天津市部分區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試題（含答案）

天津市部分區(qū)2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中練習(xí)高一語(yǔ)文注意事項(xiàng)：本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共120分，練習(xí)用時(shí)120分鐘。使用答題卡的地區(qū)，將答案寫(xiě)在答題卡上；不使用答題卡的地區(qū)，將答案寫(xiě)在答題紙上。第Ⅰ卷（24分，每小題2分）一、（16分）閱讀下面的文字，完成1-3題?！皯浲魨槑V歲月稠”。正是無(wú)數(shù)勞動(dòng)者，讓新中國(guó)一路走來(lái)，充滿(mǎn)活力。激情燃燒的歲月，“鐵人”王進(jìn)喜以雙臂攪拌灰漿壓住井噴；改革開(kāi)放的時(shí)代，雜交水稻之父袁隆平做著“禾下乘涼夢(mèng)”______天下糧倉(cāng)。新世紀(jì)新階段，不管是有48項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新成果、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益1.9億多元的吳吉林，還是讓嫦娥三號(hào)的“冷暖衣”重量不足美國(guó)制造五十分之一的苗建印，這些勞模們身上______著創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的激情，在勞動(dòng)中成就了自己的價(jià)值，更托舉起一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的夢(mèng)想。（）。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“敬業(yè)”是重要內(nèi)容。離開(kāi)了勞動(dòng)，談何敬業(yè)？其實(shí)，對(duì)于一個(gè)公民，“愛(ài)國(guó)”首先體現(xiàn)在做好自己的工作，找到自己的舞臺(tái)；對(duì)于一個(gè)國(guó)家，“富強(qiáng)”需要由無(wú)數(shù)人的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造；而一個(gè)自由。平等的社會(huì)，一個(gè)文明、和諧的國(guó)家，必然要______所有人勞動(dòng)的權(quán)利和勞動(dòng)的尊嚴(yán)。從這個(gè)角度看，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勞動(dòng)正是我們可以做、也應(yīng)該做的?！皠趧?dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋”。勞動(dòng)精神，更應(yīng)成為每個(gè)人的精神原色。通過(guò)勞動(dòng)，使我們收獲滿(mǎn)足感、快樂(lè)感、尊嚴(yán)感，正是這些掙脫物質(zhì)的枷鎖，讓我們擁有豐盈的精神世界?；蛟S，無(wú)論是對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，還是每一個(gè)個(gè)體，面對(duì)“你將如何存在”的問(wèn)題，勞動(dòng)都是最好的回答。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．充斥涌動(dòng)保證 B．充實(shí)滾動(dòng)保障C．充斥滾動(dòng)保障 D．充實(shí)涌動(dòng)保證2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．對(duì)勞動(dòng)的表彰，就是對(duì)勞模的表彰、對(duì)勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)。不管是精神價(jià)值的沉淀，還是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，離開(kāi)了勞動(dòng)，都只是空談。B．對(duì)勞模的表彰，就是對(duì)勞動(dòng)的表彰、對(duì)勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)。不管是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，還是精神價(jià)值的沉淀，離開(kāi)了勞動(dòng)，都只是空談。C．