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PAGE5-第一框堅持新發(fā)展理念教學目標【學問目標】(1)了解以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。(2)理解我國我國貫徹新發(fā)展理念的詳細措施。(3)理解五大發(fā)展理念之間的關(guān)系?!緦嵙δ繕恕颗嘤齾^(qū)分我國五大發(fā)展理念的實力,分析新發(fā)展理念在國民經(jīng)濟中所發(fā)揮的作用?!厩楦小⒖捶ㄅc價值觀目標】通過本課學習,理解并認同我國以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,以習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想為科學指引,堅持新發(fā)展理念,推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展。2.核心素養(yǎng)【政治認同】通過學習本節(jié)課學問,學生要認同必需堅固樹立并切實貫徹新發(fā)展理念?!究茖W精神】通過學習新發(fā)展理念的學習,了解經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展須要正確理念的指導。【法治意識】學習新發(fā)展理念的要求,明白發(fā)展要遵守相關(guān)的法律學問?!竟矃⒓印恳龑W生自覺在新發(fā)展理念的指導參加經(jīng)濟建設(shè)教學重點:以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。教學難點:我國我國我國貫徹新發(fā)展理念的詳細措施。(一)引入新課中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。解決發(fā)展不平衡不充分問題,要堅持以人民為中心,貫徹新發(fā)展理念,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。要讓我們的生活更美妙,須要社會供應更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務;要讓人民的華蜜感更強,離不開經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,要堅持新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。新發(fā)展理念究竟“新”在何處?現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的建設(shè)有什么要求?我們只有弄清晰了這些問題,才會明白這些看似抽象的理論原來與我們每個人的美妙生活休戚相關(guān)。本節(jié)課我們首先來學習堅持新發(fā)展理念。(二)講授新課堅持新發(fā)展理念(板書)以人民為中心的發(fā)展思想(板書)探究與共享一:引導學生閱讀教材第32頁探究與共享材料,思索下列問題。結(jié)合上圖,共享本地生態(tài)文明建設(shè)取得的成就并加以評價。談談你對經(jīng)濟發(fā)展與民生福祉之間關(guān)系的理解。學生回答:略。老師總結(jié):經(jīng)濟發(fā)展的目的是為了民生福祉,民生福祉離不開經(jīng)濟發(fā)展。我們堅持新發(fā)展理念,必需堅持以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想是什么?學生:堅持以人民為中心的發(fā)展思想,就是把實現(xiàn)人民華蜜作為發(fā)展的目的和歸宿,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。老師:怎樣堅持以人民為中心的發(fā)展思想?學生:發(fā)展為了人民,就是要從人民群眾的根本利益動身謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿意人民對美妙生活的須要,努力促進人的全面發(fā)展。發(fā)展依靠人民,就是要把人民作為發(fā)展的力氣源泉,充分敬重人民主體地位和人民群眾的首創(chuàng)精神,不斷從人民群眾中吸取才智和力氣,依靠人民創(chuàng)建歷史偉業(yè)。發(fā)展成果由人民共享,就是要使發(fā)展成果惠及全體人民,逐步實現(xiàn)共同富有。探究與共享二引導學生閱讀教材第33頁探究與共享材料,思索下列問題。了解四周的人對美妙生活有哪些須要。如何滿意人民對美妙生活的須要?學生回答:略。老師:為什么堅持以人民為中心的發(fā)展思想?學生:以人民為中心的發(fā)展思想,反映了堅持人民主體地位的內(nèi)在要求,彰顯了人民至上的價值取向,建立了新發(fā)展理念必需堅持的基本原則。貫徹新發(fā)展理念(板書)探究與共享三引導學生閱讀教材第34頁探究與共享材料,思索下列問題。解決上述問題,我們應當樹立怎樣的發(fā)展理念?學生回答:(略)老師:為什么要堅持新發(fā)展理念?學生:理念是行動的先導,肯定的發(fā)展實踐是由肯定的發(fā)展理念來引領(lǐng)的。新時代須要新發(fā)展理念。要著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,破解發(fā)展難題、增加發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢,更好滿意人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的美妙生活須要,必需堅固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。探究與共享四引導學生閱讀教材第34頁探究與共享材料,思索下列問題。結(jié)合材料,說明創(chuàng)新是如何推動經(jīng)濟發(fā)展的。結(jié)合自身發(fā)展,談談青年人如何成長為創(chuàng)新型人才。學生回答:(略)老師:新發(fā)展理念是什么?學生:新發(fā)展理念包括:創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展。老師:怎樣堅持新發(fā)展理念?1.創(chuàng)新發(fā)展地位:創(chuàng)新發(fā)展注意的是解決發(fā)展動力問題。發(fā)展動力確定發(fā)展速度、效能、可持續(xù)性,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。要求:堅持創(chuàng)新發(fā)展,要把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,不斷推動理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風。2.協(xié)調(diào)發(fā)展地位:協(xié)調(diào)發(fā)展注意的是解決發(fā)展不平衡問題。協(xié)調(diào)發(fā)展是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,是發(fā)展平衡和不平衡的統(tǒng)一。要求:堅持協(xié)調(diào)發(fā)展,要正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系,重點促進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,促進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,不斷增加發(fā)展的整體性。3.綠色發(fā)展地位:綠色發(fā)展注意的是解決人與自然和諧共生問題。綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美妙生活追求的重要體現(xiàn)。要求:堅持綠色發(fā)展,要堅持節(jié)約資源和愛護環(huán)境的基本國策,堅持可持續(xù)發(fā)展,堅決走生產(chǎn)發(fā)展、生活富有、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,形成節(jié)約資源和愛護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。4.開放發(fā)展地位:開放發(fā)展注意的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。開放帶來進步,封閉必定落后,開放是國家旺盛發(fā)展的必由之路。要求:堅持開放發(fā)展,要順應我國經(jīng)濟深度融入世界經(jīng)濟的趨勢,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,遵循共商共建共享原則,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟,推動構(gòu)建人類命運共同體。5.共享發(fā)展地位:共享發(fā)展注意的是解決社會公允正義問題。廣袤人民群眾共享改革發(fā)展成果,是社會主義的本質(zhì)要求。共享發(fā)展是我們黨堅持一心一意為人民服務根本宗旨的重要體現(xiàn)。要求:堅持共享發(fā)展,要作出更有效的制度支配,堅持全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享,使全體人民有更多獲得感、華蜜感、平安感,朝著共同富有方向穩(wěn)步前進。探究與共享五引導學生閱讀教材第36頁探究與共享材料,思索下列問題。該村的可喜改變,受益于什么發(fā)展理念?結(jié)合材料,說明如何處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境愛護的關(guān)系。學生回答:(略)老師總結(jié):該村的可喜改變,受益于綠色發(fā)展理念。生態(tài)環(huán)境愛護和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系,是一個辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,生態(tài)環(huán)境愛護做得好,人居環(huán)境好,人的健康品質(zhì)就有保障。生態(tài)環(huán)境愛護做得好,自然資源再生實力強,經(jīng)濟發(fā)展可持續(xù),發(fā)展的空間才更廣袤、后勁才更足;另一方面,經(jīng)濟發(fā)展又能為生態(tài)補償、生態(tài)治理修復等供應堅實物質(zhì)保障。二者并非是非此即彼、不行調(diào)和的
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