_________。意境美的表達能夠使演奏家達到“人琴合一〞的演奏境界。這種境界的表達與中國傳統(tǒng)文化中古典詩詞、美術繪畫等多方面的意境表達相通相融，都講究情景交融、虛實結合，有種

的感覺。如《別亦難》《滿江紅》等樂曲感情真摯深厚，能夠表達一種

_______的意境嗎，仿佛回到了古代作者生活的情境中?？梢?，由于二胡樂曲的二度創(chuàng)作中意境美的表達，直接掌控著我們對傳統(tǒng)經(jīng)典音樂的深度、廣度的理解和詮釋。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検恰?/p>

〕A．意在言外

酣暢淋漓

意猶未盡

高古幽遠B．意在言外

淋漓盡致

淺吟低唱

清新明麗C．弦外之音

酣暢淋漓

淺吟低唱

清新明麗D．弦外之音

淋漓盡致

意猶未盡

高古幽遠18．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁検恰?/p>

〕A．通過二胡樂曲的二度創(chuàng)作中意境美的表達，直接影響著我們對傳統(tǒng)經(jīng)典音樂的深度、廣度的理解和詮釋。B．通過二胡樂曲的二度創(chuàng)作中意境美的表達，直接掌控著我們對傳統(tǒng)經(jīng)典音樂的深度、廣度的理解和詮釋。C．二胡樂曲的二度創(chuàng)作中意境美的表達，直接影響著我們對傳統(tǒng)經(jīng)典音樂的深度、廣度的理解和詮釋。D．二胡樂曲的二度創(chuàng)作中意境美的表達，直接掌控著我們對傳統(tǒng)經(jīng)典音樂的深度、廣度的理解和詮釋。19．以下各句中的引號，和文中“人琴合一〞的引號作用相同的一項是〔

〕A．至于王褒《渡河北》的名句“秋風吹木葉，還似洞庭波〞，則其所受的影響更是顯然。B．他是一個節(jié)儉的人，衣服舊了，破了，也“敝帚自珍〞，舍不得丟掉。C．還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光〞。D．于1972年11月8日，終于找到了這個熔點在156～157°的無色晶體一—C15H22O5，后來我們將其命名為“青蒿素〞。

八、語言表達20．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12字。相關于二維碼，人臉識別無疑又是一次技術革新。而且，人臉識別可以廣泛地應用到支付、考勤、門禁、解鎖等方方面面。但應熟悉到，人臉識別的大規(guī)模應用，①__________，否則，越便捷的技術，越有可能給用戶帶來麻煩甚至災難。據(jù)業(yè)內人士稱，目前最簡單的人臉識別，只需要采集、提取人臉上的6個或8個特征點就能實現(xiàn)。那么，②____________，或者數(shù)據(jù)庫泄密，人臉識別就可能面臨較大風險。當人們使用密碼支付和二維碼支付時，密碼和二維碼均可以更改或變幻。手機丟失后，可以通過掛失等方式改換密碼，還可通過相關操作讓丟失手機中的App無法登錄，進而保證安全。人臉識別則不同，因為，③_____________，不可更改，一旦泄露，則處于不可逆轉的狀態(tài)，很可能出現(xiàn)個人資金被竊取，被他人“刷臉〞進入小區(qū)甚至房間等極端事件。

九、選擇

簡答閱讀下面漫畫，完成相應的題目。

21．依據(jù)漫畫內容，擬一個四字短語的標題。22．請寫出這種行為的危害，至少運用兩種修辭方法，不超過50個字。

十、材料作文23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。諸子散文與史傳作品中的人物閃耀著智慧的光芒。其中有游刃有余的庖丁，有智退秦師的燭之武，有運籌帷幄的張良……

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述人物展開討論。上述三個人物，哪一個給你的啟發(fā)最深？請結合你的感受與思索寫一篇發(fā)言稿。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參照答案