對(duì)勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)，就是對(duì)勞模的表彰、對(duì)勞動(dòng)的表彰。不管是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，還是精神價(jià)值的沉淀，離開(kāi)了勞動(dòng)，都只是空談。D．對(duì)勞模的表彰，就是對(duì)勞動(dòng)的表彰、對(duì)勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)。不管是精神價(jià)值的沉淀，還是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，離開(kāi)了勞動(dòng)，都只是空談。3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．通過(guò)勞動(dòng)，我們收獲滿(mǎn)足感、快樂(lè)感、尊嚴(yán)感，正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖，擁有豐盈的精神世界。B．通過(guò)勞動(dòng)，使我們收獲尊嚴(yán)感、滿(mǎn)足感、快樂(lè)感，正是這些掙脫物質(zhì)的枷鎖，讓我們擁有豐盈的精神世界。C．通過(guò)勞動(dòng)，我們收獲尊嚴(yán)感、滿(mǎn)足感、快樂(lè)感，正是這些掙脫物質(zhì)的枷鎖，讓我們擁有豐盈的精神世界。D．通過(guò)勞動(dòng)，使我們收獲滿(mǎn)足感、快樂(lè)感、尊嚴(yán)感，正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖，擁有豐盈的精神世界。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音、字形全都正確的一組是（）A．寥廓（kuò） 方遒（qiú） 鉚釘（mǎo） 莫明其妙（míng）B．晨曦（xī） 醇酒（chún） 熾熱（zhì） 磕磕拌拌（bàn）C．富饒（ráo） 訕訕（shàn） 耽擱（dān） 越陌度阡（xiān）D．分蘗（niè） 戰(zhàn)栗（lì） 撰寫(xiě)（zhuàn） 間關(guān)鶯語(yǔ)（jiàn）5．下列各組句子中，對(duì)加點(diǎn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A．崢嶸歲月：不平凡 滿(mǎn)座重聞皆掩泣：眼淚B．薄言掇之：摘取 枉用相存：生存C．天姥連天向天橫：遮蔽 勢(shì)拔五岳：超出D．暮去朝來(lái)顏色故：色彩 揮斥方遒：強(qiáng)勁有力6．下列選項(xiàng)中，修辭用法與其它三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（）A．談笑間，檣櫓灰飛煙滅B．譬如朝露，去日苦多C．亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪D．世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水7．下列對(duì)相關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）A．《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若的詩(shī)集《女神》中的代表詩(shī)作?！杜瘛芬詬湫碌膬?nèi)容和形式表達(dá)了“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。B．《致云雀》意蘊(yùn)深刻，有象征意義。作者雪萊，英國(guó)詩(shī)人，代表作有詩(shī)歌《西風(fēng)頌》、詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》。C．《念奴嬌·赤壁懷古》，作者所游的是黃州的赤鼻磯，并非東漢末期赤壁大戰(zhàn)處。詞中“故國(guó)神游”中的“故國(guó)”指赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。D．茹志娟的《哦，香雪》寫(xiě)的是改革開(kāi)放初期山村少女對(duì)現(xiàn)代生活的向往。這篇小說(shuō)和《百合花》的時(shí)代背景不同，表現(xiàn)的青春情懷都是同樣的感人。8．下列對(duì)詩(shī)詞做出的點(diǎn)評(píng)，合理的一項(xiàng)是（）A．