課外文言文（一）內(nèi)容理解-2023年上海中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專練（原卷版）

熱點(diǎn)01課外文言文(一)內(nèi)容理解

(-)考綱要求

1.能理解文章的主要內(nèi)容。

2.能概括文章的中心。

(二)考題分析：

一般會(huì)采用選擇或填空的考查方式進(jìn)行判斷考查；也會(huì)要求對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析。

1.在中考中的地位：理解文言文的主要內(nèi)容、寫作意圖一般在中考試卷的第13題，4分左右。

2.主要考查能力：對(duì)文言文的理解，并且結(jié)合文章的內(nèi)容，分析其寫作意圖、原因或理由等。

解析：(1)這種題型要充分理解題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子的含義，然后把握文章的內(nèi)容。

(2)要審清題目，一些題目需要用原句回答(不能少答，不能多答)。

3.?？碱}型：

(1)注意“具體體現(xiàn)”類問(wèn)題。

(2)原因類，''根本原因類”問(wèn)題。

(3)”寫作手法類”問(wèn)題。

(4)具體情節(jié)的分析與概括題。

(5)道理啟示類。

(三)答題技巧

答題步驟：

1.概覽全文，整體把握。

(1)先抓住標(biāo)題：一般講，如果有標(biāo)題的寓言故事，我們要特別注意標(biāo)題對(duì)我們的啟示作用。

(2)了解記敘的是什么事；弄清所記之事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果；

看看哪一部分比較特殊，就盡量抓住展開(kāi)，通常來(lái)說(shuō)，起因很重要，因?yàn)橛幸虿庞泄?，有時(shí)候過(guò)程也非常重要。

(3)簡(jiǎn)析所記之事涉及什么人，他們之間有沒(méi)有主次之分，關(guān)系如何；

(4)查看記敘中作者有沒(méi)有議論，議論什么；

(5)留心敘事方法上有什么特點(diǎn)；

2.篩選文章的關(guān)鍵信息。

3.讀懂作者的情感態(tài)度。

歸納中心可選擇不同的切入口。如，重在敘述故事的，可從故事結(jié)局分析作者的價(jià)值取向；側(cè)重寫人物活動(dòng)變

化的，可從分析人物行為思考作者的寫作意圖；以講述生活現(xiàn)象為主的，可從個(gè)別現(xiàn)象分析反思作者褒貶傾向。

寓言抓住故事中最夸張最不可能的部分，思考短文要借此諷刺什么；最后，逆向思考總結(jié)出要告誡人們的道理。

要能夠把作者的觀點(diǎn)態(tài)度與文章中人物的言論區(qū)分開(kāi)來(lái)。

解題方法：

利用文章本身的語(yǔ)境、命題的題目、文章中的原話、注解及文章的主旨來(lái)解答相關(guān)試題，對(duì)癥下藥一一對(duì)于不

同的題目類型則采用不同的解題方法。

方法一：逆推思維法，即用倒推法思考，從結(jié)果出發(fā)，并一步一步得出關(guān)鍵詞。

方法二：這一過(guò)程稱為正反思維法，即從正反兩個(gè)方面思考。

方法三：這一過(guò)程稱為角色思維法，即從各個(gè)角色、各個(gè)角度來(lái)加以思考。（如《黔之驢》可以從老虎和驢子

的角色得出不同的結(jié)論。）

（四）易錯(cuò)點(diǎn)分析

1.一般是讀懂文章，但缺乏概括能力，力不從心；

2.會(huì)因?yàn)槔斫饽芰Φ牟粔蚧蚱?，分析不清楚文本情?jié)的主要內(nèi)容所反映的中心。

解決建議：所以我們首先積累一些啟示類的概括語(yǔ)言，然后再通過(guò)文本分析來(lái)訓(xùn)練對(duì)于文本中心和內(nèi)容的判斷

的訓(xùn)練。

（五）拓展常見(jiàn)的道理啟示

處事待人

