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文檔簡介
名校人教版七年級上冊語文文言文
知識點復(fù)習(xí)題及答案
七年級(上)
第1篇詠雪
南朝?劉義慶
知識梳理
重點字詞句歸納
1.重點實詞
(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集集:
(2)俄而雪驟俄而:
驟:
⑶公欣然曰欣然:行】
⑷撒鹽空中差可擬差:
擬:
(5)未若柳絮因風(fēng)起未若:
因:
2.重點虛詞
與兒女講論文義
3.重點句子翻譯
(1)白雪紛紛何所似?
(2)撒鹽空中差可擬。
(3)未若柳絮因風(fēng)起。
第2篇陳太丘與友期行
南朝?劉義慶
知識梳理
重點字詞句歸納
1.重點實詞
(1)陳太丘與友期行期:
⑵過中不至至:【F】
(3)太丘舍去舍:
去:
(4)門外戲戲:【F】
⑸待君久不至待:行】
(6)相委而去委:
(7)友人慚慚:【F】
(8)下車引之引:
(9)元方入門不顧顧:
2.重點虛詞
(1)去后乃至
(2)相委而去
(3)日中不至,則是無信
3.重點句子翻譯
(1)過中不至,太丘舍去,去后乃至。
(2)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
⑶友人慚,下車引之。元方入門不顧。
第3篇《論語》十二章(2011課標(biāo))
考情搜索:2014年與《孔子世家贊》對比考查。
課文原文
教參譯文(加粗字詞為教材課下注釋)
教參段層
子曰:〃學(xué)而時習(xí)之,不亦說(yu。乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人
不知而不慍(ytin),不亦君子乎?〃
(《學(xué)而》)
孔子說:〃學(xué)習(xí)了,然后按時溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從
遠方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,并不因此惱怒,不也是有才德
的人嗎?”
第一章:第一句講學(xué)習(xí)的方法;第二句講學(xué)習(xí)的樂趣;第三句講為人的
態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍。
曾(z?ng)子曰:〃吾(wU)日三省(xing)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友
交而不信乎?傳(chu臺n)不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
曾子說:〃我每天多次進行自我檢查:替人謀劃事情是不是竭盡自己的
心力呢?跟朋友交往是不是誠信呢?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了
呢?〃
第二章:強調(diào)加強自我反省,提高自我修養(yǎng)。
子曰:〃吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,
六十而耳順,七十而從心所欲,不逾(yU)矩?!ǎā稙檎罚?/p>
孔子說:'‘我十五歲時,有志于做學(xué)問,三十歲就能有所成就,說話辦
事都有把握,四十歲,心里不再感到迷惑,五十歲能知道上天的意旨,
六十歲時能聽得進不同的意見,七十歲時能順從意愿,不越過法度?!?/p>
第三章:其一生進德修業(yè)的發(fā)展過程。
子日:〃溫故而知新,可以為師矣。〃(《為政》)
孔子說:〃溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,就可以做老師
了。“
第四章:講學(xué)習(xí)方法,強調(diào)溫習(xí)的過程中,關(guān)鍵在于知新。
子曰:〃學(xué)而不思則罔(wAng),思而不學(xué)則殆(嫡)?!ǎā稙檎罚?/p>
孔子說:〃只是讀書卻不認真思考,就會感到迷茫而無所適從,只空想
卻不讀書,就會疑惑?!?/p>
第五章:講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認為二者要結(jié)合起
來。
子曰:〃賢哉,回也!一簞(dan)食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,
回也不改其樂。賢哉,回也!〃(《雍也》)
孔子說:〃顏回的品質(zhì)多么高尚啊!一竹筐飯,一瓢水,住在簡陋的巷
子里,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。多么高
尚啊,顏回!〃
第六章:高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),讀起來情真意切。
子曰:〃知之者不如好(吟o)之者,好之者不如樂之者?!ǎā队阂病罚?/p>
孔子說:〃懂得某種學(xué)問和事業(yè)的人不如喜爰它的人,喜爰它的人不如
以研究這種學(xué)問和事業(yè)為快樂的人?!?/p>
第七章講學(xué)習(xí)態(tài)度一興趣是最好的老師,談興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。
