2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)之現(xiàn)代文閱讀：論點(diǎn)概括（練習(xí)）（學(xué)生版）

備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)議論文閱讀（全國(guó)通用）

專(zhuān)題01：論點(diǎn)概括（練習(xí)）

［睇考點(diǎn)過(guò)關(guān)維J

考點(diǎn)1：找出中心論點(diǎn)（分論點(diǎn)）

一、閱讀下文，完成下面小題。

“坐得住”方能“立得住”

吳儲(chǔ)岐

①無(wú)論做哪個(gè)行業(yè)，沒(méi)有點(diǎn)鉆研精神，沒(méi)有股子癡迷勁兒，恐怕很難有高境界的職業(yè)體驗(yàn)。

②一次，蘇聯(lián)科學(xué)家尤比契夫接受媒體采訪，攝影師給他拍照時(shí)，他開(kāi)了句玩笑：“要照相不應(yīng)該照

臉，而應(yīng)該照臀部?！边@句話惹得哄堂大笑。但細(xì)細(xì)思索，大科學(xué)家這句玩笑有弦外之音：像他那樣的科

學(xué)家，屁股“坐得住”是成功的關(guān)鍵。

③做學(xué)問(wèn)講究坐冷板凳，歷史學(xué)家韓儒林曾有一聯(lián)，上聯(lián)便是“板凳坐得十年冷”，另一位歷史學(xué)家

范文瀾也說(shuō)要有“坐冷板凳”的功夫，講的都是做學(xué)問(wèn)要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心思。司馬遷

歷時(shí)14年，寫(xiě)成52萬(wàn)字的輝煌巨著《史記》；李時(shí)珍嘔心瀝血近30年，成就《本草綱目》；小麥育種專(zhuān)家

王輝40余年與土地為伴，為了看到麥子的“神”，在田野里一待就是一整天……但凡大學(xué)問(wèn)家，無(wú)不有超

常的定力。學(xué)問(wèn)的天地，無(wú)邊無(wú)際，要行走在“無(wú)人區(qū)”和“高寒區(qū)”，才能真正有所得，靠的就是一往

無(wú)前的大智大勇。

④世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人行于世，做人做事也應(yīng)如做學(xué)問(wèn)。廚師沒(méi)有精湛的刀功和對(duì)食材的深刻了解，

烹不出色、香、味、形俱全的美味佳肴。醫(yī)生不鉆研醫(yī)術(shù)、廣閱病例，難以救死扶傷，妙手回春。芭蕾舞

者的雙腳沒(méi)有一次次猛烈地沖擊地板，也斷難在舞臺(tái)上劃出優(yōu)美的弧線。一句話，只有那些“坐得住”的

人，才能最終“立得住”。

⑤在有些浮躁的當(dāng)下，重申這個(gè)道理確有必要。有不少人似乎對(duì)需要“孜孜以求”的事物缺乏耐心，

總想著“一口吃成個(gè)胖子”。還有一種人長(zhǎng)著一顆“玻璃心”，稍遇挫折便“鳴金收兵”，“咬咬牙堅(jiān)

持”“攥攥拳頂住”這樣的恒心基本看不到。

⑥對(duì)于這些屁股“滾燙”的人來(lái)說(shuō)，最合適的就是坐坐冷板凳了?！胺遣荒芤玻瑢?shí)不為也”。人無(wú)法

選擇怎么生，但可以選擇如何活，當(dāng)一些人沉浸于各種“成功學(xué)”“速成學(xué)”時(shí)，另一些人早已播起袖子

加油干；當(dāng)一些人虛度光陰還在抱怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)，另一些人早已在“坐冷板凳”的修煉中“較舟已過(guò)萬(wàn)重

山”。

⑦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，前路漫漫，不妨下點(diǎn)慢功夫，先謀“坐得住”，再取“立

得住”，方能行得遠(yuǎn)。

1.★本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.文章開(kāi)頭講述蘇聯(lián)科學(xué)家尤比契夫的故事，有什么作用？

3.簡(jiǎn)要分析選文第③段的論證思路。

4.文中“坐得住"和"立得住"分別指什么？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要概括。

考點(diǎn)2:理解文章觀點(diǎn)

一、閱讀下面一則文本，完成下面小題。

讓綠色成為美麗中國(guó)底色

①近日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“今后5年是美麗中國(guó)建設(shè)的重要時(shí)期”，要

“把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置"。我們要踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，倡

導(dǎo)綠色生活方式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，構(gòu)筑“綠色長(zhǎng)城"，讓綠色成為生態(tài)文明的"底色”，舒展美麗中國(guó)新畫(huà)卷

②生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持功在當(dāng)代、利在千秋。建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國(guó)，讓"每個(gè)人都是生

