1《夢(mèng)游天姥吟留別》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

1《夢(mèng)游天姥吟留別》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)

【設(shè)計(jì)意圖】

這首詩(shī)最能體現(xiàn)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格，因此，教師教學(xué)時(shí)一方面要讓學(xué)生理解本詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，另一方面要讓學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)仙形象形成一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。據(jù)此，本節(jié)課確定了“理解本詩(shī)的情感脈絡(luò)并賞析藝術(shù)特色"探究李白被稱為詩(shī)仙的原因”兩個(gè)目標(biāo)。關(guān)于這首詩(shī)的主旨?xì)v來(lái)都有爭(zhēng)議，課堂上教者提供了相應(yīng)的背景材料，讓學(xué)生通過(guò)辯論，探究詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．理解本詩(shī)的情感脈絡(luò)并賞析藝術(shù)特色。

2．結(jié)合本詩(shī)探究李白被稱為詩(shī)仙的原因。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．理解本詩(shī)的情感脈絡(luò)并賞析藝術(shù)特色。

2．結(jié)合本詩(shī)探究李白被稱為詩(shī)仙的原因。

【教學(xué)過(guò)程】

一、由“夢(mèng)"導(dǎo)入

李白是中國(guó)文學(xué)史上一座永遠(yuǎn)無(wú)法企及的高峰，而他的詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》則是他詩(shī)歌的高峰，是他浪漫主義風(fēng)格的代表作。這節(jié)課讓我們一起走近李白，走進(jìn)李白“夢(mèng)”的世界。(投影展示學(xué)習(xí)目標(biāo))

提問(wèn)：我們欣賞一首詩(shī)的時(shí)候，往往應(yīng)該從題目入手，題目是理解詩(shī)歌的一扇窗戶，是打開(kāi)詩(shī)歌的一把鑰匙。這首詩(shī)的題目給我們提供了哪些信息

二、整體感知

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文章思有路，遵路識(shí)斯真。"自由讀，概括思路。

相機(jī)板書：夢(mèng)由(夢(mèng)前)——夢(mèng)境(夢(mèng)中)——夢(mèng)感(夢(mèng)后)

三、賞析“夢(mèng)由(前)”部分

指名讀寫天姥山的六句話，賞析詩(shī)句。

明確：寫天姥山就是突出其神奇、高大的特點(diǎn)，表達(dá)自己的向往之情；主要運(yùn)用夸張、對(duì)比、襯托的手法。

四、賞析“夢(mèng)中"部分，品味夢(mèng)境

情景導(dǎo)入：現(xiàn)在我們就進(jìn)入時(shí)間隧道，讓時(shí)光倒流，重溫詩(shī)仙李白的一個(gè)流傳千古的奇夢(mèng)。

1．先把這段描寫切分為幾部分。學(xué)生思考：夢(mèng)中的景色與情感經(jīng)過(guò)了怎樣的變化

(相機(jī)板書：美麗險(xiǎn)怪輝煌；愉悅驚恐復(fù)雜)

2．賞析“我欲因之夢(mèng)吳越……迷花倚石忽已暝”一段，找出最喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

師：品一首詩(shī)就猶如品一杯美酒，品出滋味，品出情感，首先品一品詩(shī)人的煉字。品味“飛"送”二字的妙用。

明確：“飛"送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人夢(mèng)游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。

3．賞析“熊咆龍吟殷巖泉……訇然中開(kāi)"一段，理解“殷”“驚"欲雨”等詞語(yǔ)的意思。

問(wèn)：“列缺霹靂”，有人說(shuō)“列缺”不能簡(jiǎn)單翻譯成閃電，為什么

明確：“列"可以理解成通假字?！傲腥薄睘槭裁床荒芎?jiǎn)單理解為閃電，主要原因是“列缺"描摹出了電光從云霓中決裂而出的樣子，“列缺”實(shí)際上是將云層整個(gè)撕開(kāi)(教師用動(dòng)作表現(xiàn))的感覺(jué)?！傲腥?一詞描摹出閃電在一剎那間的形狀，然后緊接著才是霹靂，就是雷聲，山峰崩塌開(kāi)裂，亂石橫走，地陷天塌。這就是和緩處則按轡徐行，緊急時(shí)又短兵相接。