1.給別人提意見(jiàn)，要講究方法，使他人心服口服。或者：待人要寬厚，不要在小事上苛責(zé)于人。

2.己所不欲，勿施于人

3.（1）愛(ài)聽(tīng)好話是人性的弱點(diǎn)，我們要嚴(yán)加防范。（2）奉承拍馬是小人的伎倆，我們要時(shí)刻提防。

4.有時(shí)用善良和寬容來(lái)感化身邊有錯(cuò)誤的人，或許會(huì)更有效。

5.人和人之間交往不能僅僅為利，應(yīng)該講究信用。

6.要珍重眼前的真實(shí)的人與事，不要妄想得到不切實(shí)際的東西。（要善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，從善如流；知錯(cuò)能

改，善莫大焉?。?/p>

7.不懂裝懂，盲目模仿；要善于傾聽(tīng)他人的勸告，接受正確的建議；要清醒地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。

8.人有寬容之心就會(huì)受到大家的尊敬。

9.背棄諾言沒(méi)有好下場(chǎng)?；颍鹤鋈艘\(chéng)實(shí)守信，不能欺騙他人，出爾反爾。

10.為人子女一定要孝敬父母贍養(yǎng)老人。

11.勸諫衛(wèi)侯要任用茍變這樣的人才，取其之長(zhǎng)，棄其所短（切不因別人的短處掩蓋其長(zhǎng)處）

12.如果惡人當(dāng)?shù)溃玫闹鲝埍囟y以實(shí)行，賢人難受重用。（或如果環(huán)境險(xiǎn)惡，人們也會(huì)裹足不前）

諷刺批判

1.諷刺那些一味教條，不知變通的人。

2.諷刺了缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的人，批評(píng)了一種目光短淺，看不見(jiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的人。

3.諷刺那些沒(méi)有自知之明的人。

4.通過(guò)諷刺XX的吝嗇，告誡人們不要為錢財(cái)所累（或不要過(guò)于看重錢財(cái)）。

5.自私自利，聰明反被聰明誤。

6.諷刺了因小失大的愚蠢行為（或：凡事要考慮后果，不能盲目行事；解決問(wèn)題要注意方法，不能一概而論；

做事不能沖動(dòng)，否則后果不堪設(shè)想；解決問(wèn)題要三思而后行，找到最佳方法）。

實(shí)踐真知

1.做事要學(xué)會(huì)克制，懂得三思而行。（魯莽從事要不得）。

2.做任何事情，都要尊重自然規(guī)律。過(guò)猶不及。

3.做任何事都要踏踏實(shí)實(shí)，一步一步循序漸進(jìn)。

4.做事要懂得隨機(jī)應(yīng)變，不要墨守成規(guī)。

5.觀察事物要細(xì)心（或細(xì)小的錯(cuò)誤也會(huì)影響真實(shí)性；深入生活，才能獲得真正的知識(shí)等）。

6.生產(chǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，正確的認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)實(shí)踐。

7.凡事不要人云亦云（東施效顰），盲目跟風(fēng)，要有自己的主見(jiàn)；凡事要根據(jù)實(shí)際情況采取相對(duì)的策略。

8.無(wú)論是人還是物都有長(zhǎng)處和短處?；颍撼哂兴?，寸有所長(zhǎng)。

9.做事情不能急于求成，不能見(jiàn)異思遷，要有恒心和耐心。

10.人生路上，要懂得該進(jìn)則進(jìn)，該退則退。（或：遇到困難或挫折，要學(xué)會(huì)換一種思維考慮問(wèn)題。）

11.憑一己私利為人處世，最終受害的反倒是自己。

12.人要與自然和諧相處，要給自然界的動(dòng)植物一片自由的天地。或家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)注重孩子教育，則不能

