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文檔簡(jiǎn)介
古詩(shī)詞誦讀《桂枝香金陵懷古》課堂教學(xué)實(shí)錄統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《桂枝香金陵懷古》課堂教學(xué)實(shí)錄
教學(xué)實(shí)錄
一、課堂導(dǎo)入
師:余世存曾說(shuō)“歷史是中國(guó)人的宗教”,林語(yǔ)堂說(shuō)“詩(shī)歌是中國(guó)人的宗教”。當(dāng)歷史遇上詩(shī)歌的時(shí)候,便形成了一種詩(shī)歌類型:“懷古詩(shī)"。典型的例子,如《念奴嬌·赤壁懷古》《京口北固亭懷古》。今天我們?cè)賮?lái)賞讀一首王安石的《桂枝香·金陵懷古》,看一看被稱為11世紀(jì)改革家的王安石面對(duì)金陵這座六朝古都時(shí),產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想,抒發(fā)了怎樣的情感。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
(PPT展示,學(xué)生齊讀)
1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:疏通疑難字詞,讀懂詩(shī)句。
2.思維發(fā)展與提升:通過(guò)對(duì)詩(shī)句的分析,理解詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感嘆。
3.審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析詩(shī)中所描寫的金陵美景。
4.文化傳承與理解:理解王安石對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)心。
三、情景設(shè)置
師:古詩(shī)和書畫都是民族文化藝術(shù)寶庫(kù)中的燦爛明珠,二者關(guān)系密切,“詩(shī)畫同源”有著悠久的歷史傳統(tǒng)。近期,岳陽(yáng)縣三中將舉行一個(gè)“詩(shī)情畫意融一體,我為課文配插畫"的活動(dòng),讓同學(xué)們?yōu)檎n本中自己喜歡的詩(shī)歌配上插畫,讓濃濃的詩(shī)情變成鮮活的畫面。我們班選擇了《桂枝香·金陵懷古》這首詞,讓我們一起來(lái)感受和探討詩(shī)歌,結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的理解來(lái)繪制一幅佳畫。
四、朗誦
朗讀要求:
一讀準(zhǔn)(包括字音、節(jié)奏);
二讀出味道(體現(xiàn)情感)。
指明一名學(xué)生單獨(dú)朗誦(有沒(méi)有推薦的);
然后聽(tīng)名家范讀(要求學(xué)生齊聲跟著音頻一起朗誦)。
師:伴著音樂(lè),隨著畫面,有沒(méi)有一種跟隨王安石穿越古今的感覺(jué)?朗誦完后我們能感知到上闕在寫景,下闕在抒情。接下來(lái)我們一起來(lái)隨著王安石走入詩(shī)詞中去。
五、展示(品讀上闋)
師:老師課前就要求同學(xué)們預(yù)習(xí)課文,初步感知和理解,試著完成插圖的初稿。現(xiàn)在選取了幾位同學(xué)的插圖,大家可以欣賞一下,也請(qǐng)這些同學(xué)談?wù)勀氵@樣構(gòu)圖和描繪的依據(jù)和想法,以及繪圖過(guò)程中遇到的困難和疑惑。
(可以結(jié)合詩(shī)詞原文)
(課件展示任務(wù))
(一)任務(wù)一:請(qǐng)談?wù)勀氵@樣構(gòu)圖和描繪的依據(jù)和想法
生1(插圖一作者):詩(shī)詞的開頭就寫道“正故國(guó)晚秋”,點(diǎn)明了地點(diǎn)和時(shí)間,所以我畫了個(gè)城樓,關(guān)于晚秋這個(gè)時(shí)間,我特意畫了很多光禿禿的樹,因?yàn)樵谕砬锏臅r(shí)候樹葉都掉光了。我畫了一條很長(zhǎng)的江河還有幾座高山,因?yàn)槲闹杏小扒Ю锍谓凭?,翠峰如?這一句,就是說(shuō)清澈的長(zhǎng)江像一匹長(zhǎng)長(zhǎng)的白絹,山峰像是聚集在一起或者說(shuō)像箭頭。運(yùn)用比喻的修辭生動(dòng)形象地表現(xiàn)了長(zhǎng)江的清澈綿長(zhǎng)和山峰之多之高聳。然后我還畫了一個(gè)插有酒旗的酒家,一個(gè)小船,殘陽(yáng),白鷺,都是根據(jù)文本選擇的景色。
師:老師還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),文中說(shuō)“背西風(fēng)”,風(fēng)來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,摸不著看不見(jiàn),那么這位同學(xué)有畫出西風(fēng)嗎?
