2021-2022學年甘肅省甘南藏族自治州高一上學期期中考試語文試題（解析版）

2021-2022學年甘肅省甘南藏族自治州高一上學期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（1-3小題，每題3分，共9分）鄉(xiāng)土本色費孝通從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務而結(jié)合的社會。用一位外國學者的話說，前者是“有機的團結(jié)”，后者是“機械的團結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習”字?！皩W”是和陌生事物的最初接觸，“習”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心。“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙。現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復了他的學生。在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。1.下列對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的理解，不符合原文意思的一項是（）A.鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。B.人與人在空間排列上的不流動性，造成鄉(xiāng)土社會村落之間彼此的孤立與隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在。C.鄉(xiāng)土社會里的個體為了謀生這一共同目標，分工協(xié)作，有機地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟人”社會。D.鄉(xiāng)土社會的鄉(xiāng)民平素接觸的是生而與俱的人物和環(huán)境，他們固守鄉(xiāng)土，終老于斯，還是因為受到地域的限制。2.下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A.生活在鄉(xiāng)土社會的人們，彼此之間相互了解，但也會有隔閡，相比現(xiàn)代社會，更容易獲得一種從心所欲的自由。B.依附于土地的鄉(xiāng)民從小習得禮俗，與周圍的人都熟如親人，因為大家感情深厚，所以對他們來講“從俗即是從心”。C.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進行的，法律是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關系的基本依據(jù)。D.鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，“這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約”。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解分析不正確的是（）A.鄉(xiāng)土社會實際上是熟人社會、禮俗社會，而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會，兩者的人際交往原則有別。B.禮俗是鄉(xiāng)土社會里應對社會生活的根本原則、抽象真理，也是人們處理具體事務時目的與手段間的普遍聯(lián)系。C.鄉(xiāng)土社會中，人們從熟悉里獲得的認識是個別的。《論語》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會到這種特性。D.在鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中，原有的生活方式與現(xiàn)代社會不相適應，暴露出弊端，“土氣”一詞因而有了貶義?！敬鸢浮?.C2.A3.B【解析】【1題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。C.“鄉(xiāng)土社會里的個體為了謀生這一共同目標，分工協(xié)作，有機地聚合在一起”錯誤，原文所說鄉(xiāng)土社會是“一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會”，而“為了謀生這一共同目標，分工協(xié)作，有機地聚合在一起”不是鄉(xiāng)土社會，而是法理社會。故選C?！?題詳解】本題考查學生篩選并整合信息和理解文本觀點的能力。B.“因為大家感情深厚”有誤，原文“在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是‘習’出來的禮俗。從俗即是從心”，是說因為“熟悉”。C.