蘇教版語文選修《夏本紀(jì)》教案

指導(dǎo)閱讀《夏本紀(jì)》一體化教學(xué)案教師版專題目標(biāo)：1、能夠流暢地朗讀出課文。2、進(jìn)一步了解《史記》的體例。3、適當(dāng)積累文言知識(shí)。教時(shí)設(shè)置：2教時(shí)第1教時(shí)要點(diǎn)：了解有關(guān)內(nèi)容，流暢朗讀，對(duì)照譯文，基本弄懂，積累文言知識(shí)過程：一、導(dǎo)入《史記》中的“本紀(jì)”實(shí)際上就是帝王的傳記，因?yàn)榈弁跏墙y(tǒng)理國家大事的最高的首腦，為他們作紀(jì)傳而名之曰“本紀(jì)“，正所以顯示天下本統(tǒng)之所在，使官民行事都有一定的綱紀(jì)的緣故。同時(shí)，也是全書的總綱，是用編年體的方法記事的。在“本紀(jì)”的寫作中，司馬遷采取了詳今略遠(yuǎn)的辦法，時(shí)代愈遠(yuǎn)愈略，愈近愈詳?！妒酚洝分泄灿斜炯o(jì)12篇。今天我們學(xué)習(xí)《夏本紀(jì)》二、題解《夏本紀(jì)》根據(jù)《尚書》及有關(guān)歷史傳記，系統(tǒng)的敘述了從夏禹到夏桀約四百年間的歷史，向人們展示了由原始部落聯(lián)盟向奴隸制社會(huì)過渡時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描寫了夏禹這樣一個(gè)功績(jī)卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象。作者懷著虔誠的心情，向人們?cè)V說著夏禹的業(yè)績(jī)和偉大的獻(xiàn)身精神。當(dāng)然，夏禹還只是一個(gè)傳說中的人物，這篇本紀(jì)的記載也未必完全真實(shí)，歷史事實(shí)未必那么美好，但大禹治水的業(yè)績(jī)卻早已在中華民族的歷史上，樹起了一座永不磨滅的豐碑。課文是其節(jié)選部分。二、朗讀課文1、注意通假字的讀音請(qǐng)瀏覽課文，找出文中的通假字（命諸侯百姓興人徒以傅土：“傅”通“敷”女平水土：“女”通“汝”。致費(fèi)于溝淢：“淢”通“洫”，田間水道。九州攸同，四奧既居：“奧”通“墺”，四方可定居之地。九山刊旅，九川滌原：“原”通“源”，源頭。六府甚，眾土交正：“正”通“征”，征收。于是帝錫禹玄圭：“錫”通“賜”。禹辭辟舜之子商均于陽城：辟：同“避”。躲開。）2、朗讀三、理解1、看第1段譯文，發(fā)出聲音朗讀，然后積累有關(guān)文言知識(shí)第1段要積累的重要詞語：（“曾大父”：曾祖父。）2、看第2段譯文，發(fā)出聲音朗讀，然后積累有關(guān)文言知識(shí)第2段要積累的重要詞語：（懷山襄陵——負(fù)命毀族——等之未有賢于鯀者——巡狩——殛——誅懷：環(huán)抱；襄：漫上。負(fù)：違背；毀：敗壞。等之：等，比較、衡量；之，指鯀。巡狩：古代帝王巡視諸侯治理的地方，以考察功績(jī)，叫“巡狩”。殛：流放。誅：懲罰。）3、看第3段譯文，發(fā)出聲音朗讀，然后積累有關(guān)文言知識(shí)第3段要積累的重要詞語：（成美堯之事——維是勉之——讓于——女其往視爾事矣成美堯之事：美，使動(dòng)用法，即發(fā)揚(yáng)光大的意思。維是勉之：維是，做好這件事；勉，意動(dòng)用法，意思是好好把這件事放在心上。讓于：讓，謙讓。女其往視爾事矣：其，語氣副詞，祈使語氣。視，看，照看，這里有辦的意思。）4、看第4段譯文，發(fā)出聲音朗讀，然后積累有關(guān)文言知識(shí)第4段要積累的重要詞語：（敏給克勤——聲為律——身為度——稱以出——為綱為紀(jì)。敏給克勤：“給”與“敏”同義，合在一起，就是“敏捷”的意思?？?，能夠。勤，勤苦。聲為律：律，音律。身為度：度，尺度。稱以出：稱，比較、衡量。為綱為紀(jì)：成為綱常法紀(jì)。）5、看第5段譯文，發(fā)出聲音朗讀，然后積累有關(guān)文言知識(shí)第5段要積累的重要詞語：（百姓——興人徒——行山表木——?jiǎng)谏斫顾肌∫率场皩m室——左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩——陂九澤——度九山：百姓：百姓：即百官。戰(zhàn)國以前百姓是對(duì)貴族的通稱，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有貴族才有姓，而平民沒有姓。興人徒：征發(fā)民伕。行山表木：表木，立木作表記。表，表記。勞身焦思：勞、焦，使動(dòng)用法。薄衣食：薄，形容詞活用動(dòng)詞，使動(dòng)。卑宮室：卑，形容詞活用動(dòng)詞，使動(dòng)。使??低矮。左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩：準(zhǔn)繩、規(guī)矩，名詞活用動(dòng)詞。