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文檔簡介

PAGE8-求諫(50分鐘·60分)一、基礎過關(guān)(34分,選擇題每小題2分)1.下列句中加點詞的說明,不正確的一項是 ()A.惟君臣相遇,有同魚水 遇:遇見,遇到B.如屬文之士,伎巧之徒 屬:寫C.冀聞諫諍,知政教得失 冀:希望D.因舉觴賜玄齡等數(shù)人勖之 勖:勉勵【解析】選A。遇:對待。2.下列句子加點字的意義與用法相同的一項是 ()【解析】選A。A項,均為動詞,做。B項,①結(jié)構(gòu)助詞,的;②代詞,它,代看法。C項,①代詞,代君主;②代詞,狀況。D項,①介詞,因為;②介詞,憑,靠。3.下列句子中,加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項是 ()A.人欲自照,必需明鏡B.雕琢害農(nóng)事C.尋常奏事,情如同此D.皆失其舉措【解析】選D。舉措:古義,舉止;今義,措施。4.下列句子中與“恒恐上不稱天心,下為百姓所怨”句式相同的一項是 ()A.又比見人來奏事者B.言而不用,則相繼以死C.朕亦不以為忤D.恐驚乎其所不聞【解析】選B。例句和B項為被動句。A、D項,定語后置;C項,否定句。5.下列文學常識陳述有誤的一項是 ()A.《貞觀政要》是一部記載李世民政績及君臣論政的歷史著作,作者是唐代史學家吳兢。B.中國古代紀年法有干支紀年法、帝王年號紀年法、王公年次紀年法和年號干支兼用法等?!柏懹^元年”就是王公年次紀年法。C.古人認為我國疆土四面為海所環(huán)繞,因而稱國境以內(nèi)為“海內(nèi)”。如本課“惟君臣相遇,有同魚水,則海內(nèi)可安”的“海內(nèi)”即屬此意。D.“后從諫則圣”中,“后”是上古對君主的稱呼。中國古代對皇帝的稱呼還有“陛下”“萬歲”“上”“圣上”等?!窘馕觥窟xB。“貞觀元年”是年號紀年法。6.下列對課文的理解不正確的一項是 ()A.求諫就是激勵大臣提看法,《求諫》從不同角度表現(xiàn)了唐太宗主動征求建議指責的主見。B.唐太宗從隋朝滅亡的歷史教訓中,相識到了大臣進諫的必要性,他恐人不言,進行求諫,降低了君主一人專權(quán)弊端產(chǎn)生的可能。C.唐太宗重視諫官作用,他詔令宰相入閣協(xié)商軍國大事時,必需使諫官隨入列席,以便他們預先聽聞政事。D.唐太宗勉勵臣子極言規(guī)勸,勿擔憂觸犯龍顏,而他也深切自我反省,虛心求諫?!窘馕觥窟xC?!邦A先聽聞政事”錯。應為“參加政事”。7.將下面文中的重要句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)朕雖不明,幸諸公數(shù)相匡救,冀憑直言鯁議,致天下太平。(5分)譯文:

(2)朕今夙夜未嘗不以此為心,恒欲公等盡情極諫。(5分)譯文:

答案:(1)我雖然不算明君,幸虧你們多次匡正補救過失,希望憑借你們正義耿直的言論,以實現(xiàn)天下太平。(2)我現(xiàn)在日夜都把這放在心上,經(jīng)常希望你們盡力進諫。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。(6分)唐太宗在位時中國出現(xiàn)了歷史上出名的“貞觀之治”。①,就是他擅長納諫。唐太宗曾說過,我少年時就寵愛弓箭,后來我用弓箭定天下,還不能真正懂得弓箭的好壞,何況天下的事務?這說明他②,承認自己并非一切都懂。由于唐太宗激勵進諫,所以當時的朝臣一般都直言敢諫。裴矩原是隋煬帝的寵臣,由于隋煬帝殘暴拒諫,他到處阿諛逢迎。但在貞觀時期卻能夠勇于諫諍,前后判若兩人。裴矩能有這樣大的變更,③。

