通史版2025屆高考歷史統(tǒng)考一輪復習課后限時集訓12工業(yè)文明的沖擊-晚清時期的社會經(jīng)濟與思想解放潮流含解析

PAGE課后限時集訓(十二)工業(yè)文明的沖擊——晚清時期的社會經(jīng)濟與思想解放潮流(時間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．19世紀中后期中國部分鄉(xiāng)村出現(xiàn)“近來吾鄉(xiāng)風氣大壞，視讀書為輕，視為商甚重，才華秀美之子弟，率皆出門為商，而讀書者寥寥無幾……當此之時，為商者十八九，讀書者十一二”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由是()A．西方民主思想的傳播 B．傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動C．重農(nóng)抑商政策的松弛 D．民族工業(yè)的興起發(fā)展B[依據(jù)材料“視讀書為輕，視為商甚重，才華秀美之子弟，率皆出門為商，而讀書者寥寥無幾……為商者十八九，讀書者十一二”可知，部分鄉(xiāng)村變更了傳統(tǒng)輕商賤商觀念，并結(jié)合時間19世紀中后期可知，出現(xiàn)這種變更的主要緣由是晚清經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動，故選B項；材料所述內(nèi)容是經(jīng)濟觀念的變更，與西方民主思想的傳播無關(guān)，解除A項；重農(nóng)抑商政策松弛不是主要緣由，解除C項；引起觀念變更的緣由許多，民族工業(yè)興起只是其中之一，還有洋務(wù)運動和外國資本主義的刺激，而這些都屬于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動，解除D項。]2．(2024·石家莊高三訓練)1878年，為解決輪船招商局的燃料問題，清政府成立了直隸開平礦務(wù)局，每月出煤五六百噸，除分供各廠、局及中外輪船之用外，兼可顧民用。這一時期，各省興辦的煤礦在十處以上，以臺灣基隆、直隸門頭溝等地較具規(guī)模。據(jù)此可知，當時()A．重工業(yè)成為民族工業(yè)的主體B．清政府放寬了民間設(shè)廠限制C．發(fā)展商品經(jīng)濟成為社會共識D．洋務(wù)企業(yè)助推了經(jīng)濟現(xiàn)代化D[材料中的輪船招商局、開平礦務(wù)局都是引進西方先進生產(chǎn)技術(shù)的洋務(wù)企業(yè)，依據(jù)材料“兼可顧民用”“這一時期，各省興辦的煤礦在十處以上”可知，在洋務(wù)企業(yè)的影響下中國興起一批近代企業(yè)，助推了經(jīng)濟現(xiàn)代化，故選D項；重工業(yè)始終沒有成為民族工業(yè)的主體，解除A項；清政府放寬民間設(shè)廠限制是在甲午斗爭之后，與材料中的時間不符，解除B項；“成為社會共識”說法過于肯定，解除C項。]3．(2024·北海高三一模)左宗棠在給清政府的奏折中說：“自洋船準載北貨，行銷各口，北地貨價騰貴。江浙大商……不能減價以敵洋商……是非設(shè)局急造輪船不為功。船成之后，不妨裝載商貨，借以捕盜而護商?！弊笞谔脑诖藦娬{(diào)()A．創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè)應(yīng)當以民用為主B．扭轉(zhuǎn)中國對外貿(mào)易，設(shè)廠自救C．清廷應(yīng)緩解區(qū)域發(fā)展的不平衡D．清政府應(yīng)急造輪船，以敵洋商D[依據(jù)材料“自洋船準載北貨，行銷各口，北地貨價騰貴。江浙大商……不能減價以敵洋商”可知，左宗棠已經(jīng)看到了外國航運企業(yè)對中國經(jīng)濟的危害，所以提出“設(shè)局急造輪船……而護商”，即清政府應(yīng)急造輪船，以敵洋商，故選D項；材料只能反映左宗棠主見造輪船敵洋商，并未強調(diào)洋務(wù)派創(chuàng)辦的企業(yè)應(yīng)以民用為主，解除A項；題干中并未提到中國的對外貿(mào)易，解除B項；題干中雖然提到南北方貨物價格不同，但不能以此說明南北經(jīng)濟發(fā)展不平衡，解除C項。]4．下表反映了1895—1910年中國紡紗工業(yè)的部分發(fā)展狀況。據(jù)此推斷()時間廠名創(chuàng)辦人資本關(guān)系1897年蘇州蘇綸紗廠陸潤庠(國子監(jiān)祭酒)蘇州商務(wù)局籌款1899年南通大生紗廠張謇(翰林院編修)領(lǐng)用官機，征集商人資本1905年無錫振新紗廠榮宗敬(錢莊主)張石君(洋行買辦)—1910年上海公益紗廠祝大椿(怡和買辦)后改制為中英合資A.