陂九澤：堤防，堤岸。這里用作動(dòng)詞，筑堤防。度九山：度，測(cè)量，勘測(cè)。）四、作業(yè)：繼續(xù)朗讀課文和譯文。第2教時(shí)要點(diǎn)：流暢朗讀，對(duì)照譯文，基本弄懂，繼續(xù)積累文言知識(shí)，探討問題。過程：一、流暢地朗讀課文二、繼續(xù)疏通，積累文言知識(shí)1、看第6段譯文，發(fā)出聲音朗讀，然后積累有關(guān)文言知識(shí)第6段要積累的重要詞語：（九山刊旅——四海會(huì)同——咸則三壤成賦——中國賜土姓——德先——不距朕行九山刊旅：刊，砍削。旅，治理。四海會(huì)同：會(huì)同，聚會(huì)在同一之地。咸則三壤成賦：咸，都。中國賜土姓：中國，中原地方德先：以德為先。不距朕行：距，有距離，違背的意思。）2、看第7段譯文，發(fā)出聲音朗讀，然后積累有關(guān)文言知識(shí)第7段要積累的重要詞語：（聲教訖于四?！街温暯逃櫽谒暮＃郝暯?，聲望教化。訖，到達(dá)。太平治：治，名次，安定的狀態(tài)。）3、看第8段譯文，發(fā)出聲音朗讀，然后積累有關(guān)文言知識(shí)第8段要積累的重要詞語：（為嗣——辭辟——即天子位——南面朝天下為嗣：嗣，繼承人。辭辟：推辭，躲開。即天子位：即，就任。南面朝天下：南面，面朝南。朝，朝治。）三、探討問題先思考，再和同學(xué)交流1、文中寫出夏禹具有哪些高尚品質(zhì)？（從課文中提煉后，歸納成幾個(gè)方面）（敏給克勤；其德不違，其仁可親，其言可信；聲為律，身為度，稱以出；亶亶穆穆，為綱為紀(jì)。勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宮室，致費(fèi)于溝減⑩。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘樟。左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩。令益予眾庶稻，可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少，調(diào)有余相給，以均諸侯?！办笈_(tái)德先，不距朕行?！鞭o辟舜之子商均于陽城?？偨Y(jié)：一、仁厚誠信，道德高尚；二、謙遜禮讓，淡泊名利；三、遵紀(jì)守法，嚴(yán)于律己；四、公而忘私，毫不利己；五、身體力行，吃苦在前；六、公平正直，做事在理；七、為民除害，為民興利。）2、文中寫鯀治水的情況有什么作用？（①襯托治水之艱難，以刻畫禹治水的不易與功績(jī)。②交代禹治水的背景。③對(duì)比刻畫禹公而忘私的高尚品質(zhì)。）3、司馬遷寫夏禹可能多有夸張色彩，可以看出他怎樣的用意？（他是給帝王樹立一個(gè)榜樣，給天下人一個(gè)君王的楷模。也反映出他對(duì)前朝乃至當(dāng)代的君王的不滿。）四、作業(yè)（一）翻譯下列句子：1、行視鯀之治水無狀，乃殛鯀于羽山以死。（在巡行中發(fā)現(xiàn)鯀治水實(shí)在不像話，就把鯀流放到羽山，后來鯀就死在那里。）2、等之未有賢于鯀者，愿帝試之。（比較起來，與他同輩的人中沒有誰比他更能干的了，希望陛下讓他試試。）3、有能成美堯之事者使居官？（有能光大堯的事業(yè)，可以擔(dān)任官職的人嗎？）4、于是帝錫禹玄圭，以告成功于天下。（于是帝舜賜給伯禹一具玄圭，用它向天下宣告大功告成。）（二）字詞理解1、解釋下面句子中加線的字：①等之未有賢于鯀者（）②天下皆以舜之誅為是（）③禹為人敏給克勤（）④聲為律，身為度，稱以出（）⑤堯崩，帝舜問四岳曰（）⑥女平水土，維是勉之。（）⑦有能成美堯之事者使居官？（）⑧讓于契、后稷、皋陶（）2、斷句：禹傷先人父鯀功之不成受誅3、下面加線的字古今意義相同的一組是：A、于是堯聽四岳，用鯀治水。B、命諸侯百姓興人徒以傅土。C、中國賜土姓：“祗臺(tái)德先，不距朕行?！盌、女平水土，維是勉之。（√）（三）閱讀下文，完成下題：十年，帝禹東巡狩，至于會(huì)稽而崩。以天下授益。三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽。禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰“吾君帝禹之子也。”于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。1、下面的詞語解釋錯(cuò)誤的一組是：A、禹子啟賢，天下屬意焉。屬：ｚｈǔ，屬意：傾注心意，歸向B、益之佐禹日淺，天下未洽。洽：融洽，和諧。這里有順服的意思。C、而辟居箕山之陽。辟：開辟（√）D、是為夏后帝啟后：帝王2、下列每組中的虛詞的意義和用法都相同的一組是：A、以天下授益欲以客往赴秦軍B、禹子啟賢，天下屬意焉。少焉，月出于東山之上。C、及