生2:有,圖中從酒旗和船帆的飄揚(yáng)的方向體現(xiàn)出了西風(fēng)。吹西風(fēng)的話,酒旗應(yīng)該往東邊飄揚(yáng),而這位同學(xué)就是這樣畫的。
師:很不錯(cuò),這位同學(xué)所畫的意象都非常全面,并且有許多細(xì)節(jié)處理得非常好,認(rèn)真讀懂了文本,并且充分發(fā)揮了自己的想象能力。
生3:詞中寫“登臨送目”,就是登高臨遠(yuǎn),放眼遠(yuǎn)眺,我就畫了個(gè)小人,把他的視線畫出來(lái)了。我品讀到詩(shī)詞中有很多顏色的點(diǎn)染,所以我給我的畫作上了色。比如說(shuō)“翠峰如簇”,所以這些山峰是翠綠色的;“彩舟云淡"我給小船上了幾種不同的顏色,云和江水的顏色都是淡淡的藍(lán)色;“殘陽(yáng)”是即將落下的太陽(yáng),所以應(yīng)該是紅色的?!拔黠L(fēng)"所以我又畫出了風(fēng)的方向。
師:很好。這位同學(xué)注意到了詩(shī)人的視角,登高臨遠(yuǎn),所以他看到的景色是遠(yuǎn)近交錯(cuò)的。那么此畫作也顯示出了其遠(yuǎn)近,大家看得出來(lái)哪些是近景、哪些是遠(yuǎn)景嗎?
生4:澄江、翠峰是遠(yuǎn)景,酒旗、彩舟、白鷺是近景。
師:這位同學(xué)的畫作相比起前一幅,其顯著優(yōu)勢(shì)是什么?
生(齊答):涂上了鮮明的色彩。
師:而這位同學(xué)是根據(jù)詩(shī)詞繪色,同時(shí)還結(jié)合了自己的生活經(jīng)驗(yàn),比如殘陽(yáng)的顏色是近于紅色,而非正午時(shí)分的金黃。由此我們可以感受到詩(shī)人所見(jiàn)之景是色彩鮮明的。
師:老師覺(jué)得這位同學(xué)的小船畫得很有意思,這里我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:文中寫到“歸帆去棹”,你是怎樣理解“帆"和“棹”的?你認(rèn)為這句運(yùn)用到了什么手法?
生5:“帆"是船帆,“棹”是船槳,這里應(yīng)該是運(yùn)用了借代的手法,用船帆和船槳來(lái)代指船。
(二)任務(wù)二:你在描繪和構(gòu)圖的過(guò)程中,認(rèn)為這是一幅怎樣的圖景。
生:蕭瑟,凄涼。
師:從詩(shī)詞的哪些地方可以感受到蕭瑟凄涼?
生6:“晚秋,殘陽(yáng),西風(fēng)"
師:沒(méi)錯(cuò),這些意象給這副圖景蒙上了一層蕭瑟凄涼的色彩,但是整體有沒(méi)有給你們一種非常狹窄、逼仄、難受的感覺(jué)?沒(méi)有。那更多的是什么感覺(jué)?
生7:“登臨送目”,登高臨遠(yuǎn),視野非常地開闊;“千里澄江"連綿高山,都是宏闊之景;星河鷺起這些美景也給人壯美之感。所以景物又給我一種開闊、壯觀、曠遠(yuǎn)、靜謐又繁華的感覺(jué)。
師:所以同學(xué)們根據(jù)詩(shī)詞上闋描繪了一幅帶有淡淡凄涼卻又開闊曠遠(yuǎn)、壯美秀麗的山河圖。請(qǐng)同學(xué)們想象著這樣一幅畫面,有感情齊讀上闋內(nèi)容。
(三)任務(wù)三:在繪圖過(guò)程中遇到了哪些困難和疑惑?