束縛他們，要給予孩子自由發(fā)揮的空間。

13.凡事要專心，不能三心二意

例題

夏王使羿①射于方尺之皮，徑寸之的。乃畬羿曰：''子射之，中，則賞子以萬(wàn)金之費(fèi)；不中，則削子以千邑之地?！?/p>

羿容無(wú)定色，氣戰(zhàn)于胸中，乃援弓而射之，不中，事射之，又不中。夏王謂傅彌仁日：“斯羿也，發(fā)無(wú)不中，而與

之賞罰，則不中的者，何也？”傅彌仁曰:“若羿也，喜懼為之災(zāi)，萬(wàn)金為之患矣。人能遺其喜懼，去其萬(wàn)金，則

天下之人皆不愧于羿矣。”

注釋：①羿，即后羿，傳說(shuō)中的人物，擅長(zhǎng)射箭。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞

（1）乃俞羿曰（）（2）更射之，又不中（）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子

斯羿也，發(fā)無(wú)不中，而與之賞罰，則不中的者，何也？

3.文中有一個(gè)地方預(yù)示了后羿難以射中，請(qǐng)摘錄出來(lái)。

4.本文是一則寓言故事，其寓意是_______________________________________________________________________

練習(xí)

（一）閱讀甲乙兩文，完成下面小題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯娜也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩

峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。仔亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂

也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，

得之心而寓之酒也。

（節(jié)選自《醉翁亭記》）

【乙】

亭以雨名，志喜也。古者有喜則以名物,示不忘也。

予至扶風(fēng)①之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐

山②之陽(yáng)，其占為有年③。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯④乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，

三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與懷⑤于野，憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。

（節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》）

【注釋】①扶風(fēng)、②岐山：均為地名，在今陜西省境內(nèi)。③占：占卜。有年：指豐收。④乙卯：古代用干支紀(jì)日。

這里的乙卯、甲子、丁卯，分別為四月初二、十一、十四日。⑤懷（bian）：高興，快樂(lè)。

2.甲文作者是（朝代）的歐陽(yáng)修，我們今年還學(xué)習(xí)了乙文作者的詞《》（詞牌名）。

3.解釋下列的加點(diǎn)字。

（1）作亭者誰(shuí)（）（2）得之心而寓之酒（）

4.翻譯乙文中的畫線句，注意加點(diǎn)字的意思。

苧以雨名，志也。

5.【甲】【乙】?jī)晌亩加袑?duì)亭子的描述，【甲】文亭子命名的由來(lái)是“"，【乙】文亭子命名的原因是“,

"。（用原文句子回答）

6.下列選項(xiàng)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.甲文由山至泉，由泉至亭，如鏡頭逐漸拉近，給人以身臨其境之感。

B.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！笔羌孜牡暮诵木洌f(shuō)明“樂(lè)”是表象，“醉”是根本。

C.乙文中百姓們起先不擔(dān)心下雨與否是因?yàn)橐粓?chǎng)春雨讓人以為今年是豐收年。

D.乙文第二段寫了官吏、商賈、農(nóng)夫慶賀下雨時(shí)欣喜若狂的場(chǎng)景。

7.甲乙兩文中觸發(fā)作者的“樂(lè)”與“喜”的原因有一定的異同點(diǎn)，請(qǐng)嘗試分析。

（二）閱讀下文，完成1—4題

曹瑋用兵

曹瑋知鎮(zhèn)戎軍日①，嘗出戰(zhàn)小捷，虜兵②引去。瑋偵虜兵去已遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重，緩驅(qū)而還，頗失部伍③。

其下憂之，言于然目：“牛羊無(wú)用，徒縻④軍。不若棄之，整眾而歸?！爆|不答,使人候⑤。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛

羊而師不整，遽還襲之?，|愈緩，行得地利處，乃止以待之。虜軍將至，迎使人謂之日：“蕃軍⑥遠(yuǎn)來(lái)必甚疲，我不

欲乘人之怠，請(qǐng)休憩士馬，少選⑦決戰(zhàn)?！碧敺娇嗥Ｉ酰孕廊?，嚴(yán)軍歇良久?，|又使人諭之：“歇定可相馳矣?！庇?/p>

是各鼓軍而進(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師，遂棄牛羊而還。倏謂其下目：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之。由其復(fù)來(lái)，幾行百