“法律是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關系的基本依據(jù)”說法錯誤，原文為“在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的”，可見法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關系的基本依據(jù)。D.“這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約”有誤，原文說“這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙”，意思與選項恰恰相反。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。B.“禮俗是……抽象真理，也是……普遍聯(lián)系”錯誤，原文相關信息有“鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性”“從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)”，可見禮俗不是一種抽象出來的原則，更不是目的與手段之間的普遍聯(lián)系。故選B。（二）實用類文本閱讀（4—6小題，共12分）材料一1958年，茹志鵑寫成了短篇小說《百合花》，先后寄出去兩次，都被退了回來，最后終于在《延河》上發(fā)表了，就在小說發(fā)表三個月之后，茅盾向讀者推薦了它，這——給她以起死回生的力量。茹志鵑因《百合花》而成名，在榮譽面前，她考慮的是更艱苦的攀登。她以茅盾的鼓勵為動力，在創(chuàng)作園地里開始了更加辛勤的耕耘。茅盾文章發(fā)表的第二年，是她創(chuàng)作豐收的一年。六十年代以后，中國社會風云變幻，文藝界的風浪也一陣緊似一陣。對茹志鵑作品的評價分歧愈來愈大，否定意見在逐步升級，甚至要求她放棄自己的風格，去攀登重大題材的高峰，去描寫“高大全”式的英雄形象。在眾說紛紜面前，她有點拿不準，感到無所措。1960至1961兩年，茹志鵑已離開編輯崗位，從事專業(yè)創(chuàng)作，卻只寫了四篇小說《三走嚴莊》《同志之間》《阿舒》《第二步》。1963—1964年，文藝界更加充滿火藥味，束縛乃至扼殺文學創(chuàng)作的清規(guī)戒律越來越多。許多長于寫重大題材的作家都遭到了批判，何況茹志鵑？“在這風風雨雨中，我惶惶然，茫茫然了，不知怎么奮斗才好了?！彼萑肓藰O度痛苦之中。兩年間，只寫了《月牙初上》和《回頭卒》。《回頭卒》是她“文化大革命”前寫的最后一篇小說，寫得艱苦極了。一篇作品不是發(fā)自作家心靈深處，還有什么生命力呢？1964年以后，她除寫小量散文外，就近乎擱筆了。這對于一個風華正茂的作家來說，是多么痛心疾首的事?。骸拔覂?nèi)心是著急、焦慮的，但是無計可施。因為當時形勢要求的，正是我所不能的。我不會處理尖銳的矛盾沖突，不善于寫高大完美的英雄形象，也極少寫過反面人物等等，我愿意克服這些弱點，來適應政治形勢的需要（當時稱作時代的要求），可是秉性是難移的?！睂嶋H上茹志鵑創(chuàng)作上的荒蕪，早在“文化大革命”前三年就已經(jīng)開始了。在動亂的年代，像她這樣以寫“兒女情”“家務事”著稱的女作家當然不能幸免，她被戴上“文藝黑線的尖子”“文藝黑線的金字招牌”等帽子，遭到了無情的批判。烏云散去，晴空朗朗，茹志鵑終于迎來了百花爭妍的春天。她從上海人民出版社調(diào)到《上海文學》，任編委，同年被選為上海市第四屆人民代表大會代表，1978年出席全國第四次文代會，被選為中國作家協(xié)會理事?！皠?chuàng)作上空白，生活卻在延續(xù)，感情是延續(xù)的?！币粋€在藝術海洋里頑強探求的人，是不會徒勞的。茹志鵑的追求，果然取得了長足的進步，獲得了豐收的碩果。茹志鵑作品中的鞭撻，有其深度和力度，在同類作品中也是高出一籌的。從中，我們看到了她的心在流血，眼中充滿了淚水。作家的鞭撻依然是屬于她自己的。她說：“我不知不覺地在作品中也使用起批判這一武器?！野l(fā)現(xiàn)歌頌固然需要洋溢的熱情，而鞭撻需要的熱情則十倍于歌頌。而且這種熱忱，不是洋溢的、輕松的，它灼灼于內(nèi)，到了使人心痛的程度，然后才流于筆端?！睆母桧灥奖迵?，這一變化說明，一個作家的思想觀點，觀察社會的方式、角度不是一成不變的，它適應著社會的發(fā)展變化，在某一個歷史階段，某一個人生的里程中不能為人們所強求。茹志鵑“文化大革命”后的作品，在藝術手法上除保留原來的精粹之外，也進行了一些可貴的嘗試，收到了可喜的效果。茅盾在逝世前幾年，雖然已剩下不多的力氣，卻仍然關心茹志鵑的創(chuàng)作。以其微弱的余光讀了她的許多近作，稱為由《百合花》般的清新、俊逸“演變?yōu)槟途捉烙谢匚兜撵o夜的簫聲”。茹志鵑沿著前輩作家為她指明的路，走過了荊棘叢生的溝溝壑壑；又帶著無限的思念之情，走向新的生活。（摘編自孫瑞珍《茹志鵑傳》）材料二1977年，《上海文藝》復刊在即。我調(diào)回編輯部時，茹志鵑早已參加了復刊的籌備工作。她那時非常忙，親自組稿、審稿、改稿、發(fā)稿。巴老劫后復出的第一篇短篇小說《楊林同志》就是由茹志鵑一手編發(fā)的。