態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者、受益者”成為全社會(huì)的共識(shí)。每個(gè)人的一小步，匯聚邁向美麗中國(guó)的一大步，更

多人參與生態(tài)文明建設(shè)，讓山川更綠、讓家園更美，共同建設(shè)美麗中國(guó)。地處騰格里沙漠南緣的甘肅省武

威市古浪縣八步沙林場(chǎng)，過(guò)去寸草不生，狂沙肆虐。上世紀(jì)80年代初，當(dāng)?shù)?位老漢主動(dòng)挺進(jìn)沙海，40多

年來(lái)三代人扎根沙漠、治沙造林，昔日漫漫黃沙如今林草郁郁蔥蔥，創(chuàng)造了從"沙進(jìn)人退"到"人進(jìn)沙退"的綠

色奇跡。

③生態(tài)文明建設(shè)要注重綜合治理、系統(tǒng)保護(hù)。湖南省岳陽(yáng)縣堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)與系統(tǒng)

治理，成立工程指揮部，多個(gè)職能部門(mén)密切配合、協(xié)同發(fā)力，形成了生態(tài)修復(fù)和治理合力。高質(zhì)量發(fā)展要

秉承生態(tài)優(yōu)先的理念，整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理，通過(guò)精心呵護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓“生態(tài)綠"成為高質(zhì)量發(fā)

展的最亮"底色"，逐步走出一條綠色發(fā)展之路。

④生態(tài)文明建設(shè)要保障有機(jī)統(tǒng)一、統(tǒng)籌兼顧。甘肅、寧夏立足資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，依托風(fēng)能、光

能謀劃新能源產(chǎn)業(yè)，在綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展中持續(xù)增進(jìn)民生福祉。健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社

會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型；推進(jìn)綠色能源項(xiàng)目建設(shè)，打造綠色能源基地；依托自然資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建旅游示范區(qū)，

打響特色旅游品牌，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)群眾穩(wěn)定就業(yè)......生態(tài)保護(hù)帶來(lái)顯著生態(tài)效益的同時(shí)，不斷提高經(jīng)濟(jì)

社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的“含綠量"，讓"綠水青山"變成"金山銀山"。

⑤人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。我們要做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者，持之以恒、久久為功，

匯聚出強(qiáng)大的"綠色合力”，形成人與自然和諧共生的發(fā)展格局，讓我們的祖國(guó)天更藍(lán)、山更綠、水更清，讓

萬(wàn)里河山更加多姿多彩，讓美麗中國(guó)"美"無(wú)止境！

(作者：李非燃；摘編自人民論壇網(wǎng))

1.★下列不屬于本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.我們要踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，讓綠色成為生態(tài)文明的"底色”。

B.八步沙林場(chǎng)六老漢挺進(jìn)沙海，用白發(fā)換綠洲，立下“一代一代干下去"的誓言。

C.生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持功在當(dāng)代、利在千秋，讓更多人參與到生態(tài)文明建設(shè)中來(lái)。

D.生態(tài)文明建設(shè)需要協(xié)同發(fā)力、持之以恒，形成人與自然和諧共生的發(fā)展格局。

2.下列不熊作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是()

A.重慶市沙坪壩區(qū)發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，提高社區(qū)精細(xì)化治理、精準(zhǔn)化服務(wù)水平。

B.幾十年來(lái)，寧夏依托"三北”防護(hù)林等生態(tài)工程持之以恒地推進(jìn)防沙治沙工作。

C.青島市強(qiáng)化陸海統(tǒng)籌的生態(tài)環(huán)境綜合治理，書(shū)寫(xiě)人與自然和諧共生的新篇章。

D.黑龍江重點(diǎn)國(guó)有林區(qū)筑牢綠色屏障，依托綠水青山，旅游等生態(tài)產(chǎn)業(yè)遍地開(kāi)花。

3.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析，不亞麗的一項(xiàng)是()

A.我們推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，需統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展與綜合治理，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先原則。

B.岳陽(yáng)縣的生態(tài)文明建設(shè)，做到了尊重自然、順應(yīng)自然，形成了保護(hù)與治理合力。

C.甘肅、寧夏依托資源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，謀劃新能源產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型。

D.只有保障生態(tài)文明建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一和統(tǒng)籌兼顧，才能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。

考點(diǎn)3:補(bǔ)寫(xiě)分論點(diǎn)

一、閱讀下文，完成下面小題

孩子沉迷刷短視頻，家長(zhǎng)怎么力、？

①馬路上、地鐵上，隨處可見(jiàn)青少年拿著手機(jī)、平板看短視頻。前不久,連作家莫古都在個(gè)人社交

賬號(hào)上感慨：“怎么又刷了一小時(shí)，而且這一小時(shí)里大部分都是比較無(wú)聊的東西?！贝_實(shí)，隨著信息技術(shù)的發(fā)