答案:①其中一個重要緣由(究其緣由)②有肯定的自知之明(知道自己的局限)③根本緣由在于唐太宗擅長納諫9.閱讀下面一幅“公共平安三角形理論模型”圖,完成題目。(6分)(1)用簡潔的語言介紹這一理論模型,要求不超過70字。(2分)答:

(2)假如你是學校食堂的負責人,請依照這一理論模型說說你是怎樣來做食堂的公共平安管理的。要求100字左右。(4分)答:

【解析】本題是“公共平安三角形理論模型”圖。(1)首先視察這幅圖,三角的三個面分別寫有“突發(fā)事務”“承災載體”和“應急管理”三個部分,這說明公共平安涉及這三個部分;中間寫著“災難要素:物質(zhì)、能量、信息”,并由箭頭標出一個圓形,這說明這三部分是通過物質(zhì)、能量、信息等災難要素聯(lián)系起來形成的一個有機整體。(2)第一部分是“突發(fā)事務”,那么作為學校食堂的負責人,就須要探討學校食堂可能發(fā)生的公共平安突發(fā)事務類型及其從孕育、發(fā)生、發(fā)展到突變成災的演化規(guī)律;理論的其次部分是“承災載體”,作為負責人,須要探討這個食堂作為承災載體在突發(fā)事務中可能受到的干脆、間接的損害;第三部分是“應急管理”,須要食堂負責人在前面兩項探討的基礎上制定應急管理方案,包括應急管理目標、防護措施、善后處理等。答案:(1)公共平安三角形理論模型將公共平安體系分為突發(fā)事務、承災載體和應急管理三部分,并通過物質(zhì)、能量、信息等災難要素將它們聯(lián)系起來形成一個有機整體。(2)結(jié)合食堂的“災難要素”,探討學校食堂可能發(fā)生的公共平安突發(fā)事務類型及其從孕育、發(fā)生、發(fā)展到突變成災的演化規(guī)律;然后探討在突發(fā)事務的作用下,承災載體可能受到的干脆、間接損害;在此基礎上制定應急管理的方案,包括應急管理目標、防護措施、善后處理等。二、閱讀拓展(19分)(2024·聊城高二檢測)閱讀下面的文言文,完成10~13題。仲由字子路,卞人也。少孔子九歲。子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄雞,佩豭豚,陵暴孔子??鬃釉O禮稍誘子路,子路后儒服委質(zhì),因門人請為弟子。子路問:“君子尚勇乎?”孔子曰:“義之為上。君子好勇而無義則亂,小人好勇而無義則盜?!弊勇酚新?未之能行,生怕有聞??鬃釉?“片言可以折獄者,其由也與!”“由也好勇過我,無所取材。”“若由也,不得其死然。”“衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥者,其由也與!”“由也升堂矣,未入于室也?!奔究底訂?“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之國可使治其賦,不知其仁?!弊勇窞榧臼显?季孫問曰:“子路可謂大臣與?”孔子曰:“可謂具臣矣?!弊勇窞槠汛蠓?辭孔子??鬃釉?“蒲多壯士,又難治。然吾語汝:恭以敬,可以執(zhí)勇;寬以正,可以比眾;恭正以靜,可以報上?!背?衛(wèi)靈公有寵姬曰南子。