佳木斯大學(xué)《設(shè)計(jì)史》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
佳木斯大學(xué)《設(shè)計(jì)史》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁(yè)
佳木斯大學(xué)《設(shè)計(jì)史》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁(yè)
佳木斯大學(xué)《設(shè)計(jì)史》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第4頁(yè)
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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線(xiàn)…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè),共3頁(yè)佳木斯大學(xué)

《設(shè)計(jì)史》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主與科學(xué),是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)問(wèn),新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是什么?()A.《新青年》的創(chuàng)辦B.提倡白話(huà)文C.反對(duì)舊禮教D.宣傳馬克思主義(分值:5分)2、印度河流域文明是古代文明之一,以下關(guān)于印度河流域文明的描述,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?A.有著發(fā)達(dá)的城市規(guī)劃和排水系統(tǒng)B.創(chuàng)造了獨(dú)特的印章文字,但至今尚未被完全解讀C.其衰落的原因主要是自然災(zāi)害D.對(duì)后來(lái)印度文明的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響3、中國(guó)古代的明朝在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面都有獨(dú)特的發(fā)展。以下關(guān)于明朝的敘述,正確的是:A.廢除丞相制度,加強(qiáng)了皇權(quán)B.鄭和下西洋,加強(qiáng)了中外交流C.出現(xiàn)了資本主義萌芽,商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展D.以上選項(xiàng)均正確4、古代印度的佛教在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。以下關(guān)于佛教的教義和傳播,說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A.佛教主張眾生平等,反對(duì)種姓制度B.佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó),并對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C.佛教在傳播過(guò)程中始終保持著原汁原味,沒(méi)有與當(dāng)?shù)匚幕诤螪.佛教的傳播促進(jìn)了不同地區(qū)之間的文化交流和相互理解5、中國(guó)古代的絲綢之路是連接?xùn)|西方文明的重要貿(mào)易通道。以下關(guān)于絲綢之路作用的論述,不準(zhǔn)確的是:()A.促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)交流,推動(dòng)了沿線(xiàn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.加強(qiáng)了東西方的文化交流,豐富了各國(guó)人民的精神生活C.絲綢之路的開(kāi)通使得中國(guó)成為了世界貿(mào)易的中心,主導(dǎo)了全球經(jīng)濟(jì)D.促進(jìn)了不同民族和國(guó)家之間的相互了解和友好往來(lái)6、工業(yè)革命對(duì)19世紀(jì)的世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,不僅改變了生產(chǎn)方式,還對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的生活產(chǎn)生了巨大沖擊。以下關(guān)于工業(yè)革命影響的敘述,不準(zhǔn)確的是:()A.工廠(chǎng)取代手工工場(chǎng),機(jī)器生產(chǎn)逐漸普及,生產(chǎn)效率大幅提高B.城市化進(jìn)程加速,大量農(nóng)村人口涌入城市,導(dǎo)致城市環(huán)境惡化C.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)逐漸形成,階級(jí)矛盾日益尖銳D.工業(yè)革命使得各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)差距縮小,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于平衡7、啟蒙運(yùn)動(dòng)是17世紀(jì)至18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)理性、自由和平等。眾多思想家提出了一系列具有深遠(yuǎn)影響的觀(guān)點(diǎn),對(duì)封建專(zhuān)制制度和宗教迷信進(jìn)行了批判。那么,以下哪位思想家主張“天賦人權(quán)”?A.伏爾泰B.孟德斯鳩C.盧梭D.康德8、中國(guó)古代的唐朝是一個(gè)繁榮昌盛的朝代,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都取得了顯著成就。以下關(guān)于唐朝政治制度的描述,不準(zhǔn)確的是:()A.唐朝實(shí)行三省六部制,中書(shū)省負(fù)責(zé)決策,門(mén)下省負(fù)責(zé)審議,尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行,分工明確,提高了行政效率。B.科舉制度在唐朝得到進(jìn)一步完善,考試科目增多,錄取人數(shù)增加,為國(guó)家選拔了大量?jī)?yōu)秀人才。C.唐朝在地方實(shí)行道、州、縣三級(jí)行政區(qū)劃,加強(qiáng)了對(duì)地方的管理和控制。D.唐朝的政治制度完全消除了權(quán)力斗爭(zhēng)和腐敗現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了政治的清明和社會(huì)的穩(wěn)定。9、中國(guó)近代的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端。以下關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,表述全面的是:A.中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化B.