中考語文復(fù)習(xí)之教考銜接文言文專題練習(xí)專題02七年級(jí)上冊(cè)《論語》十二章課內(nèi)外閱讀分層練（含答案）

《論語》十二章課內(nèi)外閱讀分層練第一部分：課內(nèi)基礎(chǔ)《論語》十二章《論語》子②曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)③之，不亦說乎④？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍⑤，不亦君子⑥乎？”（《學(xué)而⑦》）【注】①《論語》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。②[子]古代對(duì)男子的尊稱，這里指孔子。③[時(shí)習(xí)]按時(shí)溫習(xí)。時(shí)，按時(shí)。④[不亦樂乎]不也是很愉快嗎？不亦……乎，表示委婉的反問。說，通“悅”，愉快。⑤[慍]生氣，發(fā)怒。⑥[君子]這里指有才德的人。⑦[學(xué)而]和下文的“為政”“雍也”等一樣，都是《論語》的篇名。這些篇名都是從各篇第一章中摘取出來的，沒有特別的意義。參考譯文：孔子說：“學(xué)了又按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興嗎？人家不了解我，我也不生氣發(fā)怒，不也是一個(gè)有道德修養(yǎng)的人嗎？”曾子曰：“吾①日②三?、畚嵘恚簽棰苋酥\而不忠⑤乎？與朋友交而不信⑥乎？傳⑦不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）【注】①[吾]人稱代詞，我。②[日]每天。③[三省]多次進(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說，實(shí)指，即三個(gè)方面。省，自我檢查，反省。④[為人謀]替人謀劃事情。⑤[忠]竭盡自己的心力。⑥[信]誠信。⑦[傳]傳授，指老師傳授的知識(shí)。參考譯文：曾子說：“我每天多次進(jìn)行自我檢查，替人做事是不是竭盡全力？和朋友交往是不是做到了誠實(shí)守信？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了？子曰：“吾十有五①而志于學(xué)，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順⑤，七十而從心所欲⑥，不逾矩⑦?！保ā稙檎罚咀ⅰ竣賉十有五]指十五歲。有，通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。②[立]立身，指能有所成就。③[惑]迷惑，疑惑。④[天命]上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。命，命令。⑤[耳順]能聽得進(jìn)不同意見。⑥[從心所欲]順從意愿。⑦[逾矩]越過法度。逾，越過。矩，法度。參考譯文：孔子說：“我十五歲就立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所成就，四十歲遇到事情不迷惑，五十歲就知道上天的意旨，六十歲時(shí)能聽得進(jìn)不同意見，七十歲可以順從意愿，卻又不越過法度?！弊釉唬骸皽毓识垄伲梢詾閹熞??！保ā稙檎罚咀ⅰ竣賉溫故而知新]溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)。參考譯文：孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，那么就可以做自己的老師了?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔①，思而不學(xué)則殆②?！保ā稙檎罚咀ⅰ竣賉罔]迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。②[殆]疑惑。參考譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑，思考而不學(xué)習(xí)則會(huì)疑惑。子曰：“賢哉，回①也！一簞②食，一瓢飲，在陋巷，人不堪③其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）【注】①[回]即顏回（前521-前490），字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。②[簞]古代盛飯用的圓形竹器。③[堪]能忍受。參考譯文：孔子說：“多么賢德啊，顏回！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。多么賢德啊，顏回！”子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如樂④之者?！保ā队阂病罚咀ⅰ竣賉之]代詞，它。這里指學(xué)問和事業(yè)。一說指仁德。②[者]代詞，……的人。③[好]喜歡，愛好。④[樂]以……為快樂。參考譯文：孔子說：“懂得學(xué)問和事業(yè)的人，不如愛好它的人，愛好它的人，又不如以它為快樂的人?！弊釉唬骸帮埵枋筹嬎伲泞诙碇?，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于③我如浮云?！保ā妒龆罚咀ⅰ竣賉飯疏食，飲水]吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。②[肱]胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。③[于]介詞，對(duì)，對(duì)于。參考譯文：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我而言就像是天上的浮云一樣。子曰：“三人行，必有我?guī)熝散佟衿渖普叨鴱闹?，其不善者②而改之?！保ā妒龆罚咀ⅰ竣賉焉]于此，意思是“在其中”。②[善者]好的方面，優(yōu)點(diǎn)。參考譯文：三個(gè)人同行，在這其中必定有我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他的缺點(diǎn)就對(duì)照自己，然后改正。子在川①上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜②。”