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文檔簡介
學案6:時評模式1:引議聯(lián)結循序漸進
——高考時評類議論文寫作技巧探究
時評類作文在近幾年的高考中非常醒目,它本質上雖然是材料性的議論文,但與材料作文有所不同,
它主要是以時事新聞事件為閱讀材料,這就要求考生對材料中的內容直接發(fā)表自己的見解,并展開深入的
分析。
一、簡潔引入,提出論點
時評類文章的開頭要緊緊圍繞材料來進行引述,因為時評類文章具有強烈的針對性,在文章開篇就要
簡潔地引述材料,進入立論階段。在這個過程中,要剖析材料要點,抓住主要信息,精準地樹立自己的觀
點。當前,很多學生為了吸引教師的目光,總是在開頭部分進行形象化的導入,借此彰顯自己的文學功底,
但是在寫作時評類議論文的時候,要特別注意材料的內容和形式,切忌大段的形象化引入,要在開篇快速
引入材料。如這道作文題:
陳小姐帶著在嬰兒車中熟睡的孩子乘坐公交車,司機要求陳小姐放好嬰兒車,否則要一塊錢行李貨品
票,陳小姐認為不合理,而司機也因此不開車,最后警車兩次出警,最后將這位女士送回家。對此,你怎
么看?
在時評類作文材料分析中,教師首先要引導學生準確立意,我們該持怎樣的態(tài)度呢?該如何去引入觀
點呢?在議論文習作中,引的過程要以材料為依據(jù),比如:
因為一輛嬰兒車,公交車司機幾個小時不開車;因為一輛嬰兒車,警察兩次出警解決問題;因為一輛
嬰兒車,幾十個乘客都沒有如期到達自己的目的地。這雖然是生活中的小事,卻也顯示出了社會中的各種
問題,沒有包容和體諒他人的人不是一個能夠為人尊重的人。
這樣的開頭就直接引入了材料,也直接說出了自己的觀點,由引到提的過程中,簡潔而又緊扣論點。
在引入材料的過程中,學生的語言不僅要簡潔,還要關注是否融入了自己的思想,借助自己駕馭語言的能
力去敘述整個事件,不能完全照搬原句,材料最好經(jīng)過自己的語言處理,另外還要在引入的結尾提出自己
的觀點。
二、充分分析,深入挖掘
時評類文章寫作的第二步就是對材料進行深入的挖掘和分析,融入自己的思想,深入研究材料的內容,
能夠對材料中問題的成因、危害以及意義等做出理性的判斷,從而使議論走向更深的層次。在這個層次的
議論中,學生需要在文章語言上呈現(xiàn)出一定的思辨性,增強論述的力度。可以使用因果句或是假設句,強
化論述的力度,還可以運用反問句、排比句、對偶句等來凸顯出文章的激情和溫度。
在“陳小姐與司機發(fā)生矛盾”的材料中,提出論點很簡單,而后的分析材料就需要學生能夠深入挖掘
事件的成因了,為什么會出現(xiàn)這樣的一個狀況,是誰導致了這個狀況的發(fā)生,他們的行為背后又顯示了怎
樣的社會現(xiàn)實?學生可以從各個方面入手來分析,就這個司機而言,如果多一份體諒,想想辦法,解決一
下安全問題,也許事情就不會發(fā)生,如果那位母親不為一元錢而斤斤計較,事情就不會發(fā)生,雙方矛盾激
化后,如果乘客能夠讓出一個座位,幫幫這個年輕的母親,也許事情就不會發(fā)生。這就是人們缺乏體諒和
忍讓的后果。這就是尋找原因再次研究材料、深入挖掘材料的途徑。在這樣的思考下,寫作就有了更多想
說的話,就有了寫作的方向和自信。由此可見,一定要透過現(xiàn)象看到事物的本質,能夠在“為什么”的思
路中得到一些感悟,從而使論證內容更加深刻,沿著這個思路探究下去,作文的內容也會更加豐滿。
三、聯(lián)系擴展,例析議論
單純的分析材料是不能寫出發(fā)人深省的文章的,在時評類議論文寫作中,不僅要挖掘出材料本身的主
題思想,提出自己的見解,還要為自己的觀點找到相關的論據(jù),這無疑要借助聯(lián)想,找到相關的例證來輔