生8:圖畫是靜態(tài)的,有些動(dòng)景很難表現(xiàn)。比如“彩舟云淡,星河鷺起”,云和星河是靜景,船在行駛、鷗鷺騰飛,是動(dòng)景,這里動(dòng)靜結(jié)合,但是畫出來(lái)都是靜景。
生9:情感很難融入到畫筆當(dāng)中。
師:是的,根據(jù)所見(jiàn)所感之景以及詩(shī)詞繪圖是很有難度的。其實(shí)王安石也和大家一樣有這樣的感悟,所以詞的上闋用四個(gè)字收束:“畫圖難足”,什么意思?就是說(shuō)哪怕再優(yōu)秀的畫家、再優(yōu)秀的丹青妙手,也沒(méi)有辦法用一幅圖完美地呈現(xiàn)它。
師:老師在此也發(fā)現(xiàn)了大家一個(gè)問(wèn)題,我們是要求根據(jù)整首詞來(lái)繪制插圖,那么這些畫作有沒(méi)有完全遵照這個(gè)要求呢?
生10:沒(méi)有,這幾位同學(xué)畫的都是上闋的景,沒(méi)有體現(xiàn)出下闕的一些情景。
師:所以“畫圖難足”中“難足"的內(nèi)容是什么呢?沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容又有哪些呢?下聯(lián)都有哪些場(chǎng)景?作者寫這些場(chǎng)景的用意是什么?我們通過(guò)這些場(chǎng)景、以及一些關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)體會(huì)作者的情感。(小組討論5分鐘)
六、品讀下闕
生11:“門外樓頭”反映的是敵人已經(jīng)兵臨城下,但是皇帝還和他的寵妃在尋歡作樂(lè)的場(chǎng)景。這里其實(shí)是運(yùn)用了“門外韓擒虎,樓頭張麗華"的典故。
師:陳后主沉迷于女色導(dǎo)致國(guó)家滅亡。只有一個(gè)國(guó)家是如此結(jié)局嗎?
生11:不是,“悲恨相續(xù)”說(shuō)各個(gè)王朝都接連覆亡。
師:悲恨相續(xù)的原因是什么?請(qǐng)用原文回答。
生11:“繁華競(jìng)逐”,就是競(jìng)相追逐繁華奢侈的生活,導(dǎo)致了這個(gè)亡國(guó)悲劇。
師:所以作者寫這個(gè)場(chǎng)景、用這個(gè)典故的目的是什么?
生11:作者寫這個(gè)場(chǎng)景、用這個(gè)典故是為了警示現(xiàn)在的君主不要和陳后主一樣因?yàn)槌撩耘⒒囊菝叶鰢?guó)。
生12:“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。”這是說(shuō)過(guò)去六朝覆滅的歷史已經(jīng)隨著流水一起逝去,如今留下的場(chǎng)景是秋風(fēng)寒煙中的衰草一直保持著綠色,這反映出了作者對(duì)物是人非的感慨。
師:這些同學(xué)都分析得很好?,F(xiàn)在老師想要大家品讀下這句“千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱”,思考標(biāo)紅詞作者想表達(dá)什么樣的感情?(多媒體展示標(biāo)紅詞)
生13:“千古”:自古以來(lái),從古到今;“對(duì)此":對(duì)著金陵城的萬(wàn)事萬(wàn)物,對(duì)著歷史;“謾”:徒然,枉然。后世有人登上這個(gè)高處之后,他們只會(huì)徒然地空嘆前世的榮耀和恥辱,這里作者對(duì)那些人應(yīng)該是不滿的。
師:分析得比較全面。詩(shī)人認(rèn)為之前那些文人墨客以及統(tǒng)治者只是口頭唉聲嘆氣,在思想和行動(dòng)上都沒(méi)有吸取教訓(xùn),就像《阿房宮賦》中的告誡:“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也"。從本詞的哪句可以看出他們沒(méi)有吸取教訓(xùn)?
生:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲”
師:這句運(yùn)用到了什么手法?
生14:用典,引用了“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花"的典故。
師:相對(duì)原句,多了哪兩個(gè)詞?