在《歸園田居（其一）》中，詩(shī)人用“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”表達(dá)了擺脫官場(chǎng)束縛、返回田園隱居的愿望，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”的喜愛(ài)之情。B．在“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”中，詞人借廉頗的典故抒懷，既洋溢著辛棄疾烈士暮年壯心不已的豪情，也有英雄無(wú)用武之地的壯志難酬的悲憤。C．《芣苢》運(yùn)用起興的表現(xiàn)手法描寫(xiě)采摘芣苢的勞動(dòng)，畫(huà)面生動(dòng)，直接表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)的吟唱。D．“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”四句，曹操巧用借代修辭，表現(xiàn)賢才找不到可依托的圣主明君，抒發(fā)詩(shī)人傷時(shí)念亂的心情。二、（共8分每小題2分）閱讀下面的文言文，完成9—12小題（一）杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第，天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房瑄布衣時(shí)與甫善時(shí)琯為宰相請(qǐng)自帥師討賊帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)微亂離，谷食踴貴，前寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采相，兒女餓殍者數(shù)人，久之，召補(bǔ)京兆府功曹。上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀，檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。武與甫世舊，待遇甚隆，甫性褊躁，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤，甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無(wú)拘檢。嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無(wú)能刺謁，乃游東蜀依高道。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游街山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食，未陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九。（節(jié)選自《舊唐書(shū)·杜甫傳》）（二）贊曰：唐興，詩(shī)人承陳、隋風(fēng)流，浮靡相矜，至宋之問(wèn)、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號(hào)“律詩(shī)”，競(jìng)相沿襲。逮開(kāi)元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯偉，人得一概，皆自名所長(zhǎng)。至甫，渾涵汪茫，千匯萬(wàn)狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余。殘膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹謂：“詩(shī)人以來(lái)，未有如子美者。”甫又善陳時(shí)事，律切精深，至千言不少衰，世號(hào)“詩(shī)史”。昌黎韓愈于文章慎許可，至于歌詩(shī)，獨(dú)推曰：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！闭\(chéng)可信云。（節(jié)選自宋祁《杜甫傳贊》）9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．玄宗奇之，召試文章 奇：以之為奇，認(rèn)為是奇才B．自負(fù)薪采梠 負(fù)：背著C．自棹舟迎甫而還 棹：船槳D．浮靡相矜 矜：夸耀10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．久之，召補(bǔ)京兆府功曹 因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之B．嚴(yán)挺之乃有此兒 乃不知有漢，無(wú)論魏晉C．甫嘗游岳廟，為暴水所阻 為君翻作琵琶行D．