2024-2025學(xué)年新教材高中政治第一單元樹立科學(xué)思維觀念單元素養(yǎng)評(píng)價(jià)含解析新人教版選擇性必修3

PAGE10-單元素養(yǎng)評(píng)價(jià)(一)(90分鐘100分)一、選擇題(每小題3分,共45分)1.馬克思從分析商品起先,相識(shí)到商品的價(jià)值是由勞動(dòng)創(chuàng)建的,是其本質(zhì)屬性,進(jìn)而分析貨幣,探討了資本主義的生產(chǎn)過程、流通過程和資本主義的生產(chǎn)總過程,寫出了《資本論》一書,從而建立起一個(gè)再現(xiàn)資本主義社會(huì)的嚴(yán)密的科學(xué)體系。這一思維過程 ()①是對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映②具有干脆性,可以使人們干脆實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)③透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律④運(yùn)用科學(xué)的思想方法和工作方法照實(shí)相識(shí)事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選D。馬克思通過分析,建立起一個(gè)再現(xiàn)資本主義社會(huì)的嚴(yán)密的科學(xué)體系,這一思維過程運(yùn)用科學(xué)的思想方法和工作方法照實(shí)相識(shí)事物,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,③④符合題意;這一思維過程從感性相識(shí)上升到理性相識(shí),①是感性相識(shí),不符合題意;思維具有間接性,不能干脆感知到事物的本質(zhì)和規(guī)律,②不符合題意?！緦W(xué)問拓展】《資本論》馬克思創(chuàng)作的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《資本論》,以剩余價(jià)值為中心,對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判。第一卷探討了資本的生產(chǎn)過程,分析了剩余價(jià)值的生產(chǎn)問題。其次卷在資本生產(chǎn)過程的基礎(chǔ)上探討了資本的流通過程,分析了剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問題。第三卷講解并描述了資本主義生產(chǎn)的總過程,分別探討了資本和剩余價(jià)值的詳細(xì)形式。這一卷講解并描述的內(nèi)容達(dá)到了資本的生產(chǎn)過程、流通過程和安排過程的高度統(tǒng)一,分析了剩余價(jià)值的安排問題。2.十九屆五中全會(huì)通過的“十四五”規(guī)劃指出,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展仍舊處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展改變。當(dāng)今世界正經(jīng)驗(yàn)百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深化發(fā)展,國(guó)際力氣對(duì)比深刻調(diào)整,和平與發(fā)展仍舊是時(shí)代主題,人類命運(yùn)共同體理念深化人心,同時(shí)國(guó)際環(huán)境日趨困難,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加。這一論斷表明思維具有 ()①概括性,能舍去表面的非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的本質(zhì)的屬性②能動(dòng)性,能動(dòng)地相識(shí)對(duì)象,干脆作用于客觀事物③間接性,能夠透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律④預(yù)見性,正確預(yù)見事物的發(fā)展趨勢(shì),并達(dá)到預(yù)期的目的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展仍舊處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展改變,表明思維具有概括性,能舍去表面的非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的本質(zhì)的屬性,具有間接性,能夠透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,①③符合題意;思維通過人們的社會(huì)實(shí)踐作用于客觀事物,②錯(cuò)誤;正確的思維能夠正確預(yù)見事物的發(fā)展趨勢(shì),并達(dá)到預(yù)期的目的,④錯(cuò)誤。3.我們平常看到的人,總具有高矮、胖瘦、年長(zhǎng)年幼、男人女人等特性特征?！叭恕边@個(gè)概念,揭示了一切人所具有的共同屬性,即會(huì)思維能勞動(dòng)。這說明思維具有 ()A.間接性,憑借已有的閱歷和相識(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的相識(shí)B.概括性,抓住內(nèi)在的、共同的屬性,把握事物的共同本質(zhì)C.形象性,抽象和概括事物的形象特征,形成事物感性形象D.能動(dòng)性,提煉加工感性材料,形成有別于事物的正確相識(shí)【解析】選B。從人的特性特征中得出“會(huì)思維能勞動(dòng)”這一人所具有的共同屬性,體現(xiàn)了思維具有概括性特征,抓住內(nèi)在的、共同的屬性,把握事物的共同本質(zhì),B符合題意,A不符合題意;C是形象思維,是思維的基本形態(tài)之一,不符合題意;正確思維是對(duì)客觀事物的正確相識(shí),D錯(cuò)誤。4.