朗讀一下這幾個(gè)短句，讀出效果。

師：有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，上下文句子的字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短不一，跟前幾天學(xué)的古詩(shī)不一樣，為什么

相機(jī)介紹“吟”這種古詩(shī)體。(投影出示)

①字?jǐn)?shù)不定，有四言、五言、七言、九言，隨詩(shī)人情感起伏而變化。

②壓韻自由，可以換韻。

③對(duì)仗無(wú)嚴(yán)格要求。

4．賞析“青冥浩蕩不見(jiàn)底……仙之人兮列如麻。"

師：將“青冥浩蕩不見(jiàn)底”一句中“青冥"換成“天空”行不行

針對(duì)學(xué)生對(duì)“青冥"一詞理解可能有的錯(cuò)誤，教師提醒：我們可以馳縱想象，語(yǔ)文有很大的空間，但是這個(gè)空間并不是無(wú)限的，我們?nèi)ハ肴?chuàng)造，并不是隨便去想，并不是沒(méi)有正誤之分。有的想象不合常理，沒(méi)有辦法同整個(gè)詩(shī)句融為一體。所以一定要調(diào)整自己的思維，一定要校正你的思維，要讓它和全詩(shī)融為一體。這里青冥要比天空顯得深遠(yuǎn)些，它強(qiáng)調(diào)的是一種空靈的感覺(jué)，有開(kāi)闊之勢(shì)，感覺(jué)到有點(diǎn)昏暗，又不是完全的暗，有一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光。

5．“詩(shī)人的‘夢(mèng)＇，是美夢(mèng)，還是噩夢(mèng)請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句及背景資料，表達(dá)你的看法，看看誰(shuí)才是李白的隔代知音。

投影出示背景資料，列舉古人和今人的爭(zhēng)議。如：

李白是一個(gè)愛(ài)做夢(mèng)，并對(duì)夢(mèng)有著奇特體驗(yàn)的人，他在許多詩(shī)里直言不諱地說(shuō)過(guò)，供奉翰林是一場(chǎng)夢(mèng)。如“一官即夢(mèng)寐”；“魯客向西笑，君門若夢(mèng)中"(《魯中送二從第赴舉之西京》)；“長(zhǎng)安如夢(mèng)里”；“銀臺(tái)金闕如夢(mèng)中，秦皇漢武空相待"(《登高丘而望遠(yuǎn)?！?等。

北大教授葛曉音《天與俱高的藝術(shù)境界》一文片段：“這首詩(shī)的奇特在于夢(mèng)境的不確定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含著他對(duì)長(zhǎng)安三年一夢(mèng)的嗟嘆。正因如此，這詩(shī)才在給人奇譎多變、繽紛多彩的豐富印象的同時(shí)，又啟發(fā)了多方面的聯(lián)想。”

學(xué)生展開(kāi)辯論。

師相機(jī)點(diǎn)撥：

①夢(mèng)中的景物、人物、動(dòng)物或其他東西在現(xiàn)實(shí)生活中能找到影子嗎

②請(qǐng)注意教材中文章后面的注釋，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，更沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的注釋。

