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自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁,共3頁暨南大學(xué)
《美學(xué)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在哲學(xué)的認識論中,經(jīng)驗主義認為知識來源于經(jīng)驗,理性主義則強調(diào)理性的作用。以下關(guān)于這兩種觀點在應(yīng)對復(fù)雜知識和抽象概念時的解釋能力的對比,哪一項更能突出其優(yōu)劣?()A.對數(shù)學(xué)和邏輯知識的解釋B.對新現(xiàn)象和未知領(lǐng)域的探索C.對科學(xué)實驗結(jié)果的理解D.對人類直覺和靈感的說明2、在哲學(xué)的倫理學(xué)中,功利主義主張以行為的結(jié)果來判斷其道德價值。以下哪種行為在功利主義看來是道德的?A.一個行為雖然使少數(shù)人受益,但損害了大多數(shù)人的利益B.一個行為能夠為最大多數(shù)人帶來最大的幸福C.一個行為符合傳統(tǒng)的道德規(guī)范,但沒有帶來實際的好處D.一個行為僅僅滿足了個人的欲望,而對他人沒有影響3、對于哲學(xué)中的哲學(xué)方法論中的歸納法,以下哪種說法準確地概括了其特點?從個別事例概括出一般結(jié)論。A.先提出一般性原理,再推導(dǎo)具體結(jié)論B.通過邏輯推理證明結(jié)論的必然性C.基于觀察和經(jīng)驗進行概括總結(jié)D.以上均不是4、在古希臘哲學(xué)中,對于柏拉圖理念論的核心觀點,以下描述不準確的是()A.理念是真實存在且永恒不變的B.現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿C.理念可以通過感官直接感知D.理念是事物的本質(zhì)和共相5、在中世紀哲學(xué)中,對于托馬斯·阿奎那的神學(xué)哲學(xué),以下理解錯誤的是()A.試圖調(diào)和信仰與理性B.認為上帝的存在可以通過理性證明C.完全否定了哲學(xué)對神學(xué)的輔助作用D.強調(diào)神學(xué)高于哲學(xué)6、在研究哲學(xué)中的倫理道德中的德性倫理時,以下哪種觀點強調(diào)個人品德和內(nèi)在品質(zhì)在道德行為中的重要性?A.道德只取決于行為的結(jié)果B.外在規(guī)范比內(nèi)在品質(zhì)更重要C.培養(yǎng)良好的德性是道德的關(guān)鍵D.以上均不是7、在存在主義哲學(xué)中,關(guān)于薩特的“存在先于本質(zhì)”這一觀點,以下關(guān)于其對人類自由和責(zé)任的理解,哪一個是準確的?A.意味著人類在出生時沒有既定的本質(zhì),通過自由選擇和行動來塑造自己的本質(zhì),同時也承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。B.這一觀點否定了人類的自由意志,認為人的本質(zhì)是由外部環(huán)境和社會條件決定的。C.強調(diào)存在和本質(zhì)是同時給定的,人類的自由和責(zé)任是有限的。D.“存在先于本質(zhì)”只是一種文學(xué)性的表達,沒有哲學(xué)上的深刻內(nèi)涵和實際意義。8、古希臘哲學(xué)家亞里士多德對眾多領(lǐng)域都有研究,在其倫理學(xué)中,他提出了“中道”的概念。以下哪種情況最能體現(xiàn)“中道”的原則?A.過度追求財富和完全摒棄財富B.在勇敢和怯懦之間找到適度的勇敢C.總是追求極端的快樂和避免一切痛苦D.完全不顧他人利益和完全犧牲自己利益9、在哲學(xué)的美學(xué)領(lǐng)域,對于美的本質(zhì)和定義存在著眾多的探討。以下哪種觀點不太符合傳統(tǒng)美學(xué)對于美的理解?A.美是一種客觀存在的屬性,獨立于人的感知B.美是主觀感受和情感的表達C.美是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一D.美是無目的的合目的性10、在古希臘哲學(xué)中,畢達哥拉斯學(xué)派以其對數(shù)學(xué)和神秘主義的結(jié)合而聞名。以下關(guān)于畢達哥拉斯學(xué)派的表述,哪一項不準確?()A.認為數(shù)是萬物的本原,世界的和諧秩序可以用數(shù)學(xué)關(guān)系來表達B.提出了著名的畢達哥拉斯定理C.強調(diào)靈魂的輪回和凈化,追求精神上的超越D.完全否定了物質(zhì)世界的存在,將一切歸結(jié)為純粹的數(shù)學(xué)理念11、在哲學(xué)的美學(xué)研究中,對于藝術(shù)作品的價值和意義的評判標準各不相同。