里矣，若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹⑧不能立，人氣亦闌⑨。吾以此取之?！?/p>

（選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）

【注釋】①鎮(zhèn)戎：地名，宋時(shí)邊地重鎮(zhèn)。知鎮(zhèn)戎軍日：主管鎮(zhèn)戎軍隊(duì)的時(shí)候。②虜兵：敵軍。③部伍：兵士的

隊(duì)伍。④縻：束縛。⑤候：偵察。⑥蕃軍：吐蕃軍隊(duì)，即上文“虜兵”。⑦少選：一會(huì)兒。⑧痹：麻痹。⑨闌：

殘，盡。

1.解釋加點(diǎn)字。（4分）

（1）徐謂其下徐（）（2）甘匕其復(fù)來(lái)比（）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之

3.請(qǐng)用原文中的動(dòng)詞填空，表現(xiàn)曹瑋“一戰(zhàn)大破虜師”過(guò)程。（3分）

（）敵，（）敵，（）敵，（破）敵

4.請(qǐng)簡(jiǎn)述劃浪線的句子在文中的作用。（2分）

（三）閱讀下面語(yǔ)段，完成小題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯不也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰

之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。

太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得

之心而寓之酒也。

（選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

【乙】

復(fù)西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，目釀泉，潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍①岸有亭曰“漸入佳境”，

