專題06 世事百態(tài)類-【新課標(biāo)拓展閱讀】2023年中考語(yǔ)文文言文閱讀考點(diǎn)解讀及模擬演練

06文言文閱讀-世事百態(tài)類

（-）百發(fā)百中

楚有養(yǎng)由基①者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。左右皆曰善。有一人過(guò)日：''善

射，可教射也矣！”養(yǎng)由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我

不能教子支左屈右。夫射柳葉者，百發(fā)百中，而不已善息，少焉，氣衰力倦，弓撥矢鉤②，一

發(fā)不中，前功盡矣?！?/p>

（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

【注釋】①養(yǎng)由基：楚國(guó)神箭手，楚國(guó)將領(lǐng)。②弓撥矢鉤：弓不正，箭彎曲不直，失于調(diào)整。

撥，不正。鉤，彎曲。

參考譯文：楚國(guó)有個(gè)叫養(yǎng)由基的人，善于射箭，在離柳樹(shù)葉子百步遠(yuǎn)的地方射柳葉，百發(fā)百中。

旁邊的人都說(shuō)好。有一個(gè)人路過(guò)（評(píng)價(jià)）道：“（我）善于射箭，可以教你射箭了。”養(yǎng)由基

說(shuō)：“大家都說(shuō)好，您卻說(shuō)可以教（我）射箭，您怎么不代替我射柳葉呢？”那人說(shuō)：“我不

能教你伸左臂屈右臂（的善射之法）。你射柳葉，百發(fā)百中，但若不停止，休息一下，等一會(huì)

兒，氣力衰減疲倦，弓不正，箭彎曲不直，有一發(fā)沒(méi)有射中，先前的功勞就沒(méi)有了！”

1.下列句子朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（D）

A.左右/皆曰善B.子/何不/代我射之也

C.我不能/教子支左屈右D.而不已/善息

【解析】正確停頓為：而/不已善息

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）去柳葉者百步而射之（迎宣）（2）有一人過(guò)曰（麾過(guò)）

（3）而不日善息（空苴）（4）前功盡矣（逡直）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

>

（1）善射，可教射也矣！

（我）善于射箭，可以教你射箭了。

（2）我不能教子支左屈右。

我不能教你伸左臂屈右臂（的善射之法）。

4.選文與課文《賣(mài)油翁》都和射箭技術(shù)有關(guān)，但所揭示的道理不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

答：課文揭示“熟能生巧”的道理；選文揭示“勞逸結(jié)合”的道理。

（二）陳母杖子

陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號(hào)曰“小由基”。及守荊南回，其母馮夫人問(wèn)：

“汝典郡①有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂(lè)，坐客罔不②

嘆服。”母曰：“汝父教汝以忠孝輔國(guó)家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎③，豈汝先人志邪？”

杖之，碎其金魚(yú)①。

（選自《灌水燕談錄》）

【注釋】①典郡：掌管郡務(wù)。②罔不：沒(méi)有不。③伎（ji）:技藝。④金魚(yú)：古代三品或四品

以上官員佩飾的金魚(yú)符。

參考譯文：陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，（陳堯咨）常常自稱為“小由

基”。等到駐守荊南（的任期滿）回到家中，他的母親馮夫人問(wèn)他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？”

陳堯咨說(shuō)：“荊南地處重要道路會(huì)合的地方，白天有宴會(huì)，每次我用射箭來(lái)取樂(lè)，在座的人沒(méi)

有不感嘆佩服的。”他的母親說(shuō)：“你的父親教你要用忠義純孝來(lái)輔佐國(guó)家，如今你不致力于

施行仁化之政卻專注于個(gè)人的射箭技藝，難道是你死去的父親的志愿嗎？”用棍棒打他，摔碎

了他的金魚(yú)配飾。

1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（B）

A.世以為神（把……當(dāng)作）B.及守荊南回（和，與）

C.坐客罔不嘆服（佩服）D.今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎（致力，從事）

【解析】及：等到

2.下列句子中加點(diǎn)的“之”與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是（C）

例句：杖之，碎其金魚(yú)

A.何陋之有（《陋室銘》）B.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

C.康肅笑而遣之（《賣(mài)油翁》）D.然則天下之事（《河中石獸》）

【解析】A項(xiàng)中的“之”為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，B項(xiàng)中的“之”用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子

獨(dú)立性；C項(xiàng)中的“之”與例句中的“之”都是代詞；D項(xiàng)中的“之”為結(jié)構(gòu)助詞，的

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號(hào)曰“小由基”。

陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，（陳堯咨）常常自稱為“小由基”。

（2）杖之，碎其金魚(yú)。

用棍棒打他，摔碎了他的金魚(yú)配飾。

4.陳堯咨的母親為什么用棍棒打他？

答：陳堯咨的母親認(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負(fù)了父母對(duì)他的期盼。

（三）賣(mài)蒜老叟①

南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù)，每至演武場(chǎng)傳授槍棒，觀者如堵②。一日，有賣(mài)蒜叟，咳嗽不絕

聲，旁睨③而挪揄④之。楊大怒，招叟至前，罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！"叟笑曰：

“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自縛于樹(shù)，解衣露腹。楊故取勢(shì)于十步外，

奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲，但見(jiàn)楊雙膝跪地，叩頭日：“晚生知罪矣。”

（選自《子不語(yǔ)》）

【注釋】①叟：老年男子。②堵：墻。③睨：斜視。④椰榆：嘲笑，耍笑。

參考譯文：南陽(yáng)人楊二相公精通拳術(shù)，每次到演武場(chǎng)（向徒弟們）傳授槍棒技藝的時(shí)候，觀看

的人圍得像一堵墻。有一天，有個(gè)賣(mài)蒜的老頭（在一邊觀看），他咳嗽的聲音不斷，在旁邊斜

著眼睛看并嘲笑楊二相公的拳術(shù)。楊二相公很生氣，把老頭叫到跟前，叫罵說(shuō)：“你這老奴能

承受我的擊打嗎？被打死別怨恨我！”老頭笑著說(shuō)：“（我都是）快要死的年紀(jì)了，（如果）

能以一死來(lái)成就你的名聲，死了也沒(méi)什么怨恨的！”老人把自己綁到樹(shù)上，解開(kāi)衣服露出肚子。

楊二相公故意在十步外擺好架勢(shì)，舉起拳頭（沖過(guò)去）擊打老人。老人靜悄悄沒(méi)出聲，只見(jiàn)楊

二相公雙膝跪在地上，（對(duì)老人）磕頭道：“晚輩知道犯錯(cuò)了?！?/p>

L解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù)（最1）（2）咳嗽不絕聲（鼓）

（3）能以一死或君之名（成楚）（4）但見(jiàn)楊雙膝跪地（三）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）每至演武場(chǎng)傳授槍棒，觀者如堵。