紗廠的創(chuàng)立得益于民國政府的建立B．創(chuàng)辦者皆為儒學士大夫出身C．紗廠的創(chuàng)立受實業(yè)救國思潮的影響D．維新變法運動取得較大成效C[1895—1910年是在甲午戰(zhàn)后，此時實業(yè)救國思潮興起，促進了民族資本主義的發(fā)展，故選C項；民國政府是在1912年建立的，解除A項；榮宗敬，張石君不是儒學士大夫，解除B項；維新變法運動依靠沒有實權(quán)的皇帝，不行能取得大的成效，解除D項。]5．(2024·海南高考調(diào)研)1889年5月，清廷發(fā)布上諭稱建鐵路為“自強要策”，正式宣布興辦鐵路。截至1911年，初步建成以北京為樞紐的京奉、京漢、京張、津浦四條官辦鐵路干線，以及華北的正太等官商所辦各線，總長約達9292千米，其中自建鐵路達5574千米。這一時期中國鐵路的發(fā)展()A．反映了列強傾銷商品的要求B．是洋務(wù)派自強政策推動的結(jié)果C．瓦解了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟D．奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局D[材料“截至1911年，初步建成以北京為樞紐的京奉、京漢、京張、津浦四條官辦鐵路干線，以及華北的正太等官商所辦各線，總長約達9292千米”，說明形成了以北京為中心的鐵路干線，奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局，故選D項；材料主旨是清廷主見自建鐵路，與列強經(jīng)濟侵略無關(guān)，解除A項；洋務(wù)運動于1895年破產(chǎn)，與材料時間不符，解除B項；材料并沒有體現(xiàn)中國鐵路的發(fā)展瓦解了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，解除C項。]6．(2024·蘇錫常鎮(zhèn)四市調(diào)研)創(chuàng)刊于1862年的《上海新報》，在發(fā)刊詞中寫道：“大凡商賈貿(mào)易，貴乎信息流通。本行印此新報，全部一切國政軍情、世俗利弊、生意價值、船貨往來，無所不載?！辈牧媳砻髟搱罂?)A．以商賈為主要對象 B．選材內(nèi)容偏重軍政C．信息凸顯自強求富 D．爭論力求客觀公正A[“大凡商賈貿(mào)易，貴乎信息流通”表明該報刊是以商賈為主要對象，故選A項；“全部一切國政軍情、世俗利弊、生意價值、船貨往來，無所不載”表明偏重商業(yè)，解除B項；“全部一切國政軍情、世俗利弊、生意價值、船貨往來，無所不載”表明凸顯信息流通，沒有體現(xiàn)自強求富，解除C項；“全部一切國政軍情、世俗利弊、生意價值、船貨往來，無所不載”表明注意信息流通，并未提及客觀公正的爭論，解除D項。]7．(2024·延邊復習檢測)1873年，上海京劇名伶楊月樓因迎娶良家之女違反了“良賤不婚”傳統(tǒng)禮法而被官府施以重刑。案發(fā)后，依據(jù)“良賤有別”傳統(tǒng)身份觀念進行嚴懲的主見和以人情事理為重而賜予同等看待的主見，以《申報》為媒介綻開了激烈爭辯。這一爭辯，反映了當時()A．傳統(tǒng)身份等級制度瓦解B．時代變遷引發(fā)觀念沖突C．西方倫理觀念廣泛傳播D．民間輿論左右司法審判B[依據(jù)材料“依據(jù)‘良賤有別’傳統(tǒng)身份觀念進行嚴懲的主見和以人情事理為重而賜予同等看待的主見，以《申報》為媒介綻開了激烈爭辯”可知，近代中國社會巨變導致傳統(tǒng)觀念與新觀念相沖突，故選B項；材料提到官府對違反傳統(tǒng)禮法的行為施以重刑，說明傳統(tǒng)身份等級制度還存在，解除A項；材料強調(diào)近代中國新舊觀念的沖突，而不是西方倫理觀念廣泛傳播，解除C項；材料只提到激烈爭辯，但沒有提到民間輿論左右司法審判，解除D項。]8．(2024·南昌高三二模)林則徐是近代中國最早開眼看世界的人。禁煙期間，他在廣州開辦譯館，羅致譯員，收集有關(guān)西洋各國的消息情報和國際學問，包括國際法學問，匯譯成《四洲志》等書稿。此舉意在()A．推動晚清社會變革 B．深化學習西方文化C．變更國人自大的心態(tài) D．為對外交涉爭取主動D[依據(jù)材料“收集有關(guān)西洋各國的消息情報和國際學問，包括國際法學問”并結(jié)合林則徐禁煙與英國產(chǎn)生糾紛得出此舉意在為對外交涉爭取主動，故選D項；材料“國際法學問”表明涉及國際交往而不是社會變革，解除A項；依據(jù)材料“西洋各國的消息情報和國際學問”可知只是各國的基本學問，不是深化學習西方文化，解除B項；材料涉及的是國際交往，并未變更國人自大的心態(tài)，解除C項。]