佐自己的觀點,發(fā)表更深刻的議論。在具體的習作中,在聯(lián)的時候有過渡,不能兀自展開,缺乏連接點,
應使自己的材料分析與論據(jù)合理地聯(lián)系起來。
在上述作文題目中,經(jīng)過了分析后,就可以進入聯(lián)的階段,這個階段需要有一個過渡的句子,將材料
中的問題蔓延到社會生活的各個方面,進行有目的地發(fā)散化處理,這樣文章的內容就變得更為充實。關于
體諒他人的事例非常多,學生可以任意進行選擇,但是不要忘記過渡。比如可以這樣來寫:
我們生活在同一個社會中,我們每天都在與人相處,爭執(zhí)和矛盾是避免不了的,而如果我們能體諒對
方,多為別人想一下,也許社會就會更加和諧,充滿人情味。
這樣我們就可以非常順暢地寫出自己內心早已準備好的材料,具體的材料選擇中,可以采取正反對比
論證的形式,從反面舉一些例子,在從正面舉一些例子,這樣內容就會更充實,說理也會更有力。在論據(jù)
的結構安排上,舉例子的時候要選擇類似的材料,要有小觀點,層次上要清晰,無論是并列結構還是遞進
結構,這些小觀點之間要有一定的聯(lián)系,而且每個例子的后面也要有相關的議論,不能羅列材料,要有自
己的話。
四、回扣材料,升華總結
回扣材料的過程其實就是一個回一升一收的過程,在這個過程中,在結尾回扣中心論點,不僅要重申
自己的觀點,還要對這些觀點進行升華,使其更具思想性,在具體的寫作中,可以聯(lián)系生活實際和社會現(xiàn)
狀展開議論和總結,這樣的總結應該具有一定的思辨意義,值得每個讀者去深思,起到發(fā)人深省的作用。
如這道作文題的結尾,就可以采取回扣材料的形式來寫作,可以直接表達自己的觀點,提出自己對世
人的倡議,點明自己的中心論點,使文章更具說服力。比如可以這樣結尾:
放下那些自以為是,拒絕自私,用自己的體諒化解人生中的各種難題,在你放下的時候,也許對方早
已放下,何來執(zhí)著的僵持?只有擁有一顆包容的心,才能照亮我們社會的每個角落,才能使花香飄散千里!
這樣的結尾不僅有溫情,有倡議,也有警醒。如此時評類議論文才會寫出精彩。在結尾的時候,采用
比喻、排比或者是感嘆等具有情感基調的文句來收束全文,這樣就可以使結尾具有形象化的意蘊。
總之,高考時評類文章可以彰顯出中華民族青年之熱血,還可以使其為天下而憂,產生濟世之情。在
這類文章的寫作中,采取引一議一聯(lián)一結的形式,提出自己的觀點,為自己的觀點找到論據(jù),寫出有意蘊
的結尾,這些寫作技巧可以靈活地運用到高中作文中去,讓高考作文綻放出別樣的精彩。
時評典范
別把“懲戒”和“傷害”混為一談
鐘焦平
幾天前,網(wǎng)曝陜西一小學生未完成作業(yè),遭班主任撕裂耳朵,這很容易讓人把它和另一條新聞聯(lián)系起
來:青島市制定《青島市中小學校管理辦法》,賦予了學校對學生的教育懲戒權?!皯徒洹焙汀皞Α笔?/p>
兩個不同的概念,不能混為一談。
應當明確,撕裂學生耳朵根本不是什么教育懲戒,而是教師傷害學生的反教育行為,是任何學校教育
都不允許的。有媒體提醒,教育懲戒不等于可以體罰學生。提醒當然有必要,但如果以此類惡劣個案作為
否定教育懲戒的反面例證,那就等于把“懲戒”和“傷害”混為一談,客觀上是對教育懲戒的“污名化”。
“玉不琢,不成器;人不學,不知義?!苯逃枰f服,也需要懲戒,沒有懲戒的教育不是完整的教
育。從某種意義上說,教育就是培養(yǎng)受教育者對真理道義的敬畏之心。不作說服教育,人心無以生“敬”,
沒有批評懲戒,則人心無以生“畏”。必要的懲戒,在中國的傳統(tǒng)教育中,是很重要的教育手段,但今天
卻成了需要討論的話題,真是耐人尋味。就算是當下歐美現(xiàn)代教育中,學校和教師也保有適當?shù)膽徒錂唷?/p>
比如在英國,教師可以像中國古代的私塾先生那樣給學生來個打手心,教育懲戒何以在咱們這里有了敏感
性呢?