子曰:〃飯疏食,飲水,曲肱(g6ng)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富
且貴,于我如浮云。〃(《述而》)
孔子說:〃吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。用
不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像浮云一樣?!?/p>
第八章:講個人修養(yǎng)——不可不擇手段地追求〃富貴〃,寧愿貧賤而堅
守〃義。
子日:〃三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。?/p>
(《述而》)
孔子說:〃幾個人一起走路,在其中必定有可以做我老師的人。選取他
們的優(yōu)點而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點就加以改正?!?/p>
第九章:講學(xué)習(xí)的態(tài)度,善于發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點和優(yōu)點的人,也往往
是善于學(xué)習(xí)的人。
子在川上曰:〃逝者如斯夫(fO),不舍晝夜?!?/p>
(《子罕》)
孔子在河邊感嘆道:〃時光像河水一樣流去,日夜不停。〃
第十章:對時光流逝的慨嘆。
子曰:〃三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。〃(《子罕》)
孔子說:〃一國軍隊,可以改變其主帥,平民百姓的志向卻是不能改變
的。〃
第十一章:講人要有志氣、品格,在任何時刻,任何情況下都不能改變
自己的心志,應(yīng)該堅定信念,堅守氣節(jié)。
子夏日:〃博學(xué)而篤(函)志,切問而近思,仁在其中矣。"(《子張》)
子夏說:〃廣泛學(xué)習(xí)且能志向堅定,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事
情,仁德就在其中了?!?/p>
第十二章:講求仁的途徑。博學(xué)而志向堅定,好問而多想當(dāng)前的事情,
仁德也就在其中了。
【中心概括】本文通過記錄孔子及其弟子的言行,在學(xué)習(xí)方法(第一章1
句、第四、五章)、學(xué)習(xí)態(tài)度(第七、九章)、道德修養(yǎng)(第一章3句、第
二、三、六、八、十一、十二章)等方面給人以啟示,教育我們學(xué)習(xí)是
為了更好地做人。
知識梳理
一、重點字詞句歸納
1.通假字
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎
同,意思:O
2.詞類活用
(1)名詞用作狀語
學(xué)而時習(xí)之
原意為:時間,句中意為:O
(2)名詞用作動詞
飯疏食,飲水
原意為:每天定時吃的食物,句中意為:
_______________________________O
(3)動詞用作名詞
傳不習(xí)乎
原意為:傳授,句中意為:,
(4)形容詞用作名詞
溫故而知新
原意為:舊的,句中意為:.
原意為:新的,句中意為:,
(5)形容詞的意動用法
好之者不如樂之者
原意為:快樂,句中意為:
3.一詞多義
人不知而不慍[F]
溫故而知新
乃不知有漢(《桃花源記》)[F]
不知口體之奉不若人也(《送東陽馬生序》)—
其真不知馬也(《馬說》)[F]
不亦樂乎[F]
樂亦在其中矣[F]
4.重點實詞
(1)人不知而不慍2014慍:
(2)吾日三省吾身日:
?。篲____________
(3)為人謀而不忠乎忠:
(4)與朋友交而不信乎信:
(5)三十而立立:
(6)四十而不惑惑:
(7)七十而從心所欲從:
(8)不逾矩逾:
矩:____________
(9)學(xué)而不思則罔罔:
(10)思而不學(xué)則殆殆:
(11)人不堪其憂堪:
(12)知之者不如好之者好:
(13)曲肱而枕之肱:
(14)子在川上曰JII:
(15)逝者如斯夫逝:
斯:____________
(16)匹夫不可奪志也匹夫:
(17)博學(xué)而篤志篤:
(18)仁在其中矣仁:
5.重點虛詞
學(xué)而時習(xí)之_____________
溫故而知新2015D
學(xué)而不思則罔____________
為人謀而不忠乎
可以為師矣____________
(3)于我如浮云
(4)知之者不如好之者
(5)好之者不如樂之者
6.重點句子翻譯
(1)學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
(2)人不知而不慍,不亦君子乎?
(3)溫故而知新,可以為師矣。
(4)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
(5)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(6博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
二、文意理解與探究
1.從〃有朋自遠方來,不亦樂乎?〃這句話中,可以看出孔子怎樣的
交友原則和態(tài)度?
2.《論語》在論述〃學(xué)〃與〃思〃的關(guān)系時,為何不先說〃思而不學(xué)
則殆〃,而是先說〃學(xué)而不思則罔〃?說說你的理解。
《論語》是兩千多年前的典籍,今天學(xué)習(xí)它,有怎樣的意義?