小結(jié)：夢(mèng)境是宮廷生活、官場(chǎng)道路的折射。“一夜飛度鏡湖月"的輕松愉快其實(shí)就是他被召入宮時(shí)的心情。“腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”就是出入官場(chǎng)的那種短暫的成功體驗(yàn)。而當(dāng)他想逐漸融入時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)熱切向往的上流社會(huì)原來(lái)并非那么美好：“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝"就是對(duì)官場(chǎng)的迷茫；“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”象征著官場(chǎng)讓人心驚膽戰(zhàn)；“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙"象征著官場(chǎng)的變幻莫測(cè)。“云之君、仙之人”其實(shí)就是那些達(dá)官貴人?！叭赵抡找疸y臺(tái)"就是皇親國(guó)戚們居住的宮殿；“虎鼓瑟兮鸞回車”就是達(dá)官貴人們出門時(shí)候的鑼鼓開(kāi)道?？梢?jiàn)，夢(mèng)游過(guò)程其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)的曲折反映，夢(mèng)中的仙界其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)，夢(mèng)境中的奇特景象正象征著官場(chǎng)的險(xiǎn)惡和變幻莫測(cè)。

五、賞析“夢(mèng)后"

提問(wèn)：這不是送別詩(shī)么怎么沒(méi)有那種楊柳依依的送別之情呢沒(méi)有那種“執(zhí)手相看淚眼”的苦楚呢

師：李白的詩(shī)常常不按套路出牌，打破常規(guī)，天馬行空，自由馳騁。

重點(diǎn)賞析“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"。

明確：李白一生經(jīng)歷坎坷，這句話道出了他對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的憎恨與鄙視。陶淵明不為五斗米“折腰”，詩(shī)人也絕不低眉順眼奉事權(quán)貴，寧可放浪山水之間，有力地表現(xiàn)了詩(shī)人的傲岸與高潔。

提問(wèn)：通過(guò)夢(mèng)后所感，讀出了一個(gè)怎樣的李白請(qǐng)用一個(gè)詞概括，請(qǐng)一小組同學(xué)依次回答。

學(xué)生交流：傲岸不屈、豪放不羈、追求自由、消極避世、寄情山水、無(wú)奈、憤激……

六、結(jié)合本詩(shī)探究李白被稱為詩(shī)仙的原因

1．師：李白有一個(gè)美譽(yù)，大家也一定十分熟悉。這個(gè)美譽(yù)是哪兩個(gè)字

明確：“詩(shī)仙"。

2．學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)討論李白被稱為詩(shī)仙的原因。

①詩(shī)的風(fēng)格豪放飄逸，充滿浪漫主義色彩。

投影出示資料：明代王思任《天姥》節(jié)選：“天姥(比之于天臺(tái))，僅當(dāng)兒孫內(nèi)一魁父，焉能‘勢(shì)拔五岳掩赤城＇耶”

師：這段話的大意是：“天姥山和天臺(tái)山相比很矮，只能算是兒孫輩，充其量身材比較魁偉罷了，怎么可能‘勢(shì)拔五岳掩赤城＇呢"王思任似乎懷疑李白在“開(kāi)玩笑”!其實(shí)源于奇特的想象、大膽的夸張。他塑造的夢(mèng)境就是從他頭腦中想象出來(lái)的，這就是浪漫主義詩(shī)作的兩大標(biāo)志：瑰麗的想象和大膽的夸張。(相機(jī)板書：奇特的想象，大膽的夸張)

②文中的意象

結(jié)合詩(shī)句分析“瀛洲"天姥”“白鹿"等仙界的意象。這是游仙詩(shī)的重要特征。

③李白的行為

御史調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。撈月而死?！白苑Q臣是酒中仙”，李白自青年時(shí)代就向往名山大川中的道士仙人，曾學(xué)道多年，跟很多道士結(jié)下了深厚的友情，也為之寫了不少詩(shī)文。(結(jié)合學(xué)生課外閱讀拓展延伸)

④別人的評(píng)價(jià)

李白因一曲《烏棲曲》得到了“四明狂客"賀知章“謫仙人”的評(píng)價(jià)。同時(shí)代詩(shī)人元稹評(píng)李白“以奇文取"。白居易也說(shuō)李白“才矣奇矣”，現(xiàn)代著名詩(shī)人余光中曾熱烈地贊頌李白：“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。"

⑤李白書法

用大屏幕展示李白唯一存世的書法作