逮開(kāi)元間，稍裁以雅正 慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘11．對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．房琯布衣時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師討賊/帝許之B．房琯布衣時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥/師討賊/帝許之C．房琯布衣/時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥/師討賊/帝許之D．房琯布衣/時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師討賊帝/許之12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。B．杜甫寄居在成州同谷縣，親自砍柴。他的幾女們之中，有很多都餓死了。很久以后，朝廷召杜甫補(bǔ)做京兆府功曹。C．嚴(yán)武逝世后杜甫就失去了依賴(lài)，后來(lái)郭英又代理成都地區(qū)的節(jié)度使，杜甫沒(méi)能投名拜見(jiàn)他，就出游東川，投奔高適，得到了高適的救濟(jì)。D．杜甫善于鋪陳時(shí)事，對(duì)格律押韻的把握非常精深，以至于即便千言萬(wàn)語(yǔ)氣勢(shì)一點(diǎn)都不衰減，世人稱(chēng)為“詩(shī)史”。第Ⅱ卷（共96分）三、（22分）13．把下面文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（7分）（1）武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，恃恩放恣。（4分）（2）嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。（3分）14．閱讀下面這首唐詩(shī)，按照要求作答。（7分）又呈吳郎①杜甫堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須②親。即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚③真。已訴征求④貧到骨，正思戎馬淚盈巾。［注］①呈：呈送。吳郎：杜甫吳姓親戚。杜甫將草堂讓給他住，這位親戚住下后，即有筑“籬”護(hù)“棗”之舉：婦人向杜甫訴苦，杜甫便寫(xiě)此詩(shī)去勸告吳郎。②轉(zhuǎn)須：反而更應(yīng)該。③甚：太。④征求：指賦稅征斂。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)寫(xiě)作者過(guò)去放任鄰婦撲棗，因?yàn)檫@位婦人沒(méi)有吃的，也沒(méi)有兒女：詩(shī)人其實(shí)是暗示吳郎應(yīng)該讓她打點(diǎn)棗。B．頷聯(lián)緊接一、二句，敘述鄰婦撲棗是因?yàn)樯钐毨?，目的是希望吳郎能夠體諒對(duì)方，對(duì)鄰婦更加親善友好。C．頸聯(lián)出句“防”的主語(yǔ)是婦人，對(duì)句“插”字的主語(yǔ)是吳郎：這兩句詩(shī)，委婉含蓄地表達(dá)了婦人的多心與敏感。D．尾聯(lián)看似與詩(shī)歌主題無(wú)關(guān)，實(shí)則欲借鄰婦的訴苦，揭示當(dāng)時(shí)百姓貧困的根源，表達(dá)詩(shī)人對(duì)苛政與戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨與不滿(mǎn)。（2）清人盧德水說(shuō)：“杜詩(shī)溫柔敦厚，其慈祥愷悌之衷，往往溢于言表?！蹦銖谋驹?shī)中看到一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）15．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“______，______”兩句，描寫(xiě)天姥山上野獸的叫聲，讓人毛骨悚然。（2）杜甫《登高》中，一聯(lián)用了六個(gè)意象，由高到低，寫(xiě)出了夔州秋天蕭瑟的景色的句子是：______，______。（3）《短歌行》中運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》中描寫(xiě)姑娘思念情人的典故，指出詩(shī)人渴望得到賢才的詩(shī)句是：______，______。（4）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來(lái)抒發(fā)人生似夢(mèng)、壯志難酬的感嘆的句子是“______，______”。