《送東陽馬生序》導學案（學生版）-2024-2025學年統(tǒng)編版九年級語文下冊同步學與練

第11課送東陽馬生序（導學案）

Q學習目標

2022年課程標準學習目標

.把握贈序的文體特點，體會本文“勸學”的主旨。

培養(yǎng)熱愛中華1

贈序有別于書序或宴飲之序，這類文體在贈人以言的同時，也往往抒發(fā)了作

文化的文化自信；

者的某些情志或心懷。本文的特別之處是作者沒有作過多的議論，而是以類似史

培養(yǎng)積累、梳理、

家的文字、自傳體的表述，講述了他本人艱苦求學的經歷，字里行間充溢著真情

整合文言語匯和具實感。這種現身說法的方式，樸實、親切、自然，多用事實說話，少有空洞的說

有良好語感的能教，很好地達到了勸學的目的。

.梳理文章的層次結構，注意多種表達方式的運用。

力；培養(yǎng)求知欲、2

本文寫作者的求學經歷，是按照時間的線性來敘述的，總體上突出了“成長

創(chuàng)造性，養(yǎng)成積極

的經歷”其間，又有多個靜態(tài)的場景描寫，給人留下了深刻印象。記敘與描寫的

思考的習慣；感受、

交錯，議論與抒情的融人，極大地增強了文章的表現力。教學中，要把握文章脈

理解、欣賞、評價絡，理清表意層次，感受其豐富的表現手法。

古代語言文字，涵3.學習本文對比手法的運用，并在自己的寫作實踐中合理借鑒。

本文中對比手法的運用，主要表現在敘事和描寫方面。通過對比，事物的差

養(yǎng)高雅情趣，具備

異更加鮮明，人物的性格更加突出，道理不言而喻。同時，作者的思想感情潛隱

健康的審美意識和

在文字之中，從而在表意上具有含蓄蘊藉的特點。學生的寫作實踐，特別是記敘

觀念。

文的寫作，可以從這一寫法中得到有益的啟示和借鑒。

預習導學

活動一：正音正字

叱咄（）俟（）負篋曳屣（)(）鍛裂（）

媵人（衾（）容臭（）憚然（

瀛袍敝衣（）逾（）約既加冠（）綺（）繡

活動二：文言字詞梳理歸類。

（一）重點詞語

1.家貧，無從致書以觀致:

2.每假借于藏書之家假:

3.不敢稍逾約逾約:

4.益慕圣賢之道慕：_________________O

5.嘗趨百里外嘗：_________O

6.援疑質理援：____________;質：—

7.俟其欣悅俟：_________________O

8.以衾以覆衾：_________________O

9.寓逆旅逆旅：________O

10.右備容臭臭：________________O

（二）通假字

1.四支僵勁不能動支:________________O

2.同舍生皆被綺繡被：________________O

3.與之論辨辨，________________O

（三）古今異義

1.余幼時即嗜學

余：古義：__________今義：——

2.走送之。

走：古義為__________今義為——

3.以是人多以書假余

是：古義：__________―今義：_______;

假：古義____________今義________

4.益慕圣賢之道

益：古義：__________今義：——

5.嘗趨百里外

趨：古義為__________今義為——

6.門人弟子填其室

填：古義：__________今義：——

7.未嘗稍降辭色

色：古義：__________今義：——

8.余立侍左右

左右：_____________:身邊；今義：一

9.或遇其叱咄

或：古義：;今義：

10.卒獲有所聞

卒：古義：今義：

11.窮冬烈風

窮:古義為，今義為

12.寓逆旅

逆：古義為;今義為

13.媵人持湯沃灌

湯：古義為；今義指

14.日再食

再：古義為；今義為

15.右備容臭(xiti)

臭：古義：：今義;

16.以中有足樂者

中：古義：；今義：

17.有司業(yè)、博士為之師

博士：古義：;今義：

(三)一詞多義

1.患：

(1)又患無碩師名人與游()

(2)無凍餒之患矣()

2.道：

(1)益慕圣賢之道()

(2)余故道為學之難以告之()

3.以：

(1)以衾擁覆()

(2)以中有足樂者()

(3)俯身傾耳以請()

(4)以是人多以書假余()

(5)家貧，無致書以觀。()

4.從：

(1)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問(____________)

(2)當余之從師也)

5.至:

