2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第14單元思想方法與創(chuàng)新意識微課堂24主觀題對矛盾觀相關(guān)知識的考查教案新人教版必修4_第1頁
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PAGE6-微課堂24主觀題對沖突觀相關(guān)學(xué)問的考查學(xué)問模板——學(xué)問這樣記憶和運用類型運用沖突的相關(guān)學(xué)問,分析材料所實行的各項措施的緣由(依據(jù))運用沖突觀點中的關(guān)系原理(同一性與斗爭性、普遍性與特別性、主次沖突、沖突主次方面)對材料中的做法(或結(jié)果)進(jìn)行分析說明記公式對立統(tǒng)一+普遍性+特別性+普遍性和特別性辯證關(guān)系+主次沖突的辯證關(guān)系+沖突的主次方面的辯證關(guān)系+兩點論和重點論的統(tǒng)一背術(shù)語(1)沖突就是對立統(tǒng)一。要求我們堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題,在統(tǒng)一中把握對立,在對立中把握統(tǒng)一,防止片面性。(2)沖突的普遍性原理。要求我們承認(rèn)沖突,分析沖突,勇于揭露沖突,主動找尋正確的方法解決沖突。要求我們堅持用一分為二的觀點看問題。(3)沖突的特別性原理。要求我們堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析。(4)沖突的普遍性和特別性辯證關(guān)系原理。要求我們堅持沖突的普遍性與特別性、共性與特性的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。(5)主次沖突的辯證關(guān)系原理。要求我們既要擅長抓重點,集中力氣解決主要沖突;又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我獩_突。(6)沖突的主次方面的辯證關(guān)系原理。要求我們看問題既要全面,又要分清主流和支流。(7)兩點論和重點論的統(tǒng)一。要求我們堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法,反對一點論和均衡論。真題印證——真題這樣考查與解答[2024·全國卷Ⅱ,39(1)]閱讀材料,完成下列要求。2013年11月,習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對保守,存在“等靠要”思想,同村不同心。為信息①貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強(qiáng)力推動精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊進(jìn)駐十八洞村,工作隊和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”,評比明理尚德星級示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新實力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力;信息②依據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3580元,人民日報、新華社、中心電視臺等先后報道了信息③十八洞村精準(zhǔn)扶貧閱歷。2015年12月,中共中心,國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的確定》,提出“實施精準(zhǔn)扶貧方略”。十八洞村扶貧實踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的勝利案例,運用沖突的普遍性和特別性辯證關(guān)系原理加以說明。即時應(yīng)用——高考這樣訓(xùn)練與鞏固(2024·重慶六校聯(lián)合診斷考試)閱讀材料,完成下列要求。一株小草變更世界,一枚銀針聯(lián)通中西……中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐閱歷,凝合著中國人民的博大才智。近百年來,“中醫(yī)太落后”“中醫(yī)不科學(xué)”等質(zhì)疑之聲不絕于耳。信息①中醫(yī)與西醫(yī)治療理念不同,分屬不同的醫(yī)學(xué)體系。中醫(yī)重整體,善用“堅盾”,更關(guān)注“病的人”;西醫(yī)重局部,善用“利矛”,更關(guān)注“人的病”。其實,信息②中醫(yī)西醫(yī)各有所長,各有側(cè)重,沒有必要分凹凸、論長短。二者不是對手,而是戰(zhàn)友,其共同的敵人是疾病。人類健康的星空,須要中西醫(yī)聯(lián)手點亮。中醫(yī)藥是中國的,也是世界的。傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的探討和對外傳播至今已持續(xù)了幾個世紀(jì)之久。但由于中西文化之間的障礙以及認(rèn)知思維上的差異等因素,中醫(yī)藥在西方的傳播很有局限:規(guī)模小,無系統(tǒng)性,程度不一,質(zhì)量也不志向。導(dǎo)致西方國家對中醫(yī)藥文化的理解存在偏差。