四、（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：老來(lái)割麥蒲楠梔子花的香在村子里蕩來(lái)蕩去，猛烈得很，哦，是割麥時(shí)間了。確實(shí)是這樣，麥子黃了，麥子熟了，一棵棵沉醉的麥穗，飽飽地低著頭。麥粒的香味，也從穗的縫隙里滲出，悄悄地香。這香和梔子的香不同，婉約而不張狂，提示著人們?cè)撃ョ犃耍撓碌亓?。順爺起得很早，他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和，麥秸柔和，穗也柔和，不?huì)碰一下就爆裂了。順爺磨了一夜鐮，實(shí)際上是用銼刀銼的，彎月樣的鋸鐮刀，長(zhǎng)了碎碎的牙齒，要一個(gè)個(gè)銼，否則鐮刀鋒利不起來(lái)，割起麥子費(fèi)力不說(shuō)，還拖泥帶水。順爺邊磨鐮邊聽(tīng)收音機(jī)，習(xí)慣了，收音機(jī)播天氣預(yù)報(bào)，明天天氣晴好，適合開(kāi)鐮。一夜的星露果然是好，麥子們都還在露水里睡覺(jué)呢，順爺自小就聽(tīng)老人說(shuō)，露水是星星上落下的，所以就叫星露，星露好，新鮮，莊稼們愛(ài)這口。今年的麥長(zhǎng)得好，風(fēng)調(diào)雨順，長(zhǎng)得厚實(shí)。順爺找了個(gè)田嘴下地，順手挽了把麥子，剛要發(fā)力，卻聽(tīng)到相鄰的麥地有“唰唰”的鐮刀摩擦麥秸的聲音。還有比順爺更早的人呢。順爺知道是誰(shuí)，他喊了聲：六哥，割麥呀，還活著！六哥從麥地里抬起頭，不陰不陽(yáng)地回了句：承情，還活著，睡地上墊席子哦。順爺七十二歲了，六哥比順爺大上兩歲，都是村中老人了。干巴巴的對(duì)話(huà)結(jié)束了，順爺和六哥都一心向麥，使著勁割起麥子來(lái)，一地的麥，要割上大半天時(shí)間的。順爺和六哥的麥地都不大，畝把田的樣子，要是田地多了，還真種不動(dòng)。人不服老不行。年輕時(shí)順爺種地可是一把好手，三五畝一天就能割個(gè)干凈，鐮刀揮起，一道優(yōu)美的弧線(xiàn)劃去，麥就倒了一片。現(xiàn)在差多了，幾行麥子割下來(lái)，腰像要斷了樣，彎不下直不起。順爺割了一氣，汗流進(jìn)眼里，嘴里，嗓子直冒煙。他緩緩地挺起腰，對(duì)著鄰地說(shuō)：六哥歇會(huì)兒吧，也沒(méi)多少活兒。六哥回應(yīng)：歇啥，不怕慢，就怕站，慢慢干，六哥不抬頭，但“唰唰”的聲音明顯慢了下來(lái)。順爺還聽(tīng)到六哥在嘟嚷：不知明天的太陽(yáng)可照我。不多的對(duì)話(huà)在麥穗間傳來(lái)傳去，幽幽的，似乎是這塊地上唯一的聲音。麥實(shí)在是長(zhǎng)得好，可割麥的人呢？只管種不管收，可不是莊稼人的作派。還真是的，村里青壯年都跑城里去了，田又怕空著，疏疏地撒上種子，一副靠天收的模樣，天和地都發(fā)了力，收獲就在眼前，可怎么就忘了收割呢？順爺想不明白，電話(huà)沒(méi)少打，通知城里的人回來(lái)割麥。城里的人感謝歸感謝，可就是人不回來(lái)。去年的麥，就有不少爛在田里，好了麻雀和喜鵲們。六哥自言自語(yǔ)說(shuō)話(huà)：小東西們都不回，還說(shuō)，一畝田的收成，不如城里干兩天的，小東西們，田不收，吃啥呀。順爺明白，六哥也一定打了無(wú)數(shù)電話(huà)，捂著嘴沒(méi)笑出聲來(lái)。順爺問(wèn)六哥：怎么不進(jìn)城去？在家當(dāng)孤鬼。六哥反問(wèn)：你呢，家的燈盞亮些？這話(huà)是不用回答的，舍不得離開(kāi)家，舍不得腳下的地，種了一輩子的地，地熟了，離不開(kāi)人呢。順爺和六哥都有不少承包地，兒孫們作主，大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種，留下的地，是順爺和六哥硬堅(jiān)持的，這地是他們立根的地方。順爺對(duì)流轉(zhuǎn)出的地是有看法的，那些種地的人不下功夫，花拳繡腿，怎能和自己種、自己出力比。留下的地，順爺不讓別人插手，六哥也是，當(dāng)孩子服侍，麥自然長(zhǎng)得好，長(zhǎng)得厚。小兩歲還是不一樣，順爺超前割完了，六哥的地還剩下一壟，順爺從麥棵間插了過(guò)去，對(duì)頭地割將起來(lái)，六哥沒(méi)說(shuō)什么，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯，再正常不過(guò)了。六哥突然笑出了聲：順子還記得不，過(guò)去為一指寬的地，還打過(guò)架呢！順爺答腔：記得，現(xiàn)在我把這地都給你，你可種得動(dòng)？又是無(wú)話(huà)，只聽(tīng)到“唰唰”的聲音緊一下慢一下。兩塊地割完了。割完的兩塊地陷在大片的麥地中央，像是兩只眼睛，沉浸地看著天空。六哥和順爺坐在田埂上，各自想著心思。