細(xì)胞原委是怎樣分裂的?1879年,德國(guó)生物學(xué)家弗萊明發(fā)覺細(xì)胞核內(nèi)散布著微粒狀的特殊物質(zhì),可以用某種紅染料將之染色。他對(duì)染色的物質(zhì)進(jìn)行視察,勝利地看到了細(xì)胞分裂過程中的一些改變。弗萊明把處在不同分裂期的各種細(xì)胞(一個(gè)個(gè)靜止的畫面)串在一起,便構(gòu)成了細(xì)胞分裂過程的動(dòng)態(tài)“電影”。由此,他發(fā)覺了細(xì)胞有絲分裂的整個(gè)演化過程。弗萊明發(fā)覺細(xì)胞有絲分裂的過程是 ()A.整體性地相識(shí)對(duì)象的辯證思維B.揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律的抽象思維C.觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律的形象思維D.聯(lián)系、發(fā)展、全面的綜合思維【解析】選C。弗萊明把處在不同分裂期的各種細(xì)胞(一個(gè)個(gè)靜止的畫面)串在一起,便構(gòu)成了細(xì)胞分裂過程的動(dòng)態(tài)“電影”,發(fā)覺細(xì)胞有絲分裂的過程是觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律的形象思維,C符合題意,B不符合題意;整體性地相識(shí)對(duì)象的是綜合思維,聯(lián)系、發(fā)展、全面的是辯證思維,A、D錯(cuò)誤?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】雖然斗爭(zhēng)的危急還存在,但是制約斗爭(zhēng)的力氣有了可喜的發(fā)展。第三世界,包括中國(guó),希望自己發(fā)展起來,而斗爭(zhēng)對(duì)他們毫無好處。第三世界的力氣,特殊是第三世界國(guó)家中人口最多的中國(guó)的力氣,是世界和平力氣發(fā)展的重要因素。所以,從政治角度說,中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界、對(duì)亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定都是有利的。等到中國(guó)發(fā)展起來了,制約斗爭(zhēng)的和平力氣將會(huì)大大增加。上述材料 ()A.形象思維 B.創(chuàng)建性思維C.抽象思維 D.發(fā)散思維【解析】選C。通過大量的現(xiàn)實(shí)材料總結(jié)出來中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界、對(duì)亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定都是有利的,從思維的基本形態(tài)上看屬于抽象思維,C符合題意;抽象思維是以概念為基本單元進(jìn)行的思維,也叫邏輯思維,形象思維是以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元,A不符合題意;思維的基本形態(tài)分為形象思維和抽象思維,B、D不符合題意。5.2020年10月23日,在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出,這一戰(zhàn)再次證明正義必定戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)、和平發(fā)展是不行阻擋的歷史潮流,強(qiáng)調(diào)必需維護(hù)世界和平和正義、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,慎重宣示了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的決心與信念。從思維角度看,這表明 ()A.思維是人所特有的屬性,是人腦的機(jī)能B.正確的思維照實(shí)地反映客觀對(duì)象C.正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的D.思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,又反作用于實(shí)踐【解析】選D。這一戰(zhàn)再次證明正義必定戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)、和平發(fā)展是不行阻擋的歷史潮流,強(qiáng)調(diào)必需維護(hù)世界和平和正義、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,從思維角度表明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,又反作用于實(shí)踐,D符合題意;材料沒有強(qiáng)調(diào)思維是人所特有的屬性,是人腦的機(jī)能,A不符合題意;材料不是強(qiáng)調(diào)正確的思維照實(shí)地反映客觀對(duì)象、指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的,B、C不符合題意。6.人們運(yùn)用概念、作出推斷、進(jìn)行推理和論證的過程,也就是人們?cè)谶\(yùn)用思維形式進(jìn)行思維的過程。此過程必需遵守的各種詳細(xì)邏輯規(guī)則 ()A.是人們主觀創(chuàng)建的,有很大的隨意性B.依據(jù)形式邏輯的基本規(guī)律,為把握“規(guī)律”服務(wù)C.是客觀的,人們不能隨意制定D.是客觀規(guī)律,人們必需遵循【解析】選B。人們?cè)谶\(yùn)用思維形式進(jìn)行思維的過程,必需遵守的各種詳細(xì)邏輯規(guī)則,依據(jù)形式邏輯的基本規(guī)律,為把握“規(guī)律”服務(wù),B符合題意;邏輯規(guī)則是對(duì)邏輯規(guī)律的反映,不是人們主觀創(chuàng)建的,不具有很大的隨意性,A錯(cuò)誤;邏輯規(guī)則是對(duì)邏輯規(guī)律的反映,是主觀與客觀相結(jié)合的產(chǎn)物,C錯(cuò)誤;邏輯規(guī)則不是客觀規(guī)律,D錯(cuò)誤。