鄧友梅的獲獎小說《我們的軍長》更是在她啟發(fā)、催逼、幫助下寫出來的。當時還在工廠勞動的宗福先最早的文學作品也是送給茹志鵑看的。一位作協(xié)老同事的兒子也經(jīng)常送稿請茹志鵑指點，而當時那位同事被錯劃為“反革命”還在農(nóng)場服刑。十幾年后，這位同事的兒子以優(yōu)異成績出國深造，他一說起在自己被打入另冊時，是茹志鵑伸出溫暖的手，就激動不已……我總感到，茹志鵑身上有一股正氣，不驕不嬌，無私真誠，對上從不媚顏，對下從不施壓，她表里如一，嚴于律己，寬厚待人。（選自《風雨百合花——懷念茹志鵑》）材料三茹志鵑童年和少年時代生活極其貧困。由于兩歲喪母，父親離家出走，她只得隨祖母輾轉(zhuǎn)滬杭兩地，靠手工勞作勉強糊口。11歲才上小學。祖母去世后，被孤兒院收養(yǎng)。后進上海婦女文化班學習?！M入新時期以后，茹志鵑的視野變得更寬廣更深邃，作品“從微笑到沉思”，溫存中透出辛辣，熱情里蘊含冷峻，創(chuàng)作風格有所發(fā)展。（選自百度百科）4.下列對材料內(nèi)容的分析和概括，不正確的是（）A.茹志鵑寫成了短篇小說《百合花》在《延河》上發(fā)表三個月后，茅盾向讀者推薦了它——給了她起死回生的力量。B.因為要寫重大題材，表現(xiàn)“高大全”式的英雄形象，1960至1961年間，茹志鵑特意離開編輯崗位，去從事專業(yè)創(chuàng)作。C.十年浩劫嚴重影響了茹志鵑的創(chuàng)作熱情，她在其間的創(chuàng)作幾乎是空白的，“文化大革命”后，茹志鵑迎來了人生的春天。D.進入新時期以后，茹志鵑的作品“從心靈的微笑走向深沉的思索”，視野更加寬廣更加深邃，創(chuàng)作風格上也發(fā)生了改變。5.下列對材料的理解和分析，正確的一項是（）A.六十年代初，學術界對茹志鵑作品評價的分歧，令她感到苦悶，找不到寫作方向。B.1963—1964年，文藝界對茹志鵑的批判，使她極度痛苦，開始主動轉(zhuǎn)向?qū)懽髦卮蟮臍v史題材。C.茹志鵑堅守自己的創(chuàng)作秉性，不改變自己以適應當時政治的需要，1964年前后，就近乎擱筆了。D.茹志鵑的一生經(jīng)歷了許許多多的坎坎坷坷，但是她言行一致、真誠無私、嚴以律己，令人敬仰。6.材料二的標題是“風雨百合花——懷念茹志鵑”，請結(jié)合三則材料并聯(lián)系現(xiàn)實，談談你對“風雨百合花”的理解。【答案】4.B5.D6.①“百合花”可理解為茹志鵑的代表作《百合花》，“風雨”是指小說的發(fā)表過程曲折，后來作品又備受批判。②“百合花”象征茹志鵑的命運，茹志鵑一生經(jīng)歷坎坷，風風雨雨幾十年。③“百合花”外表高雅純潔，“風雨百合花”象征茹志鵑在風雨中堅守的高尚人格。④痛苦和挫折是人生的一筆財富，這是對人的磨煉，也是一個人在成長中必須經(jīng)歷的過程。人生在世就必須能夠承受并戰(zhàn)勝這些“風雨”，生命才能閃耀出奪目的光芒。【解析】【4題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。B.“因為要寫重大題材，表現(xiàn)‘高大全’式的英雄形象，1960至1961年間，茹志鵑特意離開編輯崗位，去從事專業(yè)創(chuàng)作”錯誤，選項因果關系原文依據(jù)不足，材料一第三段說“六十年代以后，中國社會風云變幻，文藝界的風浪也一陣緊似一陣。對茹志鵑作品的評價分歧愈來愈大，否定意見在逐步升級，甚至要求她放棄自己的風格，去攀登重大題材的高峰，去描寫‘高大全’式的英雄形象。在眾說紛紜面前，她有點拿不準，感到無所措。1960至1961兩年，茹志鵑已離開編輯崗位，從事專業(yè)創(chuàng)作”，兩者之間沒有明確的因果關系。故選B?！?題詳解】本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。A.“找不到寫作方向”說法有誤，原文為“在眾說紛紜面前，她有點拿不準，感到無所措”，不是找不到寫作方向，而是拿不準，感到無所措。B.“開始主動轉(zhuǎn)向?qū)懽髦卮蟮臍v史題材”說法有誤，原文為“我內(nèi)心是著急、焦慮的，但是無計可施。因為當時形勢要求的，正是我所不能的。我不會處理尖銳的矛盾沖突，不善于寫高大完美的英雄形象，也極少寫過反面人物等等，我愿意克服這些弱點，來適應政治形勢的需要（當時稱作時代的要求），可是秉性是難移的”，文章并沒有說她主動轉(zhuǎn)向?qū)懽髦卮蟮臍v史題材，她強調(diào)自己“秉性難移”。C.“1964年前后，就近乎擱筆了”錯誤，從文中來看，應該是“1964年以后”。故選D?！?題詳解】本題考查學生探究標題內(nèi)涵的能力。解答此題，一般按照由表及里的順序理解標題內(nèi)涵。首先把握標題的命名方式，如材料二選文的標題是“風雨百合花——懷念茹志鵑”，“風雨百合花”的中心詞是“百合花”，“風雨”是修飾詞；然后到文中找與“風雨百合花”相關的內(nèi)容，如材料一“1958年，茹志鵑寫成了短篇小說《百合花》”“茹志鵑因《百合花》而成名”，由此可知，標題中的“百合花”首先是指茹志鵑的代表作《百合花》，結(jié)合“1958年，茹志鵑寫成了短篇小說《百合花》，先后寄出去兩次，都被退了回來，最后終于在《延河》上發(fā)表了”可知，此時的“風雨”應是說《百合花》發(fā)表的曲折過程；結(jié)合材料三“茹志鵑童年和少年時代生活極其貧困。