應該看到,這些年來,一些學校和教師之所以對少數(shù)學生不敢管、不敢問,一個重要原因就是某些偏
執(zhí)觀念得以流行并成為一種評價標準,不斷影響和滲透到學校教育的過程中來,使教育的輿論環(huán)境嚴苛有
余,寬容和理解不足,這使得對學生的教育懲戒,成為教育者不愿為、不敢為的事情。比如一些媒體常常
把權利意識強調到極致,對任何學校教育的手段和過程,都放到極端權利的天平上來衡量,對復雜教育過
程的簡單裁判,壓縮著學校和教師正常的教育空間,連對學生的必要批評都讓人顧慮重重。
任何人的人身權利和人格尊嚴都應保護和尊重,但把個體的普遍權利和必要的教育懲戒對立起來,那
權利意識就成了脫離學生成長實際的絕對“正確”,以這種凌空蹈虛的虛妄標準來評價教育過程,最終影
響的只能是學生的健康成長。近些年來,校園暴力問題突出,缺少懲戒教育無疑是原因之一。如果我們有
完備的教育懲戒體系,孩子們表現(xiàn)出的任何非社會性行為都能得到及時有效的矯正,也許校園暴力就不會
這么普遍和嚴重。在教育評價中濫用西方的權利觀念審視教育,這是缺少文化自信和教育自信的表現(xiàn)。沒
有這點自信,還能有自信的教育嗎?
青島提出的教育懲戒,是作為一種積極的教育手段提出來的,體現(xiàn)了一種教育擔當。作為地方規(guī)章,
其探索和嘗試值得鼓勵,也值得期待。對于學生的長遠發(fā)展來說,身心能夠健康成長才是最大的權利,學
校教育如果不能幫助學生實現(xiàn)這個權利,才是對學生真正的傷害
(選自《中國教育報》,略有改動)
技法獲取
這是按照“引一一議一一聯(lián)一一結”思路寫就的時評文,如何寫好新聞時評類材料作文,本文可以給
我們提供了很好的借鑒。
一、“引”須簡潔。
文章第一段為“引”一一引析材料,形成論點。作者先以一句話概述兩則新聞事件,再以"‘懲戒’
和‘傷害’是兩個不同的概念”一句作評議,以“不能混為一談”表明態(tài)度,提出中心論點。有事件概述,
有簡要評議,有中心論點,“引一評一立",步驟齊全,全段兩句話,105個字,要言不煩。
二、“議”有深度。
文章第二、三兩段為“議”一一回議新聞事件,闡述論點。第二段闡述將“懲戒”和“體罰”混為一
談的實質,指出把“懲戒”和“傷害”混為一談客觀上是對教育懲戒的“污名化”;第三段闡述教育懲戒
和說服教育的關系,著重指出,沒有懲戒的教育,人心無以生畏,不是完整的教育。第二段給“混為一談”
定性質,第三段闡述教育懲戒的意義,兩段議論就事說理,透過現(xiàn)象看本質,頗有深度。
回議新聞事件是時評文最為重要的內容,本文二三兩段是從“定性質”和“談意義”兩個方面進行“回
議”的。也可以從其他角度進行“回議”,如:論是非,即對事件的是非優(yōu)劣進行分析評判,指出事件或
人物有什么值得肯定的地方,或是錯在什么地方;說危害,即分析事件會有對社會哪些的危害,會產生怎
樣消極的后果;挖根源,即從社會、歷史、心理等方面探尋事件產生的原因,為時代號脈,為社會把診;
等等。
三、“聯(lián)”有高度。
第四五兩段為“聯(lián)”一一聯(lián)系擴展,例析議論。這一部分是聯(lián)系實際說道理,是回評的拓展和延伸。
本文第四段聯(lián)想教育現(xiàn)狀,分析教師對少數(shù)學生不敢管、不敢問的社會原因,指出根源之一在于“某些偏