7.“商品既有運(yùn)用價(jià)值又有價(jià)值,陽光、空氣有運(yùn)用價(jià)值但沒有價(jià)值,所以,有運(yùn)用價(jià)值的不肯定有價(jià)值?！边@屬于抽象思維的 ()A.概念 B.推理C.推斷 D.綜合與分析【解析】選B。推理是從已有的推斷推出一個(gè)新推斷的思維過程,由前提推導(dǎo)結(jié)論,B符合題意,A、C、D不符合題意。8.“人類的相識(shí)實(shí)力既是無限的,又是有限的”,這句話 ()A.違反了沖突律,思維出現(xiàn)不融貫一樣的邏輯錯(cuò)誤B.違反了排中律,在沖突關(guān)系的論斷之間持兩不行看法C.不違反沖突律,從不同時(shí)間、方面對(duì)同一事物所作的相反論斷D.不違反排中律,人們對(duì)一件事情的相識(shí)沒有對(duì)錯(cuò)之分【解析】選C。就整個(gè)人類無限發(fā)展的過程來看,人類的相識(shí)實(shí)力是無限的;從肯定時(shí)期來看,人的相識(shí)實(shí)力又是有限的,所以人類的相識(shí)實(shí)力既是無限的,又是有限的,這一論斷不違反沖突律,是從不同時(shí)間、方面對(duì)同一事物所作的相反論斷,C符合題意;這一論斷不違反沖突律、排中律,A、B錯(cuò)誤;人們對(duì)一件事情的相識(shí)有對(duì)錯(cuò)之分,D錯(cuò)誤。甲說:“你贊成丙撿到東西歸還失主的行為嗎?”乙答:“我不贊成?！奔讍?“你反對(duì)嗎?”乙答:“我不反對(duì)?！睋?jù)此回答9、10題。9.材料中乙的回答 ()A.正確,符合沖突律的要求B.正確,沒有違反排中律的要求C.錯(cuò)誤,違反了排中律的要求D.錯(cuò)誤,違反了沖突律的要求【解析】選C。對(duì)于丙撿到東西歸還失主的行為,乙的回答是在沖突關(guān)系的論斷之間持“兩不行”的看法,沒有遵循排中律的要求,C符合題意,A、B推斷錯(cuò)誤,D不符合題意。10.上述材料啟示我們 ()A.科學(xué)思維就是無沖突的思維B.科學(xué)思維是有明確性的思維C.要反對(duì)“偷換論題”的錯(cuò)誤D.要對(duì)論斷仔細(xì)分析,推斷是否為沖突關(guān)系【解析】選D。乙的回答是在沖突關(guān)系的論斷之間持“兩不行”的看法,啟示我們要對(duì)論斷仔細(xì)分析,推斷是否為沖突關(guān)系,D符合題意;本題考查啟示我們?cè)鯓幼?A、B不是做法,不符合題意;“偷換論題”的錯(cuò)誤是違反了同一律的要求,C不符合題意。11.2024年中心對(duì)加快新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)度作出部署,有關(guān)部門和地方紛紛出臺(tái)相應(yīng)舉措。加快“新基建”必需摒棄“舊思維”,堅(jiān)持科學(xué)思維,理性務(wù)實(shí)、主動(dòng)穩(wěn)妥、健康有序。進(jìn)行科學(xué)思維的基本條件是 ()①內(nèi)容真實(shí) ②形式正確③實(shí)踐檢驗(yàn) ④敬重結(jié)果A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。任何思維都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,內(nèi)容真實(shí)和形式正確是進(jìn)行科學(xué)思維的基本條件,①②符合題意;思維的結(jié)果須要實(shí)踐檢驗(yàn),須要敬重結(jié)果,但不是進(jìn)行科學(xué)思維的基本條件,③④不符合題意。【名詞點(diǎn)擊】新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)主要包括5G基站建設(shè)、特高壓、城際高速鐵路和城市軌道交通、新能源汽車充電樁、大數(shù)據(jù)中心、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)七大領(lǐng)域,涉及諸多產(chǎn)業(yè)鏈,是以新發(fā)展理念為引領(lǐng),以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng),以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),面對(duì)高質(zhì)量發(fā)展須要,供應(yīng)數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級(jí)、融合創(chuàng)新等服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系。12.《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷系統(tǒng)收錄了黨的十九大以來習(xí)近平總書記關(guān)于保障和改善民生的新思索新觀點(diǎn)新論斷,體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的與時(shí)俱進(jìn),有力指引全黨全國(guó)在新時(shí)代譜寫民生事業(yè)發(fā)展新篇章。從思維角度看,這是因?yàn)?()A.科學(xué)思維追求相識(shí)的客觀性B.科學(xué)思維的目的是追求相識(shí)的科學(xué)化C.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性D.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性【解析】選C。