展，社會(huì)仿佛一夜之間進(jìn)入了短視頻時(shí)代。尤其是不少青少年沉迷短視頻，讓家長(zhǎng)深感焦慮。

(1)________

②在人類(lèi)漫長(zhǎng)的演化過(guò)程中，周?chē)?jīng)常充滿危險(xiǎn)。為了能夠在大自然里生存下去，人類(lèi)對(duì)運(yùn)動(dòng)的新

鮮事物非常敏感。因此，大腦決定了人的一生都在追求新事物：新的圖像、新的聲音、新的事物，以及新

的人。"喜新厭舊”是大腦的本能。

③動(dòng)態(tài)直觀的短視頻新穎刺激，如同打開(kāi)嶄新的禮盒一樣，能帶給人驚喜，這正是大腦所需要的。

④人腦中的鏡像神經(jīng)元具有視覺(jué)思維和直觀本質(zhì)的特性。而腎上腺素更是人類(lèi)賴以生存的激素之一，

它介導(dǎo)交感神經(jīng)系統(tǒng)的一切反應(yīng)。短視頻制造的緊張氛圍、感官刺激，能夠"點(diǎn)燃”青少年的情緒。流暢的短

視頻還能誘發(fā)多巴胺分泌。多巴胺是一種與愉悅感相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)，短視頻不斷刺激多巴胺分泌，讓大腦

形成"成癮回路"，欲罷不能。

(2)

⑤青少年正處于人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期。短視頻會(huì)對(duì)青少年的審美觀、人生觀造成很大的影響。

我們經(jīng)常從孩子們口中聽(tīng)到"霸總""敵蜜""哈基米"等短視頻流行語(yǔ)，還能聽(tīng)到他們哼唱一些"洗腦"短視頻神

曲。還有一些孩子說(shuō)學(xué)習(xí)不重要，將來(lái)當(dāng)個(gè)短視頻網(wǎng)紅、播主，就是人生最大的夢(mèng)想。

⑥短視頻可以滿足青少年自由表達(dá)的欲望。來(lái)自陌生網(wǎng)友的點(diǎn)贊和評(píng)論，能讓青少年感覺(jué)到被重視、

認(rèn)可，導(dǎo)致一些青少年沉迷于短視頻以自我為中心的虛擬世界中，甚至拒絕和家人、同伴交流，在現(xiàn)實(shí)生

活中當(dāng)個(gè)一言不發(fā)的"隱形人”。長(zhǎng)此以往，心理健康堪忱。

⑦在大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人的愛(ài)好能夠被精準(zhǔn)分析，并被精準(zhǔn)推送視頻，形成"信息繭房"，讓青少年進(jìn)入

自我封閉的信息環(huán)境。這些海量信息往往超過(guò)青少年的時(shí)間和心智處理能力，導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)精力不集中，

甚至失眠、焦慮、抑郁現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

(3)_

⑧不可否認(rèn)，短視頻通過(guò)聚焦、渲染、暗示、放大等策略將事物具象化、情緒化。如果利用得當(dāng)，

短視頻可以在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中扮演信息來(lái)源、學(xué)習(xí)工具的角色。

⑨家長(zhǎng)可以引導(dǎo)青少年根據(jù)自身學(xué)習(xí)需要，在短視頻平臺(tái)快速搜索并獲取相關(guān)知識(shí)。例如，有熱心

做科技知識(shí)傳播的科普短視頻作者，有介紹大好河山、優(yōu)秀文化等的公益短視頻播主。家長(zhǎng)可以將這些引

入孩子學(xué)習(xí)當(dāng)中，拓寬孩子眼界，讓他們掌握更多知識(shí)。

⑩家長(zhǎng)可以利用短視頻對(duì)孩子進(jìn)行可視化思維引導(dǎo)，化抽象為具體，助力大腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)記憶進(jìn)行表征

加工。通過(guò)利用短視頻幫孩子設(shè)定學(xué)習(xí)任務(wù)，開(kāi)展討論、交流以及創(chuàng)作，充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多元刺激

參與學(xué)習(xí)，緩解疲勞，助力青少年形成邏輯清晰、豐富有序的想象能力。讓青少年根據(jù)不同的主題，以同

伴合作的形式錄制短視頻，助力青少年高水平思維能力的提升。

?當(dāng)然，如果家長(zhǎng)不具備駕馭短視頻的能力，甚至自身都沉浸在短視頻之中，也很難要求孩子戒除網(wǎng)

