三顧茅廬 課件 九年級語文上冊人教版

24*三顧茅廬九年級全

學(xué)習(xí)目標(biāo)知識必備講故事析人物品手法思考探究目

錄課堂小結(jié)積累拓展23456789檢查預(yù)習(xí)1劉備為了請諸葛亮出山，三顧茅廬，親自登門拜訪，看來諸葛亮雖處陋室之中，可是才氣卻名震天下。諸葛亮具體是個怎樣的人？劉備又是憑什么打動了諸葛亮的呢？讓我們共同學(xué)習(xí)——《三顧茅廬》。大家知道其原本的出處及含義嗎？徐庶臥龍指的是諸葛亮，鳳雛指的是龐統(tǒng)臥龍（伏龍）究竟是指怎樣的人？

謁（）縛（）叱（）僥

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恤（）字音字形yèfùchìjiǎoɡuānchǎnɡzhòuzhuōnǎnmiùmiǎnkuàirónɡyídān檢查預(yù)習(xí)拜幸巾鶴甲郡愧舉吳諸賤食壺漿頓開茅bǐdānsè存xù殷殷紅（

）民殷國富（

）yānyīn

奇奇偶（

）經(jīng)世奇才（

）qíjī多音字殷其雷（

）yǐn

冠衣冠（

）冠軍（

）ɡuànɡuān形近字拜（

）謁

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（）制遏

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謁遏習(xí)（

）如雷（

）耳慣

ɡuàn貫

ɡuàn（

）包敖

áo

（）慢傲

ào敖傲（

）頭矛

máo

頓開（）塞茅

máo矛茅慣貫詞語解釋拜謁：如雷貫耳：屏人促席：用武之地：頓開茅塞：簞食壺漿：拜訪謁見。

響亮得像雷聲傳進耳朵里。形容人的名聲大。

叫他人回避，將座席靠近。屏，使回避。促，靠近。

用兵之地。指兵家都要爭奪的地方。

原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了，形容忽

然理解、領(lǐng)會。

用簞盛飯、用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。經(jīng)世奇才：思賢如渴：指治理國家的杰出才干。也指具有治理國家的杰出才能的人。（只能用來形容人）尋求賢才，如同口渴想喝水一樣迫切。形容求賢心切。1.疏通文意，把握小說情節(jié)，整體把握文章內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法，分析人物形象。3.體味課文暢達的語言，感受傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點難點作品簡介《三國演義》是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的?！度龂萘x》是中國文學(xué)史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說，明清時期甚至有“第一才子書”之稱。知識必備《三國演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。作者簡介羅貫中，生卒年不詳，元末明初小說家、戲曲家。一般認(rèn)為名本，字貫中，號湖海散人。羅貫中編著的小說有《三國演義》《隋唐兩朝志傳》等，雜劇作品《宋太祖龍虎風(fēng)云會》。故事背景東漢末年，劉備為成就大業(yè)，請荊州名士司馬徽推薦人才。司馬徽說：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！薄胺垺敝傅谋闶侵T葛亮。此后徐庶又稱諸葛亮“乃絕代奇才”。于是求賢若渴的劉備親自前往隆中登門拜訪諸葛亮。一顧、二顧都撲了空，劉備求賢的決心更加堅定。課文記敘了他第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過。三次“顧”茅廬一顧茅廬聞農(nóng)夫荷鋤而歌，遙望隆中清景異常。訪孔明不遇，歸途誤認(rèn)崔州平。二顧茅廬天寒地凍誤認(rèn)石廣元、孟公威、諸葛均、孔明岳父黃承彥。三顧茅廬又早新春，齋戒沐浴?？酌鲿儗嬑葱眩幌嘞戎t遜不語、后詳解隆中對策；婉謝出山，劉備淚沾袖，以蒼生為念，孔明遂以出山。講故事本文寫了一件什么事？用一句話概括。劉備第三次前往茅廬，邀請諸葛亮出山，輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)。按照“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的結(jié)構(gòu)梳理、概括本文的情節(jié)。開端力排非議，三顧茅廬發(fā)展孔明高臥，侍立敬候高潮終見孔明，隆中獻策結(jié)局真誠懇請，出山相助析人物圖片可以作為劉備三顧茅廬的插圖嗎？為什么？結(jié)合文章富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)、展現(xiàn)的精彩情節(jié)、人物形象的主要特征說說你的依據(jù)。可以圖片展示了劉備的誠心誠意請諸葛亮出山，展現(xiàn)出其求賢若渴，禮賢下士的形象。離草廬半里之外，玄德便下馬步行。玄德徐步而入，見先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。入見玄德猶然侍立。玄德下拜曰玄德聞言，頓首拜謝玄德拜請孔明曰玄德泣曰動作描寫玄德對諸葛亮態(tài)度謙恭，非常有誠意地邀請其出山輔佐自己，可以說明其求賢若渴，體現(xiàn)了劉備禮賢下士的誠意?！叭曦M不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無禮！”在張飛表現(xiàn)出急性子時，劉備呵斥、阻止，可見他的誠心誠意。