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn),有力指引全黨全國(guó)在新時(shí)代譜寫民生事業(yè)發(fā)展新篇章,是因?yàn)榭茖W(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性,能夠找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、前景作出合乎邏輯的推斷,C符合題意;科學(xué)思維追求相識(shí)的客觀性,強(qiáng)調(diào)從實(shí)際動(dòng)身,力圖照實(shí)地反映相識(shí)對(duì)象,A不符合題意;科學(xué)思維的目的是指導(dǎo)實(shí)踐,B錯(cuò)誤;科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性,強(qiáng)調(diào)能夠以實(shí)事求是的看法接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理,D不符合題意。13.歷史上,人類每一次戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫,都離不開科學(xué)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步?？茖W(xué)思維始終是應(yīng)對(duì)疫情的有力武器。下列對(duì)科學(xué)思維的理解,正確的是 ()①科學(xué)思維是正確反映相識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的思維②科學(xué)思維是正確反映相識(shí)對(duì)象現(xiàn)象和外部聯(lián)系的思維③科學(xué)思維是內(nèi)容與形式統(tǒng)一的過程④科學(xué)思維是思維形式正確,遵循邏輯規(guī)則的思維A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B?？茖W(xué)思維是正確反映相識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的思維,是思維形式正確,遵循邏輯規(guī)則的思維,①④符合題意;科學(xué)思維即正確的思維,是對(duì)相識(shí)對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的正確反映,②錯(cuò)誤;任何思維都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,但思維有科學(xué)和非科學(xué)之分,內(nèi)容和形式統(tǒng)一的思維不肯定是科學(xué)思維,③錯(cuò)誤。14.黨的十九屆五中全會(huì)著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和當(dāng)今世界百年未有之大變局,提出“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必需遵循的原則,其中一條是“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”。系統(tǒng)觀念是相識(shí)和改造客觀世界的一種困難性思維。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念是因?yàn)閷W(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們 ()A.學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法,正確相識(shí)和把握事物B.駕馭社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,支配社會(huì)發(fā)展C.更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任D.駕馭科學(xué)思維方法,解決一切問題【解析】選A。系統(tǒng)觀念是相識(shí)和改造客觀世界的一種困難性思維,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念有利于我們學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法,正確相識(shí)和把握事物,A符合題意;人們應(yīng)相識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,不能駕馭本質(zhì)和規(guī)律,不能支配社會(huì)發(fā)展,B錯(cuò)誤;材料沒有強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任,C不符合題意;學(xué)習(xí)科學(xué)思維,駕馭科學(xué)思維方法,不能解決一切問題,D錯(cuò)誤。15.2020年11月12日至13日,習(xí)近平總書記在江蘇考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)決不移貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)決不移貫徹新發(fā)展理念說明 ()A.思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展B.實(shí)踐確定思維C.思維對(duì)實(shí)踐具有科學(xué)的指導(dǎo)意義D.科學(xué)思維對(duì)實(shí)踐具有重大的指導(dǎo)意義【解析】選D。堅(jiān)決不移貫徹新發(fā)展理念,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新成就,說明科學(xué)思維對(duì)實(shí)踐具有重大的指導(dǎo)意義,D符合題意;材料強(qiáng)調(diào)科學(xué)思維對(duì)實(shí)踐具有重大的指導(dǎo)意義,而沒有涉及思維在實(shí)踐中產(chǎn)生、在實(shí)踐中發(fā)展,也沒有涉及實(shí)踐確定思維,A、B不合題意;科學(xué)思維對(duì)實(shí)踐具有科學(xué)的指導(dǎo)意義,C錯(cuò)誤。二、非選擇題(共5小題,共55分)16.