部編語(yǔ)文九上第十五課 故鄉(xiāng) 公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

部編語(yǔ)文九上第十五課故鄉(xiāng)公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)15、故鄉(xiāng)

教材分析

本單元編選了反映少年生活的幾篇文章，有《孤獨(dú)之旅）〈我的叔叔于勒》因?yàn)椤豆枢l(xiāng)》中有少年閏土的描述，所以也被收入在內(nèi)．但如果真的以為此文是單純寫(xiě)少年生活的，那就太膚淺了。

《故鄉(xiāng)》寫(xiě)于1921年，后編入魯迅的小說(shuō)集《吶喊》，其中的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于1919年12月作者回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，它深刻地概括了1921年前的30年內(nèi)，特別是辛亥革命后10年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，同時(shí)也表達(dá)了“我"要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，作品是相當(dāng)有深意的。

核心素養(yǎng)

了解、掌握小說(shuō)的基本知識(shí)，具備鑒賞小說(shuō)的基本能力，構(gòu)建小說(shuō)鑒賞的基本框袈；學(xué)會(huì)梳理課文相關(guān)內(nèi)容，充分閱讀作品，走進(jìn)人物的內(nèi)心此界，理解小說(shuō)中人物情感的豐富性，從而更好地把握作品的意蘊(yùn)，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的感受力；注意小說(shuō)和現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，把閱讀體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)人生聯(lián)系起來(lái)，從中獲得積極有益的人生啟迪，思考如何把握自己的人生道路，如何獲得更有意義的生活，樹(shù)立為遠(yuǎn)大理想而奮斗的決心和信心。

教學(xué)目標(biāo)

1．掌握“陰晦”“蕭索"伶俐”等詞語(yǔ)的音、形、義。

2．揣摩，品味文中抒情、議論的語(yǔ)句，摘抄積累詞語(yǔ)，句子和精彩語(yǔ)段。

3．把握閏土、楊二嫂的人物形象，探究人物形象特征及其形成原閃，掌握從肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)中分析人物性格特征并由此推知文章主題的鑒賞方法。

4．多角度地理解主題，理解作者對(duì)文中人物的復(fù)雜感情，理解魯迅對(duì)芳動(dòng)人民的同情及決心變革舊世界、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

5．激發(fā)熱愛(ài)新社會(huì)、珍愛(ài)新生活的感情，樹(shù)立為遠(yuǎn)大理想而努力的決心和信心。

教學(xué)重難點(diǎn)及突破

重點(diǎn)

“我"回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受。

難點(diǎn)

“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的心情與感受。

教學(xué)突破

首先，娓娓敘述，介紹肯景，為的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；接著，通讀課文進(jìn)行聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象；最后聯(lián)系實(shí)際，引人入勝，探究作品表現(xiàn)的哲理。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案

教學(xué)設(shè)想

本課教學(xué)總體思路首先是整體感知課文，整體感知情節(jié)與環(huán)境，在此基礎(chǔ)上分析閏土、楊二嫂的形象，理解小說(shuō)的主題思想。然后分析理解作者的希望，了解小說(shuō)中議論的作用，總結(jié)全文。

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

以余秋雨《文化苦旅》序言中關(guān)于故鄉(xiāng)的敘述引入課文。

其實(shí)，所有的故鄉(xiāng)原不都是異鄉(xiāng)嗎所謂的故鄉(xiāng)，不過(guò)是我們祖先漂泊旅程中落腳的最后一站。

在課文結(jié)尾，文中的“我"這樣寫(xiě)道：故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！刮曳浅鈵灐质刮曳浅５谋?。（教師板書(shū)：悲哀）親不親，故鄉(xiāng)人；美不美，家鄉(xiāng)水。為什么二十余年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給“我”留下了如此悲哀的心情請(qǐng)大家看課文，找一找故鄉(xiāng)使“我"悲哀的理由。