語言描寫當(dāng)諸葛亮醒來后，劉備說“已書賤名于文幾”“望先生不棄鄙賤，曲賜教誨”“開備愚魯而賜教”“備不量力，欲伸大義于天下；而智術(shù)淺短，迄無所就，惟先生開其愚而拯其厄，實為萬幸”“備雖名微德薄，愿先生不棄鄙賤，出山相助，備當(dāng)拱聽明誨”等。劉備在諸葛亮面前謙虛、恭敬的態(tài)度，表現(xiàn)了他求取賢能的誠心。語言描寫張飛的語言描寫：“他如不來，我只用一條麻繩縛將來!”“等我去屋后放一把火，看他起不起!”與張飛的出言沖動，行事魯莽對比，烘托出劉備竭誠求賢的精神。側(cè)面描寫張飛給你留下了怎樣的印象？行事莽撞、直爽從劉備的言行舉止中，可以看出劉備是一個怎樣的人？劉備為見得諸葛亮，不顧貴胄身份，“凡三往”，并且“半里之外便下馬步行”，“拱立階下”“下拜”，可見其求賢之誠。在張飛表現(xiàn)出急性子時，劉備呵斥、阻止，表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。劉備自知謀略不足，因此請見諸葛亮，言“開備愚魯而賜教”，可見其請教虛心。劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應(yīng)出山時，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是為蒼生計，以此可見其仁人之心。誠心求賢寬和有耐心虛心求教仁心愛人諸葛亮是個怎樣的人，值得劉備三顧茅廬去拜訪他？玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。外貌描寫豐神俊朗、神異不凡“草堂春睡足，窗外日遲遲”“南陽野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧?！薄昂尾辉鐖螅∩腥莞隆薄暗虏?、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事?二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎?”“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當(dāng)歸隱。”語言描寫不愿流落世俗，高風(fēng)亮節(jié)，心系蒼生，淡泊名利“大夢誰先覺?平生我自知。”“自董卓造逆以來……”語言描寫雄才大略，深謀遠慮玄德泣曰∶“先生不出，如蒼生何!”“將軍既不相棄，愿效犬馬之勞?！比市膼廴苏Z言描寫在隆中對策的言論中，諸葛亮主要就幾方面進行了闡發(fā)？1.分析如今天下局勢曹操擁百萬之眾，此誠不可與爭鋒孫權(quán)據(jù)有江東，國險民附，此可用為援而不可圖也荊州（劉表）用武之地，非其主不能守，然劉表不久人世益州（劉璋）沃野千里，民殷國富，然劉璋非立業(yè)之主劉備帝室之胄，信義著于四海2.向劉備提出計策1.取代割據(jù)荊、益的劉表、劉璋，建立起可靠的根據(jù)地，與曹操、孫權(quán)三分天下。2.利用帝室之胄的聲望，招攬人才，內(nèi)修政理，逐步增強政治、經(jīng)濟和軍事實力。在外交上妥善處理好與西南地區(qū)少數(shù)民族的關(guān)系，并與孫權(quán)建立抗擊曹操的聯(lián)盟。3.待天下有變，再分兵兩路，命一上將率領(lǐng)荊州之軍攻擊宛城、洛陽，劉備親自率領(lǐng)益州的軍隊攻打秦川。文章對這一部分進行了大篇幅的陳述，有何作用？在這一段“隆中對策”之中，軍事、政治、外交無所不包，透辟地分析了當(dāng)時的形勢，給劉備決定了戰(zhàn)略方針和立國計劃。后來三國形勢的發(fā)展，證明了這種分析判斷的正確性，證實了諸葛亮的預(yù)見。這段描寫了諸葛亮未出廬已知天下三分的蓋世才能，突出了諸葛亮確實值得劉備三顧茅廬。品手法資料卡小說常見的人物出場方式主要有：“單刀直入”(開篇就讓人物走出場來)；“先聲奪人”(先聞其聲，后見其人)；“鋪墊渲染”(千呼萬喚始出來)。結(jié)合文章內(nèi)容，說一說諸葛亮的出場方式屬于哪一種？這樣寫有什么好處？鋪墊渲染。①首段劉關(guān)張三人的不同意見；路遇諸葛均；階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來等。②在出場前對諸葛亮的烘托、渲染，增加了故事的張力和神秘感，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。思考探究學(xué)了《三顧茅廬》之后，你有什么收獲和啟發(fā)呢？①我們對人要誠心誠意；②要學(xué)習(xí)諸葛亮，平時刻苦攻讀，關(guān)心天下事，立志成才；③當(dāng)今社會也要養(yǎng)成尊重人才，愛惜人才的風(fēng)氣。課堂小結(jié)劉備懂得“千軍易得，一將難求”，為了請諸葛亮出山共創(chuàng)大業(yè)，三顧茅廬。在拜訪過程中怒斥張飛，下馬步行，階下恭候，對諸葛亮可謂誠心誠意。通過語言、動作和外貌描寫刻畫了人物，求賢若渴、禮賢下士的劉備和才華卓越、不出茅廬即知天下大事的諸葛亮，以及粗率急躁的張飛都躍然紙上，通過襯托和對比的手法突出了劉備對諸葛亮的渴求和誠意。賞析《三顧茅廬》中的三首詩大夢誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。人生只不過是看起來真實一點的夢境，誰能夠先看穿這個呢？我生平所為只有我自己知道??！春天我在茅草屋里睡足了覺，窗外的日光慢慢地移動。此詩為諸葛亮的出場，做了大氣盤旋的鋪墊，起到了先聲奪人的作用。十分符合諸葛亮的身份，一開始就為諸葛亮貼上了智慧的標(biāo)簽。后兩句“草堂春睡足，窗外日遲遲”，更深層的意思是表達諸葛亮雖然超然物外，遺世隱居，卻從未放棄心懷天下、等待伯樂到來的雄心。積累拓展豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍！欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中。劉備當(dāng)時在豫州，兵將少，百姓也窮，慶幸的是在南陽請到了諸葛亮。劉備想要知道以后的天下大勢，諸葛亮微