中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體,逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)C.激發(fā)了中國(guó)人民的反抗意識(shí),推動(dòng)了近代化的探索D.以上選項(xiàng)均正確10、古代羅馬的法律體系對(duì)后世法律的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于羅馬法的分類(lèi),不準(zhǔn)確的是:A.羅馬法分為公民法和萬(wàn)民法,分別適用于羅馬公民和非羅馬公民B.羅馬法還包括自然法,強(qiáng)調(diào)法律的公平和正義原則C.羅馬法只有成文法,沒(méi)有習(xí)慣法D.羅馬法的分類(lèi)和發(fā)展適應(yīng)了羅馬帝國(guó)不斷擴(kuò)張和社會(huì)發(fā)展的需要11、古代雅典的民主政治具有一定的局限性,以下關(guān)于雅典民主政治的表述,哪一項(xiàng)是不正確的?A.只有成年男性公民有參政議政的權(quán)利B.婦女和外邦人被排除在民主之外C.過(guò)于泛濫的直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用D.雅典的民主政治是現(xiàn)代民主制度的直接源頭12、第一次世界大戰(zhàn)后的巴黎和會(huì)是一次重要的國(guó)際會(huì)議。以下關(guān)于巴黎和會(huì)的影響,表述全面的是:A.重新劃分了歐洲的政治版圖,確立了新的國(guó)際秩序B.對(duì)德國(guó)進(jìn)行了嚴(yán)厲制裁,引發(fā)了德國(guó)的不滿(mǎn)和復(fù)仇情緒C.引發(fā)了一系列國(guó)際爭(zhēng)端和矛盾,為第二次世界大戰(zhàn)埋下了隱患D.以上選項(xiàng)均正確13、中國(guó)古代的文學(xué)體裁豐富多樣,以下關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的表述,哪一個(gè)是不正確的?A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集B.唐詩(shī)、宋詞、元曲代表了不同時(shí)期文學(xué)的最高成就C.明清小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活D.中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)毫無(wú)關(guān)系14、歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)都對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,說(shuō)法不準(zhǔn)確的是:A.宗教改革是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展B.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人文主義,宗教改革強(qiáng)調(diào)宗教信仰的純潔性C.宗教改革運(yùn)動(dòng)完全否定了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的成果D.兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了歐洲社會(huì)的思想解放和文化發(fā)展15、在古代印度佛教的發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)歷了多個(gè)階段的演變。佛教的教義和修行方法對(duì)亞洲各國(guó)的宗教和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么,佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?A.釋迦牟尼B.達(dá)摩C.鳩摩羅什D.玄奘16、近代以來(lái),英國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)生了深刻變革。在政治上,英國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命確立了君主立憲制度;在經(jīng)濟(jì)上,率先開(kāi)展工業(yè)革命,成為世界工廠(chǎng)。那么,英國(guó)工業(yè)革命得以率先開(kāi)展的前提條件是?()A.圈地運(yùn)動(dòng)提供了大量勞動(dòng)力B.海外殖民擴(kuò)張積累了資本C.資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立D.手工工場(chǎng)的技術(shù)積累17、中國(guó)近代史上的戊戌變法是一次具有重要意義的改革運(yùn)動(dòng)。以下關(guān)于戊戌變法背景的敘述,不準(zhǔn)確的是:()A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,激發(fā)了國(guó)人救亡圖存的意識(shí)B.中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展,為變法提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.西方啟蒙思想的傳播,為變法提供了思想理論武器D.清政府的大力支持和積極推動(dòng),是戊戌變法得以開(kāi)展的重要保障18、古代埃及文明是世界文明的重要源頭之一。以下關(guān)于古代埃及文明的表述,正確的是:A.建立了高度集權(quán)的法老專(zhuān)制統(tǒng)治B.創(chuàng)造了象形文字和太陽(yáng)歷C.建造了金字塔等偉大的建筑D.以上選項(xiàng)均正確19、中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)成就卓著,中醫(yī)理論和治療方法獨(dú)具特色。《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》等醫(yī)學(xué)著作對(duì)后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。那么,被稱(chēng)為“醫(yī)圣”的是哪位醫(yī)學(xué)家?A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.孫思邈20、在古代羅馬的法律體系中,公民法和萬(wàn)民法的適用范圍不同。公民法主要適用于羅馬公民,萬(wàn)民法適用于羅馬境內(nèi)的所有自由民。那么,公民法和萬(wàn)民法融合的標(biāo)志是什么?A.《十二銅表法》的頒布B.查士丁尼法典的編纂C.羅馬帝國(guó)的建立D.萬(wàn)民法的形成二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起背景、核心思想和對(duì)歐洲及世界的重要意義。2、(本題10分)論述近代英國(guó)工業(yè)革命對(duì)城市化進(jìn)程的影響。3、(本題10分)簡(jiǎn)述工業(yè)革命首先在英國(guó)發(fā)生的條件

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