統(tǒng)考版2024高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第2講秦朝中央集權(quán)制度的形成學(xué)案含解析新人教版

PAGE第2講秦朝中心集權(quán)制度的形成[必備學(xué)問·夯基固源]主干學(xué)問歷史認(rèn)知授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第6頁一、背景1．政治上：秦朝結(jié)束分裂，建立統(tǒng)一的中心集權(quán)的封建王朝。2．經(jīng)濟(jì)上：封建的小農(nóng)土地私有制的確立。3．思想文化上：戰(zhàn)國時(shí)期法家集權(quán)思想。4．主觀因素：秦王嬴政個(gè)人的雄才大略。二、形成1．權(quán)力中心——皇帝制度(1)創(chuàng)立：秦王嬴政統(tǒng)一全國后，自認(rèn)為德高三皇，功過五帝，王的稱號(hào)已不能顯示其權(quán)勢和地位，就把傳聞中三皇、五帝的稱號(hào)合二為一，采納“皇帝”稱號(hào)。(2)特征皇帝獨(dú)尊創(chuàng)制與“皇帝”有關(guān)的一系列專用稱號(hào)，如皇帝自稱“朕”，命稱“制”，令稱“詔”，印稱“璽”?！盎实邸背蔀槲覈鲗Ｖ粕鐣?huì)最高統(tǒng)治者的專有稱謂皇權(quán)至上中心和地方的主要官員都由皇帝任免，皇帝集行政權(quán)、司法權(quán)和軍事指揮權(quán)于一身，具有至高無上的地位皇位世襲廢除子議父、臣議君的“謚法”，自稱“始皇帝”，后世以二世、三世計(jì)，以至“傳之無窮”2.中心官制——三公九卿制內(nèi)容三公丞相為百官之首，幫助皇帝處理全國政事御史大夫執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官太尉負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù)九卿諸卿分別掌管國家的各項(xiàng)詳細(xì)事務(wù)，是中心政府的職能部門特點(diǎn)以皇權(quán)為中心；國與家同治，充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn)作用在肯定程度上削減了君主專制下重大事情的決策失誤，加強(qiáng)了君主專制3.地方制度——郡縣制(1)淵源：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一些諸侯國已接連在新兼并的地區(qū)設(shè)立郡、縣等新的地方行政區(qū)劃。(2)實(shí)施：把全國分為36郡(后增至40余郡)，由中心政府干脆管轄；一郡之內(nèi)又分為若干縣。(3)內(nèi)容①郡守：郡的最高行政長官，對(duì)上承受中心吩咐，對(duì)下督責(zé)所屬各縣，定期向丞相匯報(bào)工作。②縣令或縣長：縣的長官，主要任務(wù)是治理民眾。③郡守和縣令、縣長均由皇帝干脆任免。(4)特點(diǎn)(與分封制相比)：中心垂直管理地方，郡縣長官由皇帝任命且不能世襲，沒有封地。(5)作用：實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)干脆有效的限制，有利于國家的統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定；徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，貴族政治被官僚政治取代(世官制→流官制，血緣國家→地緣國家)；基層百姓成為編戶齊民，國家因而駕馭穩(wěn)定的賦稅、徭役與兵源。4．保障措施(1)法律：秦始皇頒布秦律，以“輕罪重刑”為立法原則。(2)經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一度量衡、貨幣和車軌。(3)文化：統(tǒng)一文字；以法家思想為統(tǒng)治思想；“焚書坑儒”，強(qiáng)化思想統(tǒng)治。(4)工程：修建馳道、開通靈渠、修筑長城，加強(qiáng)對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治。三、影響1．主動(dòng)影響(1)使秦朝國力增加，疆域不斷擴(kuò)大，形成中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國家。(2)促進(jìn)了中國封建經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。(3)對(duì)祖國疆域的初步奠定，鞏固國家統(tǒng)一，形成以華夏族為主體的中華民族，起了重要作用。(4)奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)和完善。2．消極影響：依靠皇帝的專制權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，造成階級(jí)沖突快速激化?！窘滩耐卣寡a(bǔ)遺】[素養(yǎng)感悟]唯物史觀——專制主義中心集權(quán)制度建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑。古代中國是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)社會(huì)。分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不利于抵擋自然災(zāi)難。中心集權(quán)體制能夠凝合分散的人力、財(cái)力進(jìn)行重大工程建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；能夠維護(hù)國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。[圖解歷史]秦朝的三公九卿制信息提?。河扇徘涞穆氊?zé)可以看出：“三公”職責(zé)明確，互不統(tǒng)屬，干脆隸屬于皇帝；九卿中許多屬于管理皇帝個(gè)人和皇室家事的機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了“家天下”的觀念。[誤區(qū)警示]郡縣制最早出現(xiàn)不是在秦朝早在春秋后期，一些諸侯國在新兼并的地區(qū)上已不再進(jìn)行分封，而是改為設(shè)置郡、縣；戰(zhàn)國時(shí)期，一些諸侯國已廣泛實(shí)行郡縣制；秦統(tǒng)一全國后將郡縣制推廣到各地。因此，郡縣制最早出現(xiàn)不是在秦朝。[漫畫解史]秦朝鞏固統(tǒng)一信息提取：秦始皇統(tǒng)一六國，并通過統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字以及建設(shè)道路、驛站等措施來強(qiáng)化國家統(tǒng)一，有利于增進(jìn)各地區(qū)各民族之間對(duì)國家的認(rèn)同。[思維點(diǎn)擊]秦朝專制主義中心集權(quán)體制材料秦之所以革之(注：廢分封制)者，其為制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。——柳宗元《封建論》遷移運(yùn)用：結(jié)合材料及所學(xué)學(xué)問指出作者的觀點(diǎn)及秦朝政治體制的意義。提示：觀點(diǎn)：秦始皇以郡縣取代分封，當(dāng)然出自“私”，卻成就了“天下之公”。意義：奠定了統(tǒng)一的多民族國家的基礎(chǔ)；專制主義中心集權(quán)制度為后世沿用。[圖解歷史]秦朝中心集權(quán)制度

[核心素養(yǎng)·重點(diǎn)深化]主題突破提升素養(yǎng)授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第7頁主題(一)“家天下”的秦朝中心官制一、“時(shí)空觀念”下的“歷史概念”1．官僚政治西周宗法分封制下“官”以貴族血統(tǒng)世襲，秦以后的“官”則是皇帝任免，俸祿來自國家稅收，形成了完善的官僚政治體系。官僚制度有嚴(yán)格的職務(wù)分工，職權(quán)分明，有職則有權(quán)，離職則無權(quán)，當(dāng)官事實(shí)上成為一種職業(yè)，是君主專制中心集權(quán)的產(chǎn)物，韓非子主見“主賣官爵，臣賣智力”，官僚政治體系還包括管理官僚、選拔官僚的制度，官僚履行職責(zé)、執(zhí)行政務(wù)的制度。【針對(duì)練1】在秦代，官僚這種政治角色是從分封制下君主的家臣演化而來的，同時(shí)設(shè)置官府中掌管簿書案牘的吏胥，協(xié)助官員履行政務(wù)。這表明秦代()A．已出現(xiàn)了完整的官僚體系B．平民政治已取代貴族政治C．官僚政治的模式已經(jīng)形成D．中心文官的地位較為突出解析：秦代是古代中國官僚制度的奠基時(shí)期，其官僚體系剛剛從貴族政治演化而來，尚處于雛形階段，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；在古代中國的地主政權(quán)之下，取代貴族政治的只可能是官僚政治而非平民政治，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料可知，官員之下已設(shè)置有協(xié)助其履行政務(wù)的吏胥，古代中國官僚政治的基本模式業(yè)已形成，故C項(xiàng)正確；材料并沒有刻意突出“中心”與“文官”的特殊地位且沒有與之相對(duì)應(yīng)的對(duì)比，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C2．朝議制度秦漢時(shí)期建立的一種由古代中國皇帝召集重要官員在朝堂開會(huì)，探討軍國要?jiǎng)?wù)，大臣暢所欲言，最終仍由皇帝決斷的制度。朝議制度作為中國古代封建社會(huì)的主要國家制度是封建統(tǒng)治集團(tuán)普遍實(shí)行的一種決策制度，體現(xiàn)了地主階級(jí)內(nèi)部最高層次的民主，肯定程度上限制了君主權(quán)力。