9．(2024·洛陽高三二模)有學者認為，在中國人心目中本無所謂“中學”，也不存在對應(yīng)的“中學”之“體用”問題。因此，在近代“中學為體，西學為用”這一思想體系中，“中體”雖置于“西用”之前，但從其產(chǎn)生的歷史看，“中體”實在“西用”之后。這反映了當時()A．學習西方已經(jīng)成為時代要求B．學習西方的觀念已深化人心C．國人對中西文化的兩難選擇D．洋務(wù)派與頑固派的相互妥協(xié)A[“從其產(chǎn)生的歷史看，‘中體’實在‘西用’之后”指鴉片斗爭后民族危機漸漸加深，中國人不得不向西方尋求救國之道，即當時學習西方已經(jīng)成為時代要求，故選A項；“從其產(chǎn)生的歷史看，‘中體’實在‘西用’之后”可以看出鴉片斗爭后民族危機嚴峻，只有向西方學習先進的技術(shù)才有可能救國，但多數(shù)人并沒有意識到這一點，所以才會將西學定為西用，解除B項；由“本無所謂‘中學’，也不存在對應(yīng)的‘中學’之‘體用’問題”可知國人對這種概念并沒有太多的糾結(jié)，解除C項；“從其產(chǎn)生的歷史看，‘中體’實在‘西用’之后”說明洋務(wù)派和頑固派之間存在沖突，而不是相互妥協(xié)，解除D項。]10．(2024·海南高考調(diào)研)鴉片斗爭后，西方近代科技大量傳入中國。數(shù)學中微積分的引入，使得數(shù)學探討從宏觀走向微觀；化學中的定性、定量分析法變更了過去滿意于似是而非、模棱兩可的描述。這表明西方近代科技的傳入()A．推動了中國科技的轉(zhuǎn)型B．完善了中國傳統(tǒng)科學體系C．改善了中國社會的風氣D．動搖了中國傳統(tǒng)價值觀念A[西方近代科技成果的傳入帶來中國數(shù)學、化學等學科的規(guī)范化和進步，有利于推動中國科技的轉(zhuǎn)型，故選A項；古代中國傳統(tǒng)科學并未形成完整體系，解除B項；科技的轉(zhuǎn)型不肯定帶來社會風氣的改善，材料也未涉及社會風氣的變更，解除C項；科技的轉(zhuǎn)型會沖擊中國傳統(tǒng)價值觀念，但并未動搖其地位，解除D項。]11．(2024·湘豫名校高三聯(lián)考)清末，以康有為、梁啟超為首的學問分子掀起了一場文藝革新運動。他們主見改革文學，主見沖破傳統(tǒng)的古文束縛，宣揚“新意境”；形式上主見白話文，主動創(chuàng)辦白話文報刊。這些思想被守舊人士指責為“異端邪說”。由此可知，“文藝革新”()A．動搖了封建理論的根基B．有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)C．促進了維新思想的傳播D．促使國民走向革命道路C[依據(jù)材料“他們主見改革文學，主見沖破傳統(tǒng)的古文束縛，宣揚‘新意境’；形式上主見白話文，主動創(chuàng)辦白話文報刊”可知，以康有為、梁啟超為首的學問分子掀起的文藝革新主見新內(nèi)容、新形式，目的在于宣揚維新思想，打破思想束縛，故選C項；康有為的《新學偽經(jīng)考》動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓、反對變法的理論基礎(chǔ)，解除A項；依據(jù)材料“這些思想被守舊人士指責為‘異端邪說’”可知，守舊學問分子并不支持文藝革新，文藝革新只在少數(shù)學問分子中進行，解除B項；康、梁宣揚的是維新思想而非革命思想，解除D項。]12．(2024·遂寧高三診斷)20世紀初，“革命”觀念已成為中國言論中“最有力之一種”，許多志士還身體力行，投身革命，如秋瑾提倡“革命當自家庭始”，并于1904年毅然離家東渡日本，實際參加政治革命。這表明當時()A．資產(chǎn)階級革命的條件已經(jīng)成熟B．辛亥革命在思想領(lǐng)域影響巨大C．馬克思主義在中國已廣泛傳播D．社會思潮影響民眾的價值取向D[材料表明當時的革命思潮影響民眾的價值取向，故選D項；資產(chǎn)階級革命的條件在于資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級的壯大，而不是思想上的變更，解除A項；辛亥革命發(fā)生于1911年，解除B項；新文化運動后期馬克思主義傳入中國，與材料時間不符，解除C項。]二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．