癮。最好的辦法是家長(zhǎng)先放下手機(jī)，拿起一本書(shū)，為孩子樹(shù)立榜樣。正如莫古所說(shuō)：“讀書(shū)，是我們業(yè)余時(shí)

間里，最值得做，最應(yīng)該做的事情！”

1.★結(jié)合前后文內(nèi)容，為本文每個(gè)部分寫(xiě)小標(biāo)題

(1)

(2)

(3)

2.請(qǐng)分析開(kāi)頭結(jié)尾作者引用莫言說(shuō)的話的目的。

3.下面補(bǔ)充內(nèi)容應(yīng)該放在第幾段之后？請(qǐng)說(shuō)明原因。

短視頻善用比喻、擬人、排比等大腦喜歡的方式來(lái)敘事，將不熟悉的、抽象的概念變得具有熟悉感和畫(huà)面

感，可以降低理解的難度。利用短視頻學(xué)習(xí)，添加有代入感的情節(jié)，可以讓大腦鏡像神經(jīng)元更加活躍。設(shè)

置一些趣味活動(dòng)，讓大腦感覺(jué)到多巴胺的獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)習(xí)變得更加愉悅。全腦參與、多維拓展、多點(diǎn)關(guān)聯(lián)，

以及以腦科學(xué)為導(dǎo)向的短視頻學(xué)習(xí)法，可以功力高水平思維的養(yǎng)成。

癬k.真題實(shí)戰(zhàn)練J

一、(2024?四川南充?中考真題)閱讀下面選文，完成下面小題。

節(jié)水護(hù)水，需要全社會(huì)共同努力

彭飛

①打開(kāi)水龍頭，清潔洗漱；倒一杯溫開(kāi)水，一飲而盡；洗干凈食材，準(zhǔn)備早餐……人們每一天往往從

用水開(kāi)始，處處都離不開(kāi)水。越是常見(jiàn)，越容易被忽視。在安享每一滴水帶來(lái)的好處和便利時(shí)，別忘了，

從5月1日起，《節(jié)約用水條例》開(kāi)始施行。節(jié)水護(hù)水，需要全社會(huì)共同努力。

②“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，要把水資源問(wèn)題考慮進(jìn)去，以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn)，發(fā)

展節(jié)水產(chǎn)業(yè)”“黃河水資源量就這么多，搞生態(tài)建設(shè)要用水，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、吃飯過(guò)日子也離不開(kāi)水，不能把

水當(dāng)作無(wú)限供給的資源”“如果用水思路不改變，不大力推動(dòng)全社會(huì)節(jié)約用水，再多的水也不夠用”“河

套地區(qū)條件得天獨(dú)厚，雖然不缺水，但也要節(jié)約水資源，大力發(fā)展現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)和節(jié)水產(chǎn)業(yè)，不能搞大水

漫灌”……習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于節(jié)約用水的一系列重要論斷發(fā)人思考，深刻警醒我們從觀念、意識(shí)、措施等

各方面都要把節(jié)水放在優(yōu)先位置。

③水是生命之源、生態(tài)之基、生產(chǎn)之要。盡管今天全社會(huì)節(jié)水意識(shí)顯著增強(qiáng)，但一些人諸如刷牙時(shí)不

關(guān)水龍頭、礦泉水喝一半就丟棄等習(xí)慣，一些城市供水管網(wǎng)老化存在跑冒滴漏、個(gè)別干旱地區(qū)違規(guī)圈水造

景搞“人工湖”等現(xiàn)象警示我們，節(jié)水需要?jiǎng)傂约s束。以《節(jié)約用水條例》施行為契機(jī)，無(wú)論是生產(chǎn)還是

生活，無(wú)論是觀念還是行動(dòng)，擰緊思想的“龍頭”，才能自覺(jué)節(jié)約用水，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，共創(chuàng)美好家園。

④今年以來(lái)，河北辛集馬蘭農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)民用上了灌溉“黑科技”。以前，澆地都是大水漫灌，費(fèi)時(shí)費(fèi)力

還費(fèi)水?，F(xiàn)在，農(nóng)民通過(guò)手機(jī)APP操作發(fā)出指令，預(yù)埋在田里的噴灌設(shè)施會(huì)自動(dòng)升起來(lái)，哪缺水就澆哪，

還能控制水量，實(shí)現(xiàn)了從“澆地”向“澆作物”的轉(zhuǎn)變。更重要的是，農(nóng)民節(jié)省了人力成本，增加了種植

面積，還能享受節(jié)水政策補(bǔ)貼，平均每年算下來(lái)多賺不少。用好新技術(shù)，科學(xué)用水，不僅能高效節(jié)水，把

寶貴水資源省下來(lái)，還能賦能發(fā)展、促進(jìn)增收，給群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的福利。