想什么呢？倆人對(duì)望了一眼，同時(shí)冒出了一句：該回了。氣歇順了，順爺問(wèn)六哥：明年還種嗎？六哥斬釘截鐵：種，沒(méi)種夠！你呢？順爺也毫不含糊：種，走不動(dòng)，爬也爬來(lái)。順爺嘆了口氣：舍不得呀！六哥嘆口氣：舍不得哦！六哥突然很神秘地對(duì)順爺說(shuō)：告訴你，我大孫子要回村子了，說(shuō)是再創(chuàng)業(yè)，種田呢！順爺說(shuō)：真的呀！真好。六哥說(shuō)：真的，兒子敢不同意，打斷他的狗腿，嗯，真好！割完的麥地，麥茬留得整齊，小風(fēng)吹過(guò)，一浪浪地騰著漣漪，而留在麥茬間的花生，正嫩嫩吐綠，這是順爺和六哥套種的。（選自《小小說(shuō)月刊》2021.08下）文本二：土地是鄉(xiāng)土小說(shuō)中最重要的意象，費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》同樣離不開(kāi)對(duì)土地的描述，“鄉(xiāng)下人離不開(kāi)泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生方法”，直接陳述了鄉(xiāng)下人為什么離不開(kāi)土地，鄉(xiāng)土社會(huì)的地緣與血緣關(guān)系，使定居成為常態(tài)，遷移成為變態(tài)。土地之所以能夠成為農(nóng)民謀生的手段，是因?yàn)橥恋厣峡梢苑N植莊稼，生產(chǎn)糧食，而糧食才是養(yǎng)育人類(lèi)的根本?！睹献印る墓稀罚骸昂箴⒔堂窦诜w，樹(shù)藝五谷；五谷熟而民人育?！弊怨乓詠?lái)，中國(guó)就是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)一直是國(guó)之根本，偉大的農(nóng)民多是善于耕種的形象，守護(hù)土地與莊稼成為他們引以為做的職責(zé)。（選自李如彬《新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)中的“莊稼”書(shū)寫(xiě)》）16．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．順爺和六哥“還活著”的調(diào)侃，看似極不禮貌，實(shí)則充分凸顯了鄉(xiāng)土社會(huì)中相知相熟的老哥倆關(guān)系的親密和感情的融洽。B．小說(shuō)通過(guò)對(duì)入城青壯年疏于耕作、淡于收獲的側(cè)面敘寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判。C．順爺、六哥對(duì)望時(shí)不約而同冒出一句“該回了”，一語(yǔ)雙關(guān)，既表達(dá)出割完麥回家之意，又暗含對(duì)在外兒孫返鄉(xiāng)的期盼。D．小說(shuō)用富有鄉(xiāng)土氣息的質(zhì)樸語(yǔ)言描繪了生動(dòng)真實(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)景，自然和諧充滿(mǎn)意趣，又隱約閃現(xiàn)傷逝之情。17．小說(shuō)最后一段頗具意味，作者以此結(jié)尾有何用意？（4分）18．請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)小說(shuō)中塑造的順爺和六哥這類(lèi)形象的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行評(píng)析。（6分）五、（11分）19．下圖是某同學(xué)擬定的家鄉(xiāng)文化生活調(diào)查活動(dòng)流程圖。（5分）請(qǐng)把這個(gè)流程圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字。要求：內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，100字左右。20．（6分）作家王開(kāi)嶺在散文《鄉(xiāng)下人哪兒去了》中記述了70年代，沂蒙山區(qū)一個(gè)公社賒小雞的現(xiàn)象。文中說(shuō)：“所謂‘賒小雞’，就是用先欠后還的方式買(mǎi)剛孵的雞，賣(mài)家是游販，挑著擔(dān)子翻山越嶺，你賒多少雞崽，他記在小本子上，來(lái)年開(kāi)春他再來(lái)收錢(qián)，實(shí)在沒(méi)錢(qián)就用雞蛋頂賬。當(dāng)時(shí)，我小腦瓜還琢磨，要是賒雞的人搬家了怎么辦？那豈不冤大頭？”請(qǐng)你結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“鄉(xiāng)土本色”一節(jié)的理論來(lái)解答材料中的疑惑。