每次到演武場(chǎng)（向徒弟們）傳授槍棒技藝的時(shí)候，觀看的人圍得像一堵墻。

（2）楊故取勢(shì)于十步外，奮拳擊之。

楊二相公故意在十步外擺好架勢(shì)，舉起拳頭（沖過(guò)去）擊打老人。

3.選文塑造了兩個(gè)人物形象：楊二相公和賣(mài)蒜叟。這兩個(gè)人物各自有怎樣的特點(diǎn)？

答：楊二相公：驕傲自大，仗著自己精于拳術(shù)，炫耀于世。賣(mài)蒜叟：武藝超群，深藏不露。

4.選文寫(xiě)賣(mài)蒜叟“咳嗽不絕聲”，有什么作用？

答：表現(xiàn)出賣(mài)蒜叟對(duì)楊二相公拳術(shù)的不屑，為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊，反襯賣(mài)蒜叟的本領(lǐng)高強(qiáng)。

（四）辨白檀樹(shù)

劍門(mén)之左峭巖間有大樹(shù)，生于石縫之中，大可數(shù)圍，枝干純白，皆傳曰白檀樹(shù)。其下常有

巨虺①，蟠而護(hù)之，民不敢采伐。又西巖之半，有志公和尚②影，路人過(guò)者，皆西向擎拳頂禮

③，若親面其如來(lái)。

王仁裕④癸未歲入蜀，至其巖下，注目觀之，以質(zhì)向來(lái)傳說(shuō)。時(shí)值晴朗，溪谷洗然，遂勒

轡移時(shí)⑤望之。其白檀，乃一白桃樹(shù)也。夾路溪谷之間此類甚多安有檀香蛇繞之事？

（選自《太平廣記》）

【注釋】①虺：一種毒蛇。②志公和尚：梁代高僧。③頂禮：佛教的最高敬禮。④王仁裕：五

代詩(shī)人。系本文作者。⑤移時(shí)：一段時(shí)間。

參考譯文：劍門(mén)左邊的陡峭巖石之間有一棵大樹(shù)，生長(zhǎng)在石縫中，約有幾圍粗，枝干為純白色。

（人們）都傳說(shuō)這是一棵白檀樹(shù)。樹(shù)下常常有（一條）大毒蛇，盤(pán)伏（在那里）守護(hù)著樹(shù)，村

民不敢去采伐它。又說(shuō)西巖的半腰處，有志公和尚的影像。從這里走過(guò)的路人，都要朝西方拱

手行敬禮，就像當(dāng)面見(jiàn)到了如來(lái)佛一樣。我王仁裕于癸未年進(jìn)入蜀地。到那巖下時(shí)，凝神觀察

它，來(lái)驗(yàn)證以前的傳說(shuō)（是否屬實(shí)）。這時(shí)候正趕上天氣晴朗，溪谷明朗。于是勒住韁繩觀望

了一段時(shí)間。那白檀，是一棵白桃樹(shù)。被夾在溪谷中，這類情形特別多，哪有什么毒蛇盤(pán)繞白

檀樹(shù)的事？

1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限2處）

夾路溪谷之間」此類甚多/安有檀香蛇繞之事

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）路人過(guò)者（箜過(guò)）（2）若親面其如來(lái)（堡）

（3）以質(zhì)向來(lái)傳說(shuō)（驗(yàn)至）（4）安有檀香蛇繞之事（哪里）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）其下常有巨虺，蟠而護(hù)之，民不敢采伐。

樹(shù)下常常有（一條）大毒蛇，盤(pán)伏（在那里）守護(hù)著樹(shù)，村民不敢去采伐它。

（2）其白檀，乃一白括樹(shù)也。

那白檀，是一棵白枯樹(shù)。

4.選文與課文《穿井得一人》比較，在內(nèi)容上有何相似之處？

都是批評(píng)傳聞的荒誕或以訛傳訛的現(xiàn)象。

（五）少年尼僧

（李超）遨游南北，罔①有其對(duì)。偶適歷下②，見(jiàn)一少年尼僧弄藝于場(chǎng)，觀者填溢。李在

側(cè)，不覺(jué)技癢，意氣而進(jìn)……尼乃曰：“既是憨師弟子，同是個(gè)中人，無(wú)妨一戲。但兩相會(huì)意

可耳?！崩钪Z之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名……少間，李

騰一踝去，尼駢③五指下削其股，李覺(jué)膝下如中刀斧，躡仆④不能起。尼笑謝曰：“孟浪⑤途

客⑥，幸勿罪！”李舁⑦歸，月余始愈。

（選自《聊齋志異》）

【注釋】①罔：無(wú)。②歷下：地名。今濟(jì)南歷下區(qū)。③駢：并攏。④蹶仆：跌倒。⑤孟浪：狂

妄，魯莽。⑥許客：冒犯客人。⑦舁：抬。

參考譯文：（李超）在南北之間往返周旋，（竟一直）沒(méi)有遇到對(duì)手。偶然來(lái)到歷下，看到一

個(gè)少年尼姑在廣場(chǎng)上賣(mài)弄武藝，觀看的人圍滿了（廣場(chǎng)）。李超在旁邊站著，不禁技癢，便很

神氣地走進(jìn)場(chǎng)中尼姑說(shuō)：“你既然是憨師的弟子，都是同門(mén)中人，不妨玩玩。只要兩人相

互意會(huì)就可以了?！崩畛饝?yīng)了。但因?yàn)樗刮氖萑酰行┹p視她。加上年輕好勝，一心想打

敗尼姑，以取一時(shí)的名聲……不久，李超飛起一腳，尼姑并攏五指向下朝他大腿一削，李超覺(jué)

得膝下像被刀斧砍了一樣，跌倒（在地上）爬不起來(lái)了。尼姑笑著道歉說(shuō)：“魯莽地冒犯了

你，請(qǐng)你不要怪罪！”李超被人抬了回來(lái)，（養(yǎng)了）一個(gè)多月才痊愈。

1.下列句子朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（c）

A.罔有/其對(duì)B.見(jiàn)/一少年尼僧/弄藝于場(chǎng)

C.但兩相會(huì)/意可耳D.又/年少喜勝

【解析】正確停頓為：但/兩相會(huì)意可耳

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）罔有其對(duì)（對(duì)手）（2）假適歷下，禺然）

（3）李諧之（答應(yīng)）（4）尼笑謝日（道歉）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子，

（1）見(jiàn)一少年尼僧弄藝于場(chǎng)，觀者填溢。

看到一個(gè)少年尼姑在廣場(chǎng)上賣(mài)弄武藝，觀看的人圍滿了（廣場(chǎng)）。

（2）李覺(jué)膝下如中刀爺，蹶仆不能起，

李超覺(jué)得膝下像被刀斧砍了一樣，跌倒（在地上）爬不起來(lái)了。

4.在行事方面，你從課文《賣(mài)油翁》與選文中的身懷技藝者身上獲得了怎樣的啟示?