⑤如今，人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)淋浴器、凈水機(jī)等產(chǎn)品時(shí)，會(huì)仔細(xì)看一眼貼在上面的水效標(biāo)識(shí)，如果是“一個(gè)小

水滴”，代表耗水量很低，就可以放心購(gòu)買(mǎi)；如果是“三個(gè)小水滴”，代表耗水量較高，則需要再加思量。

水效標(biāo)識(shí)制度，是我國(guó)節(jié)水管理方式的重要?jiǎng)?chuàng)新，巧妙利用市場(chǎng)機(jī)制，既能鼓勵(lì)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)節(jié)水商品，也

能激勵(lì)企業(yè)提升技術(shù)、精進(jìn)工藝，生產(chǎn)更加節(jié)水的產(chǎn)品。從健全節(jié)水規(guī)劃體系，到完善用水定額體系，再

到支持開(kāi)展多種形式的水權(quán)交易，規(guī)則立起來(lái)、政策落下去、管理跟上來(lái)，打好節(jié)水“組合拳”，必將推

動(dòng)節(jié)約用水取得新成效。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年5月2日，有刪改）

1.★下列對(duì)文本中心論點(diǎn)的表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.我們要把節(jié)水放在優(yōu)先位置。

B.節(jié)水護(hù)水，需要全社會(huì)共同努力。

C.節(jié)水需要?jiǎng)傂约s束。

D.規(guī)則立起來(lái)、政策落下去、管理跟上來(lái)，必將推動(dòng)節(jié)約用水取得新成效。

2.下列對(duì)文本論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第①段用生活中的事例引出本文的論題，同時(shí)這些事例也激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B.第②段引用習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于節(jié)約用水的一系列重要論斷，運(yùn)用了道理論證的方法。

C.第③段用個(gè)人、城市、地區(qū)用水中的浪費(fèi)現(xiàn)象證明了水是生命之源、生態(tài)之基、生產(chǎn)之要。

D.第④段運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證的方法論證了新技術(shù)在科學(xué)用水中的作用。

3.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.從2024年5月1日起，《節(jié)約用水條例》在我國(guó)開(kāi)始施行，必將影響我們的用水觀念和行為。

B.今年以來(lái)，河北辛集馬蘭農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)民用上了灌溉"黑科技"，實(shí)現(xiàn)了從"澆地"向"澆作物"的轉(zhuǎn)變。

C.利用新技術(shù)，科學(xué)用水，不僅能節(jié)約水資源，還能賦能發(fā)展，促進(jìn)增收，給群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的福

利。

D.水效標(biāo)識(shí)制度，是我國(guó)節(jié)水管理方式的重要?jiǎng)?chuàng)新，能激勵(lì)企業(yè)提升技術(shù)、精進(jìn)工藝，提高效益。

二、（2024?黑龍江?中考真題）閱讀《行至景深處，不畏挑戰(zhàn)時(shí)》一文，完成下面小題。

行至景深處，不畏挑戰(zhàn)時(shí)

①人生之路，常有風(fēng)雨，向上前行，終達(dá)峰頂。只有經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，勇敢地掌上高峰迎接挑戰(zhàn)，才能

領(lǐng)略雨后彩虹的壯美，吟賞絕頂風(fēng)光的無(wú)限?？v然心中有詩(shī)意，處處皆風(fēng)景，但唯有行至景深處，我們才

能見(jiàn)識(shí)天地之廣闊，萬(wàn)物之浩渺。

②不畏挑戰(zhàn)，需在困頓中執(zhí)著堅(jiān)守?！澳切┐虿凰滥愕?，終將使你更強(qiáng)大！”縱觀中國(guó)歷史上的文學(xué)

巨擘，你會(huì)發(fā)現(xiàn)尼采此言不虛。唐代王昌齡兩次被貶，幾經(jīng)浮沉，但一片冰心，始終為民；宋代黃庭堅(jiān)被

貶黔州，生活艱苦,仍興辦教育，廣寫(xiě)詩(shī)文；明代王陽(yáng)明流放貴州，嘗盡辛酸,卻開(kāi)壇布道,恩澤后人。

生命不息，奮斗不止。面對(duì)艱難困苦，他們都不棄初心，不改志士風(fēng)骨，堅(jiān)守文化之魂。他們點(diǎn)亮的精神

之光亦穿越時(shí)空，閃罐至今。

③o囿于一方，淺可見(jiàn)底的池塘總是靜謐無(wú)波，而吞納百川，浩浩湯湯的江河終年激越。固然，

任誰(shuí)都希望安逸舒適，但滄海橫流方顯英雄本色。正如傅雷所說(shuō)：“人的一生充滿高潮和低潮，只有庸碌

之人，生活才如死水一般?！庇斡具\(yùn)動(dòng)員潘展樂(lè)在2021年第一次出征世界大賽，因其參加的單項(xiàng)比賽均未

晉級(jí)決賽，故只能在看臺(tái)上觀戰(zhàn)，他戲稱(chēng)自己是“看臺(tái)觀戰(zhàn)選手”。此后的他苦練泳技，不驕不躁，把每

個(gè)薄弱點(diǎn)練上幾百遍、幾千遍。三年后，19歲的他終獲“四冠王”“亞洲飛魚(yú)”的稱(chēng)號(hào)。從“看臺(tái)觀戰(zhàn)選

