華中師范大學(xué)《德國精神與文化》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁華中師范大學(xué)

《德國精神與文化》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、建筑是凝固的藝術(shù)，也是文化的重要載體。中國古代建筑在世界建筑史上獨(dú)具特色，以下關(guān)于中國古代建筑特點(diǎn)的表述，不準(zhǔn)確的是？A.以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主B.注重對(duì)稱和中軸線布局C.建筑裝飾華麗，色彩鮮艷D.很少考慮與自然環(huán)境的融合2、在分析不同文化中的審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)，以下哪種說法不準(zhǔn)確（）A.審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)評(píng)價(jià)受到文化、歷史、社會(huì)背景等多種因素的影響B(tài).有些文化中崇尚簡約和自然之美，而有的文化更追求華麗和繁復(fù)C.不同文化的審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)評(píng)價(jià)是完全一致的，沒有差異D.隨著全球化的發(fā)展，不同文化的審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)評(píng)價(jià)在逐漸趨同3、城市文化是城市的靈魂，反映了城市的發(fā)展歷程和特色。巴黎作為世界著名的文化之都，以下關(guān)于巴黎城市文化的特點(diǎn)，不正確的是？A.擁有眾多的歷史建筑和博物館B.時(shí)尚文化引領(lǐng)全球潮流C.城市規(guī)劃缺乏整體美感D.文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)氛圍濃厚4、中國傳統(tǒng)文化中的中秋節(jié)是家庭團(tuán)圓的節(jié)日，人們通常會(huì)？A.吃粽子、賽龍舟B.賞月、吃月餅C.登高、插茱萸D.掃墓、祭祖5、在研究中東文化時(shí)，宗教建筑是其重要的文化符號(hào)。以下關(guān)于耶路撒冷圣殿山的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.是猶太教、基督教和伊斯蘭教共同的圣地，具有極高的宗教地位。B.山上有眾多的宗教建筑和遺跡，見證了不同宗教的歷史和發(fā)展。C.圣殿山的歸屬問題一直是中東地區(qū)和平的關(guān)鍵所在。D.圣殿山的宗教建筑風(fēng)格統(tǒng)一，沒有體現(xiàn)出不同宗教的特色。6、古埃及文化中的金字塔是其標(biāo)志性建筑，金字塔的建造反映了古埃及人的？A.宗教信仰和高超的建筑技術(shù)B.對(duì)戰(zhàn)爭的重視和防御需求C.對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求D.對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)注和依賴7、關(guān)于中國傳統(tǒng)文化中的“道教”，以下說法不正確的是：A.追求長生不老和成仙得道B.主張順應(yīng)自然，無為而治C.對(duì)中國古代科技發(fā)展影響較小D.有豐富的神仙體系8、非洲部落文化中，面具在宗教儀式和慶典中經(jīng)常使用，面具的圖案和造型通常代表？A.部落首領(lǐng)的權(quán)威B.自然神靈和祖先的形象C.勞動(dòng)場景和生活習(xí)俗D.對(duì)未來的美好憧憬9、文化符號(hào)是文化的重要代表，能夠傳遞特定的文化信息。長城是中國的重要文化符號(hào)，以下關(guān)于長城的象征意義，不準(zhǔn)確的是？A.中華民族的偉大創(chuàng)造力B.抵御外敵入侵的防御工事C.封閉保守的象征D.中國古代文明的見證10、在傳統(tǒng)音樂的演奏場合上，宮廷、民間和宗教場所都有音樂的存在。以下哪種場合更常演奏古典音樂？A.宮廷B.民間C.宗教場所D.劇院11、在神話文化中，希臘神話、北歐神話和中國神話都有著豐富的想象。