以下關(guān)于形式主義美學(xué)和表現(xiàn)主義美學(xué)在這一問題上的觀點,哪一項更能體現(xiàn)其理論側(cè)重點的不同?()A.藝術(shù)形式的重要性B.藝術(shù)家情感的表達C.藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系D.藝術(shù)的社會功能12、在哲學(xué)的知識論中,關(guān)于知識的可靠性有不同的觀點。以下哪種觀點認為知識是通過經(jīng)驗的不斷積累和驗證而逐漸可靠的?A.知識是先天存在于人的心靈中的,無需經(jīng)驗驗證B.知識是絕對可靠的,一旦獲得就不會被推翻C.知識是相對可靠的,隨著新的證據(jù)和經(jīng)驗可能會被修正D.知識是由權(quán)威和傳統(tǒng)所確定的,不可質(zhì)疑13、對于實用主義哲學(xué),以下關(guān)于其對真理的定義和判斷標準,哪一項是恰當?shù)模緼.真理是與實際效果相符合的觀念,其判斷標準在于能否解決實際問題和帶來實際利益。B.實用主義認為真理是永恒不變的、超越時空的絕對理念。C.真理的價值在于其邏輯上的嚴密性和自洽性,與實踐效果無關(guān)。D.實用主義對真理的定義模糊不清,沒有提供明確的判斷標準。14、在研究哲學(xué)中的社會哲學(xué)中的社會變遷理論時,以下哪種觀點認為社會變遷是由技術(shù)進步和生產(chǎn)力發(fā)展推動的?A.社會變遷是隨機和偶然的B.文化和觀念是社會變遷的主要動力C.經(jīng)濟因素對社會變遷起決定性作用D.以上均不是15、在馬克思主義哲學(xué)中,歷史唯物主義是其重要組成部分。以下關(guān)于歷史唯物主義的觀點,哪一項不準確?()A.社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力C.階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會變革的決定性力量16、在西方哲學(xué)中,存在主義哲學(xué)關(guān)注個體的存在和自由選擇。薩特認為“存在先于本質(zhì)”,以下哪個例子最能說明這一觀點?A.一個畫家的作品決定了他的本質(zhì)B.一個人的職業(yè)在出生時就已注定C.一個人通過自己的選擇和行動來塑造自身的本質(zhì)D.一個人的性格是由遺傳因素決定的17、在西方哲學(xué)的形而上學(xué)傳統(tǒng)中,對于“實體”這一概念有著深入的探討。關(guān)于“實體”,以下哪種理解不太符合傳統(tǒng)形而上學(xué)的觀點?A.實體是獨立自存、不依賴其他事物而存在的B.實體具有不變的本質(zhì)和屬性C.實體是可以被人的感官直接感知的D.實體是構(gòu)成世界的基本要素18、在道家哲學(xué)中,關(guān)于老子的“道”的理解,以下哪種說法是恰當?shù)模緼.“道”是一種具體的物質(zhì)實體,可以被清晰地描述和定義。B.“道”是宇宙萬物的本原和運行規(guī)律,超越了人類的認知和語言表達。C.“道”僅僅是一種哲學(xué)上的虛構(gòu),沒有實際的存在和意義。D.老子所講的“道”主要是為了維護統(tǒng)治階級的利益而提出的。19、在哲學(xué)的本體論中,關(guān)于物質(zhì)和意識的關(guān)系問題一直是核心議題之一。以下哪種觀點不符合唯物主義的立場?A.物質(zhì)是世界的本原,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物B.意識能夠獨立于物質(zhì)而存在,并決定物質(zhì)C.物質(zhì)的運動和變化是有規(guī)律可循的D.意識是對物質(zhì)的反映20、現(xiàn)代哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)試圖通過對現(xiàn)象的直接描述來揭示事物的本質(zhì)。對于現(xiàn)象學(xué)的方法,以下哪一項理解不太準確?A.懸置一切先入為主的觀念和預(yù)設(shè)B.關(guān)注事物在意識中呈現(xiàn)的現(xiàn)象本身C.試圖超越主觀和客觀的二元對立D.現(xiàn)象學(xué)的描述是基于抽象的概念和理論二、簡答題(本大題共4個小題,共40分)1、(本題10分)社會契約論是政治哲學(xué)中的重要理論,試闡述霍布斯、洛克和盧梭的社會契約論的主要內(nèi)容和差異。2、(本題10分)哲學(xué)中的審美經(jīng)驗的超越性在美學(xué)理論中的理解和價值是什么?3、(本題10分)說明斯賓諾莎的實體觀及其
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