（《子罕》）【注】①[川上]河邊。河，河流。②[逝者如斯夫，不舍晝夜]時(shí)光像流水一樣流去，日夜不停。逝，往，離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。參考譯文：孔子站在河流邊上說：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停。”子曰：“三軍①可奪②帥也，匹夫③不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚咀ⅰ竣賉三軍]指軍隊(duì)。②[奪]改變。③[匹夫]指平民中的男子，這里泛指平民百姓。參考譯文：孔子說：“軍隊(duì)可以改變主帥，平民百姓卻不可以改變志氣。子夏①曰：“博學(xué)而篤②志，切問而近思③，仁④在其中矣?！保ā蹲訌垺罚咀ⅰ竣賉子夏]即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的弟子。②[篤志]堅(jiān)定志向。篤，堅(jiān)定。③[切問而近思]懇切地發(fā)問求教，多考慮當(dāng)前的事情。切，懇切。④[仁]仁德。參考譯文：子夏說：“廣泛的學(xué)習(xí)并且堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在這當(dāng)中了。第二部分：課內(nèi)外對(duì)比閱讀閱讀下面的文言文，完成下題。（16分）甲子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”《雍也》乙人不博覽者，不聞古今，不見事類=1\*GB3①，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰=2\*GB3②者也。儒生不博覽，猶為閉暗，況庸人無篇章之業(yè)=3\*GB3③，不知是非，其為閉暗，甚矣！此則土木之人耳目俱足無聞見也。涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。足行跡殊，故所見之物異也……故入道=4\*GB3④彌深，所見彌大。（東漢王充《論衡·別通》）【注】①類，種類。②癰（yōng）：毒瘡，這里指失去嗅覺的鼻病。③篇章之業(yè)：指讀書經(jīng)歷。④道：指先王之道。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）（1）不亦說乎： （2）人不知而不慍：（3）猶為閉暗： （4）其為閉暗，甚矣：2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.此則/土木之人耳目俱足/無聞見也。 B.此則/土木之人/耳目俱足無聞見也。C.此則土木之人/耳目俱足/無聞見也。 D.此則土木之人耳目/俱足/無聞見也。3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）好之者不如樂之者。（2分）（2）足行跡殊，故所見之物異也。（2分）4.甲乙兩文論述學(xué)習(xí)的角度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）第三部分：課外文言文閱讀閱讀下面文段，完成題目。（7分）子貢問于孔子曰：“昔者齊君問政于失子，失子曰：‘政在節(jié)財(cái)?！斁龁栒诜蚝?，夫子日‘政在諭臣。’葉公問政于失子，夫子曰；‘政在悅近而來遠(yuǎn)，’三者之同一也，而夫子應(yīng)之不同，然政在異端乎？”孔子曰：“各因其事也，齊君為國，奢乎臺(tái)榭，淫于苑囿，五官妓樂不解于時(shí)，一旦而賜人以千乘之家者三，敵曰：政在節(jié)財(cái)。魯君有臣三人，內(nèi)比①周②以愚其君，外距諸侯之賓以蔽其明，故曰：政在諭臣。夫荊之地廣而都狹，民有離心，莫安其居，故曰：政在悅近而來遠(yuǎn)。此三者所以為政殊矣?！薄咀ⅰ竣俦龋汗唇Y(jié)。②周：結(jié)合。1.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.然政在異端乎 漁人甚異之（陶淵明《桃花源記》）B各因其事也 未若柳絮因風(fēng)起（《世說新語·詠雪》）C.齊君為國 以順為正者（《孟子·富貴不能淫》）D.淫于苑囿 躬耕于南陽（諸葛亮《出師表》）2.對(duì)于同一個(gè)問題，孔子的回答各不相同。他的回答對(duì)你處理事情有什么啟發(fā)？（4分）答案：《論語》十二章第二部分：課內(nèi)外對(duì)比閱讀一、（16分）1.（4分）（1）愉快；（2）生氣，惱怒；（3）尚且；（4）嚴(yán)重，厲害。2.（3分）C3.（4分，意思對(duì)即可）（1）（2分）喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人。（2）（2分）足跡到過的地方不同，所以見到的東西也不一樣。4.（5分）甲文孔子從學(xué)習(xí)的態(tài)度（1分）、方法（1分）和興趣來論述學(xué)習(xí)（1分）。乙文王充則論述博覽群書的重要性（2分）。參考譯文：乙人不博覽群書，不通古今，不能識(shí)別各種事物，不懂得是非，就像眼瞎、耳聾、鼻子得病受堵的人一樣。儒生不博覽群書，尚且是閉塞不明，何況俗人沒有讀過書，不知道是非，他們就更是閉塞不明了！這就是泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齊全，就是聽不見看不見。淌過淺水的人能看見蝦子，淌過較深的水的人能看見魚鱉，到過深淵的人能看見蛟龍。足跡到過的地方不同，所以見到的東西也不一樣……因此掌握的先王之道更加深刻，見聞就更加廣博。第三部分：課外文言文閱讀（7分）1.（3分）D2.（4分）這啟發(fā)我在解決問題時(shí)，應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況具體問題具體分析，有針對(duì)性地解決。因?yàn)閷?dǎo)致問題的原因不同，解決問題的方法也會(huì)發(fā)生變化。參考譯文：子貢問孔子說：“從前齊國國君向您詢問如何治理國家,您說：‘治理國家在于節(jié)省財(cái)力?！攪鴩蚰儐柸绾沃卫韲?，您說：‘治理國家在于了解大臣?！~公向您詢問如何治理國家，您說：‘治理國家在于使近處的人高興，使遠(yuǎn)處的人前來依附。’三個(gè)人的問題是一樣的，而您的回答卻不同，然而治國有不同的方法嗎？”孔子說：“按照各國不同的情況來治理。齊國君