由于兩歲喪母，父親離家出走，她只得隨祖母輾轉(zhuǎn)滬杭兩地，靠手工勞作勉強糊口。11歲才上小學。祖母去世后，被孤兒院收養(yǎng)。后進上海婦女文化班學習”可知，茹志鵑的人生經(jīng)歷非常曲折，“風雨百合花”象征了茹志鵑的曲折命運；結(jié)合材料三“茹志鵑身上有一股正氣，不驕不嬌，無私真誠，對上從不媚顏，對下從不施壓，她表里如一，嚴于律己，寬厚待人”可知，茹志鵑身上的精神與“風雨中的百合花”形似?！帮L雨”是挫折，是磨難，而經(jīng)歷了這些風雨，生命才能更加耀眼。（三）文學類文本閱讀（7-9小題，共15分）母親的手莊因那夜，我夢見母親。母親立于原野。碧海青空中，有一只風箏如鯨，載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻，大風起兮，炊煙散逝，落日沒地，古道隱跡，遠山墜入蒼茫，而江聲也淹過了母親的話語，母親的形象漸退了，我的視線定焦在她那一雙手，那一雙巨手，竟蓋住了我淚眼所能見的一切。那手，是我走入這世界之門；那十指，是不周之山頂處的燭火，使我的世界無需太陽的光與熱。母親的手，在我有生第一次的強烈印象中，是對我施以懲罰的手。揪或擰，許是中國母親對男孩子們慣用的戒法，大概一般慈母在望子成龍的心理壓力驅(qū)使下，總會情急而出此的。我的母親也正如天底下數(shù)億個母親一樣，對我是愛之深，責之切的。特別是小時候，國有難，民遭劫，背井離鄉(xiāng)，使得母親對她孩子們律之更嚴，愛之益切，責之越苛。母親之對我，雖未若岳母之對武穆，但是，在大敵當前的大動亂時代，大勇大義之訓，使母親與任何一位大后方逃難的母親一樣，對子女們的情與愛，可向上彰鑒千秋日月。在貴州安順，有一年，家中來了遠客，母親多備了數(shù)樣菜，這對孩子們來說，可是千載難逢的大好機會了。我因貪嘴，較往常多盛了半碗飯，可是，扒了兩口，卻說什么也吃不下了。隔了桌子，我瑟縮地睇著母親。她的臉色平靜而肅然，朝我說：吃完，不許剩下。我搖頭示意，母親的臉色轉(zhuǎn)成失望懊忿，但仍只淡淡地說：那么就下去吧，把筷子和碗擺好。在大人終席前，我不時偷望著母親，她的臉色一直不展，也不言笑。到了夜里，客人辭去，母親控制不了久壓的情緒，一把拽我過去，沒頭臉地按我在床上，反了兩臂，上下全身揪擰，而且不住說：為什么明明吃不下了還盛？你知道街上還有要飯的孩子嗎？揪擰之后，我看見母親別過頭去，坐在床沿氣結(jié)飲泣。從此以后，我的飯碗內(nèi)沒有再剩過飯。當然，母親的手，在我的感情上自也有其熨貼細膩的一面。那時，一家大小六口的衣衫褲襪都由母親來洗。一個大木盆，倒進一壺熱水后，再放入大約三洗臉盆的冷水，一塊洗衣板，一把皂角或一塊重堿黃皂，衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起來了。安順當時尚無自來水，住家在院中有井的自可汲取來用，無井的便需買水。終日市上沿街都有擔了兩木桶水的賣水人。我們就屬于要買水的異鄉(xiāng)客。寒凍日子，母親在檐下廊前洗衣，她總是漲紅了臉，吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的紙窗內(nèi)窺望，每洗之前，母親總將無名指上那枚結(jié)婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿掛妥在廊下時，她的手指已泡凍得紅腫了。待我們長大后，才知道母親在婚后數(shù)年里，曾過著頗富裕的少奶奶生活，可是，母親那雙纖纖玉手，在“七七”炮火下接受了洗禮，歷經(jīng)風霜，竟脫胎換骨，變得厚實而剛強，足以應付任何苦難了。也同樣是那雙結(jié)滿厚硬的繭手，在微弱昏黃的油盞燈下，毫不放松地，督導著我們兄弟的課業(yè)。粗糙易破的草紙書，一本本，一頁頁，在她指間如日歷般翻過去。我在小學三年級那年，終因功課太差而留級了。我記得把成績單交給母親時，沒有勇氣看她的臉，低下頭看見母親拿著那張“歷史實錄”的手，顫抖得比我自己的更其厲害?？墒牵龊跻饬系?，那雙手，卻輕輕覆壓在我頭上，我聽見母親平和地說：沒關系，明年多用點功就好了。我記不得究竟站著多久，但我永遠記得那雙手給我留下的深刻印象。然則，就在那樣的歲月中，母親仍不乏經(jīng)常興致高漲的時候。每到此際，她會主動地取出自北平帶出來的那管玉屏蕭和一枝笛子，吹奏一曲，母親常吹的曲子有《刺虎》《林沖夜奔》《游園驚夢》和《春江花月夜》。那雙手，如此輕盈跳躍在每個音階上，卻又是那般秀美。去夏返臺時，注意到母親的手上添了更多斑紋，也微有顫抖，那枚結(jié)婚戒指竟顯得稍許松大了。有一天上午，家中只留下母親和我，我去廚房沏了茶，倒一杯奉給她。當我把杯子放在她手中時，第一次那樣貼近看清了那雙手，我卻不敢輕易去觸撫。霎時間那雙手變得碩大無比，大得使我為將于三日后離臺遠航找到了恒定的力量。母親的手，從未涂過蔻丹，也未加過任何化妝品的潤飾。唯其如此，那是一雙至大完美的手。（選自《八千里路云和月》）7.下列對內(nèi)容和藝術特色的分析，不正確的是（）A.