示例：進(jìn)無(wú)止境?！叭送庥腥?，天外有天”，驕傲自滿必會(huì)故步自封，本領(lǐng)也就不會(huì)達(dá)到爐火

純青的境地。

（六）不敗之譜

太史某好弈，自謝①曰：“某生平無(wú)敗局?！比私陨裰芬嘁赞那铫谧悦Ｋ宿?，

每袖手于側(cè)，時(shí)頷之，時(shí)搖手，似有深意存焉，人莫測(cè)其深淺，或請(qǐng)與手談③一局，則淡然一

笑，飄然引去，似不屑與弈者。及病篤，其子跪床前日：“愿得大人秘譜。"太史日：“癡兒，

吾何嘗有譜。”子曰：“若無(wú)秘譜，何以不敗？”太史曰：“必曰有譜，吾以三字教汝，日'不

對(duì)局'。吾畢生不與人對(duì)局，是以畢生無(wú)敗局?！毖杂?，凌然④長(zhǎng)逝。

（選自《不敗》）

【注釋】①詡：吹噓。②弈秋：春秋時(shí)期魯國(guó)人，特別喜歡下圍棋，潛心研究，終于成為當(dāng)時(shí)

下棋的第一高手。③手談：指下棋。④溢然：忽然，突然。

參考譯文：某太史喜歡下棋，自己吹噓說(shuō)：“我一生從沒(méi)有輸過(guò)棋。”人人都把他當(dāng)作神奇的

人，太史也把自己命名為弈秋。別人下棋時(shí)，他每次都在旁邊觀看，一會(huì)兒點(diǎn)頭，一會(huì)兒搖手，

好像他的舉動(dòng)中存在著什么深刻的含意，大家都猜不出他的道行深淺。（如果）有人請(qǐng)他下一

局，他就淡淡一笑，瀟灑地離去，好像不屑于和人下棋。等到他病得很?chē)?yán)重了，他的兒子跪在

床前說(shuō)：“我想要得到父親的珍貴的棋譜?！碧氛f(shuō)：“傻兒子，我哪里有棋譜。”兒子說(shuō):

“如果沒(méi)有珍貴的棋譜，憑借什么做到不輸棋？”太史說(shuō)：“（如果你）一定認(rèn)為我有棋譜，

那我就教你三個(gè)字，是‘不對(duì)局'。我一生都不和別人下棋，因此一生沒(méi)有輸過(guò)棋?！闭f(shuō)完，

忽然去世了。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）時(shí)期之（點(diǎn)頭）（2）人蓑測(cè)其深淺（丕）

（3）及病篤（病重）（4）言訖（定）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）人皆神之，太史亦以弈秋自命。

人人都把他當(dāng)作神奇的人，太史也把自己命名為弈秋。

（2）吾畢生不與人對(duì)局，是以畢生無(wú)敗局。

我一生都不和別人下棋，因此一生沒(méi)有輸過(guò)棋。

3.用原文回答下面的問(wèn)題。

（1）太史對(duì)自己的棋藝有什么評(píng)價(jià)？觀看他人下棋時(shí)，他有什么表現(xiàn)？

答：某生平無(wú)敗局；以弈秋自命。時(shí)頷之，時(shí)搖手，似有深意存焉。

（2）太史下棋的“秘譜”是什么？

答：不對(duì)局。

4.這個(gè)故事曲折精彩，結(jié)尾蘊(yùn)含深意，令人回味無(wú)窮。談?wù)勥@個(gè)故事對(duì)你有何啟發(fā)。

示例：我們不要被貌似強(qiáng)大的對(duì)手嚇倒，栗敢于挑戰(zhàn)，不能愛(ài)慕虛榮、自欺欺人。

（七）喜戴高帽

俗①以喜人面諛者曰“喜戴高帽”。有京朝官②出仕于外者，往別其師。師曰：“外官不

易為，宜慎之。”其人曰某備有高帽一百適人輒送其一當(dāng)不至有所粗齒吾也。師怒曰：“吾輩直

道事人，何須如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾師者，能有幾人軟？”師頷其首曰：“汝

言亦不為無(wú)見(jiàn)?！逼淙顺觯Z(yǔ)人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣！”

（選自《一笑》）

【注釋】①俗：通常。②京朝官：在京城中任職的官員。

參考譯文：通常把喜歡別人當(dāng)面奉承的人稱為“喜歡戴高帽子”。有（一個(gè)）準(zhǔn)備去外省做官

的京城的官員，前去和他的老師告別。老師說(shuō)：“外省的官不好做，（你）應(yīng)該謹(jǐn)慎從事?！?/p>

那個(gè)人說(shuō)：“我準(zhǔn)備了一百頂高帽子，碰到人就送一頂，應(yīng)當(dāng)不至于有抵觸不合的?！崩蠋煟?tīng)

了）生氣地說(shuō)：“我們以忠直的原則侍奉別人，哪里需要這樣（做）！”那個(gè)人說(shuō)：“天下像

我的老師這樣不喜歡戴高帽子的，能有幾個(gè)人??？”老師點(diǎn)頭說(shuō)：“你的話也不是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)?！?/p>

那個(gè)人出來(lái)（后），告訴別人說(shuō)：“我有一百頂高帽子，現(xiàn)在只剩下九十九頂了！”

1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限3處）

其人曰」某備有高帽一百/適人輒送其一（當(dāng)不至有所姐齒吾也

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）俗以喜人面諛者曰（當(dāng)面奉承）（2）往別其師（和…告別）

（3）宜俱之（小心，謹(jǐn)慎）（4）汝言亦不為無(wú)?（見(jiàn)解，見(jiàn)識(shí)）

3.下列對(duì)“適人輒送其一”的“適”解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（D）

A.到……去B.女子出嫁C.適合，適宜D.碰到E.剛剛，剛才

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）吾輩直道事人，何須如此！

我們以忠直的原則侍奉別人，哪里需要這樣（做）！

（2）其人出，語(yǔ)人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣！”