執(zhí)觀念得以流行并成為一種評價標準”;第五段聯(lián)系校園暴力,分析把個體的普遍權利和必要的教育懲戒
對立起來的危害。這兩段議論,既緊扣新聞事件,又超越新聞事件本身,作者站在時代前沿,聯(lián)系當前教
育中的熱點話題,居高臨下地予以評議,高屋建羯,頗有“指點江山”的氣勢。
四、“結”須扣題。
文章第六段為“結”一一回扣材料,升華總結。這一段先以“青島提出的教育懲戒”回扣開頭的新
聞事件,再以“作為一種積極的教育手段提出來”,“體現(xiàn)了一種教育擔當”升華總結,最后以什么“才
是對學生真正的傷害”回扣中心論點和標題。全文扣題緊密,綱舉目張,既展得開,又收得攏,揮灑自如,
一氣呵成。
技法鏈接
引議聯(lián)結步步為營
——任務驅動型材料作文寫作一式
2015年高考以來,任務驅動型材料作文越來越受命題者的重視。寫任務驅動型材料作文,考生最采用
的結構模式是“引議聯(lián)結”。這種結構看似簡單,其實是頗有講究的,只有按照其內在規(guī)律,步步為營,
絲絲入扣,精心為文,才能獲得高分。下面我們就這種結構模式的寫法作些具體分析。
一、引析材料,形成論點。
“引議聯(lián)結”式議論文,開頭一般在引述中心事件的基礎上作簡潔評論,并馬上樹立觀點,這一過程
一般有“引一評一立”三個步驟。“引”,即針對自己確定的主題,簡明扼要的概述事件主體。這里須注
意兩點,一是忌機械照抄,二是忌花大篇幅回顧?!霸u”,即對事件進行簡單的理性分析?!霸u”既須簡
明扼要,又須深入挖掘,要多用因果句、條件句、假設句,體現(xiàn)一定的思辨性,呈現(xiàn)一定的論述力度,不
能蜻蜓點水;“評”要善用反問句,體現(xiàn)激情,可進行形象評析,促進讀者共鳴;還可運用對比句,以渲
情造勢,運用呼告、設問、反復、排比、對偶等修辭手法來增強氣勢,加強節(jié)奏,也可以感嘆句等將自己
代入其中?!傲ⅰ保粗苯狱c題,提出明晰的論點。論點句要語言簡潔,與文章標題、結尾形成照應,并
貫穿全文。論點句的表述,可樸實明確,可充滿意蘊,要充分體現(xiàn)個性色彩。
例段1
清華熱能動力系學生梁旋做了一個大魚飛天的夢,隨即退學,投身影視事業(yè),開始構筑恢弘的夢世界。
【弓I】我們佩服這位同學的夢想和情懷,但是我們不能不問,他的夢想建立怎樣的基礎之上?他有多少成
功的把握?【評】認清自己,腳踏實地,一步一個腳印,才能演奏輝煌的人生樂章?!玖ⅰ浚ā度松?/p>
有小目標》)
這是“引議聯(lián)結”式結構的第一段,先用一句話概述事件,然后以轉折復句作簡要的評論,連續(xù)兩個
問句直擊要害,再以一個條件復句提出中心論點,”引一評一立“三步驟齊全,全段不足130個字,干凈
利落,直指中心。
二、回議事件,闡述論點。
“引議聯(lián)結”式議論文中的“議”,不同于“引評立”時的“評”,“評”只是為了得出論點,三言
兩語,要言不煩,而“議”是對論點的展開和闡述,是本論部分的核心內容,是文章的重頭戲,至少有一
個完整的自然段,最好是兩至三段。
回議材料可以才從這些方面進行:①定性質,即對事件的性質進行確認,指明這是什么性質的事件,
如果是負面事件,指出這里存在怎樣性質的錯誤;②談意義,即分析事件有怎樣的社會意義和作用,對人
