暨南大學《自然辯證法》2021-2022學年第一學期期末試卷

自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁暨南大學《自然辯證法》

2021-2022學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在思考哲學中的哲學與科學的區(qū)別時，以下哪種看法認為哲學更關(guān)注于對根本性問題的思考和價值判斷？A.哲學和科學沒有本質(zhì)區(qū)別B.科學更注重實證和實驗，哲學更注重思辨C.哲學是科學的一個分支D.以上均不是2、休謨是經(jīng)驗主義哲學的代表人物之一，他對因果關(guān)系提出了獨特的見解。以下關(guān)于休謨對因果關(guān)系的看法，哪一項是不準確的？（）A.因果關(guān)系并非基于理性的必然聯(lián)系，而是基于經(jīng)驗的習慣聯(lián)想B.否定了因果關(guān)系的客觀性和普遍性C.認為我們對因果關(guān)系的認識僅僅是基于過去的觀察和歸納D.主張通過先驗的推理來確立因果關(guān)系的確定性3、在哲學的倫理學中，功利主義主張以行為的結(jié)果來判斷其道德價值。以下哪種行為在功利主義看來是道德的？A.一個行為雖然使少數(shù)人受益，但損害了大多數(shù)人的利益B.一個行為能夠為最大多數(shù)人帶來最大的幸福C.一個行為符合傳統(tǒng)的道德規(guī)范，但沒有帶來實際的好處D.一個行為僅僅滿足了個人的欲望，而對他人沒有影響4、在研究哲學中的形而上學中的實體概念時，以下哪種觀點認為實體是獨立存在、不變的本質(zhì)？A.實體是不斷變化和相互依存的B.不存在所謂的實體，一切都是表象C.實體具有固定的屬性和本質(zhì)D.以上均不是5、對于哲學中的語言哲學分支，以下關(guān)于語言與思維關(guān)系的不同理論，哪一項是恰當?shù)?？A.有些理論認為語言決定思維，另一些則認為思維決定語言，還有觀點認為二者相互影響。B.語言和思維是完全獨立的兩個領(lǐng)域，彼此之間沒有任何關(guān)聯(lián)。C.普遍認為語言僅僅是思維的表達工具，對思維的形成和發(fā)展沒有實質(zhì)作用。D.關(guān)于語言與思維的關(guān)系，哲學界至今沒有形成任何有意義的理論探討。6、在哲學的心靈哲學領(lǐng)域，關(guān)于身心關(guān)系的問題一直備受關(guān)注。以下對于不同哲學觀點中身心相互作用機制的探討，哪一項更能展現(xiàn)其理論深度？（）A.物質(zhì)與精神的本質(zhì)區(qū)別B.身心一元論與二元論的分歧C.身心相互影響的方式D.對心靈現(xiàn)象的解釋7、關(guān)于哲學中的道德相對主義，以下哪種說法是其核心觀點？即認為道德判斷因文化、個人或歷史時期的不同而不同。A.道德標準是絕對不變的B.不存在普遍適用的道德原則C.道德判斷基于客觀事實D.以上均不是8、在分析哲學的發(fā)展中，邏輯實證主義主張對語言進行邏輯分析。以下關(guān)于邏輯實證主義的觀點，哪一項不準確？（）A.認為只有能夠被經(jīng)驗證實或邏輯證明的命題才有意義B.試圖通過語言的澄清來消除哲學中的混亂和歧義C.完全否定形而上學和倫理學等領(lǐng)域的命題具有任何意義D.主張哲學的任務是構(gòu)建宏大的理論體系來解釋世界9、在哲學的認識論領(lǐng)域，經(jīng)驗主義和理性主義長期以來存在著爭論。經(jīng)驗主義認為知識主要來源于經(jīng)驗，那么以下哪種觀點不太符合經(jīng)驗主義的立場？A.所有的概念都是從經(jīng)驗中抽象出來的B.理性思維在獲取知識的過程中作用有限C.先驗的觀念是知識的重要基礎D.觀察和實驗是認識世界的主要方法10、在現(xiàn)代哲學中，存在主義哲學強調(diào)個體的存在和自由選擇。以下關(guān)于存在主義的觀點，哪一項不準確？（）A.個體在荒誕和無意義的世界中要通過自由選擇來創(chuàng)造自己的意義B.人的存在先于本質(zhì)，人的本質(zhì)是在自由選擇和行動中形成的C.