個(gè)人出來(lái)（后），告訴別人說(shuō)：“我有一百頂高帽子，現(xiàn)在只剩下九十九頂了！”

5.你認(rèn)為這個(gè)人以后還會(huì)使用“戴高帽”的方式化解矛盾嗎？聯(lián)系本文說(shuō)說(shuō)你的理解。

示例：會(huì)的。因?yàn)樗谶@方面早做了準(zhǔn)備（“備有高帽一百”），而且他用“戴高帽”的方式成

功化解了與老師的矛盾，這也證明了這種方式很有效。

（八）富田父①遺產(chǎn)

昔有一田父，自幼孤寒，而立之年乃有家室。日出而作，日入而息，躬養(yǎng)子女，賑窮濟(jì)貧。

年八旬而臥床不起，彌留之際呼兒孫于床前，日：“吾行將就木②，無(wú)有金銀遺爾，唯有兩物

可為紀(jì)念?！彼熘改纠?，命長(zhǎng)兒?jiǎn)⒅１娙说?jiàn)一鋤一布衣而已，皆愕然。田父曰：“鋤者，

冀爾等一生勤勞；布衣者，愿若終身儉樸?！毖杂櫠?。兒孫遂永志其志。

（有刪改）

【注釋】①田父：農(nóng)夫。②木：棺材。

參考譯文：從前有一個(gè)農(nóng)夫，幼時(shí)喪父，生活貧寒，直到三十歲才成家。他每天日出的時(shí)候就

去耕作，日落的時(shí)候才休息，親自撫養(yǎng)子女，（并且拿出錢(qián)財(cái)）救濟(jì)那些處于困境、生活貧窮

的人。農(nóng)夫八十歲時(shí)（得病）躺在床上起不來(lái)了，臨死之前，叫兒子及孫子來(lái)到床前，說(shuō)：“我

不久將死去，沒(méi)有金銀財(cái)寶留給你們，只有兩件東西可以作為紀(jì)念?！庇谑鞘种敢粋€(gè)木盒，叫

大兒子打開(kāi)它。大家只見(jiàn)到一把他頭和一件布制的衣服罷了，都覺(jué)得很驚奇。農(nóng)夫說(shuō)：“鋤頭，

是我希望你們一生都辛勤勞作；布制的衣服，是我希望你們一生都勤儉樸素?！闭f(shuō)完這些話,

農(nóng)夫就死了。兒孫們于是永遠(yuǎn)記住他的心愿。

1.下列句子朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（A）

A.而/立之年乃有家室B.年八旬/而臥床不起

C.唯有兩物/可為紀(jì)念D.兒孫/遂永志其志

【解析】正確停頓為：而立之年/乃有家室

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）而立之年乃有家室（立）（2）賑窮濟(jì)貧（救濟(jì)）

（3）命長(zhǎng)兒?jiǎn)⒅ù蜷_(kāi)）（4）兒孫遂永志其志（記?。?/p>

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子

（1）吾行將就木，無(wú)有金銀遺爾，唯有兩物可為紀(jì)念。

我不久將死去，沒(méi)有金銀財(cái)寶留給你們，只有兩件東西可以作為紀(jì)念。

（2）鋤者，冀爾等一生勤勞；布衣者，愿若終身儉樸。

鋤頭，是我希望你們一生都辛勤勞作；布制的衣服，是我希望你們一生都勤儉樸素。

4.眾人為何“皆愕然”？

答：田父留下的不是奇珍異寶，而是普通的農(nóng)具與布衣，出乎眾人的意料。

（九）家富性嗇

漢世①有人，年老無(wú)子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食②，侵③晨而起，侵夜而息。營(yíng)理產(chǎn)業(yè)，

聚斂無(wú)厭，而不敢自用?；蛉藦闹筘ふ撸坏靡讯雰?nèi)取十錢(qián)，自堂而出，隨步輒減，比至

于外，才余半在，閉目以授乞者。尋復(fù)囑云：“我傾家贍④君，慎勿他說(shuō)，復(fù)相效而來(lái)?！崩?/p>

人俄死，田宅沒(méi)官⑤，貨財(cái)充于內(nèi)帑矣。

（選自《笑林》）

【注釋】①漢世：漢朝。②惡衣蔬食：（穿）破衣，（吃）粗飯。③侵：臨近。④贍：資助。

⑤沒(méi)官：被收繳歸公。⑥內(nèi)幫（tdng）:國(guó)庫(kù)。

參考譯文：漢朝的時(shí)候有（個(gè)）人，年紀(jì)大了，沒(méi)有子女，（他的）家里非常富有，（但是他）

本性儉樸吝音。（他穿）破衣，（吃）粗飯，每天天快亮?xí)r就起床，臨近深夜才休息。（他）

經(jīng)營(yíng)管理（自已的）產(chǎn)業(yè)，搜集錢(qián)財(cái)而不知滿足，自己卻舍不得用。有時(shí)有跟隨在他身邊向他

乞討的人，（他）不得已才回到屋中拿了十枚銅錢(qián)，從堂屋出來(lái)，一邊走，一邊扣減，等到了

外面，只剩下一半的錢(qián)還在，（他）閉著眼睛將錢(qián)交給乞丐。不久（他）又叮囑（乞丐）說(shuō)：

“我傾盡家財(cái)來(lái)資助你，千萬(wàn)別跟別人說(shuō)，（免得他們）又仿效你而來(lái)（乞討）。"老人不久

便死了，（他的）田地房屋被收繳歸公，（他的）財(cái)物則填充了國(guó)庫(kù)。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）目堂而出（叢）（2）匕匕至于外（等到）

（3）尋復(fù)囑云（丕久）（4）復(fù)相效而來(lái)（仿效）

2.下列句子中的“而”與其他三項(xiàng)意思不同的一項(xiàng)是（A）

A.而不敢自用B.不得已顧人內(nèi)

C.溫故加知新（《〈論語(yǔ)》十二章》）D.曲肱顧枕之（《《論語(yǔ)》十二章》）

【解析】B、C、D三項(xiàng)中的“而”表示承接，無(wú)義；A項(xiàng)中的“而”表示轉(zhuǎn)折，譯為“卻”o

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）營(yíng)理產(chǎn)業(yè)，聚斂無(wú)厭，而不敢自用。