今已廢，惟四大字勒崖石間。淳熙中郡守張商卿等題名尚存。沿溪而過(guò)薛老橋，入醉翁亭。亭久廢，名人石刻頗伙

②,兵后焚煉為堊③盡。亭后四賢堂亦廢。夫亭臺(tái)廢興乃物理④之常，奚足博⑤？所可慨者，世間奇山川如瑯琢者何限？

第⑥以處于偏州下邑，無(wú)名勝士若幼卿⑦者蹣敲?之，故潛伏而無(wú)聞焉爾。且幼卿固能使瑯琢聞?dòng)谝环?，自非歐陽(yáng)公

之文，安足以達(dá)于天下？或謂文辭無(wú)關(guān)于世，果定論耶？然公以道德師表一世，故人樂(lè)誦其文。不然，文雖工未必

能久傳也。

（選自宋濂《游瑯班山記》）

注：①［傍］靠近。②［伙］眾多。③［堊］念（e）,白色泥土。④［物理］事物的道理、規(guī)律。⑤捐］念（麗），心不安

寧。⑥［第］只是，只。⑦［幼卿］指李幼卿，唐大歷六年任滁州刺史。⑧［輔赧］念（心為），泛指禮服上所繡的華美

花紋。此處用作動(dòng)詞，意思是美化。

4.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思

（1）醉翁之毒不在酒：（）（2）可鑒毛發(fā)：（）

5.【乙】文中“自非歐陽(yáng)公之文”的“自”的意思是（）

A.自然B.自己C.開(kāi)始D.假如

6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子

山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

7.依據(jù)【甲】【乙】?jī)晌模f(shuō)說(shuō)瑯班山聞名天下的原因。

（四）（23分）閱讀下面的選文，完成下面小題

【甲】

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

【乙】

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之

樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？

廬陵歐陽(yáng)修也。

【丙】

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

【丁】

天圣七年，仲淹拜右司諫。歲大蝗旱，江、淮滋甚。仲淹請(qǐng)遣使循行未果乃復(fù)言之。曰：“宮掖①中半日不食，

當(dāng)何如？”帝惻然，乃命仲淹安撫。羊徙江、淮，所至開(kāi)倉(cāng)振之，奏蠲②廬舒折役茶、江東丁口鹽錢，且條上救弊③

十事。

后，州大水，民田不得耕。仲淹疏五河，導(dǎo)太湖注之海，募人興作。未就④，徙杭州，轉(zhuǎn)運(yùn)使奏留仲淹以畢其

役,序之。

——《宋史?范仲淹傳》

【注】①宮掖：宮廷。②蠲：免除（租稅、罰款等）。③救弊：糾正弊端。④未就：未完成。

2.【甲】詩(shī)的作者是（朝代）的（人名），【乙】【丙】?jī)晌牡淖髡吲c另外六

位散文家合稱為“”。

3.解釋加點(diǎn)詞。

（1）尋徙江、淮（）（2）許之（）

4.翻譯畫線句。

人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

5.【甲】【乙】【丙】的作者均遭受貶謫，但詩(shī)文中流露出的情思有所不同。從【甲】詩(shī)的頸聯(lián)我們可以讀出詩(shī)人的

;【乙】文表達(dá)了作者寄情山水、的思想；【丙】文寓情于景，抒發(fā)了作

者的感情。

6.請(qǐng)用“/”在句中標(biāo)出兩處停頓。（多標(biāo)扣分）

仲淹請(qǐng)遣使循行未果乃復(fù)言之。

7.【丁】文中，面對(duì)“蝗旱之災(zāi)”，身為右司諫的范仲淹反復(fù)進(jìn)言，希望朝廷安撫百姓，這正是《岳陽(yáng)樓記》中“古

仁人之心”的具體表現(xiàn)之一：“”；面對(duì)大水，他“募人興作”，通過(guò)

，（用自己的話回答）的辦法治理大水，這體現(xiàn)了

他治國(guó)濟(jì)民的才能。

（五）閱讀下文，完成第『4題（12分）

楊時(shí)宇中立，南劍①將樂(lè)人。幼穎異，能屬文。稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。河南程顏與弟頤②講孔、

孟絕學(xué)③于熙、豐之際，河、洛之士翕然④師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)顏于潁昌，相得甚歡。其歸也，顏目送之日：

“吾道南矣⑤?！彼哪甓w死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門，而以書赴告⑥同學(xué)者。至是，又見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。

一旦見(jiàn)頤，頤便眠坐，時(shí)便親丕去，頤既覺(jué)，則門外雪笫一盡矣。（節(jié)選自《宋史.楊時(shí)傳》）

【注釋】①南劍：今屬福建省，在我國(guó)南方。②程顏與弟頤:程顏與他的弟弟程頤，二人并稱“二程”，北宋著

名理學(xué)家。③絕學(xué)：失傳了的學(xué)說(shuō)。④翕然：一致。⑤吾道南矣：我的道學(xué)思想能向南傳播了。⑥赴告：

報(bào)喪，把死訊通知有關(guān)系的人。

1.解釋加點(diǎn)字：（4分）

（1）幼穎耳異（）（2）河、洛之士翕然刎之師（）

2.下列對(duì)文中畫直線句的翻譯，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.（楊時(shí)）以老師應(yīng)有的禮數(shù)在潁昌召見(jiàn)程潁，（師生）互相得以深談，很是快樂(lè)。