1．D2．B3．B【分析】1．本題考查同學理解文章內容的能力。D．“《紅樓夢》的世界里，緣分和情誼比金錢更重要，它是衡量萬事萬物的價值標準〞錯誤，第四段說“第二重世界是有情世界……在這個世界里，衡量萬事萬物的價值標準，不是金錢，而是緣分和情誼〞，由此可知，緣分和情誼是衡量萬事萬物的價值標準是針對第二重的有情世界而言，而《紅樓夢》有三重世界，選項以偏概全。應選D。2．本題考查同學分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B．“論證了寶玉的‘情不情’〞錯誤，從文中來看，選項的信息源自第四段，這一段是分析《紅樓夢》的第二重世界，即有情世界，這個世界的衡量標準是“緣分和情誼〞，作者以賈寶玉為例要證實的是情對這個世界的支撐，特別變化中情的美，而不是論證寶玉的“情不情〞。應選B。3．本題考查同學理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B．“《紅樓夢》中的虛空世界其實就是有情世界和無常世界的一個平衡〞錯誤，選項偷換概念，第五段說的是“《紅樓夢》中的太虛幻境是有情世界、無常世界的一個平衡〞，文中說的是“太虛幻境〞，選項變成“虛空世界〞，這是兩個概念。應選B。

4．C5．C6．①政府部門：規(guī)范、宣揚并普及相關法律法規(guī)，追究不良信息生產(chǎn)者和傳播者的責任，對社會受眾實施媒介素養(yǎng)教育。②社會受眾：加強對不正當信息的推斷能力，規(guī)范個人行為，盡可能減少不良信息的生產(chǎn)和傳播。③新聞媒體：注重內容革新，對網(wǎng)絡不良信息強化把關，注重形成好的輿論場。【分析】

4．本題考查同學篩選并整合文中信息的能力。C.

曲解文意，“促進了媒介社會的形成〞錯，由材料二表1可知，媒介社會的形成是在第二次工業(yè)革命時期。應選C。5．本題考查同學概括和分析文章內容的能力。A.“各類媒介自身發(fā)展邊緣的模糊……更加有效地推動了信息傳播〞錯，原文說的是“其‘整體劃一’的合作理念能夠更加有效地推動信息的傳播〞。B.“傳統(tǒng)媒體已經(jīng)沒落〞于文無據(jù)，原文只說“傳統(tǒng)媒體所領導的輿論傳播已經(jīng)失去了自己原有的地位〞。D.“社會文化結果也必定會越來越豐富〞說法過于絕對。應選C。6．本題考查同學篩選并整合文中信息的能力。依據(jù)題干要求和材料內容，可知本題答題區(qū)間為材料三、材料四。綜合材料三和材料四的內容，可以從政府部門、社會受眾和新聞媒體三個角度作答。依據(jù)材料三第一段“只有對相關的法律法規(guī)……明辨是非〞和第二段“在當今信息泛濫的媒介環(huán)境下……實施媒介素養(yǎng)教育〞可知，政府部門要規(guī)范、宣揚并普及相關法律法規(guī)，并對社會受眾實施媒介素養(yǎng)教育。依據(jù)材料三第二段內容“社會受眾必需具備正確的是非觀和推斷能力……讓大眾能夠對不正當信息加以科學推斷，并且規(guī)范個人行為，從根本上盡可能地減少虛假信息、垃圾信息和同質化信息的生產(chǎn)與傳播〞可知，社會受眾應具備正確的是非觀和推斷能力，對不正當信息加以科學推斷，規(guī)范個人行為，盡可能減少不良信息的生產(chǎn)和傳播。依據(jù)材料三第三段“在媒介融合環(huán)境下要想避免新聞內容同質化，必需重視內容的革新……〞，材料四“如何對網(wǎng)絡信息進行分析、審核和引導已經(jīng)成為傳統(tǒng)媒體工作的重中之重，只有強化把關，才干形成一個好的輿論場〞可知，新聞媒體要注重內容革新，對網(wǎng)絡不良信息強化把關，注重形成好的輿論場。

7．B8．賢一郎親眼見過以前父親的荒唐，所以痛恨他；新二郎只見過現(xiàn)在年老體弱

的父親，所以可憐他。9．同意。從父權家長制的角度，賢一郎應該接受父親；從情感的角度，父親的

歸來是賢一郎沒預料到的，他恐懼、厭惡、憎恨和悲傷，這是矛盾之處。但血緣是任何東西都無法阻隔的，當多年積壓的憤慨已經(jīng)發(fā)泄完畢、父親已經(jīng)懺悔，看到父親確實需要照顧，聽到母親的請求，知道弟弟妹妹對父愛的渴求，他不想持續(xù)沒有父親，所以結尾出現(xiàn)了突然轉變，這是理智與情感的統(tǒng)一?！痉治觥?．本題考查同學對文本藝術特點的理解與鑒賞的能力。B．“不是通過尖銳的戲劇沖突〞理解有誤。依據(jù)文本可知，作者描述賢一郎和他父親的形象時，就是通過父子之間尖銳的沖突表現(xiàn)各自的心理，推動戲劇的情節(jié)的發(fā)展的。