二、“歷史說明”下的“認(rèn)知深化”秦朝中心集權(quán)制度的特點(diǎn)官僚政治中心和地方的主要官員都由皇帝干脆任免，不能世襲，官僚政治逐步取代貴族政治皇權(quán)獨(dú)尊皇權(quán)至高無上；帝位終身和皇位世襲；“家國同治”；皇帝稱號(hào)和運(yùn)用的物品都具有專一性高度集權(quán)地方肯定聽從中心；中心官員以皇權(quán)為中心，各司其職、相互牽制，最終集權(quán)于皇帝兩對(duì)沖突始終貫穿兩對(duì)沖突，一是中心內(nèi)部沖突，主要表現(xiàn)為皇權(quán)與相權(quán)之間的沖突；二是中心集權(quán)與地方分權(quán)之間的沖突家國同治諸卿中奉常、郎中令、宗正、少府等官職是為皇家服務(wù)的。國與家同治，這是封建時(shí)代的統(tǒng)治特點(diǎn)三、“史料實(shí)證”下的“問題意識(shí)”[史料一]秦始皇統(tǒng)一六國后創(chuàng)制了六枚一套的御璽，分別刻著“皇帝之璽”“天子之璽”“皇帝行璽”“天子行璽”“皇帝信璽”“天子信璽”①。如任命國家官員，則封印“皇帝之璽”；若任命四夷的官員，則用“天子之璽”；信璽用于對(duì)國內(nèi)和四夷用兵事宜；行璽則為皇帝外巡時(shí)隨身攜帶②。秦亡，御璽落入漢室，代代相傳，稱“傳國璽”。[史料二]三公為丞相、太尉、御史大夫。丞相是“百官之長”，“掌丞天下，助理萬機(jī)”。秦朝設(shè)左、右丞相，以右為尊；太尉掌軍事；御史大夫“掌副丞相”，主管監(jiān)察③。[思索]上述兩則史料反映出秦朝中心官制有哪些特點(diǎn)？[教你讀史](1)史料中有什么——全面獲得信息①闡述了玉璽的分類②分別說明白六枚玉璽的用途③闡述了秦朝中心官制的內(nèi)容及各自的職權(quán)(2)答題用什么——針對(duì)篩選信息由①②③看出，秦朝中心官制的設(shè)置是以皇權(quán)為中心的中心行政體制；中心主要官職分工嚴(yán)密，各司其職，但都要圍圍著皇權(quán)這一中心來設(shè)置和運(yùn)轉(zhuǎn)。反映了秦朝皇帝的權(quán)力具有至高無上的地位。[提示]特點(diǎn)：皇帝處于至高無上的地位，設(shè)置了內(nèi)外兩種系統(tǒng)處理國事；實(shí)行中心集權(quán)體制，有較為縝密的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。主題(二)“公天下”的郡縣制一、“時(shí)空觀念”下的“歷史概念”“專制主義”與“中心集權(quán)”(1)專制主義：是與民主相對(duì)立的概念，是一種決策方式。其主要特征是皇帝個(gè)人的專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身。(2)中心集權(quán)：是一種相對(duì)于地方分權(quán)的制度。其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨(dú)立性，必需嚴(yán)格聽從中心政府的吩咐，一切受制于中心?！踞槍?duì)練2】在春秋末期，中原社會(huì)已經(jīng)變得比較寬容柔軟，崇尚優(yōu)雅和尊嚴(yán)。但秦國長期與戎狄雜處，草原游牧文化中沒有“民貴君輕”觀念，更沒有“為政以德”的仁德概念，以肯定聽從為天職，具有高度的凝合力和向心力。這段材料揭示出()A．中原文化已經(jīng)丟失了進(jìn)取意識(shí)B．秦文化傳統(tǒng)具有專制集權(quán)色調(diào)C．中原文化傳統(tǒng)具有自身局限性D．中原文化與草原文明難以融合解析：通過題干草原游牧文化“以肯定聽從為天職，具有高度的凝合力和向心力”可知其文化傳統(tǒng)具有專制色調(diào)，故B項(xiàng)正確。答案：B二、“唯物史觀”下的“歷史說明”辯證分析郡縣制的優(yōu)劣優(yōu)勢郡縣制為君主專制中心集權(quán)制度的發(fā)育與成長供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)，由此促進(jìn)了國家統(tǒng)一、民族融合和社會(huì)進(jìn)步郡縣制為國家實(shí)現(xiàn)“集中力氣辦大事”的戰(zhàn)略目標(biāo)供應(yīng)了堅(jiān)毅的組織保證，能夠有效地整合各種資源，組織全國性的人力、物力和財(cái)力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)或進(jìn)行大規(guī)模的對(duì)外斗爭郡縣制為貴族政治模式向官僚政治模式轉(zhuǎn)型供應(yīng)了重要的歷史契機(jī)，君主專制、戶籍制、監(jiān)察制、考課制、俸祿制等各項(xiàng)法規(guī)，也隨著郡縣制的全面推行與不斷完善而都有了長足的發(fā)展郡縣制為新型土地關(guān)系的形成和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的穩(wěn)定供應(yīng)了牢靠的制度保障弊端郡縣制為專制主義中心集權(quán)充當(dāng)了“基石”的角色，沒有郡縣制就很難加強(qiáng)中心集權(quán)，更無法形成君主專制獨(dú)裁的政治局面郡縣制緊緊圍繞以君主專制為內(nèi)核的中心王室即中心政府這個(gè)政治中心運(yùn)轉(zhuǎn)，很簡單形成“內(nèi)重外輕”的模式，從而導(dǎo)致閉關(guān)自守的格局郡縣制下，逼迫官員只顧上面臉色、不向下面負(fù)責(zé)，短期化、形式主義、官官相護(hù)漸漸成為致命缺陷三、“家國情懷”下的“歷史擔(dān)當(dāng)”家國情懷——郡縣制的現(xiàn)實(shí)啟示郡縣制是中國歷史上運(yùn)用時(shí)間最長的地方行政制度，它的作用旨在加強(qiáng)對(duì)基層的管理，進(jìn)而加強(qiáng)中心集權(quán)，是中心與地方互動(dòng)的紐帶。