B.（楊時(shí)）以學(xué)生拜見(jiàn)老師的禮儀在潁昌謁見(jiàn)程潁，（師生）互相得以深談，很是快樂(lè)。

C.（楊時(shí)）以學(xué)生拜見(jiàn)老師的禮儀在潁昌謁見(jiàn)程穎，（師生）互相投合，很是快樂(lè)。

D.（楊時(shí)）以老師應(yīng)有的禮數(shù)在潁昌召見(jiàn)程穎，（師生）互相投合，很是快樂(lè)。

3.請(qǐng)推斷文中程穎說(shuō)“吾道南矣”的原因：?；②o③O

（3分）

4.文中畫浪線部分的內(nèi)容，后來(lái)演變?yōu)橐粋€(gè)成語(yǔ)：。根據(jù)文意，應(yīng)該是用來(lái)比喻

（2分）

（六）（12分）閱讀下文，完成下面小題

花連布?,性質(zhì)直，與人交，有肝膽。少時(shí)讀書，曾習(xí)《左傳》，故于戰(zhàn)法精妙。值銅仁紅苗殺官吏反，?？蛋?/p>

以總督進(jìn)剿，檄公隨營(yíng)。素稔②公勇，令首先解永綏圍。公率百余騎長(zhǎng)驅(qū)直入，破毀苗塞數(shù)十，苗人皆烏合眾，未

見(jiàn)大敵，大驚目：“天人神兵至耶？何勇健乃爾？”因遠(yuǎn)相奔潰，永綏之圍立解。時(shí)公著豹皮戰(zhàn)裙，故苗人呼為花

老虎云。福大軍至，令公結(jié)一營(yíng)當(dāng)大營(yíng)前御賊，悉以剿事委之。福日置酒宴會(huì),或雜以歌舞。公則晝夜巡徼③，饑

不及食，倦不及寢。

【注釋】①花連布，清代將領(lǐng)。額爾德特氏，蒙古鑲黃旗人。②稔：熟悉。③巡徼：巡行視察。

5.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）故于戰(zhàn)法精妙（）（2）素稔公勇（）

6.畫線句“令公結(jié)一營(yíng)當(dāng)大營(yíng)前御賊，悉以剿事委之”翻譯正確的一項(xiàng)是（）

A.（?？蛋玻┟罨ㄟB布結(jié)成一支軍隊(duì)在大營(yíng)前抵御敵人，把討伐之事全委托給花連布。

B.（花連布）命令部下結(jié)成一支軍隊(duì)在大營(yíng)前抵御敵人，至于討伐之事就詳細(xì)地委派給花連布。

C.（?？蛋玻┟罨ㄟB布結(jié)成一支軍隊(duì)在大營(yíng)前抵御敵人，把討伐之事詳細(xì)地委派給花連布。

D.（花連布）命令部下結(jié)成一支軍隊(duì)在大營(yíng)前抵御敵人，至于討伐之事就全委托給花連布。

7.文章描寫了花連布御敵的過(guò)程，在“值銅仁紅苗殺官吏反”時(shí)，?？蛋矊?duì)他委以重任的表現(xiàn)是“”；文

章寫苗人“未見(jiàn)大敵”即“大驚”的作用是。

8.以下不能體現(xiàn)花連布“戰(zhàn)法精妙”的一項(xiàng)是（）

A.公率百余騎長(zhǎng)驅(qū)直入，破毀苗塞數(shù)十B.永綏之圍立解

C.悉以剿事委之D,公則晝夜巡徼，饑不及食，倦不及寢

（七）閱讀下文，完成第1-3題（12分）

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。少負(fù)①氣節(jié)，沉厚寡言。天資敏悟，強(qiáng)②記書傳，尤好《左氏春秋》及孫吳兵法。

家貧，拾薪為燭，誦習(xí)達(dá)旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。學(xué)射于周同。同射三矢，皆同中，以示飛。

飛引弓一發(fā)，破其售再發(fā)，又中。同大驚，以所愛(ài)良弓贈(zèng)之。飛由是益自練習(xí)，盡得同術(shù)。

【注釋】①負(fù)，具有。②強(qiáng)：擅長(zhǎng)于。③管（kud）：箭的尾部。

1.解釋文中加點(diǎn)的詞。（4分）

⑴尤好《左氏春秋》好（）⑵飛引弓一發(fā)引（）

2.下列對(duì)“同大驚，以所愛(ài)良弓贈(zèng)之”翻譯正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.周同大吃一驚，把自己所喜愛(ài)的好弓送給了岳飛。

B.周同大吃一驚，所以非常喜愛(ài)岳飛把好弓送給他。

C.周同非常吃驚，把自己所喜愛(ài)的好弓箭送給岳飛。

D.周同非常吃驚，于是喜愛(ài)他并把自己的好弓給他。

3.岳飛之所以能成為一代名將的原因是：（1）_____________________________________________________________

（2）?由此，我們可以得到的啟示是：

___________________________________________________________________________=（5分，請(qǐng)用自己的話概括）

（八）閱讀下列古詩(shī)文，完成各題。

【甲】

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

【乙】

舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故

天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所

不能。

人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。人則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，

然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

【丙】

宋昭公出亡，至于鄙①，喟然嘆目：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：'吾君圣者!'侍御

數(shù)百人，被服以立，無(wú)不曰：'吾君麗者！'內(nèi)外不聞吾整，是以至此！”由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷

者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。

［注釋］①鄙：指鄰國(guó)。

(1)【甲】詩(shī)是作者感懷時(shí)代的之戰(zhàn)而作。

(2)【乙】文作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)派的代表人物。

(3)解釋【丙】文中加點(diǎn)的詞。

①內(nèi)外不聞吾過(guò)②卒得反國(guó)

(4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【乙】文畫線句。

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

(5)對(duì)【丙】文畫線句翻譯最恰當(dāng)一項(xiàng)是()

A.我的君王終于勝利B.我們的君王圣明通達(dá)

C.我的君王神通廣大D.我們的君王聰明異常

(6)宋昭公分析自己“出亡”的原因是“”，宋國(guó)此時(shí)的狀況可用【乙】文中的句子“”來(lái)形容。

(7)聯(lián)系【乙】【丙】?jī)晌?，?jiǎn)要分析宋昭公“離國(guó)家失社稷”的原因。

(九)閱讀下面選文，完成小題。

甲

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦

于其上，屬予作文以記之。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則

憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾

誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

乙

皇祐二年，吳中大饑，時(shí)范仲淹領(lǐng)浙西①，發(fā)栗及募民存餉②，為術(shù)甚備。吳人喜競(jìng)渡，好為佛事。仲淹乃縱民

競(jìng)渡，太守日出宴于湖上。自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主守，諭之日：“今歲工價(jià)至賤，可以大興土木?！?/p>

于是諸寺工作并興，又新敖倉(cāng)③吏舍，日役千夫。

監(jiān)司劾奏杭州不恤荒政，游宴興作，傷財(cái)勞民。公乃條奏：“所以如此，正欲發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者，使工技

傭力之人，皆得仰食④于公私，不”轉(zhuǎn)徒溝壑耳。”是歲唯杭饑而不害。

【注】①領(lǐng)浙西：兼任杭州太守，管理浙西一帶。②存餉：存，慰問(wèn)。餉，饋贈(zèng)物品。③敖倉(cāng)：糧倉(cāng)。④仰食：依

靠他人吃飯。

2.【甲】【乙】?jī)晌亩寂c范仲淹有關(guān)，他是北宋初年政治家、文學(xué)家，謚號(hào)“文正”，世稱。

3.解釋句中加點(diǎn)詞。

（1）以尋貧者（）（2）不致轉(zhuǎn)徙溝壑耳（）

4.對(duì)【乙】文畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.官府也翻修倉(cāng)庫(kù)和官吏住舍，每天雇役一千多人。

B.官府也翻修倉(cāng)庫(kù)和官吏住舍，累計(jì)工時(shí)一千多個(gè)。

C.讓諸佛寺也幫著翻修倉(cāng)庫(kù)和官吏住舍，累計(jì)工時(shí)一千多個(gè)。

D.讓諸佛寺也幫著翻修倉(cāng)庫(kù)和官吏住舍，每天雇役一千多人。

5.【甲】文中最能表現(xiàn)作者愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷的句子是；【乙】文中最能表明范仲淹不荒政的一句話是

6.【甲】文作者寫作目是：（1）；（2）抒發(fā)自己__________________的遠(yuǎn)大抱負(fù)?！疽摇课牡?/p>

寫作目的是?

7.【乙】文中最能體現(xiàn)范仲淹“憂其民”的詞語(yǔ)是,【甲】文中最能反映治國(guó)理政者孜孜以求的理想境界的

詞語(yǔ)是o

（十）閱讀下面古詩(shī)文，完成下列各題。（12分）

莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊①壤②其鼻端若蠅翼，使匠石斫③之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫

之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容④。宋元君聞之，召匠石日：'嘗試為寡人為之。'匠石曰:‘臣則嘗能斫之。

雖然⑤，臣之質(zhì)⑥死久矣。'自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣！吾無(wú)與言之矣?！?/p>