二、整體感知

1．情節(jié)把握——小說(shuō)以時(shí)間為序，以“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié)。全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)"三個(gè)方面分為三個(gè)部分：

（1）交代時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。

（2）“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受。

①老屋的寂寥，決定搬家。

②回憶與少年閏土的友情。

③“楊二嫂"的變化。

④閏土的變化。

（3）“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來(lái)寄托于下一代。

2．找一找故鄉(xiāng)使“我"悲哀的理由。

（板書(shū)：故鄉(xiāng)的景，故鄉(xiāng)的人）

3．故鄉(xiāng)的景色怎佯

（1）第二段寫(xiě)出了故鄉(xiāng)怎樣的特點(diǎn)哪幾個(gè)詞語(yǔ)能集中表現(xiàn)出米

明確：沒(méi)有一些活氣——天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚、蒼黃的天橫著蕭索的村莊。

學(xué)生齊讀感受。

（2）回故鄉(xiāng)所見(jiàn)到的景象與記憶中的進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明其作用。

記憶中景象：深蘭的天金黃的圓月碧綠的西瓜英雄少年———令人神往

作用：烘托鋪墊。

板書(shū)設(shè)計(jì)

故鄉(xiāng)

魯迅

回故鄉(xiāng)——時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情

在故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受

離故鄉(xiāng)——懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)

悲哀的理由：故鄉(xiāng)的景故鄉(xiāng)的人

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、明確目標(biāo)

分析閏土、楊二嫂的形象，理解小說(shuō)的主題思想。

二、整體感知

師：上節(jié)課整體感知了課文的情節(jié)與環(huán)境，本節(jié)課我們將見(jiàn)到二十余年后的閏土，在對(duì)閏土二十余年前后的巨大變化及楊二嫂變化的分析中，努力探究人物形象的社會(huì)意義及作品的主題。

三、解讀課文

1．復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)。

（1）二十余年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化這個(gè)變化說(shuō)明了什么問(wèn)題

（2）在故鄉(xiāng)，“我”見(jiàn)到了許多人，其中著重寫(xiě)了哪兩個(gè)人物這兩個(gè)人物中又重點(diǎn)以寫(xiě)誰(shuí)為主

2．分析中年間土。

（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化閏土的變化說(shuō)明了什么問(wèn)題

①肖像變化。

“紫色的圓臉"——“灰黃”且有“很深的皺紋"

“小氈帽”——“破氈帽"

“紅活圓實(shí)的手”——“又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。"

問(wèn)：中年閏土的臉色為什么會(huì)變得“灰黃”“很深的皺紋"和松樹(shù)皮似的手”說(shuō)明了什么？

提示：臉色“灰黃"是饑寒交迫造成的營(yíng)養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹(shù)皮"似的手是長(zhǎng)年累月超負(fù)荷的勞動(dòng)造成的結(jié)果。

問(wèn)：59節(jié)中“終于’一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過(guò)程

提示：重逢的喜悅——想要敘舊、暢談——想到自已的現(xiàn)狀凄涼——自卑自賤——終于恭敬地稱(chēng)“我”老爺。

②稱(chēng)呼變化。

問(wèn)：“老爺"這一稱(chēng)呼寫(xiě)出了閏土心目中兩人之間的什么變化

提示：身份、地位的變化。

問(wèn)：“厚障壁”比喻什么

提示：人與人之間的隔膜。

③語(yǔ)言變化。

問(wèn)：中年閏土的話(huà)中也有許多省略號(hào)，這些省略號(hào)有什么作用

提示：顯示閏土說(shuō)話(huà)存昏吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。

④神態(tài)變化。

問(wèn)：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化

“怕羞"高興”“天真活潑"——“歡喜”“凄涼"像石像”像木偶人"。

問(wèn)：“石像”這個(gè)比喻說(shuō)明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化

提示；由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無(wú)生氣

問(wèn)：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化用文中話(huà)回答，并理解這句話(huà)對(duì)表達(dá)中心意思的巨大作用。