們會產生怎樣的影響,是積極的還是消極的;③論是非,即對事件的是非優(yōu)劣進行分析評判,指出事件或
人物有什么值得肯定的地方,或是錯在什么地方;④說危害,即分析事件會有對社會哪些的危害,會產生
怎樣消極的后果;⑤挖根源,即從社會、歷史、心理等方面探尋事件產生的原因,為時代號脈,為社會把
診;⑥提措施,為根絕或倡導某中現(xiàn)象或行為建言獻策。
以上六點,回評時不必面面俱到,平分秋色,可以選擇兩三點進行重點闡述,各各獨立成段,做到層
次分明,層層推進;也可以重點闡述其中一點,選擇其他幾點簡單帶過。
例段2
就像王師傅所說的,干這一行要坐得住,必須安靜再安靜。整個紀錄片透露出來的正是這種有條不紊、
禪意十足的安靜和寧靜致遠的神圣感。現(xiàn)在社會有些浮躁,人的欲望都在急劇膨脹,人們看到故宮文物修
復師傅們坐在簡陋的工作臺旁專心致志地思考和修復,會領悟到師傅們不僅是在修復文物,更是在修復浮
躁的心態(tài)和膨脹的欲望,引發(fā)社會對嚴謹、耐心、敬業(yè)、精細的工匠精神的肯定和褒揚?!娟U述意義】(《工
匠精神是時代精神的符碼》)
這是從分析意義的角度對中心事件展開的回評,作者指出,工匠精神可以幫助人們修復浮躁的心態(tài)和
膨脹的欲望,引發(fā)社會對嚴謹、敬業(yè)的工匠精神的肯定和褒揚。
例段3
人們巧立名目,爭創(chuàng)“吉尼斯”記錄,希望得到外界的認可,尤其是西方的認可,這在一定程度上反
映我們存有媚外心態(tài),缺少文化自信。【性質認定】文化自信是一個民族在文化問題上所具有的積極的精
神狀態(tài),它體現(xiàn)為對于優(yōu)秀傳統(tǒng)的尊重、直面世界的從容、開創(chuàng)未來的堅毅。一個民族缺少高度的文化自
信,也就缺少了創(chuàng)新的精神底氣,難以走在時代前列。【危害分析】(《揚州最大份炒飯錯在哪》)
這是從分析性質和危害兩個的角度對中心事件展開的回評,先將“揚州最大份炒飯”的錯誤定性為“媚
外心態(tài)”“缺少文化自信”,再指出一個民族缺少高度的文化自信,也就缺少了創(chuàng)新的精神底氣,兩個角
度的闡述共于一段,分析言簡意賅,內容豐厚。
例段4
在社會生活中,各行各業(yè)都這樣那樣的規(guī)則約束人們的行為,這些規(guī)則既是促進社會和諧運轉的要素,
也是保護人們生命安全的護欄。大家都遵守交通規(guī)則,人們才能安全出行;大家遵守法紀制法規(guī),社會才
能和諧太平。試想,沒有規(guī)則,任憑考試作弊,任憑運動員服用興奮劑,任憑游客在動物園里翻越柵欄,
還有什么人才選拔?還有什么體育競技?還有什么人生安全?【談意義】
規(guī)則之重要,人人都懂,可是為什么遇到具體問題人們的規(guī)則意識就會被炮制九霄云外呢?這里有僥
幸心理和老實吃虧的思想在作怪。哪里這么巧,偶爾為之,未必有事,心存僥幸,于是規(guī)則意識松動了。
也有人覺得老實人吃虧,“竊鉤者誅,竊國者侯”,于是規(guī)則意識讓位給冒險行為??荚囎鞅?,服用興奮
劑,在動物園翻越柵欄,還有中國式過馬路,以及貪官們的以身試法,其實都不是他們不懂規(guī)則的重要,