（他）經(jīng)營(yíng)管理（自己的）產(chǎn)業(yè)，搜集錢(qián)財(cái)而不知滿足，自己卻舍不得用。

（2）老人俄死，田宅沒(méi)官，貨財(cái)充于內(nèi)帑矣。

老人不久便死了，（他的）田地房屋被收繳歸公，（他的）財(cái)物則填充了國(guó)庫(kù)。

4.請(qǐng)從選文中找出一處表現(xiàn)老人“性儉嗇”的描寫(xiě)。

示例：自堂而出，隨步輒減，比至于外，才余半在，閉目以授乞者。

（十）厚此薄彼

黨進(jìn)①徼②巡京師，市井間有畜鷹鶴音禽者，進(jìn)必令左右解縱之，罵曰：“不能買(mǎi)肉供父

母，反以飼禽乎？”大宗④在藩?、?，有名鷹鶉，令圉人⑤調(diào)養(yǎng)，進(jìn)忽見(jiàn)欲解放，圉人曰：“晉

王令養(yǎng)于此。”且欲走白晉王。進(jìn)遽⑥止之，與錢(qián)令市肉，謂之曰：“汝當(dāng)謹(jǐn)⑦視此，無(wú)使為

貓狗所傷。”小民傳之為笑。

（選自《事實(shí)類范》）

【注釋】①黨進(jìn)：北宋名將。②微:巡察。③大宗：這里指宋太祖之弟趙光義，時(shí)封晉王，后

繼位為宋太宗。④藩邸:藩王府。⑤圉人：養(yǎng)馬的人。⑥遽：急忙。⑦謹(jǐn)：小心。

參考譯文：黨進(jìn)在京城巡察，集市里有飼養(yǎng)鶴鷹和鸚鵡等飛禽的人，黨進(jìn)（見(jiàn)了就）必定命令

侍從解開(kāi)（繩子）釋放鶉鷹和鸚鵡等飛禽，（并）罵道：“（你們）不能買(mǎi)肉來(lái)供養(yǎng)父母，反

而用來(lái)喂養(yǎng)飛禽嗎？”大宗在藩王府時(shí)，有（一只）有名的鶉鷹，命令養(yǎng)馬的人調(diào)教畜養(yǎng)（它），

黨進(jìn)忽然看見(jiàn)了（鶉鷹），想解開(kāi)（繩子）釋放（它），養(yǎng)馬的人說(shuō)：“（是）晉王命令養(yǎng)在

這里的?！辈⑶乙苋ジ嬖V晉王。黨進(jìn)急忙阻止他，給錢(qián)讓（養(yǎng)馬的人去）買(mǎi)肉，（并）對(duì)養(yǎng)

馬的人說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)小心地看護(hù)它，不要讓它被貓狗傷害?！崩习傩瞻堰@件事傳為笑話。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）市井間有啻鷹鶉音禽者（喂養(yǎng)，飼養(yǎng)）（2）進(jìn)必令左右解縱之（釋放）

（3）有名鷹鶴（有名，出名）（4）且欲走自晉王（告訴）

2.下列句子中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（B）

A.進(jìn)必令車(chē)有解縱之B.不能買(mǎi)肉供?早

C.進(jìn)忽見(jiàn)欲解放D.擇其善看而從之（《《論語(yǔ)》十二章》）

【解析】A項(xiàng)，“左右”古義指“近臣，侍從”，今義指“左面和右面”；B項(xiàng)，“父母”古

今義都指“父親和母親”；C項(xiàng)，“解放”古義指“解開(kāi)（繩子）釋放”，今義指“解除束縛,

得到自由或發(fā)展”；D項(xiàng)，“善者”古義指“好的方面，優(yōu)點(diǎn)”，今義指“善良的人”o

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。4

（1）不能買(mǎi)肉供父母，反以飼禽乎？

（你們）不能買(mǎi)肉來(lái)供養(yǎng)父母，反而用來(lái)喂養(yǎng)飛禽嗎？

（2）汝當(dāng)謹(jǐn)視此，無(wú)使為貓狗所傷。

你應(yīng)當(dāng)小心地看護(hù)它，不要讓它被貓狗傷害。

4.選文刻畫(huà)的黨進(jìn)是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。

示例：黨進(jìn)是一個(gè)媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵的“變色龍”。

（十一）迂公修屋

有迂氏①者，世稱“遷公”，性吝嗇?；h敗不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注，

妻子?xùn)|藏西匿，仍半身淋漓。妻且號(hào)且詬，詰曰：“吾適爾，因汝家富，不意乃受此累。汝何

以為父？何以為夫？”迂公無(wú)奈。旦日，延人治屋。然自后二月，天晴月朗，不見(jiàn)雨兆③。遷

公嘆日：“適葺治，即不雨，豈不徒耗資財(cái)？”

（選自《迂仙別記》）

【注釋】①遷氏：姓遷的人。這是作者虛構(gòu)的人物。②適：女子出嫁。③兆：征兆。

參考譯文：有（一個(gè)）姓迂的人，世人稱（他）“遷公”，生性吝音。（他家的）籬笆壞了不

修理，（屋頂上的）瓦片裂了（也）不修繕。一天，半夜下起了大雨，屋子漏雨就像往下灌水，

妻子和兒女東躲西藏，仍舊被雨水打濕了大半個(gè)身子。妻子邊哭邊罵，責(zé)問(wèn)（他）說(shuō)：“我嫁

給你，是因?yàn)槟慵抑懈毁F，沒(méi)想到竟要受這種苦累。你憑什么當(dāng)父親？憑什么當(dāng)丈夫？”迂公

無(wú)可奈何。第二天，請(qǐng)來(lái)工匠修理屋子。然而在后來(lái)的兩個(gè)月，天氣晴好，月亮明朗，看不出

要下雨的征兆。迂公嘆息道：“剛剛（將屋子）修好，就不下雨了，難道不是白白浪費(fèi)財(cái)物嗎？”

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）屋漏如注（矍）（2）妻且芍且話（大聲哭）

（3）尊人治屋（邀造）（4）搭自后二月（然而）

2.下列句子中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（C）

A籬敗不修B.屠自后斷其腹（《狼》）

C.豈不徒耗貨順D.可以為師矣（《〈論語(yǔ)》十二章》）

【解析】A項(xiàng)，“敗”古義指“毀壞，敗壞”，今義指“在戰(zhàn)爭(zhēng)或競(jìng)賽中失敗”；B項(xiàng)，“股”

古義指“大腿”，今義主要指繩線等的組成部分；C項(xiàng)，“資財(cái)”古今義都指“財(cái)物”；D項(xiàng)，

（十二）大哄堂大笑

故老①能言五代時(shí)事者云：馮②相、和③相同在中書(shū)，一日，和問(wèn)馮日：“公靴新買(mǎi)，其

直幾何？”馮舉左足示和日：“九百?！焙托择邰芗保峄仡櫺±粼疲骸拔嵫ズ蔚糜靡磺О税?？”