提示：“多子……木偶人"說(shuō)明帝國(guó)主義、封建主義的雙重壓迫統(tǒng)治是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。

問(wèn)：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺(tái)"

提示：把未來(lái)寄托于神佛。說(shuō)明他受封建迷信思想愚弄之深，說(shuō)明了他的麻木遲鈍。說(shuō)明了閏土是舊中國(guó)一個(gè)尚未覺(jué)醒的農(nóng)民形象。

（2）小結(jié)：閏土的變化說(shuō)明了什么

提示：說(shuō)明辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村的破產(chǎn)，農(nóng)民生活困苫的現(xiàn)實(shí)，勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害及人與人之間的隔膜。

3．分析楊二嫂形象。

（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化她的變化又說(shuō)明了什么問(wèn)題

今日肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)——體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻

語(yǔ)言、行動(dòng)：塵叫，兩手搭在髀間、貴人眼高——體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻

討東西、造謠，“塞手套”——體現(xiàn)性格白私，潑悍，愛(ài)貪小便宜

昔日“豆腐西施”，終日坐著——體現(xiàn)性格安分守己

楊二嫂的變化．說(shuō)明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。

（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用

提示：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實(shí)。

作用二，以楊二嫂的變化說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。

4．見(jiàn)到故鄉(xiāng)的景和人發(fā)生如此變化后，“我”產(chǎn)生了什么樣的心情

提示：由下文“離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀"可見(jiàn)“我”付故鄉(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。

四、總結(jié)，擴(kuò)展

師：本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物形象。閏土是舊中國(guó)老一代農(nóng)民形象代表，他身上有著中國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的美德——勤勞、善良、忠厚，但因長(zhǎng)期遭受經(jīng)濟(jì)的壓迫和思想上的愚弄，他被那個(gè)社會(huì)折磨得像個(gè)木偶人。從這個(gè)人物身上，我們可以讀到作者對(duì)老一代農(nóng)民不幸命運(yùn)的深切關(guān)心和同情，楊二嫂是城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個(gè)既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對(duì)她的種種惡習(xí)是持否定態(tài)度的。

文中，作者著力寫(xiě)兩個(gè)人的今昔變化，通過(guò)對(duì)比，深刻地揭示出兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的社會(huì)意義，并揭示出小說(shuō)的主題。

板書(shū)設(shè)計(jì)

故鄉(xiāng)

魯迅

閏土

楊二嫂

第三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、明確目標(biāo)

分析課文第77~88自然段，理解作者的希望，了解小說(shuō)中議論的作用，總結(jié)全文。

二、整體感知

“我"是懷著十分激動(dòng)的心情回到久別的故鄉(xiāng)的，又因?yàn)檫@次是為永別他而回來(lái)的，所以心中難免留戀、不舍，但是，當(dāng)“我”見(jiàn)到如此凄淡的故鄉(xiāng)，發(fā)生了如此巨大變化的景和人后，“我"的心情滿(mǎn)是失望?！拔摇彪x故鄉(xiāng)而去了?？墒恰拔?去得干脆，去得坦然嗎課文最后一部分向讀者進(jìn)行了深入的剖析，從中體現(xiàn)了“我”對(duì)光明幸福生活的向往和堅(jiān)信。

三、分析課文

1．分析課文第77~88自然段，理解作者的希望，了解小說(shuō)中議論的作用。

指名朗讀第77~88自然段，其他學(xué)生思考下列問(wèn)題：內(nèi)誰(shuí)）漸消）（1）漸離故鄉(xiāng)時(shí)，“我"的思想感情是怎樣變化的°

師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實(shí)現(xiàn)，最后又振奮起來(lái)。

（2）“我”為什么感到氣悶“高墻"比喻什么瓷義

提示；兒童時(shí)親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對(duì)“我"不了解．也隔膜了“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。