而是心存僥幸思想,或是覺得老實人白老實。【挖根源】(《規(guī)則是自由的保障》
這兩段議論從守規(guī)則的社會意義和違規(guī)者的心理原因兩個角度回評違規(guī)材料所述的中心事件,先正面
闡述守規(guī)則的重要意義,再反面透視違規(guī)者的心理,兩個角度闡述角度各自成段,形成局部層次的深入,
頗有邏輯力量。
三、聯(lián)系擴展,例析議論。
這一部分是聯(lián)系實際說道理,是回評的拓展和延伸。寫作時可安排三個步驟:聯(lián)一例一議?!奥?lián)”,
即安排過渡句,由對事件的回評自然延展到擴展的內容上?!袄焙汀白h”就是類似舉例,分析扣題。舉
例可以是正面的,也可以是反面的,所舉事例或現(xiàn)象一定要與材料的中心事件有相似點或相同點;舉例時
要注意事例的典型和精當;所舉事例要有分論點引導,并能體現(xiàn)層次,或并列,或對照,或層進;述例之
后有議論來回扣論點。
例析議論的常用方法有:①反問強調法,即在述例之后,通過反問來揭示事例的內涵,加強論點和論據(jù)
之間的聯(lián)系;②歸納揭示法,即在敘例之后,歸納所述事實的共性特征,揭示事實所蘊含的道理,從而證
明論點;③因果分析法,即在述例之后,從與論點的因果聯(lián)系方面進行分析,揭示事例的論據(jù)意義;④反
面假設法,即針對列舉的事實論據(jù),從反面進行假設,有力地證明中心論點。
例段5
這種缺少文化自信的現(xiàn)象十分普遍,文藝創(chuàng)作如此,城市建設也如此?!韭?lián)】隨著鐵路的興建而逐漸
發(fā)展,石家莊成為控燕京南門、扼冀晉咽喉、連齊魯中原的華北重鎮(zhèn),但是他們不展示這種背景下的本土
文化,卻造一個山寨獅身人面像,結果引發(fā)埃及有關部門的不滿.【例】如果對本地文化有充分的理解,能
從當?shù)亟ㄖ邪l(fā)現(xiàn)美的因素,又何至于抄襲與自己毫不相干的獅身人面像?【議】(《抄襲是沒有底氣
的表現(xiàn)》)
這段議論是對抄襲事件回評之后的擴展,第一句話由文藝創(chuàng)作向城市建設過渡,第二句敘述石家莊抄襲
埃及獅身人面像的事實,第三句話運用反面假設法和反問強調法對所舉事例進行議論,整個文段有過渡,
有事實,有議論,擴展而不游離中心。
例段6
一兩個年輕氣盛的書生有點戾氣并不可怕,可怕的是戾氣在國民中蔓延,成為一種時尚?!韭?lián)】君不
見,生活條件越來越好,國人的脾氣似乎越來越壞,動作拳腳相加,惡語相向,路怒網(wǎng)怒頻頻發(fā)生,每天
只要打開新聞,就會無奈地發(fā)現(xiàn)我們生活在一個怒氣沖沖的世界里。【例】我們反對戾氣,不僅因為戾氣
傷人,給人制造痛苦,戾氣害己,讓自己丟失美善之心,更因為戾氣誤國,制造對立,撕裂社會?!咀h】(《戾
氣傷人殺氣傷身》)
這一段與上一段同為“引議聯(lián)結”的“聯(lián)”,不同的是:上一段“聯(lián)”的是典型事例,這一段“聯(lián)”的
是普遍現(xiàn)象;上一段用反面假設和反問強調對典型事例進行議論,這一段用因果分析法對普遍現(xiàn)象進行議
論。
四、回扣材料,升華總結。
“引議聯(lián)結”式議論文的結尾,要注意三個問題:回一升一收。回,即回扣材料或觀點、標題,可以