強調(diào)個體的孤獨和與他人的隔絕，否定人與人之間的聯(lián)系和關(guān)系D.存在主義關(guān)注個體的內(nèi)心體驗和情感，對人類的生存狀況進行深刻的反思11、在哲學的道德哲學中，德性倫理學關(guān)注個體的品德和性格。以下哪種品德在德性倫理學中被認為是最重要的？A.勇敢B.智慧C.正義D.善良12、在探討哲學中的政治哲學中的正義觀念時，以下哪種觀點認為正義在于保障每個人的基本權(quán)利和自由？A.正義是維護社會秩序和穩(wěn)定B.正義是按照貢獻分配資源C.尊重和保障個體權(quán)利是正義的核心D.以上均不是13、中國哲學中的法家強調(diào)以法治國，以下哪種觀點最能體現(xiàn)法家的法治思想？A.法律應該根據(jù)統(tǒng)治者的意志隨時改變B.法律應該平等地適用于所有人，不論身份地位C.道德教育比法律更能規(guī)范人們的行為D.法律只是統(tǒng)治階級壓迫人民的工具14、在哲學的語言哲學中，關(guān)于語言和思維的關(guān)系，以下觀點不正確的是（）A.語言決定思維B.思維影響語言C.語言和思維相互獨立D.語言是思維的表達工具15、在古希臘哲學中，畢達哥拉斯學派以其對數(shù)學和神秘主義的結(jié)合而聞名。以下關(guān)于畢達哥拉斯學派的表述，哪一項不準確？（）A.認為數(shù)是萬物的本原，世界的和諧秩序可以用數(shù)學關(guān)系來表達B.提出了著名的畢達哥拉斯定理C.強調(diào)靈魂的輪回和凈化，追求精神上的超越D.完全否定了物質(zhì)世界的存在，將一切歸結(jié)為純粹的數(shù)學理念16、在哲學的存在論中，關(guān)于存在的多樣性和統(tǒng)一性，以下說法不正確的是（）A.存在具有多種多樣的形式和表現(xiàn)B.多樣性中蘊含著統(tǒng)一性C.統(tǒng)一性否定了存在的差異性D.對存在的理解需要綜合考慮多樣性和統(tǒng)一性17、在古希臘哲學中，智者學派的思想具有一定的開創(chuàng)性。以下關(guān)于智者學派的描述，哪一項不準確？（）A.強調(diào)人的價值和作用，認為人是衡量萬物的尺度B.注重對修辭和辯論技巧的研究，以幫助人們在公共事務中取得成功C.對傳統(tǒng)的道德和宗教觀念提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)D.形成了統(tǒng)一的哲學體系和固定的學說觀點18、在中世紀哲學中，托馬斯·阿奎那試圖調(diào)和信仰與理性的關(guān)系。以下關(guān)于他的觀點，哪一項不準確？（）A.認為信仰高于理性，但理性可以為信仰提供支持和論證B.運用亞里士多德的哲學思想來解釋基督教教義C.主張通過神秘體驗和啟示來獲得關(guān)于上帝的真理，而無需借助理性D.強調(diào)神學和哲學在探索真理方面具有不同的作用和領(lǐng)域19、在哲學的人學領(lǐng)域，對于人的本質(zhì)有多種不同的理解。以下哪種觀點認為人是具有自我意識和自由意志的存在？A.人是社會關(guān)系的總和B.人是一種高級動物，其本質(zhì)與動物無異C.人是由上帝創(chuàng)造的，其本質(zhì)是上帝賦予的D.人通過自我選擇和行動來塑造自己的本質(zhì)20、在哲學的倫理學中，義務論認為行為的道德價值取決于行為本身的性質(zhì)，而非行為的結(jié)果。以下對義務論的理解，哪一項不夠準確？A.某些行為無論結(jié)果如何，本身就是道德上錯誤的B.遵循道德原則和義務是行為正當性的關(guān)鍵C.不考慮行為對他人和社會產(chǎn)生的實際影響D.強調(diào)道德責任和內(nèi)在動機二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）說明康德的審美判斷力批判中崇高的概念及意義。2、（本題10分）闡釋維特根斯坦的語言哲學，分析其對哲學研究方法的變革。3、（本題10分）存在主義哲學強調(diào)個體的存在先于本質(zhì)，試解釋這一觀點并探討其對現(xiàn)代人自我認知和生活態(tài)度的影響。4、（本題10分）哲學中的意向