（選自《莊子》）

【注釋】①堊（堊）：石灰（一說(shuō)白色的土）。②饅：玷污。③斫：砍，削。④不失容：神色不變。⑤雖然：即使

如此。⑥質(zhì)：對(duì)手。

（1）解釋下列加點(diǎn)詞。

①顧謂從者曰②便匠石斫之

（2）對(duì)畫線句意思的理解，正確的一項(xiàng)是

A.你曾經(jīng)替我砍掉鼻尖上的石灰。B.你試著按照我的要求再砍一次。

C.你曾經(jīng)因?yàn)槲以囍沉艘淮?。D.你試著替我砍掉鼻尖上的石灰。

（3）莊子借石匠曾運(yùn)斤成風(fēng)，去除鼻尖灰塵的故事，感慨自從惠子死后，他（用自己的話回答），表達(dá)

了莊子之情。

（十一）閱讀下面選文，完成小題。

【甲】

行路難（其一）

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山O

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難,多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

【乙】

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，

達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”

雜目：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻

有遺男，始部，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息日：

“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子

子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

【丙】

列子學(xué)射，中矣，請(qǐng)之于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？"對(duì)日：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可”。

退而習(xí)之三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可矣，守而

勿失也。非獨(dú)射也，為國(guó)與身亦皆如之。圣人不查存亡，而察其所以然。

2.【乙】【丙】都選自《列子》。列子，原名,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)家學(xué)派代表人物。

3.解釋下列加點(diǎn)字。

（1）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（）（2）汝之不事（）

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【丙】文中的句子。

為國(guó)與身亦皆如之。

5.【甲】文中“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”是借用和（人名）的典故表達(dá)了自己的

_______________想法。

6.【乙】文中眾人對(duì)愚公移山表現(xiàn)出不同態(tài)度，下列表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.家中三個(gè)身強(qiáng)力壯的成年男子前往參與。

B.京城氏遺男蹦蹦跳跳地去幫助支持移山。

C.妻子提出批駁，認(rèn)為無(wú)法移動(dòng)太行、王屋。

D.智叟嘲笑、制止，認(rèn)為愚公無(wú)法處理土石。

7.經(jīng)歷了困難險(xiǎn)阻，【甲】文中作者對(duì)理想的態(tài)度是；【乙】文“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)的寓意是；【丙】

文中關(guān)尹子提出“守而勿失”，要“守”的是“”。

作業(yè)

（-）閱讀下列古詩(shī)文，完成小題。

【甲】

岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則

憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾

誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

【乙】

醉翁亭記（節(jié)選）

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之

樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？

廬陵歐陽(yáng)修也。

【丙】

齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮咒王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎？”孟子對(duì)目：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上

者，非也；為民上③而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，

憂以天下；然而不王者，未之有也?！?/p>

（《孟子?梁惠王下》）

［注釋］①雪宮：齊宣王玩樂(lè)的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對(duì)）。③為民上：作為人

民的統(tǒng)治者（君王）。

2.甲文作者（人名）和乙文作者（人名）都是（朝代）人。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲乙兩文中畫線句的意思。

（1）噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（2）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

4.解釋丙文中加點(diǎn)字的意思。人不得（）

5.以下對(duì)丙文畫線句的解釋，正確的一項(xiàng)是（）

A.因?yàn)樘煜拢w順）而快樂(lè)，因?yàn)樘煜拢ú豁槪┒鴳n愁，這樣不是王者，從來(lái)也不是。

B.把天下人的快樂(lè)當(dāng)快樂(lè)，把天下人的憂愁當(dāng)憂愁，這樣還不能稱王的，是沒(méi)有過(guò)的。

C.因?yàn)樘煜拢w順）而快樂(lè)，因?yàn)樘煜拢ú豁槪┒鴳n愁，這樣還不能稱王，從來(lái)沒(méi)有。

D.把天下人的快樂(lè)當(dāng)快樂(lè)，把天下人的憂愁當(dāng)憂愁，但是這樣成為王者，是沒(méi)有過(guò)的。

6.以下對(duì)甲乙丙三文的理解和分析，最不正確的一項(xiàng)是（）