(10分)中藥是全人類的珍貴文化遺產(chǎn),然而由于物質(zhì)成分困難,物質(zhì)基礎(chǔ)和作用機(jī)理尚不明確,難以被國(guó)際醫(yī)藥界接受。不少專家認(rèn)為,只有用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法深化探討中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上從組成、結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系角度探討其作用機(jī)理,才能實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化和國(guó)際化。上述材料體現(xiàn)了思維的哪些特征?【解析】本題考查思維的特征。實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化和國(guó)際化,是一個(gè)透過事物現(xiàn)象,揭示事物本質(zhì)和規(guī)律的過程;也是把握一類事物共同本質(zhì)、探討其作用機(jī)理的過程,體現(xiàn)了思維具有間接性、概括性和能動(dòng)性的特征。從思維的三個(gè)特征角度結(jié)合材料分析回答。答案:(1)思維具有間接性。思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的閱歷和相識(shí),透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的相識(shí)。科學(xué)家利用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法,深化探討中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上從組成、結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系角度探討其作用機(jī)理,從而更深刻、更正確、更全面地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。(2)思維具有概括性。中藥具有各種各樣的屬性,科學(xué)家利用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法,深化探討中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),從中舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)和規(guī)律。(3)思維具有能動(dòng)性。任何思維都是對(duì)相識(shí)對(duì)象的能動(dòng)地反映,正確的思維照實(shí)地反映相識(shí)對(duì)象?？梢杂矛F(xiàn)代科學(xué)的理論和方法深化探討中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上從組成、結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系角度探討其作用機(jī)理。17.(10分)黨的十九大以來,面對(duì)風(fēng)云激蕩的國(guó)際形勢(shì),習(xí)近平總書記以宏大戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見卓識(shí),精確把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,全面推斷國(guó)際形勢(shì)走向和我國(guó)所處歷史方位,提出了一系列富有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)人類進(jìn)步潮流的新理念新主見新倡議,旗幟顯明地回答了中國(guó)應(yīng)當(dāng)推動(dòng)建設(shè)什么樣的世界、構(gòu)建什么樣的國(guó)際關(guān)系,中國(guó)須要什么樣的外交、怎樣辦好新時(shí)代外交等一系列重大理論和實(shí)踐問題,形成和確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想,即習(xí)近平外交思想,為進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)外交指明白前進(jìn)方向,供應(yīng)了根本遵循。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)學(xué)問,分析說明習(xí)近平外交思想是科學(xué)思維?！窘馕觥勘绢}考查科學(xué)思維的相關(guān)學(xué)問。結(jié)合習(xí)近平外交思想,首先回答什么是科學(xué)思維,其次過渡到習(xí)近平外交思想的正確性緣由的分析,再次明確科學(xué)思維對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,最終指出符合科學(xué)思維的特點(diǎn)。答案:(1)科學(xué)思維是指符合相識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,能夠達(dá)到正確相識(shí)結(jié)果的思維,它與主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維相對(duì)立。習(xí)近平外交思想是科學(xué)的思維。(2)習(xí)近平總書記以宏大戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見卓識(shí),精確把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,全面推斷國(guó)際形勢(shì)走向和我國(guó)所處歷史方位,形成和確立了習(xí)近平外交思想,因而是科學(xué)的。