手”到“四冠王”，這驕人的成績(jī)背后，是競(jìng)技體育對(duì)他的召喚，是他點(diǎn)燃自我、勇往直前的信念，更是

他不屈不撓、敢于挑戰(zhàn)的決心。

④不畏挑戰(zhàn)，需在平凡中不懈追求。當(dāng)今有不少年輕人好高鷲遠(yuǎn)，對(duì)未來(lái)充滿不切實(shí)際的幻想；或?qū)?/p>

前途迷茫，對(duì)眼前該做的事無(wú)所適從。而青年教師黃燈卻在日常平凡的教學(xué)中，思考當(dāng)下教育問(wèn)題，不畏

挑戰(zhàn)行且知。她將目光聚焦普通本科學(xué)生這一龐大卻很少有人關(guān)注的群體。五年里，她利用周末和寒暑假，

跋山涉水、橫跨南北，進(jìn)行家訪。其中不乏時(shí)間、精力、財(cái)力、與不同學(xué)生家庭溝通等諸多方面的挑戰(zhàn)，

而她卻在行走間，化為連接學(xué)校與家庭的靚麗風(fēng)景，更以獨(dú)特的視角，給予當(dāng)代中國(guó)教育新的啟示。

⑤行至景深處，不畏挑戰(zhàn)時(shí)。在這漫長(zhǎng)而崎嶇的人生道路上，與其哀怨嘆息，不如破繭成蝶，勇敢地

迎接挑戰(zhàn)，展翅高飛。

（作者：高雁選自《青年文摘》）

4.★本文的中心論點(diǎn)是什么？

5.第②段畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？

6.結(jié)合文段內(nèi)容，給第③段橫線處補(bǔ)寫(xiě)分論點(diǎn)，與②段和④段首句結(jié)構(gòu)一致。

7.請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)當(dāng)代中學(xué)生如何面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的挑戰(zhàn)？

:%盅重難創(chuàng)新練j

一、（2024?遼寧盤(pán)錦?一模）閱讀下面選文，完成各題。

勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任

①在基層工作一線摸爬滾打，在科技攻關(guān)崗位奮力攀登，在搶險(xiǎn)救災(zāi)前線沖鋒陷陣，在保衛(wèi)祖國(guó)哨位

威武守護(hù)......今天，廣大青年肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，把忠誠(chéng)書(shū)寫(xiě)在黨和人民事業(yè)中，把青春播撒在民族復(fù)

興的征程上，把光榮鐫刻在歷史行進(jìn)的史冊(cè)里，綻放出自信自強(qiáng)、剛健有為的精神風(fēng)貌和青春光彩。

②青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。強(qiáng)調(diào)“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希

望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量"，指出"代表廣大青年，贏得廣大青年，依靠廣大青年

，是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證"，明確"新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方

向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年'奮斗目標(biāo)、實(shí)

現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗”"立足新時(shí)代新征程，中國(guó)青年的奮斗目標(biāo)和前行方向歸結(jié)到一點(diǎn)，就

是堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”……黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記

圍繞黨的青年工作發(fā)表一系列重要論述，深刻闡明了新形勢(shì)下青年工作的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，把我們黨對(duì)

青年工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)提升到了新的高度，形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的重要思想，為做好新時(shí)代

黨的青年工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

③時(shí)代總是把歷史責(zé)任賦予青年。我們面臨的新時(shí)代，既是近代以來(lái)中華民族發(fā)展的最好時(shí)代，也是

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。新時(shí)代的中國(guó)青年，生逢其時(shí)、重任在肩，施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣

闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明。放眼神州大地，無(wú)論是在工廠車(chē)間、田間地頭、訓(xùn)練賽場(chǎng)、城鄉(xiāng)社區(qū)等工

作崗位上，還是在西氣東輸、南水北調(diào)、港珠澳大橋、北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)等重大工程中；無(wú)論是在"天宮”"天

眼""天問(wèn)""嫦娥"等重大科技攻關(guān)任務(wù)中，還是在社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、扶貧開(kāi)發(fā)、衛(wèi)生健康、應(yīng)急救援、