因詬責(zé)⑤久之。馮徐舉其右足曰：“此亦九百?！庇谑呛逄么笮?。時(shí)謂宰相如此，何以鎮(zhèn)服百

僚。

（選自《歸田錄》）

【注釋】①故老：元老，舊臣。②馮：馮道，字可道，自號(hào)長(zhǎng)樂(lè)老。③和：和凝，字成績(jī)。后

晉時(shí)拜中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。④褊：心胸狹窄。⑤詬責(zé)：斥責(zé)，責(zé)罵。

參考譯文：能夠談?wù)撐宕鷷r(shí)期的事情的舊臣說(shuō)：宰相馮道、宰相和凝一同在中書(shū)省（辦公），

一天，和凝詢問(wèn)馮道說(shuō)：“您的靴子是新買(mǎi)的，它值多少錢(qián)？”馮道抬起左腳給和凝看后說(shuō)：

“九百。”和凝性情狹隘急躁，急忙回頭看著小吏說(shuō)："我的靴子為什么用了一千八百？”就

責(zé)罵了（小吏）很長(zhǎng)時(shí)間。馮道（這時(shí)又）慢騰騰地抬起右腳說(shuō)：“這只（靴子）也是九百?！?/p>

于是（引起）滿屋子的人同時(shí)大笑。當(dāng)時(shí)（有人）議論宰相（的性情）像這樣，憑什么能使百

官安定、信服。

1.用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀停頓。（每句限2處）

（1）故老/能言五代時(shí)事者/云

（2）時(shí)/謂宰相/如此

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）故老能言五代時(shí)事者云（遺迨）（2）厚回顧小吏云（急忙）

（3）用詬責(zé)久之（于是，就）（4）時(shí)謂宰相如此（評(píng)論、議論（人物））

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）一日，和問(wèn)馮日：“公靴新買(mǎi)，其直幾何？”

一天，和凝詢問(wèn)馮道說(shuō)：“您的靴子是新買(mǎi)的，它值多少錢(qián)？”

（2）馮徐舉其右足曰：“此亦九百?！庇谑呛逄么笮?。

馮道（這時(shí)又）慢騰騰地抬起右腳說(shuō)：“這只（靴子）也是九百?！庇谑牵ㄒ穑M屋子的人

同時(shí)大笑。

4.“于是哄堂大笑”，他們“笑”的是什么？

馮道的靴子也是一千八百。這里的笑，一是笑馮道性格幽默，逗人發(fā)笑；二是笑和凝性子急，

錯(cuò)怪了下屬。

5.馮道是個(gè)官場(chǎng)的“不倒翁”，同時(shí)也是個(gè)清廉節(jié)儉的大清官，所以有人認(rèn)為他的靴子花了九

百購(gòu)得，也許是實(shí)情，只因?yàn)椴幌牒湍y堪，才抬起右腳來(lái)圓場(chǎng)。你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？

答：不同意。因?yàn)槿绻娌幌牒湍y堪，就不會(huì)在最后讓大家都笑話和凝了，所以不同意。

（十三）智犬破案

去杭州百里許，有一古剎①，香火頗旺。一夕，有盜逾墻而入。犬吠，僧覺(jué)。盜劈僧首，

立仆②。遂越③貨而亡。翌日④，二小僧入室見(jiàn)之，訝甚。乃詣官府訴之，其犬亦從。途經(jīng)一

酒肆⑤，見(jiàn)五六酒徒狂飲。犬佇足⑥不前，僧怪之。俄而犬躍入肆，嚙一徒不置。僧疑為盜，

縛而送官。吏審之，果然。蓋大有智也。

（選自《淮南子》）

【注釋】①剎：佛寺。②仆：倒下。③越：奪取，搶劫。④翌日：第二天。⑤肆：店鋪。⑥佇

足：停下腳步。

參考譯文：距離杭州一百里左右（的地方），有一座古老的佛寺，香火很旺盛。一天晚上，有

（一個(gè)）盜賊翻墻進(jìn)入（寺廟）。狗大叫不止，（一名）和尚醒了（并發(fā)現(xiàn)了盜賊）。盜賊（用

刀）臂和尚的頭，（和尚）馬上倒下。于是（盜賊）搶劫了財(cái)物逃走了。第二天，（有）兩（個(gè)）

小和尚進(jìn)入房間看見(jiàn)了（尸體），非常驚訝。（和尚）于是到官府報(bào)案，那（只）狗也跟著

去了。路上經(jīng)過(guò)一個(gè)酒館，看見(jiàn)五六個(gè)酒徒在盡情地喝酒。狗停下來(lái)不往前走，和尚對(duì)此感到

奇怪。一會(huì)兒狗跳進(jìn)酒館，咬住（其中的）一個(gè)酒徒不放。和尚懷疑（他）是盜賊，（便將他）

捆綁起來(lái)送到官府。官吏審問(wèn)他，（他）果真是盜賊。原來(lái)狗是有智慧的。

L下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（D）

A.去杭州百里許（左右）B.有盜地墻而入（翻越）

C.乃掌官府訴之（到）D.僧修之（奇怪）

【解析】怪：對(duì)...感到奇怪

2.下列句子中加點(diǎn)的“而”的意思和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（C）

A.有盜逾墻四入B.遂越貨顧亡

C.俄四犬躍入肆D.縛血送官

【解析】C項(xiàng)中的“而”與“俄”連用，表示時(shí)間短；其余三項(xiàng)中的“而”都表示承接

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）乃詣官府訴之，其犬亦從。

（和尚）于是到官府報(bào)案，那（只）狗也跟著去了。

（2）吏審之，果然。蓋犬有智也。

官吏審問(wèn)他，（他）果真是盜賊。原來(lái)狗是有智慧的。

4.說(shuō)說(shuō)文中“犬有智”的具體表現(xiàn)。（用自己的話回答）

答：一是警覺(jué)，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)盜賊，提醒僧人注意；二是記憶力超群，在第二天可以準(zhǔn)確地從

五六個(gè)人里面發(fā)現(xiàn)盜賊。

（十四）包藏禍心

西郭子僑與公孫詭隨、涉虛①，俱為微行?；枰褂馄溧徣酥?，鄰人惡之，坎③其往來(lái)