金題演練
(人物、內(nèi)容相關(guān))閱讀下面的文言文,完成1~4題。(12分)
有頃,孔子嘆息,顧謂曾子曰:〃參,汝可語明王之道與?〃曾子曰:
"非敢以為足也,請因所聞而學(xué)焉?!?/p>
子曰:〃居,吾語汝!夫道者,所以明德也。德者,所以尊道也。是以
非德道不尊,非道德不明。雖有國之良馬,不以其道服①乘之,不可以
道里。雖有博地眾民,不以其道治之,不可以致霸王。是故,昔者明王
內(nèi)修七教,外行三至。七教修,然后可以守;三至行,然后可以征。明
王之道,其守也,則必折沖②千里之外;其征也,則必還師衽席③之上。
故曰內(nèi)修七教而上不勞,外行三至而財不費。此之謂明王之道也?!?/p>
(節(jié)選自《孔子家語?王言解》)
【注釋】①服:用,使用。②折沖:擊敗敵人,戰(zhàn)勝敵人。③衽(成n)
席:借指太平安居的生活。
1.解釋下列語句中加點詞的含義。(4分)
(1)汝可語明王之道與()
(2)請因所聞而學(xué)焉()
(3)不以其道服乘之()
(4)則必還師衽席之上()
2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法全都相同的一組是(2分)()
A.雖有國之良馬故雖有名馬
B.不以其道治之何以戰(zhàn)
C.明王之道何陋之有
D.外行三至而財不費望之蔚然而深秀者
3.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
是以非德道不尊,非道德不明。
4.試著分析選文中〃內(nèi)修七教,外行三至〃的好處。(2分)
虛詞隨文小練
編者按:依據(jù)陜西中考說明規(guī)定的14個虛詞,典型課文后設(shè)置〃虛詞
隨文小練〃欄目,隨文小結(jié),一練一得。
【用法歸納】乎(11年1考:2015)
《〈論語〉十二章》一課中〃乎〃字用法極為典型,共出現(xiàn)了6處,請
完成下表。
【自主歸納】同學(xué)們,除了《〈論語〉十二章》,你還能從其他課文中
找到更多虛詞〃乎〃的義項和例句嗎?請完成下表。
第4篇誡子書
三國?諸葛亮
全國視野:2018全國考情一對比:邵陽。
課文原文
教參譯文(加粗字詞為教材課下注釋)
教參段層
夫(f①君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以
致遠。II夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫儕
n)慢則不能勵精,險躁則不能治性。II年與時馳,意與日去,遂成枯落,
多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
君子的行為操守,以屏除雜念和干擾,寧靜專一來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來
培養(yǎng)品德。除了內(nèi)心恬淡,不慕名利以外沒有什么可以拿來明確志向,
除了屏除雜念和干擾,寧靜專一以外沒有什么可以拿來達到遠大目標(biāo)。
II學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自于學(xué)習(xí),所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干,
不定下志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮
躁就不能修養(yǎng)性情。II年紀(jì)隨同時光而疾速逝去意志隨同歲月而消失,
最終年老志衰,沒有用處,大多對社會沒有任何貢獻,只能悲哀地坐守
著窮困潦倒之人住的陋室,又怎么來得及!
第1層:提出修身養(yǎng)德的要求,并指出修身養(yǎng)德的具體途徑;
第2層:明確〃靜〃與〃明志〃〃成才〃的關(guān)系;
第3層:殷殷叮嚀:應(yīng)惜時勤學(xué)、為社會所用。
【中心'概括】文章主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)德要從淡泊寧靜中
下功夫,最忌怠惰險躁。文章講明了修身養(yǎng)德的途徑和方法,立志與學(xué)
習(xí)的關(guān)系,寧靜淡泊的重要,放縱怠慢、偏激急躁的危害。全文體現(xiàn)出
諸葛亮對兒子的細微關(guān)懷。
【寫作特色】文章概括做人治學(xué)的經(jīng)驗,著重圍繞一個〃靜〃字加以論
述,同時J巴失敗歸結(jié)為一個〃躁〃字,對比鮮明;文章短小精悍,言簡
意賅,文字清新雅致,不飾雕琢,說理平易近人。
知識梳理
重點字詞句歸納
1.重點實詞
⑴靜以修身靜:
(2)非淡泊無以明志淡泊:
明:___________
(3)非寧靜無以致遠致:
(4)非學(xué)無以廣才廣才:
(5)淫慢則不能勵精淫:
慢:____________
勵:____________
(6)險躁則不能治性險:
(7)年與時馳馳:
(8)意與日去意:
(9)遂成枯落枯落:
2.重點虛詞
靜以修身以:
3.重點句子翻譯
(1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
⑶淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
⑷年與時馳,意與日去。
第5篇狼
清?蒲松齡
知識梳理
重點字詞句歸納
1.詞類活用
Q)名詞用作動詞
一狼洞其中
原意為:洞穴,句中意為:<
(2)名詞用作狀語
①其一犬坐于前
原意為:狗,句中意為:?