文章開頭部分由夢開端，然后順勢寫母親的手，感情細膩深沉。B.文中寫母親“揪擰”我之后“坐在床沿氣結(jié)飲泣”，既寫出了母親對我的失望，也表現(xiàn)了對孩子教育不成功的痛心。C.文章以母親的手為線索串起往事，將母親過去幾十年的平凡生活展現(xiàn)開來，凸顯了母親人格的魅力及其對作者的影響。D.結(jié)尾一段用“至大完美”點明母親的手所顯示的偉大的母愛和永恒的人格力量，兩個“從未”意在表現(xiàn)母親的樸實自然。8.文章通過多次寫母親的手，一段段往事歷歷再現(xiàn)，母親的形象也漸漸在其中鮮明起來，請結(jié)合全文，簡要分析母親的形象特點。9.文章開頭對夢境的描述細膩優(yōu)美，請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析夢境描寫的作用?！敬鸢浮?.B8.（1）關愛孩子、教育嚴厲。家里來了遠客，“我”卻不聽母親勸告剩了半碗飯，被母親用手揪擰，打完后母親心疼流淚。（2）吃苦耐勞、堅毅頑強。母親曾過著頗富裕的少奶奶生活，后來為了一家人的生活歷經(jīng)風霜，變得厚實而剛強，足以應付任何苦難了。（3）寬容和藹，理智善良。我把留級的成績單交給母親時，母親的手顫抖著，后來又輕輕覆壓在“我”頭上，鼓勵我繼續(xù)用功。（4）有藝術修養(yǎng)，有生活情趣。雖然生活艱難，但是母親會吹玉屏簫和笛子，還能吹奏很多曲子。9.從結(jié)構(gòu)上來說，由夢境中作者的視線定焦在母親的那一雙巨手之上，自然引出下文寫記憶中母親的手；從形象上來說，對夢境中景物的描繪，烘托了母親高大偉岸的形象；從主題上來說，借助夢境表達了作者對母親深切的思念及熱烈的贊美之情，給文章主題定下了基調(diào)。從藝術效果上來說，作者在寫意般的景物描繪的夢境中，營造了一種濃郁的中國文化氛圍，增強了母愛的傳統(tǒng)意蘊?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容和藝術特色的分析和理解能力。B.“既寫出了母親對我的失望，也表現(xiàn)了對孩子教育不成功的痛心”錯誤，選項對重要細節(jié)描寫所蘊含的感情把握不準確，聯(lián)系上文內(nèi)容可知，母親“坐在床沿氣結(jié)飲泣”，更多的是對生活艱難而又不能改變的無奈和為剩飯一事揪擰孩子后的自責。故選B。【8題詳解】本題考查學生欣賞作品的人物形象的能力。從對孩子的態(tài)度上，文章第二段說“我的母親也正如天底下數(shù)億個母親一樣，對我是愛之深，責之切的……使得母親對她孩子們律之更嚴，愛之益切，責之越苛”，這說明母親既疼愛孩子，又對孩子要求嚴格，接著舉出事例，家中來了遠客，“我”面對好一點的菜多盛了飯卻又無法吃完，并且拒絕了母親要求“我”吃完的要求，事后母親用手揪擰“我”，揪擰之后自己又哭了，這里既表現(xiàn)了“嚴”，又表現(xiàn)了“愛”；文章第四段面對“我”的成績單，母親“顫抖得比我自己的更其厲害?？墒牵龊跻饬系?，那雙手，卻輕輕覆壓在我頭上，我聽見母親平和地說：‘沒關系，明年多用點功就好了’”，這里表現(xiàn)出母親對子女的寬容，以及對子女教育上的理智。從對生活的態(tài)度上，第三段寫母親在寒凍日子洗衣，第四段寫曾經(jīng)過著頗富裕的少奶奶生活的母親在“七七”炮火下接受了洗禮，歷經(jīng)風霜，她的手變得厚實而剛強，足以應付任何苦難，這些表現(xiàn)出母親的吃苦耐勞，堅毅頑強；第五段寫苦難歲月中，“母親仍不乏經(jīng)常興致高漲的時候。每到此際，她會主動地取出自北平帶出來的那管玉屏蕭和一枝笛子，吹奏一曲，母親常吹的曲子有《刺虎》《林沖夜奔》《游園驚夢》和《春江花月夜》”，這說明母親有藝術修養(yǎng)，有生活情趣。【9題詳解】本題考查學生分析段落作用的能力。首先看第一段所寫的夢境的內(nèi)容，夢境主要寫了母親和她的雙手，除此之外，還寫到原野、碧海青空、風箏、大風、炊煙、落日、古道、江聲，這些景物對母親的形象起到烘托的作用，襯托出母親形象的高大，這是形象上的作用；夢境中重點突出母親的那雙手，指出那雙手對“我”意義，“那手，是我走入這世界之門；那十指，是不周之山頂處的燭火，使我的世界無需太陽的光與熱”，引出下文對記憶中母親手的敘寫，這是結(jié)構(gòu)上的作用；“母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊”“那手，是我走入這世界之門；那十指，是不周之山頂處的燭火，使我的世界無需太陽的光與熱”，作者在夢境中對母親進行了描寫，表達了對母親的思念和贊美之情，可以說是奠定了全文的情感基調(diào)，這是主旨上的作用；最后從對讀者的效果來看，開頭對夢境的描寫營造了濃郁的中國文化的氛圍，可以吸引讀者的閱讀興趣。結(jié)合“那夜，我夢見母親”“母親立于原野”“母親的形象漸退了，我的視線定焦在她那一雙手，那一雙巨手，竟蓋住了我淚眼所能見的一切”等分析，借助夢境表達了作者對母親深切的思念及熱烈的贊美之情。二、古詩文閱讀（38分）（一）19分《琵琶行》一二段閱讀完成下面小題潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月?！p攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。10.對第一節(jié)詩句賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.第一句概括地介紹了時間、地點、人物和事件（主人送客人）。B.第二句描寫環(huán)境，有力地烘托了秋夜送客的蕭瑟落寞之感。C.第四句中的“無管弦”三字為琵琶女的出場和彈奏張本。D.第五、六句寫出了白居易與朋友分別時的戀戀不舍之情。11.下列對詩句的理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“輕攏”一句描寫琵琶女彈奏的動作特點，同時也表現(xiàn)了她高超的演奏技巧。B.“大弦”“小弦”兩句寫出了兩種旋律的交錯出現(xiàn)。“如急雨”“如私語”使兩種旋律形象可感。C.“大珠”一句化視覺形象為聽覺形象，給人以眼花繚亂、耳不暇接的感覺。D.“間關”一句繼續(xù)寫了旋律的變化，用“鶯語花底”這一優(yōu)美的視覺形象，強化了聽覺形象的優(yōu)美。12.下列句子中加點的詞語，古今意義相同的一項是（）A.鐵騎突出刀槍鳴 B.門前冷落鞍馬稀C.暮去朝來顏色故 D.凄凄不似向前聲13.翻譯下列詩句。（1）別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。（2）曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。【答案】10.D11.C12.B13.（1）這時候讓人覺得有一種深藏愁緒和遺恨產(chǎn)生，此時靜靜無聲的情景勝過有聲的時候。（2）一曲終了，她收起撥子對準琴弦的中間撥劃，四根弦子一起發(fā)聲，好像撕裂了錦帛?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生對文本的賞析能力。D.“第五、六句寫出了白居易與朋友分別時的戀戀不舍之情”理解有誤，應是寫出了分別時的悲傷。故選D?！?1題詳解】本題考查學生對文本的理解能力。C.“化視覺形象為聽覺形象”說法錯誤，并不是“化視覺形象為聽覺形象”，而是用大小珠子落玉盤的聲音寫琵琶彈奏的清脆悅耳。故選C?！?2題詳解】本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.“突出”，古義：突然出擊；今義：（動）鼓起來；（形）超出一般的；典型的。B.“冷落”，古今同義，指受到冷淡的待遇。C.“顏色”，古義：容顏；今義：由物體發(fā)射、反射或透過光波通過視覺所產(chǎn)生的印象。D.“向前”，古義：剛才；今義：往前、奔向前、朝前走，在一點向前移動另一點。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“幽愁”，深藏的愁緒；“暗恨”，內(nèi)心的遺恨；“勝”，超過。（2）“曲終”，樂曲結(jié)束；“當心畫”，用拔子在琵琶的中部劃過四弦，是一曲結(jié)束時經(jīng)常用到的右手手法；“裂帛”，撕裂的錦帛。參考譯文秋夜我到潯陽江頭送一位歸客，冷風吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。我和客人下馬在船上餞別設宴，舉起酒杯要飲卻無助興的音樂。酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時夜茫茫江水倒映著明月?！p輕地攏，慢慢地捻，一會兒抹，一會兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著再彈《六幺》。大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風驟雨；小弦和緩幽細切切如有人私語。嘈嘈聲切切聲互為交錯地彈奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盤。琵琶聲一會兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥鳴聲，一會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié)，凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。像另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時悶悶無聲卻比有聲更動人。突然間好像銀瓶撞破水漿四濺；又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。一曲終了她對準琴弦中心劃撥；四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。東船西舫人們都靜悄悄地聆聽；只見江心之中映著白白秋月影。（二）9分閱讀下面這首詩，完成下面小題。登高杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。