文化傳承等各條戰(zhàn)線上，到處都激揚(yáng)著青春的能動(dòng)力和創(chuàng)造力，哪里都活躍著為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、

為幸福生活?yuàn)^斗的年輕身影。實(shí)踐充分證明，新時(shí)代中國(guó)青年?duì)幾鼋?jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的積極推動(dòng)者、社會(huì)主

義民主政治建設(shè)的積極參與者、社會(huì)主義文化繁榮興盛的積極創(chuàng)造者、社會(huì)文明進(jìn)步的積極實(shí)踐者、美麗

中國(guó)的積極建設(shè)者，用青春的智慧和汗水打拼出一個(gè)更加美好的中國(guó)，是好樣的，是堪當(dāng)大任的！

④一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的接

力棒，歷史地落在我們這一代人身上。”黨的二十大擘畫(huà)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化

全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。站在新的歷史起點(diǎn)上，新時(shí)代中國(guó)青年迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、施展才

華的難得機(jī)遇，更肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代重任。必須深刻

認(rèn)識(shí)到，歷史接力是一棒接著一棒向前奔跑的，黨和國(guó)家事業(yè)是一程接著一程向前推進(jìn)的。廣大青年要挺

膺擔(dān)當(dāng)，勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，從內(nèi)心深處厚植對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信賴、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心、

對(duì)馬克思主義的信仰，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)

者和接班人。

⑤“青春孕育無(wú)限希望，青年創(chuàng)造美好明天?！痹趶?qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代

中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人，用中華民族偉大

復(fù)興歷史使命激勵(lì)人，引導(dǎo)廣大青年立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，就一定能培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)民族

復(fù)興重任的時(shí)代新人。我們堅(jiān)信，新時(shí)代中國(guó)青年一定能夠擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任，在激揚(yáng)青春、

開(kāi)拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章。

1.★概括選文的中心論點(diǎn)。

2.選文第②段主要采用了哪種論證方法？有什么作用？

3.閱讀選文第③段，理清論證思路，補(bǔ)全下面的分析過(guò)程。

首先;接著論述了新時(shí)代青年面臨最好又最關(guān)鍵的時(shí)代，舞臺(tái)廣闊、前景光明；然后;

最后O

4.請(qǐng)根據(jù)對(duì)選文的理解，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)勀銓⑷绾渭缲?fù)起時(shí)代賦予的重任，用排比句式表

達(dá)出來(lái)。

二、（2024?河北邯鄲?一模）閱讀下面文字，完成下面小題。

選擇與安排（節(jié)選）

朱光潛

①在作文運(yùn)思時(shí)，最重要而且最艱苦的工作不在搜尋材料，而在有了材料之后，將它們加以選擇與安

排，這就等于說(shuō)，給它們一個(gè)完整有生命的形式。材料只是粗糙的鋼鐵，選擇與安排才顯出藝術(shù)的錘煉刻

畫(huà)。就粗糙的材料說(shuō)，世間可想到可說(shuō)出的話，從前人想過(guò)說(shuō)過(guò)；然而后來(lái)人卻不能因此就不去想不去說(shuō)，

因?yàn)槊總€(gè)人有他的特殊的生活情境與經(jīng)驗(yàn)，所想所說(shuō)的雖大體上仍是那樣的話，而想與說(shuō)的方式卻各不相

同。變遷了形式，就變遷了內(nèi)容。所以他所想所說(shuō)盡管在表面上是老生常談，而實(shí)際上卻可以是一種新鮮

的作品，如果選擇與安排給了它一個(gè)新的形式，新的生命。"裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下"，在大體上和“落

苔香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”表現(xiàn)同樣的情致，而各有各的佳妙處，所以我們不能說(shuō)后者對(duì)于前者是重

復(fù)或是抄襲。

②文章的通病總不外兩種，不知選擇和不知安排。第一步是選擇。斯蒂文森說(shuō)：文學(xué)是“裁剪的藝術(shù)”。

裁剪就是選擇的消極方面。有選擇就必有拋棄，有割?lèi)?ài)。在興高采烈時(shí)，我們往往覺(jué)得自己所想到的意思

樣樣都好，尤其是費(fèi)過(guò)苦心得來(lái)的，要把它一筆勾銷(xiāo)，似未免可惜。所以割?lèi)?ài)是大難事，它需要客觀的冷

靜，尤其需要謹(jǐn)嚴(yán)的自我批評(píng)。不知選擇大半由于思想的懶惰和虛榮心所生的錯(cuò)覺(jué)。遇到一個(gè)題目來(lái)，不