②意將隧入以攻其后也
原意為:隧道,句中意為:
2.一詞多義
止有剩骨_____________
一狼得骨止汗】
意暇甚_____________
意將隧入以攻其后也LF]
其一犬坐于前____________
狼不敢前匹】
恐前后受其敵____________
蓋以誘敵[F]
3.重點實詞
(1)綴行甚遠綴:
(2)一狼仍從從:
(3)而兩狼之并驅(qū)如故并:
驅(qū):______________
如故:_____________
(4)屠大窘窘:______________
(5)顧野有麥場顧:
(6)場主積薪其中薪:
(7)苦蔽成丘苫蔽:
(8)弛擔(dān)持刀弛:
(9)眈眈相向眈眈:
(10)少時少時:
(11)一狼徑去徑:
(12)目似瞑瞑:
(13)意暇甚暇:______________
(14)屠暴起暴:______________
(15)又數(shù)刀斃之?dāng)溃篬F]
(16)乃悟前狼假寐寐:
(17)狼亦黠矣黠:
(18)而頃刻兩斃頃刻:
Q9)禽獸之變詐幾何哉變詐:
幾何:______________
4.重點虛詞
(1)而兩狼之并驅(qū)如故
(2)其一犬坐于前________________
(3)其一犬坐于前________________
又數(shù)刀斃之________________
而兩狼之并驅(qū)如故
久之,目似瞑________________
禽獸之變詐幾何哉
以刀劈狼首________________
意將隧入以攻其后也________________
5.重點句子翻譯
(1)狼不敢前,眈眈相向。
(2)少時,一狼徑去,其一犬坐于前。
(3)狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?
第6篇穿井得一人
《呂氏春秋》
課文原文
教參譯文(加粗字詞為教材課下注釋)
教參段層
宋之丁氏,家無井而出溉(gM汲價),常一人居外。及其家穿井,告人
日:〃吾穿井得一人?!▅|有聞而傳之者:〃丁氏穿井得一人?!▏?/p>
道之,聞之于宋君。II宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:〃得一人之使,
非得一人于井中也。"求聞之若此,不若無聞也。
宋國有一戶姓丁的人家,家里沒有井,要到外面去打水澆田,經(jīng)常要有
一人在外面(專門做這件事)。等到家里挖了一口井之后,告訴別人說:
〃我家挖井得到了T人。〃||有人聽說了這件事,并傳播開來說;〃丁
家挖井挖到了一個人?!ň幼≡趪贾械娜硕荚谥v述這件事,使宋國的
國君知道這件事。||宋國國君派人向丁家詢問,丁家回答:〃(家里打了
井,不必再派人到外面打水)得到一個人的勞力,并非在井中得到了一
個人?!▽さ降南⑷绱耍€不如不知道。
第1層:開端:宋國姓丁的人家因為到外面打水,常要占一個勞動力。
后來自家打了井,就告訴別人〃穿井得一人〃。
第2層:發(fā)展:別人并未懂這話,就把丁氏的話傳開了,直傳到國君那
里。
第3層:結(jié)局:丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。
【寓意】對于傳聞,要以審慎的態(tài)度進行分析、甄別,不要輕易相信傳
聞,也不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。
知識梳理
重點字詞句歸納
1.詞類活用
動詞的使動用法
聞之于宋君
原意為:知道、聽說,句中意為:—
2.重點實詞
(1)穿井得一人穿:
(2)家無井而出溉汲溉:
汲:____________
(3)及其家穿井及:
(4)國人道之道:
(5)丁氏對曰對:
(6)得一人之使使:
3.重點虛詞
宋之丁氏_____________
有聞而傳之者_____________
國人道之_____________
求聞之若此____________
宋君令人問之于丁氏
非得一人于井中也_____________
4.重點句子翻譯
Q)國人道之,聞之于宋君。
(2)得一人之使,非得一人于井中也。
第7篇杞人憂天
《列子》
課文原文
教參譯文(加粗字詞為教材課下注釋)
杞國有人憂天地崩墜,身亡(wU)所寄,廢寢食者。
又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:〃天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸
呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?〃
杞國有個人擔(dān)憂天會崩塌地會陷落,自己無處容身,以至于整天睡不好
覺,吃不下飯。
另外又有個人為這個杞國人的擔(dān)心而擔(dān)心,就去開導(dǎo)他,說:〃天,不
過是聚積的氣體罷了,沒有一個地方?jīng)]有氣的。你一舉一動、一呼一吸,
整天都在天空里活動,為什么還擔(dān)心天會塌下來呢?〃
其人曰:〃天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?〃
曉之者曰:〃日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中
(zhdng)傷?!?/p>
其人曰:〃奈地壞何?〃
曉之者日:〃地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇(chU)步跚(ci)蹈,
終日在地上行止,奈何憂其壞?〃
其人舍(shi)然大喜,曉之者亦舍然大喜。
那個人說:〃天如果真的是聚積的氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?〃
開導(dǎo)他的人說:〃日月星辰也是氣聚積的東西中那些能發(fā)光的,即使掉
下來,也不會有什么傷害?!?/p>
那個人又說:〃地陷下去怎么辦?〃
開導(dǎo)他的人說:〃地不過是聚積的土塊罷了,填滿了四方的虛空之處,
沒有一個地方是沒有土塊的。你踏步行走,整天都在地上活動,怎么還
擔(dān)心地會陷下去呢?〃
那個杞國人消除了疑慮,非常高興,開導(dǎo)他的人也消除了疑慮,非常高
\\/
/、。
【寓意】諷刺那種害怕不可能發(fā)生的災(zāi)禍、徒然自擾的庸人。當(dāng)然也應(yīng)
該看到,對一種事物認識不足、了解不夠,難免會產(chǎn)生畏懼心理。也有
人認為其中傳達出強烈的憂患意識。
知識梳理
重點字詞句歸納
1.通假字
其人舍然大喜
同,意思:O
2.古今異義
身亡所寄
古義:今義:死,死去的
3.重點實詞
(1)因往曉之曉:
(2)若屈伸呼吸若:
⑶終日在天中行止行止:
(4)奈何憂崩墜乎奈何:
(5)只使墜只使:
(6)亦不能有所中傷中傷:
(7)充塞四虛四虛:
(8)若躇步跚蹈躇步跚蹈:
4.重點虛詞
又有憂彼之所憂者
囚往曉之_____________
5.重點句子翻譯
(1)又有憂彼之所憂者,因往曉之。
(2)其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。
參考答案及解析
第一部分古詩文閱讀
專題一文言文閱讀
統(tǒng)編教材文言文分冊梳理訓(xùn)練
七年級(上)
第1篇詠雪
知識梳理
1.⑴聚集(2)不久,一會兒急(3)高興的樣子(4)大體相比(5)不如,
不及趁、乘
2.介詞,跟、同
3.(1)這紛紛揚揚的大雪像什么呢?
(2)跟把鹽撒在空中大體可以相比。
(3)不如比作柳絮乘風(fēng)滿天飛舞。
第2篇陳太丘與友期行
知識梳理
1.(1)約定⑵來⑶舍棄離開(4)嬉戲,玩耍(5)等待⑹舍棄⑺感
到慚愧
(8)拉,牽拉(9)回頭看
2.(1)副詞,才(2)表承接,就或不譯(3)連詞,就
3.Q)正午已過,不見那友人來,太丘丟下(他)而離開,太丘走后,友人
才到。
(2)(您)正午時分不到,就是不講信用;對著人家兒子罵他的父親,就是
失禮。
(3)友人感到慚愧,便從車里下來拉元方。元方連頭也不回地走進了自家
的大門。
第3篇《論語》十二章
知識梳理
一、1.說悅愉快
2.⑴按時⑵吃(3)老師傳授的知識(4)學(xué)過的知識新的理解和體會
⑸以……為快樂
3.⑴了解得到知道覺得認識,識得(2)快樂樂趣
4.(1)生氣,惱怒(2)每天自我檢查、反?。?)竭盡自己的心力(4)誠信
⑸立身,指能有所成就⑹迷惑,疑惑⑺順從⑻越過法度⑼迷惑,
意思是感到迷茫而無所適從
(10)疑惑(1。能忍受(12)喜愛,愛好(13)胳膊(14)河流(15)往、離
去代詞,這,指河水Q6)指平民中的男子,這里泛指平民百姓Q7)
堅定(18)仁德
5.(1)連詞,表承接,然后連詞,表承接,就連詞,表轉(zhuǎn)折,卻,但
是(2)介詞,替動詞,當(dāng),做⑶介詞,對,對于⑷代詞,它,這里
指學(xué)問和事業(yè)。一說,指仁德(5)代詞,……的人
6.Q)學(xué)習(xí)了,然后按時溫習(xí),不是很愉快嗎?