14.下列對《登高》的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)精選意象，多角度寫景，既寫出了深秋時節(jié)的典型特征，又借景抒發(fā)了凄涼、孤寂之情。B.頷聯(lián)氣象雄渾，境界開闊，為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設了宏大的自然背景，使得個人的痛苦在這個背景下顯得分外渺小，倍添悲涼。C.頸聯(lián)中“病”是全詩的詩眼，它集中表達了詩人在全詩中蘊蓄的復雜情感，詩歌所抒之情纏綿悱惻，動人心弦。D.詩歌前半部分寫景，后半部分抒情，由情選景，寓情于景，情與景渾然一體，淋漓盡致地表達了詩人的憂國傷時之情。15.這首詩首聯(lián)和頷聯(lián)描寫了哪些意象？有何特點？具有什么作用？【答案】14.C15.風、猿、渚、沙、鳥、落葉、長江；雄渾壯闊、蕭瑟凄清；此為登高之見聞，為后文抒發(fā)登高所感、表達內(nèi)心的悲苦之情做鋪墊?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。C.“頸聯(lián)中“病”是全詩的詩眼”錯誤，詩眼是“悲”；“詩歌所抒之情纏綿悱惻”情感錯，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。故選C?！?5題詳解】本題考查學生理解詩歌意象及其作用的能力?！兜歉摺肥翘拼娙硕鸥τ诖髿v二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠景。后四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世，將前四句寫景所蘊含的比興、象征、暗示之意揭出；尾聯(lián)再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此詩前四句寫登高見聞。首聯(lián)對起。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風急”二字帶動全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，詩人移動視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風”，“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。首聯(lián)和頷聯(lián)意象雄渾壯闊、蕭瑟凄清；為登高之見聞，為后文抒發(fā)登高所感、表達內(nèi)心的悲苦之情做了鋪墊。（三）名言名句理解性默寫（每題1分，共10分）16.補寫下列句子的空缺部分。（1）《夢游天姥吟留別》中，最能體現(xiàn)李白蔑視權貴、傲岸不羈的兩句是：____________，_____________。（2）《念奴嬌·赤壁懷古》中，詩人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語句：_____________，______________。（3）在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠__________，但由于行事草率，最終卻_________。（4）《沁園春·長沙》引起詩人對往昔生活回憶的過渡句：_________，________。（5）《詩經(jīng)?芣苢》中敘寫收工時滿載而歸的兩句是________，__________。【答案】①安能摧眉折腰事權貴②.使我不得開心顏③.人生如夢④.一尊還酹江月⑤.封狼居胥⑥.贏得倉皇北顧⑦.攜來百侶曾游⑧.憶往昔崢嶸歲月稠⑨.薄言袺之⑩.薄言擷之【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯的字：“事”“尊”“酹”“胥”“贏”“倉”“攜”“崢嶸”“稠”“袺”“擷”。三、語言文字運用（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從《孝經(jīng)》中可以看出，孝道的內(nèi)涵是有層次性的，而孝道的實踐更是____________，針對不同的人，提出不同的規(guī)范和標準。如天子之孝是“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海”。天子之孝強調(diào)立身為范，以自己____________之孝道來帶動天下百姓的孝道。諸侯之孝則是“在上不驕，高而不危；制節(jié)謹度，滿而不溢……富貴不離其身然后能保其社稷，而和其民人”。諸侯之孝在于____________、循規(guī)守法。這是由諸侯的獨特地位決定的，因為他們位高權重，既貴且富，天子很難約束他們，其他人又無權約束，如果缺乏自我約束力，就很容易造成因“高”而“?！薄⒁颉皾M”而“溢”的局面，最終導致社稷不保。對于普通百姓來說，則要簡單得多，只要做到“用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母”就行了。