肯朝深一層想，只浮光掠影地湊合一些實(shí)在是膚淺陳腐而自以為新奇的意思，就把它們和盤(pán)托出。我?？?/p>

大學(xué)生的論文，把一個(gè)題目所有的話都一五一十地說(shuō)出來(lái)，每一點(diǎn)都約略提及，可是沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)得透徹，

甚至前后重復(fù)或自相矛盾。如果有幾個(gè)人同做一個(gè)題目，說(shuō)的話和那話說(shuō)出來(lái)的形式都大半彼此相同，看

起來(lái)只覺(jué)得“天下老鴉一般黑”。這種文章如何能說(shuō)服讀者或感動(dòng)

③我們拿戲劇、小說(shuō)來(lái)說(shuō)明選擇的道理。戲劇和小說(shuō)都描寫(xiě)人和事。人和事的錯(cuò)綜關(guān)系向來(lái)極繁復(fù)，

一個(gè)人和許多人有因緣，一件事和許多事有聯(lián)絡(luò)，如果把這種關(guān)系輾轉(zhuǎn)追溯下去，可以推演到無(wú)窮。一部

戲劇或小說(shuō)只在這無(wú)窮的人事關(guān)系中割出一個(gè)片段來(lái)，使它成為一個(gè)獨(dú)立自足的世界，許多在其他方面雖

有關(guān)系而在所寫(xiě)的一方面無(wú)大關(guān)系的事事物物，都須斬?cái)嗥查_(kāi)。我們?cè)谡劷偕骄V的梁山泊好漢，生辰綱

所要送到的那個(gè)豪貴場(chǎng)合也許值得描寫(xiě)，而我們卻不能去管。再就一個(gè)角色或一個(gè)故事的細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)，那是

數(shù)不盡的，你必須有選擇，而選擇某一個(gè)細(xì)節(jié)，必須有它典型性，選了它其余無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)就都可不言而喻。

吳敬梓在《儒林外史》里寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生只挑選他臨死時(shí)看見(jiàn)油燈里有兩莖燈芯不閉眼一事?！都t樓夢(mèng)》對(duì)于妙玉

著筆墨最少，而她那一副既冷僻而又不忘情的心理卻令我們一見(jiàn)不忘。劉姥姥吃過(guò)的茶杯她叫人擲去，卻

將自己用的綠玉斗斟茶給寶玉；寶玉做壽，眾姊妹鬧得歡天喜地，她一人枯坐參禪，卻暗地遞一張粉紅箋

的賀帖。寥寥數(shù)筆，把一個(gè)性格，一種情境，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。在這些地方多加探索，我們就可悟出選擇的

道理。

④選擇之外，第二件要事就是安排，就是擺陣勢(shì)。兵家有所謂“常山蛇陣"，它的特點(diǎn)是"擊首則尾應(yīng)，

擊尾則首應(yīng)，擊腹則首尾俱應(yīng)"。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》里論戲劇結(jié)構(gòu)說(shuō)它要完整，于是替"完整”一詞下了

一個(gè)貌似平凡而實(shí)則精深的定義：“我所謂完整是指一件事物有頭，有中段，有尾。頭無(wú)須有任何事物在前

面籠蓋著，而后面卻必須有事物承接著。中段要前面既有事物籠蓋著，后面又有事物承接著。尾須有事物

在前面籠蓋著，卻不須有事物在后面承接著。"這與"常山蛇陣"的定義其實(shí)是一樣。用近代語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，一個(gè)

藝術(shù)品必須為完整的有機(jī)體，必須是一件有生命的東西。有生命的東西第一須有頭有尾有中段，第二是頭

尾和中段各在必然的地位，第三是有一股生氣貫注于全體，某一部分受影響，其余各部分不能麻木不仁。

一個(gè)好的陣形應(yīng)如此，一篇好的文章布局也應(yīng)如此。一段話如果丟去仍于全文無(wú)害，那段話就是贅疣；一

段話如果搬動(dòng)位置仍于全文無(wú)害，那篇文章的布局就欠斟酌。布局愈松懈，文章的活力就愈薄弱。

（摘自《談文學(xué)》譯林出版社，有刪改）

5.★選文部分作者的主要觀點(diǎn)是什么？

6.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文采用“總一分一總"的結(jié)構(gòu)，圍繞作文的"選擇與安排”展開(kāi)論述。

B.選文第②段引用斯蒂文森的話，論證了"有選擇就必有拋棄，有割?lèi)?ài)”。

C.選文第③段主要運(yùn)用了舉例論證的方法論證觀點(diǎn)。

D.一篇好的文章必須為完整的有機(jī)體，須有頭有尾有中段。

7.結(jié)合選文第③段內(nèi)容以及下面的鏈接材