字?jǐn)?shù)100字左右。六、（50分）21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)我們將目光聚集于那些時(shí)代楷模時(shí)，敬意會(huì)油然而生。張桂梅用40余年的青春，扎根邊疆教育，無(wú)私奉獻(xiàn)，為許多女孩帶去改變生活的希望；袁隆平將自己的青春貢獻(xiàn)在水稻研究領(lǐng)域，他的禾下乘涼夢(mèng)和雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)，詮釋了什么叫大愛(ài)無(wú)疆；陳紅軍等戍邊英雄用他們年輕的生命捍衛(wèi)了祖國(guó)的領(lǐng)土完整……英雄人物用自己的青春譜寫(xiě)出了生命華章，其實(shí)還有許多平凡的人物也有自己亮麗的青春。請(qǐng)以“青春”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，題目自擬；不要套作，不得抄襲；不少于800字。天津市部分區(qū)2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中練習(xí)高一語(yǔ)文參考答案第Ⅰ卷（24分，每小題2分）一、（16分）1．D（充斥，多得到處都是（含貶義），也有充滿(mǎn)的意思，多指抽象事物；充實(shí)，內(nèi)容充足不虛。文中用“充實(shí)”更合適。涌動(dòng)，比喻人或事物像水一樣冒出流動(dòng)；滾動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)體沿轉(zhuǎn)動(dòng)方向的運(yùn)動(dòng)。文中“激情”要搭配“涌動(dòng)”。“保障”適用的對(duì)象是：生命、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利等，而“保證”適用的對(duì)象是話(huà)語(yǔ)、任務(wù)等。）2．B（前一段主要談?wù)搶?duì)象為“勞?！保径我浴皠谀！睘檫^(guò)渡，引出“勞動(dòng)精神”；“物質(zhì)財(cái)富”是“精神價(jià)值”的基礎(chǔ)，順序不能顛倒。）3．A（其他選項(xiàng)集中問(wèn)題是介詞開(kāi)頭引起的“主語(yǔ)殘缺”和“語(yǔ)序不當(dāng)”。）4．D（A．莫名其妙B．熾熱：chì，磕磕絆絆C．越陌度阡：qiān）5．C（A．泣：哭泣B．存：?jiǎn)柡?、探望D．顏色：容貌）6．A（A項(xiàng)運(yùn)用借代的修辭手法，“檣櫓”代指船只。其他項(xiàng)均是運(yùn)用比喻的修辭方法。）7．D（《哦，香雪》的作者是鐵凝）8．B（A．“體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)‘羈鳥(niǎo)’‘池魚(yú)’的熱愛(ài)”錯(cuò)，詩(shī)人用“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”來(lái)比喻為官的自己，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園自由生活的喜愛(ài)，而不是對(duì)“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”的熱愛(ài)。C．“運(yùn)用起興的表現(xiàn)手法”錯(cuò)誤，詩(shī)歌開(kāi)頭說(shuō)“采采芣苢，薄言采之”，開(kāi)篇就是說(shuō)采芣苢，并沒(méi)有用他物起興。D．“借代修辭”“抒發(fā)詩(shī)人傷時(shí)念亂的心情”錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是用比喻手法，以“烏鵲”比喻賢才，抒發(fā)詩(shī)人盼望賢才到自己這里的焦急心情。）二、（共8分每小題2分）9．C（棹：名詞作動(dòng)詞，劃）10．B（A．音節(jié)助詞/代詞B．竟然C．被動(dòng)/替，給D．用/沒(méi)有實(shí)義）11．A（房琯還是個(gè)平民時(shí)和杜甫交情較深。當(dāng)時(shí)房琯做宰相，請(qǐng)求親自帶兵平定叛亂。唐肅宗應(yīng)允了。）12．C（“投奔高適，得到了高適的救濟(jì)?！北硎鲥e(cuò)誤，杜甫投奔高適，但高適已經(jīng)亡故。）第Ⅱ卷（共96分）三、（22分）13．（7分）（1）（4分）嚴(yán)武和杜甫兩家是世交，對(duì)他的待遇非常優(yōu)厚?？墒嵌鸥π郧楣詮埍┰?，仗著自己受到優(yōu)厚待遇，就放縱起來(lái)。