在郡縣制形成過程中，派生出官僚制度、俸祿制度、上計(jì)制度，另外與之相應(yīng)的鄉(xiāng)亭組織、什伍組織以及戶籍制度也得到發(fā)展，這使得中國政治結(jié)構(gòu)形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，帶動(dòng)行政運(yùn)作的兩端，中國出現(xiàn)不行逆轉(zhuǎn)的大一統(tǒng)。政治的大一統(tǒng)勢必會(huì)推動(dòng)中華文化大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而影響中國文化的將來發(fā)展方向，使得中國始終處于大一統(tǒng)的格局中。[關(guān)鍵實(shí)力·定向突破]史料考法實(shí)力提升授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第8頁材料嬴政建立統(tǒng)一國家后，把戰(zhàn)國時(shí)期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來的中心集權(quán)制度系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度主要由三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度，稱“皇帝”?；实蹞碛兄粮邿o上的權(quán)力，從中心到地方的主要官吏，都由皇帝干脆任免，都依據(jù)皇帝的律令和意志辦事。二是建立中心行政制度，即三公九卿制，就是朝廷，以幫助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍政事務(wù)。三公九卿制為官僚政治，職事人員各有職分、等級(jí)、俸祿，公私分明，政績有考課，講效率，有升遷，體制劃一，組織完善。三是建立地方行政制度，即郡縣兩級(jí)制度?？たh的主要官吏由皇帝任免升遷，地方官僚之間沒有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式?！幾栽婿垈鳝t等《中華文明史》觀點(diǎn)思索方向歷史結(jié)論角度1中心集權(quán)制度的形成緣由角度2中心集權(quán)制度的內(nèi)容專制主義中心集權(quán)制度的基本內(nèi)容包括皇帝制度、中心官制和地方行政制度角度3中心集權(quán)制度的影響答案：角度1：中心集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物角度3：中心集權(quán)制度奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用材料秦朝中心監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱為御史大夫寺，其最高首腦是御史大夫。御史大夫位居三公之尊，是副丞相，主要職責(zé)就是統(tǒng)率監(jiān)察官員……御史大夫之下設(shè)副職御史丞、御史中丞各一人，統(tǒng)率眾多的御史。御史一部分在中心負(fù)責(zé)日常監(jiān)察工作，另一部分常駐地方郡一級(jí)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)對(duì)郡縣兩級(jí)官員的監(jiān)察，又稱監(jiān)御史、監(jiān)察史，或簡稱郡監(jiān)。——摘編自單衛(wèi)華、賴紅衛(wèi)、張相軍《中國廉政文化史》發(fā)覺問題：秦朝的御史大夫位居“三公之尊”；秦朝的監(jiān)察全由中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。思索：秦朝的御史大夫可否監(jiān)察皇帝？試答：答案：不行以?；实劬哂兄粮邿o上的權(quán)力，監(jiān)察機(jī)構(gòu)聽命于皇帝，是為皇權(quán)服務(wù)的。[史料一]二世還至咸陽，曰：“先帝為咸陽朝廷小，故營阿房宮為室堂。未就，會(huì)上崩?！薄抉R遷《史記·秦始皇本紀(jì)》[史料二]六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里……楚人一炬，可憐焦土……——杜牧《阿房宮賦》[史料三]秦阿房一名阿城。在長安縣西二十里。西、北、(東)三面有墻，南面無墻。周五里一百四十步……——[宋]宋敏求《長安志》[史料四]東、西、北三面墻內(nèi)存有夯土臺(tái)，未發(fā)覺秦代的文化層，未發(fā)覺大規(guī)模火燒痕跡?！袊缈圃嚎脊盘接懰栋⒎繉m考古發(fā)覺與探討》辨析史料：上面的四則史料為不同史籍關(guān)于阿房宮的歷史敘述。