渡荊門送別剖析

渡荊門送別剖析渡荊門送別作者簡(jiǎn)介

李白（701~762），唐代偉大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。人稱“詩(shī)仙”。他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！睂懽鞅尘?/p>

詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開元十三年（726）辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。讀渡荊門送別渡遠(yuǎn)/荊門/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。

山隨/平野/盡，江入/大荒/流。

月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。

仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。譯渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。從遠(yuǎn)處的荊門山外渡江，遠(yuǎn)去古老的楚國(guó)漫游。巴山盡頭現(xiàn)出平川，長(zhǎng)江水流入廣闊無(wú)際的原野。

皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的明鏡。云氣在大江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的水水山山，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一直伴著我這位游子。渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

遠(yuǎn)渡荊門山外，到古老的楚國(guó)漫游。

首聯(lián)交代了什么？敘事—遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。析山隨平野盡，江入大荒流。山隨著平野的展開消失了，長(zhǎng)江沿著廣闊無(wú)際的原野奔流。頷聯(lián)寫景，展現(xiàn)了一幅怎樣的景象？是從什么角度來(lái)寫景的？烘托出詩(shī)人怎樣的心境？

遠(yuǎn)景——描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。烘托詩(shī)人開闊的胸懷，開朗的心境和蓬勃朝氣的形象。山隨平野盡，江入大荒流。1、“隨”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫出空間感和流動(dòng)感；“入”仿佛江水流入碧空，流入荒漠，流入大海之外，渲染出江水奔流的磅礴氣勢(shì)，展示了詩(shī)人的廣闊胸襟。

2、運(yùn)用了借景抒情的方法，抒發(fā)了作者初出荊門時(shí)的喜悅、激動(dòng)的心情，反映了詩(shī)人開闊的胸懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神。名句賞析月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。皎潔的明月像飛在空中的明鏡。浮云在江面上凝聚，如同海市蜃樓一般。1、頸聯(lián)寫景，詩(shī)中是怎樣以時(shí)空的變換來(lái)描繪江山的美景的？“月下”寫夜晚，描繪近景，“云生”寫白天，描繪遠(yuǎn)景。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。2、“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”給我們描繪了什么樣的景象？運(yùn)用什么修辭手法？對(duì)偶。描繪明月映水、江上云霞的美麗景象。俯視江面，月亮照在江水里，就像天上飛下來(lái)一面鏡子，明亮耀眼；仰望天空、云氣簇?fù)矶鴣?lái)，就像海上結(jié)成了一座座樓閣，新奇美妙。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。仍然喜愛故鄉(xiāng)的山水，把我的船送到萬(wàn)里之外。尾聯(lián)抒情，詩(shī)人已為荊門外的美景所陶醉，為什么卻“仍憐故鄉(xiāng)水”？作者見到楚地美景的興奮和激動(dòng)，但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情

全詩(shī)表