10．D11．D12．B13．秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，如果楚國確實能和齊國絕交，秦國愿意獻上商、於之間的六百里土地。派遣將領把守函谷關的原因，是為了提防其他盜賊的進入與〔發(fā)生〕意外的變故?！痉治觥?0．本題考查同學文言文斷句的能力?！坝檬抡擗曋傅氖恰敖楔?，它們之間不能斷開，排除

AC；“復釋去張儀〞的主語是懷王而非鄭袖，“鄭袖〞應歸屬前句，排除B項。本句翻譯為：到了楚國，他又用豐厚的禮品賄賂當權的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王居然聽信鄭袖，又放走了張儀。應選D。11．本題考查同學理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。D.

“‘平伐其功’與‘其后秦欲伐齊’意思相同〞錯誤，兩個“伐〞意思不同，前面解釋為“夸耀〞，后面解釋為“討伐〞。應選D。12．本題考查同學理解文章內容的能力。B．“為進攻楚國掃清障礙〞分析有誤，結合文本內容“其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之……‘秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里’，楚懷王貪而信張儀，遂絕齊〞分析，應為“為進攻齊國掃清障礙〞。應選B。13．本題考查同學理解并翻譯文言文句子的能力。第一句翻譯關鍵詞：“從〞，通“縱〞，合縱；“親〞，相親；“誠〞，如果真的。第二句翻譯關鍵詞：“所以〞，……的原因；“出入〞，偏義復詞，取“進入〞之意；“非常〞，做名詞，譯為“意外的變故。參照譯文：屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。(他)知識廣博，記憶力很強，明了國家治亂的道理。對內，同楚王謀劃商討國家大事，頒發(fā)號令，對外接待賓客，應酬答對各國諸侯。楚王很信任他。上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想硬要走草稿，屈原不給。上官大夫就讒毀他說:“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說:‘除了我，沒有人能制定法令了’。〞楚王聽了很生氣，因而疏遠了屈原。屈原已被罷免。后來秦國準備攻打齊國，齊國和楚國結成合縱聯(lián)盟互相親善。秦惠王對此擔憂。就派張儀假裝脫離秦國，用厚禮和信物呈獻給楚王，對懷王說:“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，如果楚國確實能和齊國絕交，秦國愿意獻上商、於之間的六百里土地。〞楚懷王起了貪心，信任了張儀，就和齊國絕交，然后派使者到秦國接受土地。張儀抵賴說:“我和楚王約定的只是六里，沒有聽說過六百里。〞楚國使者憤慨地離開秦國，回去報告懷王。懷王發(fā)怒，大規(guī)模出動軍隊去討伐秦國。秦國發(fā)兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬人，俘虜了楚國的大將屈匄，于是奪取了楚國的漢中一帶。懷王又發(fā)動全國的兵力，深入秦地攻打秦國，交戰(zhàn)于藍田。魏國聽到這一狀況，襲擊楚國一直打到鄧地。楚軍恐懼，從秦國撤退。齊國終于因為懷恨楚國，不來援救，楚國境況極端困窘。第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。楚王說:“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了。〞張儀聽說后，就說:“用一個張儀來抵當漢中地方，我請求到楚國去。〞到了楚國，他又用豐厚的禮品賄賂當權的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王居然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時屈原已被疏遠，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說:“為什么不殺張儀？〞懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來不及了。后來，各國諸侯聯(lián)合攻打楚國，大敗楚軍，殺了楚國將領唐昧。這時秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。懷王想去，屈原說:“秦國是虎狼一樣的國家，不可信任，不如不去。〞懷王的小兒子子蘭勸懷王去，說：“怎么可以斷絕和秦國的友好關系!〞懷王終于前往。一進入武關，秦國的伏兵就截斷了他的后路，于是扣留懷王，強求割讓土地。懷王很憤慨，不聽秦國的要挾。他逃往趙國，趙國不