生:“至今”“時(shí)時(shí)"。
師:作者為什么要加上這兩個(gè)詞,加上這兩個(gè)詞的用意是什么,請(qǐng)大家討論一兩分鐘。
生15:“至今”是從古到今,表明時(shí)間很長(zhǎng),并且這種現(xiàn)象延續(xù)至今、在現(xiàn)在還存在;“時(shí)時(shí)"是經(jīng)常的意思,表示頻率之高,每時(shí)每刻都在進(jìn)行著像這樣的奢靡生活。這兩個(gè)詞表明商女從古至今都在頻繁地唱著亡國(guó)之音。
師:那你認(rèn)為亡國(guó)是商女的緣故嗎?是商女自己想要唱亡國(guó)之音嗎?
生15:不是,是因?yàn)橛袡?quán)有勢(shì)的貴族就喜歡聽(tīng)這些,前文“繁華競(jìng)逐”就說(shuō)明他們喜歡追逐繁華奢侈的生活。
師:沒(méi)錯(cuò),有這樣一句話:“王翁之怒不在女,在乎荒淫之朝廷”,奢侈荒淫而亡國(guó),不能怪商女,要怪統(tǒng)治者。所以作者并不希望就空然地發(fā)出無(wú)效的感嘆,而是想警告統(tǒng)治者們要吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn),要對(duì)這種奢靡、荒淫生活做出改變,不讓亡國(guó)的悲劇重演。這是借六朝事,諷當(dāng)朝人。
師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)偎伎迹阂话愕奈娜四椭粫?huì)空然感嘆,而王安石卻試圖警告告誡、尋找解決方法,那王安石為什么能生發(fā)出和一般的文人騷客不一樣的情感呢?
生:這和他的志向和身份有關(guān)。
師:這里簡(jiǎn)要介紹下王安石。(多媒體展示)王安石當(dāng)過(guò)宰相,主持過(guò)變法,后因守舊派反對(duì)而兩次被罷相。寫這首詞的時(shí)候,是第二次被罷相。他不管是居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),始終牽掛著國(guó)家的人民。當(dāng)時(shí)的宋王朝表面上太平盛世,其實(shí)背后隱藏著種種危機(jī)(社會(huì)背景)。所以王安石主張變法,他認(rèn)為我們?cè)俨灰种苹囊鶡o(wú)度的風(fēng)氣、再不吸取前朝教訓(xùn),最后也會(huì)重蹈覆轍,走向滅亡。所以王安石的立意比一般文人更加高瞻遠(yuǎn)矚、更加憂國(guó)憂民。
師:在欣賞和評(píng)價(jià)完同學(xué)們的畫作后,也請(qǐng)大家看一下老師畫的這幅圖。大家覺(jué)得我畫的是什么?
生:一雙眼睛
師:那你們認(rèn)為這雙眼睛看到了什么呢?這是誰(shuí)的眼睛呢?
生:王安石的眼睛,他左眼看到的是上闋的景物,看到的是今,右眼看到的是下闕的場(chǎng)景,看到的是古。
師:大家觀察得非常仔細(xì),這也涉及到了我們開始說(shuō)的懷古詩(shī)的特征,歷史和詩(shī)歌的融合,古今時(shí)空交錯(cuò)。并且,如同“畫圖難足”一般,眼睛視角仿佛是有限的,不能將所有的內(nèi)容都涵蓋進(jìn)去;但這雙眼睛又仿佛能包含萬(wàn)物,它能夠回望歷史,凝視當(dāng)下,放眼未來(lái)。
師:那王安石為什么能夠高瞻遠(yuǎn)矚、穿越歷史看透古今呢?因?yàn)樗难壑?、心中裝著的都是國(guó)家和人民,用腳登高臨遠(yuǎn)丈量祖國(guó)的土地,用眼睛洞察歷史和時(shí)局,“嘆門外樓頭”,用渾濁卻響亮的聲音發(fā)出一聲聲嘆息和吶喊,用一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心來(lái)努力譜寫國(guó)家未來(lái)的華章。所以他的眼睛、他的聲音、他的文字、他的愛(ài)國(guó)之心能夠穿越古今。
師:站在2024年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,我們看到了王安石筆下的金陵,過(guò)去之金陵,繁華競(jìng)逐,今日之南京,生生不息。處在新時(shí)代的我們,能夠看到王安石所視之景和歷史,我們也能替他欣賞到他想要目睹的國(guó)家繁華、
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