之涂④而置溷⑤焉。一夕又往，子僑先墮于溷，弗言，而招詭隨：詭隨從之墮，欲呼，子僑掩

其口曰：“勿言?！倍矶?，涉虛至，亦墮。子僑乃言曰：“我欲無(wú)相喳⑥也?！本又^西郭子

僑非人也。已則不慎，自取污辱，而包藏禍心，以陷其友，其不仁甚矣！

（選自《郁離子》）

【注釋】①西郭子僑與公孫詭隨、涉虛：都是人名。②垣：院墻。③坎：挖坑。④涂：同“途”，

道路。⑤溷：污穢物，糞便。⑥口至：大笑的樣子，這里指嘲笑。

參考譯文：西郭子僑與公孫詭隨、涉虛，（三人）一起暗中出行。（他們總是趁著）天黑越過(guò)

他們的鄰居的院墻，鄰居討厭他們（這樣做），便在他們來(lái)往的路上挖坑，（并）把糞便放到

坑里。一天晚上（他們）又從那里走，西郭子僑先掉在了糞坑里，（他卻故意）不說(shuō)話，反而

招呼公孫詭隨（過(guò)來(lái)）；公孫詭隨跟著他掉下去，正想喊，西郭子僑（急忙）捂住他的嘴說(shuō)：

“別說(shuō)話?！币粫?huì)兒，涉虛趕到，也掉了進(jìn)去。西郭子僑這才（開(kāi)口）說(shuō)：“我不想讓我們相

互嘲笑?！本诱J(rèn)為西郭子僑不是人。他自己不小心，自己遭受了污辱，卻懷著害人的心思，

去陷害他的朋友，他太不仁義了！

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）俱為微行（二起）（2）鄰人晉之（討厭）

（3）己則不慎（謹(jǐn)慎，小心）（4）以陷其友（陷害）

2.下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法不相同的一項(xiàng)是（B）

A.昏夜逾其鄰人之垣水陸草木之花（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

B.子僑先墮干溷宋君令人問(wèn)之于丁氏（《穿井得一人》）

C.子僑乃言曰去后乃至（《陳太丘與友期行》）

D.阿包藏禍心后狼止顧前狼又至（《狼》）

【解析】B項(xiàng)，前一句中的“于”為介詞，譯為“在”，后一句中的“于”為介詞，相當(dāng)于“向”；

A項(xiàng)，都是助詞，譯為“的”；C項(xiàng)，都是副詞，譯為“才”；D項(xiàng)，都是連詞，表示轉(zhuǎn)折，

相當(dāng)于“但是”。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）子僑乃言曰：“我欲無(wú)相呢也?！?/p>

西郭子僑這才（開(kāi)口）說(shuō)：“我不想讓我們相互嘲笑。”

（2）君子謂西郭子僑非人也

君子認(rèn)為西郭子僑不是人。

4.文章最后一句話在文中起什么作用？

答：卒章顯志，揭示文章的主旨。

（十五）京師縫人

嘉靖中，京師縫人某姓者，擅名一時(shí)，所制長(zhǎng)短寬窄，無(wú)不稱身。嘗有御史令裁員領(lǐng)，跪

請(qǐng)入臺(tái)年資②。御史曰：“制衣何用知此？”曰：“相公輩初任雄職，意高氣盛，其體微仰，

衣當(dāng)后短前長(zhǎng)；在事將半，意氣微平，衣當(dāng)前后如一；及任久欲遷，內(nèi)存沖挹③，其容俯，衣

當(dāng)前短后長(zhǎng)。不知年資，不能稱也?！?/p>

（選自《寄園寄所寄》）

【注釋】①員領(lǐng)：舊時(shí)官吏的服飾之一。②入臺(tái)年資：當(dāng)官的資歷。③沖挹：謙虛自抑。

參考譯文：（明朝）嘉靖年間，京城里某位裁縫，在當(dāng)時(shí)享有名望，（他）所做的（衣服）的

長(zhǎng)短肥瘦，沒(méi)有（一件）不合身的。曾經(jīng)有（一位）御史請(qǐng)他裁制一件衣服，（他卻）恭恭敬

敬地請(qǐng)教（御史）當(dāng)官的資歷。御史（詢問(wèn)）說(shuō)：“（你）做衣服要知道這些干什么？”（裁

縫回答）說(shuō)：“相公們（大凡）初任栗職（的時(shí)候），意氣風(fēng)發(fā)，他們身體略往后仰，所以衣

服就應(yīng)當(dāng)后擺短，前擺長(zhǎng)；任職將到一半時(shí)間，心氣微微平和，衣服就應(yīng)該前后擺一樣長(zhǎng)；等

到做官時(shí)間長(zhǎng)了，想要升職，心里謙虛自抑，他們身體往前傾，（這時(shí)做的）衣服就應(yīng)該前擺

短，后擺長(zhǎng)。（如果）不知道（大人當(dāng)官的）資歷，做的衣服就不能合身了?！?/p>

1.用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀停頓。（每句限2處）

（1）相公輩/初任/雄職

（2）不知/年資，不能/稱也

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）掌有御史令裁員領(lǐng)（置絲）（2）衣當(dāng)后短前長(zhǎng)（應(yīng)當(dāng)）

（3）這任久欲遷（室1）（4）不能稱也（相稱，合適）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）所制長(zhǎng)短寬窄，無(wú)不稱身。

（他）所做的（衣服）的長(zhǎng)短肥瘦，沒(méi)有（一件）不合身的。

（2）御史曰：“制衣何用知此？”

御史（詢問(wèn)）說(shuō)：“（你）做衣服要知道這些干什么？”