靈公太子蕢聵得過南子懼誅出奔及靈公卒而夫人欲立公子郢郢不愿曰亡人太子之子輒在于是衛(wèi)立輒為君是為出公。出公立十二年,其父蕢聵居外,不得入。子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰。蕢聵乃與孔悝作亂,謀入孔悝家,遂與其徒襲攻出公。出公奔魯,而蕢聵入立,是為莊公。方孔悝作亂,子路在外,聞之而馳往。遇子羔出衛(wèi)城門,謂子路曰:“出公去矣,而門已閉,子可還矣,毋空受其禍?!弊勇吩?“食其食者不避其難。”子羔卒去。有使者入城,城門開,子路隨而入。造蕢聵,蕢聵與孔悝登臺。子路曰:“君焉用孔悝?請得而殺之?!笔壜樃ヂ?。于是子路欲燔臺,蕢聵懼,乃下石乞、壺黡攻子路,擊斷子路之纓。子路曰:“君子死而冠不免?!彼旖Y(jié)纓而死??鬃勇勑l(wèi)亂,曰:“嗟乎,由死矣!”已而果死。(選自《史記·仲尼弟子列傳》,有刪節(jié))10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分) ()A.靈公太子蕢聵得過/南子懼誅出奔/及靈公卒/而夫人欲立公子郢/郢不愿/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立/輒為君/是為出公。B.靈公太子蕢聵得過/南子懼誅/出奔及靈公/卒而夫人欲立公子郢/郢不愿/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立輒為君/是為出公。C.靈公太子蕢聵得過南子/懼誅出奔/及靈公卒/而夫人欲立公子郢/郢不愿/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立輒為君/是為出公。D.靈公太子蕢聵得過南子/懼誅/出奔及靈公/卒而夫人欲立公子郢/郢不愿/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立/輒為君/是為出公?!窘馕觥窟xC。本題中,“得過”是“得罪”的意思,后面要跟賓語,句子結(jié)構(gòu)才完整,所以應當是“靈公太子蕢聵得過南子”,解除A、B。句中的“卒”是“去世”的意思,依據(jù)句意對應的主語是“靈公”,所以應當是“靈公卒”,假如不這樣斷句,主語就是承接前面的“靈公太子蕢聵”,解除D。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) ()A.子路性格粗野,剛直好勝。他曾經(jīng)欺凌孔子,后來卻被孔子的宏大人格感化,并拜孔子為師。B.子路自尊自信,不慕虛榮??鬃诱J為子路即使穿著破舊袍子和穿著裘皮外套的人站在一起,也不感到慚愧。C.子路精于政事,實力出眾。孔子贊揚子路有仁德,可以治理擁有一千輛兵車的國家的軍政。D.子路遵守禮儀,至死不渝。衛(wèi)國政亂中,子路臨死之前仍不忘整理帽帶,從容死去?!窘馕觥窟xC。C項,“孔子贊揚子路有仁德”錯,原文是“千乘之國可使治其賦,不知其仁”。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)片言可以折獄者,其由也與!(5分)譯文:

(2)恭以敬,可以執(zhí)勇;寬以正,可以比眾;恭正以靜,可以報上。(5分)譯文:

答案:(1)只聽單方面言辭就可以決斷案子的,生怕只有仲由吧!(2)恭謹謙敬,就可以駕馭勇武的人;寬厚清正,就可以親近民眾;恭謹清正而社會安定,就可以用來報效上司了。13.孔子之前曾預言“若由也,不得其死然”,后聞衛(wèi)國政變,斷言“嗟乎,由死矣!”不久,果真?zhèn)鱽碜勇返乃烙?。你認為孔子的推斷有哪些依據(jù)?請簡要說明。(3分)答:

答案:①子路性格直率,逞勇好勝。②子路盡忠職守,臨危不避。附【譯文】仲由字子路,卞地人。比孔子小九歲。子路性情粗樸,寵愛逞勇斗力,志氣剛毅,性格直爽,頭戴雄雞式的帽子,佩戴著公豬皮裝飾的寶劍,曾經(jīng)欺凌孔子。孔子用禮樂漸漸地誘導他,后來,子路穿著儒服,帶著拜師的禮物,通過孔子學生的引薦,懇求做孔子的學生。子路問:“君子崇尚英勇嗎?”孔子說:“君子最崇尚的是義。君子只好勇而不崇尚義,就會叛逆作亂;小人只好勇而不崇尚義,就會做強盜?!弊勇仿牭绞裁吹览?沒有立刻行動,只怕又聽到新的道理。孔子說:“只聽單方面言辭就可以決斷案子的,生怕只有仲由吧!”“仲由崇尚英勇超過我之所用,就不適用了?!薄跋裰儆蛇@種性情,不會得到善終。”“穿著用亂麻絮做的破舊袍子和穿著裘皮外套的人站在一起而不認為慚愧的,生怕只有仲由吧!”“仲由的學問似乎登上了正廳,還沒能進入內(nèi)室呢。”季康子問道:“仲由有仁德嗎?”孔子說:“擁有一千輛兵車的國家,可以讓他管理軍政事務,不知道他有沒有仁德?!弊勇烦鋈渭臼系募页?季孫問孔子說:“子路可以說是人臣了嗎?”孔子回答說:“可以說是備位充數(shù)、不稱職的臣子了?!弊勇烦鋈纹岩氐拇蠓?向孔子辭行??鬃诱f:“蒲邑勇武之士許多,又難治理。可是,我告知你:恭謹謙敬,就可以駕馭勇武的人;寬厚清正,就可以親近民眾;恭謹清正而社會安定,就可以用來報效上司了?!碑敃r,衛(wèi)靈公有位寵姬叫作南子。靈公的太子蕢聵得罪了她,膽怯 被謀殺就逃往國外。等到靈公去世,夫人南子想讓公子郢繼承王位。公子郢不愿接受,說:“太子雖然逃亡了,太子的兒子還在。”于是衛(wèi)國立了輒為國君,這就是衛(wèi)出公。出公繼位十二年,他的父親蕢聵始終留在國外,不能夠回來。這時子路擔當衛(wèi)國大夫孔悝采邑的長官。蕢聵就和孔悝作亂,想方法帶人潛入孔悝家,就和他的黨徒去攻擊衛(wèi)出公。出公逃往魯國,蕢聵進宮繼位,這就是衛(wèi)莊公。當孔悝作亂時,子路還有事在外,聽到這個消息就立即趕回來。子羔從衛(wèi)國城門出來,正好相遇,對子路說:“衛(wèi)出公逃走了,城門已經(jīng)關(guān)閉,您可以回去了,不要為他遭遇禍殃。”子路說:“吃著人家的糧食就不能回避人家的災難?!弊痈嶙罱K離去了。正趕上有使者要進城,城門開了,子路就跟了進去。找到蕢聵,蕢聵和孔悝都在臺上。子路說:“大王為什么要任用孔悝呢?請讓我捉住他并且殺了他。”蕢聵不聽從他的勸告。于是子路要放火燒臺,蕢聵膽怯 了,于是叫石乞、壺黡到臺下去攻打子路,斬斷了子路的帽帶。子路說:“君子可以死,但帽子不能掉下來?!闭f完系好帽帶就死了。孔子聽到衛(wèi)國發(fā)生暴亂的消息,說:“唉呀,仲由死了!”不久,果真?zhèn)鱽砹怂乃烙?。三、?jīng)典研讀(7分)閱讀下面文字,回答14~16題?;屎笾G太宗太宗有一駿馬特愛之恒于宮中養(yǎng)飼無病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之?;屎笾G曰:“昔齊景公以馬死殺人,晏子請數(shù)其罪云:‘爾養(yǎng)馬而死,爾罪一也。使公以馬殺人,百姓聞之,必怨吾君,爾罪二也。諸侯聞之,必輕吾國,爾罪三也。’公乃釋罪。陛下嘗讀書見此事,豈忘之邪?”太宗意乃解。又謂房玄齡曰:“皇后庶事相啟沃,極有利益爾?!?選自《貞觀政要》)14.本文主要寫了一件什么事?(1分)答:

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