在每個例子后均回扣材料,也可以全部例舉完后再回扣。升,升華總結,可以是上升到一定高度的總結,
可以聯(lián)系社會或個人的情況進行升華,可以辯證分析,反面補充,可以是排比概括式總結,可以是意蘊分
析總結。收,收尾,收尾要講究形象意蘊,可以利用比喻、意蘊句、排比段等手段作形象收尾,也可以通
過感嘆句、祈使句和未來展望做情感收尾。
例段7
還是回到舉電線上來?!净亍科鋵崱按髬尅彼e的豈止是一根懸空的電線,她托舉的是一種道德高度,
讓我們照見清談者西裝革履下的“小"字?!旧咳藗儼?,坐而論道,何如起而行之,人人從我做起,從
小事做起,變埋怨和指責變?yōu)閻坌男袆?,我們的社會就會東風浩蕩,溫暖如春?!臼铡?/p>
這是一篇“引議聯(lián)結”式議論文結尾的一段,第一句將文章的思路拉回到中心事件上,第二句以“她
托舉的是一種道德高度”作升華總結,第三句話用祈使句發(fā)出呼吁,感情強烈,結句“東風浩蕩,溫暖如
春”運用比喻,意蘊深厚,耐人尋味。
擬題演練
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
將兩輛外形完全相同的汽車停放在相同的環(huán)境里,其中一輛車的引擎蓋和車窗都是打開的,另一輛則
封閉如常,原樣保持不動。打開的那輛車在3天內就被人破壞得面目全非,而另一輛車則完好無損。這時
候,實驗人員在那輛完好無損的汽車的窗戶上打了個洞,只一天工夫,車上所有的窗戶都被人打破,內部
的東西也全部丟失。這就是著名的“破窗戶理論”。其結論可以歸結為:既然是壞的東西,讓它更破一些
也無妨。
對于完美的東西,大家都會不由自主地維護它,舍不得破壞;而對于殘缺的東西,有人就會加大其損
壞程度。這是人類的一種心理慣性。我們可以由它聯(lián)想到自己的生活:讓自己的人生干干凈凈,不要在上
面亂扔“垃圾”,更不要輕易打破你生活中的任何一扇“窗”。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,
不得抄襲。
【寫作點撥】
在著名的“破窗戶理論”之后,命題人加了些提示語一一“其結論可以歸結為:既然是壞的東西,讓
它更破一些也無妨”“對于完美的東西,大家都會不由自主地維護它……””讓自己的人生干干凈凈,不
要在上面亂扔‘垃圾',更不要輕易打破你生活中的任何一扇‘窗'",其中最重要的是“讓自己的人生
干干凈凈……更不要輕易打破你生活中的任何一扇‘窗'"。它們啟發(fā)我們,面對本題應著眼于寫人生,
寫生活(比如談不因惡小而為之,走好人生的每一步路等);而之所以“不要輕易打破任何一扇‘窗'",
是因為一旦一扇窗戶被打破,必將產生嚴重的連鎖反應(包括從此就“破罐子破摔”),直至影響你的整
個人生。
構思作文時,一定要善于“探前因,察后果”,想清楚以下問題:一、為什么“不要輕易打破任何一
扇‘窗’"?二、“打破”了會有什么后果?堅持不輕易“打破”,又能帶來哪些益處?三、萬一不小心
“打破”了,還來得及彌補嗎?又該怎樣來彌補呢?……參考擬題:1、防微杜漸2、勿以“窗”小而破之
3、別做“破罐子”4、守住生活的完美5、書寫干凈的人生6、呵護人生的白紙7、慎重對待第一次8、播
種行為,收獲人生。
【佳作展示一】
不要打破那扇窗