4.京師縫人制衣“擅名一時(shí)”的原因是什么？（引用原文語(yǔ)句回答）

答：所制長(zhǎng)短寬窄，無(wú)不稱身。

（十六）尖酸秀才

賽商鞅者，天資刻薄，凡善人善事，必推求其疵額①，故得此名。錢(qián)敦堂編修②歿③，其

門(mén)生為經(jīng)紀(jì)④棺衾，贍恤妻子，事事得所。賽商鞅曰：“世間無(wú)如此好人，此欲博古道之名，

使要津聞王之，易于攀援奔競(jìng)⑥耳?！币回毭衲杆烙诼?，跪乞錢(qián)買(mǎi)棺，形容枯槁，聲音酸楚，

人竟以錢(qián)投之。賽商鞅曰：“此指尸斂財(cái)，尸亦未必其母。他人可欺，不能欺我也?！逼缴?/p>

論皆類此。人皆畏而避之，無(wú)敢延以教讀者，竟困頓以歿。

（選自《閱微草堂筆記》）

【注釋】①疵：缺點(diǎn)，毛病。②編修：官名。③歿：死。④經(jīng)紀(jì)：經(jīng)管料理。⑤要津：這里指

有顯要的地位的人。⑥奔競(jìng)：多指對(duì)名利的追求。

參考譯文：有個(gè)（外號(hào)）叫賽商鞅的秀才，天性尖酸刻薄，凡是好人好事，他必定要探究其中

的毛病，因此得了這個(gè)名號(hào)。編修錢(qián)敦堂先生死后，他的門(mén)生們?yōu)樗?jīng)管料理喪事，贍養(yǎng)撫恤

他的妻子兒女，事事辦得周全妥帖。賽商鞅說(shuō)：“世間沒(méi)有這么好心的人，這是想博得古道心

腸的名聲，讓有顯要的地位的人聽(tīng)到他們的名聲，（將來(lái)）趨附、追求名利就容易了?！庇幸?/p>

個(gè)窮人，他的母親死在路旁。他跪（在母親的遺體旁，）向路人討錢(qián)買(mǎi)棺材。他面容憔悴，聲

音悲痛凄惻。很多人競(jìng)相施舍給他錢(qián)。賽商鞅說(shuō)：“這人是借死戶搜刮錢(qián)財(cái)！這尸體也不一定

是他母親！騙得了別人，可騙不了我！”（賽商鞅）平生所說(shuō)的話都像這樣（尖酸刻?。?，所

以人們都怕他，回避他，沒(méi)人敢請(qǐng)他教書(shū)，他最終貧困潦倒而死。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）故得此名（皿）（2）易于攀援奔競(jìng)耳（容易）

（3）形容枯槁（容貌、神色）（4）無(wú)敢延以教讀者（邀請(qǐng)）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。迎—一

⑴贍恤妻子，事事得所。

贍養(yǎng)撫恤他的妻子兒女，事事辦得周全要帖。

（2）平生操論皆類此。

（賽商鞅）平生所說(shuō)的話都像這樣（尖酸刻?。?/p>

3.文章主要敘寫(xiě)了哪幾件事？

答：賽商鞅評(píng)說(shuō)為錢(qián)敦堂先生料理喪事的門(mén)生們是想博取好的名聲；賽商鞅認(rèn)為乞錢(qián)葬母的貧

民是借尸斂財(cái)。

4.“賽商鞅”也并非大奸大惡之人，但人人“畏而避之”，最終困頓而死。你從中得到什么啟

示？

示例：做人要與人為善，不能尖酸刻薄。為了抬高自我，不斷找機(jī)會(huì)彰顯自己的超人見(jiàn)識(shí)，而

將所見(jiàn)的一切人事都矮化、丑化，這樣的人不會(huì)有好結(jié)果的。

（十七）華佗治病

佗行道，見(jiàn)一人病咽寒，嗜食而不得下，家人車(chē)載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟，駐車(chē)往視。

語(yǔ)之曰：“向來(lái)道邊有賣(mài)餅家蒜新①大?、?，從取三升飲之，病自當(dāng)去?！奔慈缳⒀?，立吐蛇

③一枚，縣④車(chē)邊，欲造⑤佗。佗尚未還，小兒戲門(mén)前，逆見(jiàn)，自相謂曰：“似逢我公，車(chē)邊

病是也?！奔舱咔叭俗?jiàn)佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。

（選自《三國(guó)志》）

【注釋】①命：碎末。②?。捍?。③蛇：這里指一種外形像蛇的腸道寄生蟲(chóng)。④縣：同“懸”，

懸掛。⑤造：到……去。

參考譯文：華佗（乘車(chē)）在路上前行，看見(jiàn)一（個(gè)）人惠了咽喉堵塞的病，喜歡吃東西卻不能

下咽，家里人用車(chē)載著他想要去求醫(yī)。華佗聽(tīng)到病人的呻吟聲，停車(chē)上前診視。（華佗）告訴

他們說(shuō)：“剛才（我）來(lái)的路邊上有家賣(mài)餅的，（有）蒜泥和醋，（你們向店主）買(mǎi)三升蒜泥

和醋（讓病人）喝下去，病自然會(huì)除去。"（他們）馬上按照華佗的話（去做），（病人喝下

后）立即吐出一條外形像蛇的寄生蟲(chóng)，（他們把寄生蟲(chóng)）懸掛在車(chē)邊，想到華佗家去（拜謝）。

華佗還沒(méi)有回家，（華佗的）孩子在門(mén)口嬉戲。迎面看見(jiàn)（他們），自言自語(yǔ)地說(shuō)：“像是遇

見(jiàn)我的父親了，車(chē)邊掛著的‘病'就是證明?！辈∪松锨斑M(jìn)屋坐下，看到華佗屋里北面墻上懸

掛著的這類寄生蟲(chóng)大約有幾十條。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）家人車(chē)載欲往就醫(yī)（想，想要）（2）病自當(dāng)去（除去）

（3）即如佗言（捶躍）（4）小兒苕門(mén)前（嬉戲，游戲）

2.本文有許多句子存在省略現(xiàn)象，請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)省略的內(nèi)容。

（1）（紅）即如佗言，（病冬）立吐蛇一枚，縣（螳）車(chē)邊，（病△）欲造佗。

（2）佗尚未還，小兒戲（王）門(mén)前。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）佗聞其呻吟，駐車(chē)往視。

華佗聽(tīng)到病人的吟聲，停車(chē)上前診視。

（2）疾者前人坐，見(jiàn)佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。

病人上前進(jìn)屋坐下，看到華佗屋里北面墻上懸掛著的這類寄生蟲(chóng)大約有幾十條。

4.小兒憑什么知道這個(gè)病人可能遇到過(guò)自己的父親？

示例：華佗屋里北面墻上懸掛著的這類寄生蟲(chóng)大約有幾十條?？吹接幸粭l寄生蟲(chóng)懸掛在車(chē)邊,

知道這個(gè)病人可能遇到了自己的父親。

（十八）義火護(hù)主

周氏夫婦，以漁為生，目出沒(méi)風(fēng)波。一目，二豪賊相謂；“伺周之市，但留其婦時(shí)，吾可

攫②其金也，“于是窺周出。周既去，二豪賊持刀近船。周畜一，見(jiàn)之，狂吠。婦聞聲而出。

二賊躍上船，出刃脅之。犬賊，以故賊不得脫身。婦乘其無(wú)備，推墮一賊河中。一賊為火所喘，

痛甚。婦舉刀欲劈之，賊色撓③，跪而謝。是時(shí)夫方歸，見(jiàn)狀，即縛二豪賊至官④。