(2)人家不了解我,并不因此惱怒,不也是有才德的人嗎?
⑶溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,就可以做老師了。
(4)懂得某種學(xué)問和事業(yè)的人不如喜爰它的人,喜愛它的人不如以研究這
種學(xué)問和事業(yè)為快樂的人。
⑸一國軍隊,可以改變其主帥,平民百姓的志向卻是不能改變的。
⑹廣泛學(xué)習(xí)且能志向堅定,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德
就在其中了。
二、1.原則:選擇志同道合的人做朋友。態(tài)度:視交友為樂事。
2.〃學(xué)〃是〃思〃的先決條件,先學(xué)后思符合認知規(guī)律。
素養(yǎng)提升設(shè)問
首先,《論語》中包含著許多超越特定時代的內(nèi)容,例如本課所選的各
章,對我們的學(xué)習(xí)、成長有重要意義。其次,《論語》在兩千多年的中
國歷史上長期占據(jù)重要的位置,是中國文化的核心典籍之一。閱讀《論
語》,有助于我們更好地理解自身的文化傳統(tǒng)。
金題演練
1.(4分)(1)你(汝心之固)(2)見聞,知識(卒獲有所聞)(3)正確方法(策之
不以其道)(4)返回,回去(還于舊都)
2.(2分)A【解析】A項中的兩個〃雖〃都是連詞,譯為〃即使〃。B
項中的兩個〃以〃都是連詞,前者譯為〃按照〃;后者譯為〃憑借〃。
C項中的兩個〃之〃,前者是結(jié)構(gòu)助詞,譯為〃的〃;后者作賓語前置
的標(biāo)志,不譯。D項中的兩個〃而〃都是連詞,前者表承接,譯為〃就〃;
后者表并列,譯為〃和、且〃。故選A后
3.(4分)所以沒有德行,道義不能被尊崇,沒有道義,德行也無法發(fā)揚
光大。
4.(2分)在內(nèi)實行七教,國君就不會因政事而煩勞,對外實行三至,就
不至于勞民傷財。
【參考譯文】過了一會兒,孔子嘆息了一聲,回頭對曾參說:’‘曾參啊,
可以對你談?wù)摴糯骶螄腊??〃曾參回答說:〃我不敢認為自己
有了足夠的知識(能聽懂您談治國的道理),請求通過聽您的見聞(知識)
來學(xué)習(xí)?!?/p>
孔子說:〃(你)坐下來,我講給你聽!所謂道,是用來彰明德行的。德,
是用來尊崇道義的。所
以沒有德行,道義不能被尊崇,沒有道義,德行也無法發(fā)揚光大。即使
有一國之內(nèi)最好的馬,如果不能按照正確方法來使用騎乘,它就不可能
在道路上奔跑。(一個國家)即使有廣闊的土地和眾多的百姓,(如果國君)
不按照正確方法來治理,也不可能成為成就王業(yè)的霸主。因此,古代圣
明的國君在內(nèi)實行七教,對外實行三至。七教修成,就可以守衛(wèi)國家;
三至實行,就可以征伐外敵。圣明國君的治國之道,守衛(wèi)國家,一定能
擊敗千里之外的敵人;對外征伐,也一定能得勝回朝,(為百姓創(chuàng)造)太
平安居的生活。因此說,在內(nèi)實行七教,國君就不會因政事而煩勞,對
外實行三至,就不至于勞民傷財。這就是所說的古代明君的治國之道。〃
第4篇誡子書
知識梳理
LQ)屏除雜念和干擾,寧靜專一(2)內(nèi)心恬淡,不慕名利明確、堅定
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