（隆、褊躁、恃、放恣各1分）（2）（3分）嚴(yán)武指責(zé)過(guò)他，有時(shí)候杜甫連帽子都不帶。杜甫的傲慢荒誕，大抵就是這個(gè)樣子。（過(guò)、不冠、傲誕各1分）參考譯文：（一）杜甫，字子美，原來(lái)是襄陽(yáng)人，后來(lái)搬家到了河南鞏縣。曾祖父杜依藝，老死在鞏縣縣令任上，祖父杜審言，老死在膳部員外郎任上，單獨(dú)有傳記。父親杜閑，終老在奉天縣令的任上。剛天寶年初，考進(jìn)士，落榜。天寶末年，向唐玄宗進(jìn)獻(xiàn)了《三大禮賦》。玄宗覺(jué)得這個(gè)人是個(gè)奇才，就召他進(jìn)宮考察他的文筆，然后授予了他京兆府兵曹參軍。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。房琯還是個(gè)平民時(shí)和杜甫交情較深。當(dāng)時(shí)房琯做宰相，請(qǐng)求親自帶兵平定叛亂。唐肅宗應(yīng)允了。那年十月，房琯在陳濤斜這個(gè)地方吃了敗仗。第二年春天，房琯的宰相職務(wù)就被免去了。杜甫上疏給肅宗說(shuō)房琯有才，罷相這個(gè)處罰不合適。肅宗很生氣，把房琯貶為了刺史，把杜甫貶為了華州司功參軍。當(dāng)時(shí)關(guān)中百姓流離失所，谷等糧食的價(jià)格很高。杜甫寄居在成州同谷縣，親自砍柴。他的兒女們之中，有很多都餓死了。很久以后，朝廷召杜甫補(bǔ)做京兆府功曹。上元二年冬天，黃門(mén)侍郎鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，上奏朝廷，請(qǐng)求錄用杜甫做自己的節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，并賞賜給杜甫緋魚(yú)袋。嚴(yán)武和杜甫兩家是世交，對(duì)他的待遇非常優(yōu)厚。可是杜甫性情乖張暴躁，仗著自己受到優(yōu)厚待遇，就放縱起來(lái)。曾經(jīng)喝醉了，爬到嚴(yán)武的踏床上，瞪著眼睛盯著嚴(yán)武說(shuō)：“嚴(yán)挺之竟然有這么個(gè)兒子！”嚴(yán)武雖然脾氣暴躁性子急，卻不把這個(gè)當(dāng)做違背道義、忤逆的舉動(dòng)。杜甫在成都的浣花溪里，種植竹子、樹(shù)木，靠著江水造了間草屋，開(kāi)始了嗜酒狂歌的生活。經(jīng)常和田間的農(nóng)夫、老人們一起放縱玩耍，一點(diǎn)也不約束行為。嚴(yán)武指責(zé)過(guò)他。有時(shí)候杜甫連帽子都不帶。杜甫的傲慢荒誕，大抵就是這個(gè)樣子。永泰元年夏天，嚴(yán)武逝世。杜甫就失去了依賴(lài)。后來(lái)郭某人代理成都地區(qū)的節(jié)度使。這是個(gè)武夫，粗人，很粗暴。杜甫沒(méi)能投名拜見(jiàn)他，就出游東川，投奔高適。杜甫剛到那里，高適正好逝世。那年，崔寧殺了郭某人，楊子琳攻陷了西川，四川地區(qū)就大亂了。杜甫就搬家到荊楚大地避難。當(dāng)時(shí)是駕著小船走三峽這條道的。還沒(méi)靠岸，江陵就發(fā)生了戰(zhàn)亂。于是杜甫駕著小船逆湘江而上，寄居在耒陽(yáng)。杜甫曾經(jīng)想游覽岳廟，結(jié)果洪水爆發(fā)，沒(méi)能成功，十幾天沒(méi)有東西吃。耒陽(yáng)縣令聽(tīng)說(shuō)后，親自駕小船把杜甫接回來(lái)。永泰二年，在耒陽(yáng)吃牛肉喝白酒時(shí)，突然就逝世了。杜甫的兒子杜宗武，在湖北湖南一帶流離，后來(lái)也去世了。杜宗武的兒子杜嗣業(yè)把杜甫的靈柩從耒陽(yáng)遷出，安葬在了偃師西北首陽(yáng)山前。（二）稱(chēng)贊道：“唐朝興起以來(lái)，詩(shī)人繼承南朝陳及隋朝的詩(shī)風(fēng)余韻，以浮艷綺麗的特色相互夸耀。到宋之問(wèn)、沈佺期等人，研究揣摩音韻，其平仄規(guī)定不能有絲毫差池，稱(chēng)之為“律詩(shī)”。以后人們競(jìng)相沿襲。到了開(kāi)元年間，才以典雅方正來(lái)衡量詩(shī)歌。依仗形式華美的，其內(nèi)容就會(huì)空虛，喜歡秀麗風(fēng)格的，就會(huì)有違于雄壯。杜甫的詩(shī)歌雄渾開(kāi)闊無(wú)比深廣，融合千萬(wàn)風(fēng)格為一體，古今詩(shī)體兼善，其他詩(shī)人不足之處，在杜甫這里都補(bǔ)足而有余。即便是他的殘脂余香，也澤潤(rùn)了許多的后代詩(shī)人。所以元稹說(shuō)道“有詩(shī)人以來(lái)，沒(méi)有比得上杜子美的”。杜甫又善于鋪陳時(shí)事，對(duì)格律押韻的把握非常精深，以至于即便千言萬(wàn)語(yǔ)氣勢(shì)一點(diǎn)都不衰減，世人稱(chēng)為“詩(shī)史”。韓愈對(duì)于（杜甫的）文章慎重地許可，至于詩(shī)歌，只是推薦說(shuō)：“李杜文章在