著名的“破窗戶理論”,讓我想到了這樣一種生活現(xiàn)象:身處喧鬧的菜市,我們常常毫不吝嗇自己的
聲音,與小販大聲地討價還價;若我們步入寂靜的圖書館,則會小心翼翼、舉止文雅,生怕打破了那一分
寧靜。這就是一種心理慣性:對于殘缺的東西,我們會對破壞行為不以為意;對于完美的東西,我們則不
由自主地加以呵護。
這是人性的一個弱點一一有些人對別人的不完美會施加更大程度的破壞,比如破了窗的車更容易成為
攻擊目標,比如路上零星的垃圾會很快變成一座“小山”。我們不能小看這種周圍環(huán)境的破壞力。
還有一種破壞則是由自身施加的。明代張瀚在《松窗夢語》中記錄了一件事:張瀚初任御史參見都臺
長官王廷相時,王廷相講了個乘轎的故事。他說,一天乘轎進城,剛好下大雨,一轎夫穿了雙新鞋,從灰
廠到長安街時,這個轎夫還小心地擇地而行,怕弄臟了新鞋。進城后泥濘漸多,轎夫一不小心,踩進了泥
水中,之后便“不復顧惜”了。王廷相說:“居身之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣!”王廷相
的話道出了“破窗戶理論”的真諦,真可謂至理名言。
現(xiàn)實生活中,有些人犯了一個以前絕不敢嘗試的錯誤,居然發(fā)現(xiàn)后果也并不嚴重,于是,當面對同樣
的情況便會失去警惕,甚至產生再試一次也無妨的荒謬想法,久而久之,成為了一種習慣,這便是來自自
身的破壞。一旦罪惡變成習慣,人生就很難扭轉。這類事例屢見不鮮:品行兼優(yōu)的學生迷失于網(wǎng)絡,德高
望重的領導屢受賄賂,身強力壯的青年陷足毒品……這樣的后果,就不僅僅是社會環(huán)境對其破壞造成的,
很大程度上是由于他們對自身逐漸放任,從而走到了難以返回的絕境。
古人云:勿以惡小而為之。當我們打破了原有的完美,周圍的環(huán)境、周遭的人們就會以一種不同于以
往的眼光看待我們,罪惡就會毫不憐憫地沖擊我們的缺口,而我們自身也很難抵御這種巨大的沖擊。但是,
如果我們不是出于本意地打破了“窗戶”,一定要牢記“亡羊補牢,為時未晚”的道理。若缺陷尚可彌補,
有了錯誤尚知悔改時仍不采取行動,那后果就不堪設想了。
很多時候覺得國人的素質還不行。公共場所大聲喧嘩,隨地吐痰,亂扔垃圾。其實,這都是心理慣性
所驅使。假若我們漫步在潔凈幽雅的林陰大道,或是坐在輕音繚繞的咖啡館中,又怎么忍心打破這種完美?
良好的環(huán)境能夠讓我們出于本能地予以保護,從而形成一種良性循環(huán)??磥硪_到這種境界,我們還有很
長的一段路要走。
◎閱卷點評
本文首段由“破窗戶理論”聯(lián)想“生活現(xiàn)象”,順勢提出論題一一“對于殘缺的東西,我們會對破壞
行為不以為意;對于完美的東西,我們則不由自主地加以呵護”;接著,從“我們不能小看這種周圍環(huán)境
的破壞力”以及“還有一種破壞則是由自身施加的”兩個方面展開論證,其用例典型,分析透徹;在此基
礎上,又聯(lián)系”不是出于本意地打破了‘窗戶’”這一情況,強調“要牢記‘亡羊補牢,為時未晚’的道
理”;篇末處呼應開篇作結,呼吁“以良好的環(huán)境形成一種良性循環(huán)”。
全文順著“引一
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