推動中醫(yī)藥文化走出去須要將中醫(yī)藥文化的獨特性融入全球語境并得到世界的認(rèn)同。有人說:“在人類戰(zhàn)勝疾病的歷程中,西醫(yī)必將取代中醫(yī)”運用沖突分析法對此觀點加以評析。真題驗收|感悟高考淬煉考能1.(沖突普遍性與特別性的關(guān)系)(2024·山東卷,13)假如青春有顏色,它或許是志愿紅、迷彩綠,又或許是醫(yī)務(wù)白、工裝藍(lán)……青春的志向,鋪就奮斗的底色。新時代,各行各業(yè)涌現(xiàn)出許很多多擔(dān)當(dāng)有為的青年,他們在奮斗中實現(xiàn)人生志向,以開拓進(jìn)取的精神成就時代榮光,以胸懷大我的姿態(tài)繪就人生畫卷。上述材料蘊含的哲學(xué)道理是()①把握沖突的普遍性是正確解決沖突的關(guān)鍵②實踐是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑③沖突的普遍性只能存在于特別性之中④敬重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)A.①③ B.①④C.②③ D.②④C[新時代的新青年在平凡的崗位上奮斗、奉獻(xiàn)實現(xiàn)人生價值,表明實踐是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑,②符合題意。各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來的有為青年,實現(xiàn)人生價值的方式雖各不相同,但他們都崇尚奮斗、開拓進(jìn)取、胸懷大我,在奮斗中實現(xiàn)人生志向,成就時代榮光,表明沖突的普遍性存在于特別性中,并通過特別性表現(xiàn)出來,我們要以新代的青年的新精神為榜樣,③符合題意。詳細(xì)問題詳細(xì)分析是正確解決沖突的關(guān)鍵,①錯誤。材料側(cè)重強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮正確的主觀能動性,實現(xiàn)人生價值,沒有強(qiáng)調(diào)敬重客觀規(guī)律,④與題意無關(guān)。]2.(詳細(xì)問題詳細(xì)分析)(2024·全國卷Ⅰ,21)漫畫(下圖)主要諷刺了()①不能詳細(xì)問題詳細(xì)分析的現(xiàn)象②脫離生活實際而拘泥于書本學(xué)問的現(xiàn)象③否認(rèn)實踐是檢驗相識的真理性標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象④書本學(xué)問不符合客觀實際的現(xiàn)象A.①② B.①③C.②④ D.③④A[漫畫中蘋果樹與人一樣高,主子公明明伸手可得,卻依據(jù)“摘蘋果要用梯子”這一書本學(xué)問仍舊用了一架梯子去摘蘋果,可見他脫離生活實際而拘泥于書本學(xué)問,沒有做到詳細(xì)問題詳細(xì)分析,①②符合題意。漫畫沒有否認(rèn)實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),也不能說明書本學(xué)問與客觀實際不符,③④不符合題意。]3.(沖突主次方面關(guān)系)(2024·江蘇卷,32)下列選項中與漫畫蘊含的哲理相符的是()A.提綱挈領(lǐng),綱舉目張 B.金無足赤,人無完人C.勿輕小物,小蟲毒身 D.小洞不補(bǔ),大洞吃苦C[“提綱挈領(lǐng),綱舉目張”體現(xiàn)了集中力氣解決主要沖突的哲學(xué)道理,與漫畫蘊含的哲理不符,解除A。“金無足赤,人無完人”啟示我們要用一分為二的觀點看問題,與漫畫蘊含的哲理不符,解除B。漫畫中,“使你疲乏的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒石子”意思指讓人感覺到乏累的不是長途跋涉的旅途艱辛,往往是一些不被人留意的微小東西;“勿輕小物,小蟲毒身”意思指不要輕視微小的東西,再小的蟲子也可能對身體產(chǎn)生毒害,二者蘊含的哲理相符,C正確?!靶《床谎a(bǔ),大洞吃苦”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,與漫畫蘊含的哲理不符,解除D。][老師授課資源1](沖突的特別性)(2024·江蘇卷,30)漫畫《憂心忡忡》給我們的啟迪與下列選項蘊含哲理相近的是()A.離離原上草,一歲一枯榮B.堅車能載重,渡河不如舟C.路遙知馬力,日久見人心D.射人先射馬,擒賊先擒王B[漫畫《憂心忡忡》啟示我們要正確對待事物的特別性,B符合題意。A體現(xiàn)了事物是運動、變更、發(fā)展的,C體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系,D蘊含的哲理是抓主要沖突,均不符合題意。][老師授課資源2](沖突的主次方面)(2024·浙江4月選考,29)據(jù)秦簡牘《日書》記載,秦人建立房屋時會盡量避開農(nóng)忙季節(jié),房屋的主體建筑“寓”和附屬建筑廡、小內(nèi)、圈、圂、屏等都與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。這說明()①沖突的主要方面支配著次要方面②社會意識是對社會存在的反映③社會存在的變更確定社會意識的變更④生產(chǎn)方式確定社會的性質(zhì)和面貌A.①② B.②③C.①④ D

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