(3)科學(xué)思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。習(xí)近平外交思想為進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)外交指明白前進(jìn)方向,供應(yīng)了根本遵循。(4)習(xí)近平外交思想還具有追求相識(shí)的客觀性、結(jié)果的預(yù)見性、結(jié)果的可檢驗(yàn)性等特征,符合科學(xué)思維的特征。18.(12分)閱讀材料,完成下列要求?？茖W(xué)思維實(shí)力是創(chuàng)新人才實(shí)力素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),也是提高工作效率和學(xué)習(xí)效率的客觀要求。提高科學(xué)思維實(shí)力的主要途徑在于改進(jìn)思維方式與方法。歌德曾經(jīng)說,“如何思維比思維什么更為重要”;勞厄曾經(jīng)說,“重要的不是獲得學(xué)問,而是發(fā)展思維的實(shí)力”。(1)人們應(yīng)如何進(jìn)行科學(xué)思維?(4分)(2)“如何思維比思維什么更為重要”。請(qǐng)據(jù)此說明進(jìn)行科學(xué)思維、提高思維實(shí)力、改進(jìn)思維方式與方法的意義。(8分)【解析】本題考查科學(xué)思維的含義及學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義。第(1)問,結(jié)合科學(xué)思維的含義,說明科學(xué)思維必需遵循相識(shí)規(guī)律和邏輯規(guī)則。第(2)問,結(jié)合“如何思維比思維什么更為重要”,進(jìn)行科學(xué)思維、提高思維實(shí)力、改進(jìn)思維方式與方法,運(yùn)用科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義和實(shí)踐意義兩個(gè)角度分析說明即可。答案:(1)科學(xué)思維符合相識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則,能夠達(dá)到正確相識(shí)結(jié)果?？茖W(xué)思維遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題。遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件。因此,要進(jìn)行科學(xué)思維必需遵循相識(shí)規(guī)律和邏輯規(guī)則,以達(dá)到正確的相識(shí)目的。(2)①有利于我們自覺地遵守形式邏輯的要求,訂正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。②有利于我們正確運(yùn)用辯證思維的方法,把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。③有利于我們綜合運(yùn)用各種科學(xué)思維方法,面對(duì)新狀況,解決新問題,從而有所發(fā)覺、有所獨(dú)創(chuàng)、有所創(chuàng)建。④把握科學(xué)思維的精髓,學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維的方法,可以幫助我們正確地相識(shí)事物提高學(xué)習(xí)的工作的效率;可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀,成為有志向、有本事、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、造福人類。19.(10分)在全面推動(dòng)改革開放、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐中,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,我國(guó)提出了一系列重大戰(zhàn)略思想和任務(wù),為現(xiàn)代化建設(shè)供應(yīng)了新思路、新理念,這些都反映了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律相識(shí)的升華。這些新思路、新理念為我們指明白奮斗目標(biāo)和前進(jìn)航向,有利于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展,有利于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興。運(yùn)用思維的相關(guān)學(xué)問,分析上述材料是怎樣體現(xiàn)科學(xué)思維的有關(guān)道理的。【解析】本題考查思維的相關(guān)學(xué)問。我國(guó)提出的一系列重大戰(zhàn)略思想是對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)本質(zhì)及其規(guī)律的正確反映,是在現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中產(chǎn)生的,是科學(xué)思維的體現(xiàn)。分析時(shí)要留意把理論和材料相結(jié)合。答案:(1)思維是關(guān)于事物的本質(zhì)及其規(guī)律的相識(shí)。任何思維都是對(duì)相識(shí)對(duì)象的反映,正確的思維照實(shí)地反映對(duì)象。材料中這些新思路、新理念反映了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律相識(shí)的升華,是對(duì)這些客觀規(guī)律的正確反映,體現(xiàn)了上述道理。(2)思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。材料中的新思想、新理念是在改革開放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐中形成和發(fā)展起來