因此，職位越高，孝道就越宏大，其價值就越重大，其要求就越嚴格，就越需要____________。（）。個人奮斗的實踐路徑圍繞三大“職責”做基礎并統(tǒng)一為一個整體，從而實現(xiàn)從個人心和到群體家和再到天下共和的目標。這是傳統(tǒng)孝道最為核心的價值所在。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.層次分明事必躬親謹言慎行以身作則B.條分縷析身體力行履薄臨深挺身而出C.層次分明身體力行謹言慎行以身作則D.條分縷析事必躬親履薄臨深挺身而出18.下列填入文中括號內(nèi)語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.尤為重要的是，中國的傳統(tǒng)孝道不僅將個人、家庭和國家三者統(tǒng)一了起來，還把崗位職責、家庭職責與社會職責三者統(tǒng)一了起來B.尤為重要的是，中國的傳統(tǒng)孝道不僅將國家、家庭和個人三者統(tǒng)一了起來，而且把崗位職責、家庭職責與社會職責三者統(tǒng)一了起來C.尤為重要的是，中國的傳統(tǒng)孝道不是將個人、家庭和國家三者統(tǒng)一了起來，而是把崗位職責、家庭職責與社會職責三者統(tǒng)一了起來D.尤為重要的是，中國的傳統(tǒng)孝道不但將國家、家庭和個人三者統(tǒng)一了起來，也把崗位職責、家庭職責與社會職責三者統(tǒng)一了起來19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.個人奮斗的實踐路徑以三大“職責”做基礎并統(tǒng)一為一個整體，以致實現(xiàn)從個人心和到群體家和再到天下共和的目標。B.個人奮斗的實踐路徑圍繞以三大“職責”做基礎并統(tǒng)一為一個整體的目標，以致實現(xiàn)從個人心和到群體家和再到天下共和。C.個人奮斗的實踐路徑以三大“職責”做基礎并統(tǒng)為一個整體的目標，從而實現(xiàn)從個人心和到群體家和再到天下共和的方向。D.個人奮斗的實踐路徑以三大“職責”做基礎并統(tǒng)為一個整體，從而實現(xiàn)從個人心和到群體家和再到天下共和的目標?！敬鸢浮?7.C18.A19.D【解析】【17題詳解】本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。①“層次分明”形容事物次序清楚，有條有理?！皸l分縷析”形容分析得細密而有條理。根據(jù)下文“針對不同的人，提出不同的規(guī)范和標準”可知，應選用“層次分明”。②“身體力行”指親身體驗努力實行。“事必躬親”指不管什么事一定親自去做。根據(jù)前文的“立身為范”可知，應選用“身體力行”。③“謹言慎行”指說話做事謹慎小心。“履薄臨深”指戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地好像來到深水潭邊，好像踩在薄冰上，形容謹慎戒懼。根據(jù)語境可知，應選用“謹言慎行”。④“以身作則”指用自己的行動做出榜樣?！巴ι矶觥毙稳莶活櫪щy危險，勇敢地站出來。根據(jù)語境可知，應選用“以身作則”。故選C?！?8題詳解】本題考查語言表達準確、連貫的能力?？忌鞔饡r應結(jié)合上下文語境分析，按照話題一致的原則或時間順序、邏輯順序等排列。本題中，“個人”“家庭”“國家”與“崗位職責”“家庭職責”是一一對應的，由此排除B、D兩項；此外，后兩個分句間不是并列關系，應為遞進關系，據(jù)此排除C項。故選A?！?9題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項，“以致”表示前一分句導致的結(jié)果（多指不好的結(jié)果），使用不當。B項，“圍繞……”和“以……為……”句式雜糅；“以致"使用不當。C項，“實現(xiàn)”與“方向”搭配不當。故選D。【點睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。20.根據(jù)下面材料提供的信息，擬一條一句話新聞，25字以內(nèi)。鐘南山2日表示：“目前全國的疫情仍處于上升期，但我們判斷疫情應不會產(chǎn)生全國性爆發(fā)，而可能只為局部爆發(fā)。”鐘南山說，面對此次2019-nCoV肺炎疫情，最原始最有效的方法仍是“早發(fā)現(xiàn)、早隔離”?！拔覀冋拖嚓P部門采取了多項全國性的舉措：延長假期，交通管制，公共場所體溫檢測排查，積極宣講少聚集、個人防護知識等，而國民公共安全意識的提高也保證了相關舉措的順利實施。”鐘南山說：“這些舉措有效阻斷了傳染源，大大減少了二代、三代傳染，我們判斷此次疫情有望在未來10天至兩周左右出現(xiàn)高峰，但我們?nèi)孕杓訌姺雷o，不可放松警惕。”【答案】鐘南山表示疫情不會全國性爆發(fā)，10-14天或出現(xiàn)高峰【解析】【詳解】此題考查學生壓縮語段的基本能力。這種題一般是為學生提供一個詳細完整的信息材料，里面包含一個確切的信息術語，而與信息術語相關的信息，都在材料中。完成這種工作，作題