“高墻”是比喻封建等級(jí)觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜、

（3）“西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了”中“模糊"與“清楚”是否矛盾，為什么“我"為什么感到“悲哀”

師生討論后提示：“西瓜地上小英雄的影像"中寄托了“我”對(duì)美麗故鄉(xiāng)的回憶，對(duì)理想生活的憧憬和追求，“清楚"是說(shuō)追求的日標(biāo)是清楚的，“模糊”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)使“我"感到美好未來(lái)的渺茫。正因?yàn)檫@些，“我”所以感到“悲哀"。

（4）“我”為什么寄希望于下一代？

提示：一方面，“我"對(duì)自己這一代的社會(huì)表示否定，另一方面又感到美好未來(lái)的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。

（5）“我”想到希望，為什么“害怕"？

提示：想到希望，就想到希望的實(shí)現(xiàn)，如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)，又使“我”覺(jué)得希望實(shí)現(xiàn)的渺茫。所以害怕。

（6）如何理解“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么只是他的愿望切近我的愿望茫遠(yuǎn)罷了"這句話(huà)的含義

提示：“我”對(duì)新生活的希望念念不忘，但又沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)新生活的道路，所以說(shuō)和閏土一樣是對(duì)偶像的崇拜，而且“茫遠(yuǎn)"。

（7）畫(huà)出文中表明“我”充滿(mǎn)希望、精神振奮的語(yǔ)句，并理解其含義。

提示：語(yǔ)句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路。"

含義：希望的有無(wú)取決于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會(huì)實(shí)現(xiàn)，即“希望本無(wú)所謂有”；有了希望并努力奮斗、實(shí)踐，希望就可能實(shí)現(xiàn)，即“希望本無(wú)所謂無(wú)"。全句強(qiáng)調(diào)了要為新生活的到來(lái)而努力奮斗。以路為喻，形象且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞，

（8）“我”是一個(gè)有著怎樣性格的形象明確“我"不等于作者自己。

提示：“我”是一個(gè)同情熱愛(ài)肯動(dòng)人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。文中對(duì)“我"的形象刻畫(huà)，著重運(yùn)用心理描寫(xiě)?！拔摇睘閷ふ倚碌纳睿^(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我"感到悲哀、失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的生活。

2．結(jié)合全文，討論下列問(wèn)題

（1）作者筆下的閏土、楊二嫂形象具有怎樣的社會(huì)意義

師生討論后提示：閏土是舊中國(guó)尚未覺(jué)醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿(mǎn)懷深情地刻畫(huà)他，寫(xiě)他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?、去探索，去走希望的路、作者深刻地揭示了農(nóng)民問(wèn)題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運(yùn)，必須改變整個(gè)腐朽的社會(huì)制度。

楊二嫂是被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的城鎮(zhèn)小市民形象的代表、通過(guò)這一形象，人們可以看到，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實(shí)。

（2）作者對(duì)閏土和楊二嫂的態(tài)度有什么不同

討論提示：對(duì)閏土，作者寄予的是深切的同情；而對(duì)楊二嫂，作者對(duì)她身上的種種自私和惡習(xí)是取批判態(tài)度的，但對(duì)她的處境也是同情的。

四、總結(jié)，擴(kuò)展

1．小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線(xiàn)索，按照“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)"的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見(jiàn)、所聞、所憶所感，著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活閑皆的現(xiàn)實(shí)，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞動(dòng)大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠，隔膜，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

2．寫(xiě)作中，通過(guò)景物描寫(xiě)為人物活動(dòng)提供背景，為表達(dá)中心意思服務(wù)。

3．刻畫(huà)形象，采用肖像、語(yǔ)言神情、動(dòng)作的描寫(xiě)及對(duì)比的方法．使人物性格鮮明。

五、主題的探討———千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特

1．茅盾先生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”，渴望純真的人與人的關(guān)系。

2．反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活困苦的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。

3．表