史料一出自《史記》，此史書成書時(shí)間離秦代最近，可信度很高，可作為第一手史料；史料二出自唐代杜牧的作品，是特定時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌在文學(xué)領(lǐng)域的反映，可以作為探討的史料；史料三出自宋代人的作品，作為史料也有參考價(jià)值；史料四是現(xiàn)代考古成就，可信度最高，可佐證文獻(xiàn)史料的記載。應(yīng)用：(1)對(duì)以上史料相識(shí)正確的是()A．史料一年頭最早最可信B．史料二是文學(xué)作品沒有史料價(jià)值C．史料四因?qū)倏脊虐l(fā)覺價(jià)值最大D．都具有史料價(jià)值，應(yīng)綜合分析利用答案：D(2)我們從以上四則史料中能認(rèn)定的史實(shí)是什么？答案：秦營造阿房宮但未建成。[真題感悟·模擬演練]真題研模決勝高考授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第9頁[考情分析]秦中心集權(quán)制度的形成在全國卷中命題相對(duì)較少，僅在2013年高考全國卷Ⅰ中以選擇題形式出現(xiàn)，考查秦國領(lǐng)先消退分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治，海南卷也僅在2015年考查郡縣制的設(shè)立，二者都充分體現(xiàn)了史料實(shí)證的學(xué)科素養(yǎng)。秦朝首創(chuàng)中心集權(quán)制度以及對(duì)國家統(tǒng)一和疆域拓展的歷史貢獻(xiàn)符合當(dāng)前新課標(biāo)新高考對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的要求，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注。1．命題點(diǎn)：秦國政治體制的創(chuàng)新(2013·高考全國卷Ⅰ)在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國時(shí)期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明()A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C．秦國領(lǐng)先消退分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度解析：墓葬能在肯定程度上反映社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。從材料信息看，秦國除君主墓葬規(guī)模宏大外，其余墓葬沒有明顯的等級(jí)差別，說明分封制的等級(jí)差別在秦國基本被廢除，出現(xiàn)了國君獨(dú)大和集權(quán)統(tǒng)治，C項(xiàng)說法正確。答案：C2．命題點(diǎn)：秦始皇在地方行政體制上的開創(chuàng)(2015·高考海南卷)《三國志》稱秦始皇“罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同”。這是指秦朝實(shí)行了()A．郡縣制 B．分封制C．井田制 D．宗法制解析：材料中“罷侯置守”指的是罷去分封制的“諸侯”，改行郡縣制的“郡守”，因此材料是指秦朝實(shí)行郡縣制，故A項(xiàng)正確；依據(jù)材料中“設(shè)官分職，不與古同”可知不是分封制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；井田制是商周時(shí)期實(shí)行的土地國有制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；宗法制是西周時(shí)期的政治制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A1．下表是秦朝九卿的名稱和職能，據(jù)此可知秦朝()名稱主要職能名稱主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正皇室宗族衛(wèi)尉宮門警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務(wù)太仆宮廷車馬治粟內(nèi)史國家財(cái)政和稅收奉常宗教、禮儀和教化A.建立了統(tǒng)一的多民族的封建國家B．官僚政治逐步取代了貴族政治C．確立了強(qiáng)干弱枝的中心集權(quán)制度D．政治體制有明顯家國同構(gòu)色調(diào)解析：九卿是國家的行政機(jī)構(gòu)，但從表格中可以看出，郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正等都是主要處理皇家事務(wù)的，體現(xiàn)了家國同構(gòu)的色調(diào)，故選D項(xiàng)；九卿的職責(zé)分工表看不出國家是否統(tǒng)一，解除A項(xiàng)；官僚政治是在中心對(duì)官員的選拔和任命的基礎(chǔ)上建立的，貴族政治是建立在貴族血緣和世襲基礎(chǔ)上的，九卿的任職來源在表格中沒有體現(xiàn)，解除B項(xiàng)；材料沒有地方制度，無法推斷是否強(qiáng)干弱枝，解除C項(xiàng)。答案：D2．“秦兼天下，建皇帝之