(2024·天府名校高三質(zhì)檢)閱讀材料，完成下列要求。材料一曹植《說疫氣》中說：“建安二十二年，疫癘大作，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀?！薄瓘堉倬霸谂R床實踐中發(fā)憤著成了《傷寒雜病論》，“發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病”?！浇?、元時期……醫(yī)學家提出了溫病與傷寒不同?！矫?、清這兩個朝代，平均每四年就有一次疫病流行。當時大多是用傷寒法治溫病，這種治法無異于“抱薪投火”?！髑逯H吳又可著《瘟疫論》，提出“戾氣說”，認為溫病是戾氣所致，“非風、非寒、非暑、非濕”。到清代葉天士著《葉香巖外感溫熱篇》使溫病學從傷寒學說中獨立出來，形成了新的學科?！幾詣⒕霸础稖夭W講稿》材料二在西方文明的影響下……從傳統(tǒng)到近代，應(yīng)對疫病的重點基本上經(jīng)驗了從避疫、治療到防疫的轉(zhuǎn)變，近代的防疫除了更強調(diào)預防以外，也確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等為主要內(nèi)容的基本模式?！@一轉(zhuǎn)變，至少有以下兩個值得關(guān)注之點：第一，傳統(tǒng)時期對疫病的應(yīng)對基本上是一種比較消極的個人行為……而近代的防疫則是一種重在預防，作為衛(wèi)生行政一部分的主動主動行為；其次，傳統(tǒng)有關(guān)戾氣、養(yǎng)內(nèi)防病等一些相識，在觀念上并未與近代西方的防疫思想發(fā)生明顯的沖突……它們很自然地被融入近代防疫體系之中?！獡?jù)余新忠《清代衛(wèi)生防疫機制及近代演化》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，概括溫病學說的發(fā)展過程，并簡析其發(fā)展的緣由。(15分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問，概述晚清衛(wèi)生防疫觀念的演化，并分析其緣由。(10分)[解析]第(1)問第一小問，以時間和人物為線索逐句分析歸納，依據(jù)材料一“張仲景在臨床實踐中發(fā)憤著成了《傷寒雜病論》”得出漢代在臨床實踐中總結(jié)出溫病的癥狀；依據(jù)材料一“到金、元時期……醫(yī)學家提出了溫病與傷寒不同”得出金元時期指出溫病與傷寒的區(qū)分；依據(jù)材料一“明清之際吳又可……認為溫病是戾氣所致”“到清代……形成了新的學科”得出明清時期揭示了溫病病因，溫病學說形成獨立體系。其次小問，依據(jù)材料一“建安二十二年，疫癘大作……室室有號泣之哀”“到明、清……平均每四年就有一次疫病流行”得出疫病頻繁爆發(fā)；依據(jù)材料一“當時大多是用傷寒法治溫病，這種治法無異于‘抱薪投火’”得出傳統(tǒng)治療溫病的方法存在弊端；依據(jù)材料一中列舉的醫(yī)學家的成就可得出歷代醫(yī)學家的閱歷積累和發(fā)展創(chuàng)新；結(jié)合發(fā)展觀得出隨著時代的發(fā)展，醫(yī)藥學也在不斷進步。第(2)問第一小問，依據(jù)材料二“從傳統(tǒng)到近代，應(yīng)對疫病的重點基本上經(jīng)驗了從避疫、治療到防疫的轉(zhuǎn)變”可得出從避疫、治療到防疫；依據(jù)材料二“近代的防疫除了更強調(diào)預防以外，也確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等為主要內(nèi)容的基本模式”可得出逐步建立起以預防、免疫為中心的近代防疫體系(基本模式)。其次小問，依據(jù)材料二“在西方文明的影響下……在觀念上并未與近代西方的防疫思想發(fā)生明顯的沖突……它們很自然地被融入近代防疫體系之中”可得出西方文化的傳入，中西防疫觀念的融合、借鑒；依據(jù)材料二“而近代的防疫則是一種重在預防，作為衛(wèi)生行政一部分的主動主動行為”得出政府主導，重在預防；依據(jù)常識可得出疫病具有突發(fā)性、傳播性，對公共衛(wèi)生平安產(chǎn)生嚴峻的威逼。[答案](1)過程：漢代在臨床實踐中總結(jié)出溫病的癥狀；金元時期指出溫病與傷寒的區(qū)分；明清時期，揭示溫病病因，溫病學說形成獨立體系。緣由：疫病的頻繁爆發(fā)；傳統(tǒng)治療溫病的方法存在弊端；醫(yī)藥學的不斷進步；歷代醫(yī)家的閱歷積累和發(fā)展創(chuàng)新。(2)演化：從避疫、治療到防疫，逐步建立以預防、免疫為中心的近代防