以下哪個(gè)神話體系更強(qiáng)調(diào)諸神之間的爭斗和英雄的冒險(xiǎn)？A.希臘神話B.北歐神話C.中國神話D.埃及神話12、哲學(xué)思想是文化的精髓，對(duì)人們的思維方式和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。古希臘哲學(xué)在西方哲學(xué)史上具有重要地位，以下關(guān)于古希臘哲學(xué)的表述，不準(zhǔn)確的是？A.探討了世界的本原和人類的存在意義B.對(duì)后來的西方哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了決定性影響C.其思想主要通過哲學(xué)家的演講和對(duì)話傳播D.缺乏對(duì)倫理道德問題的關(guān)注13、在基督教的教義中，“原罪”的概念是指：A.人生來就有的罪惡B.犯罪后所遭受的懲罰C.對(duì)他人造成的傷害D.違背宗教戒律的行為14、建筑文化反映了不同地區(qū)和民族的特色。中國的故宮建筑宏偉壯觀，體現(xiàn)了皇家的威嚴(yán)；歐洲的哥特式建筑以高聳的尖頂和華麗的裝飾為特點(diǎn)。而非洲的一些傳統(tǒng)建筑則采用了獨(dú)特的泥土和木材結(jié)構(gòu)。以下哪種建筑風(fēng)格常見于古希臘，其特點(diǎn)是莊重、典雅，有大量的立柱？A.巴洛克風(fēng)格B.羅馬風(fēng)格C.古希臘風(fēng)格D.洛可可風(fēng)格15、在宗教建筑方面，教堂、清真寺和寺廟都具有獨(dú)特的建筑特色。以下哪種宗教建筑內(nèi)部更常裝飾有大量的壁畫和雕塑？A.教堂B.清真寺C.寺廟D.猶太會(huì)堂16、文學(xué)體裁在不同文化中都有各自的發(fā)展和特點(diǎn)。中國的詩詞、散文源遠(yuǎn)流長；西方的小說、戲劇形式多樣。以下哪種文學(xué)體裁在阿拉伯文化中占據(jù)重要地位？（）A.故事集B.詩歌C.寓言D.傳奇17、飲食禮儀文化在不同文化中各有講究。在法國，用餐時(shí)的餐具使用和菜品搭配有嚴(yán)格的規(guī)范；在中國，餐桌上的座位安排和敬酒禮儀有著特定的含義。以下哪個(gè)國家在就餐時(shí)通常會(huì)用手抓取食物？（）A.印度B.土耳其C.西班牙D.荷蘭18、在分析不同文化中的藝術(shù)展覽和博物館文化時(shí)，以下哪種說法不準(zhǔn)確（）A.藝術(shù)展覽和博物館是展示和傳承文化的重要場所B.展覽的策劃和展品的選擇體現(xiàn)了文化的價(jià)值觀和審美取向C.藝術(shù)展覽和博物館文化只對(duì)專業(yè)人士有意義，對(duì)普通大眾吸引力不大D.數(shù)字化技術(shù)為藝術(shù)展覽和博物館的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇19、中國民間傳說豐富多彩，“牛郎織女”的故事傳頌至今。這個(gè)故事反映了中國古代人民對(duì)？A.美好生活的向往B.封建禮教的批判C.神仙世界的恐懼D.戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛恨20、民間信仰文化在不同民族中形式多樣。在中國，有對(duì)土地神、財(cái)神的崇拜；在日本，有對(duì)八百萬神明的信仰。以下哪個(gè)地區(qū)的民間信仰中常有對(duì)自然神靈的敬畏和崇拜？（）A.亞馬遜流域B.北歐C.太平洋島嶼D.中東二、簡答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）簡要闡述比利時(shí)文化中漫畫藝術(shù)的發(fā)展歷程、風(fēng)格特點(diǎn)以及國際影響力。2、（本題10分）解釋文化產(chǎn)業(yè)集聚的動(dòng)力機(jī)制和發(fā)展規(guī)律，論述如何優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)集聚的發(fā)展環(huán)境。3、（本題10分）論述澳大利亞原住民文化中的巖畫藝術(shù)的創(chuàng)作特點(diǎn)、主題內(nèi)容和文化傳承意義，探討其保護(hù)和研究的現(xiàn)狀。4、（本題10分）簡要分析基督教文化對(duì)歐洲中世紀(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、政