(1)禮愈至()

(2)至舍，四支僵勁不能動()

6.若：

(1)炸然若神人()

(2)不知口體之奉不若人也()

7.之：

(1)每假借于藏書之家()

(2)走送之()

(3)當余之從師也(_____________)

(4)無鮮肥滋味之享()

(5)弗之怠()

8.故：

(1)故余雖愚()

(2)余故道為學之難以告之()

9.質:

(1)援疑質理()

(2)非天質之卑()

10.色：

(1)未嘗稍降辭色()

(2)或遇其叱咄，色愈恭()

H.慕

(1)益慕圣賢之道()

(2)略無慕艷意(____________.)

(五)詞類活用

1.名詞作狀語

(1)手自筆錄(筆:)

（2）不必若余之手錄（手：_____________)

（3）主人日再食（日：_____________)

（4）縣官日有縻稍之供，父母歲有裘葛之遺。（日：____________）

2.名詞作動詞

（1）腰白玉之環(huán)（腰：__________)

（2）余則蘊袍敝衣處其間（袍、衣：___________)

3.形容詞作動詞

（1）是可謂善學者矣（善：__________)

4.動詞作狀語

（1）錄畢，走送之（走：__________)

（2）余立侍左右（走：__________)

（六）特殊句式

1.省略句

（1）以是人多以書假余即“以是人多以書假（于）余”（因此人們大多愿意把書借給我）。

（2）既加冠，益慕圣賢之道。省略主語，即（我）既加冠，益慕圣賢之道。（我成年后，更加仰慕

圣賢的學問。）

2.倒裝句

（1）弗之怠。（否定句中代詞“之”作賓語，賓語前置，正常語序應為：“弗怠之”）

（2）每假借于藏書之家。（狀語后置，正常語序應為：“每于藏書之家假借”）

活動三：積累文學常識

1.作家作品

宋濂（1310~1381）,字,號潛溪，別號：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號文憲。浦

江（今浙江浦江）人，漢族。文學家，與劉基、高啟并稱“”，曾被明太祖朱元

璋譽為“開國文臣”。其著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。

朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基贊許他”當今文章第一“，四方學者稱他為“太史公著有《宋學

士文集》。后因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州

（現重慶奉節(jié)縣）。

《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年的文章。在這篇贈言里，作

者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。文中生動而具

體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有

所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，這種認識在今天仍有借鑒意義。

2.文章體裁：

1.序：序是一種文體形式，分為和兩種。本文是一篇贈序。有臨別贈言的

性質，多是勉勵、推重、贊許之辭。

2.書序：相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定

的參考資料，或給以必要的引導。

3.贈序：贈序，即臨別贈言，與書序的性質不同，它始于唐代，一般是文人之間以言相贈，表達離別

的某種思想感情。序往往因人立論，闡明某些觀點，相當于散文的一種文體，內容多為勉勵、

稱許、推重之辭，本文即屬于此類。

活動四：文章朗讀

要求：讀準字音，讀準停頓、節(jié)奏，讀出情感。

朗讀指導：

余/幼時即嗜shi學。家貧，無從/致書以觀，每假借于藏書之家，手自/筆錄，計日/以還。天大寒，硯

冰堅，手指/不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾yU約。以是/人多以書假余，余/因得遍觀群書。

既/加冠gudn,益慕/圣賢之道。又患無碩shub師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經叩kbu問。先

達/德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余/立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或/遇其叱咄chi

duo,色/愈恭，禮/愈至，不敢出一言以復；俟si其欣悅，貝V又請焉。故/余雖愚，卒獲有所聞。

當余/之從師也，負篋qi?曳區(qū)屣xi行/深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚較jtin裂/而不知。

至舍，四支僵勁不能動，媵ying人持湯沃灌，以衾qin擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食si,無/鮮

肥滋味之享。同舍生/皆被pi綺瑯繡，戴/朱纓ying寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭xifi,

炸y◎然若神人；余/則縊ytm袍敝bi衣處其間，略無/慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉/不若人也。

蓋余之/勤且艱若此。今雖耄血。老，未有所成，猶幸/預君子之列，而承/天子之寵光，綴公卿之后，日侍

坐備顧問，四海/亦謬miti稱其氏名，況才之過于余者乎？

今/諸生學于太學，縣官/日有縻lin稍shdo之供，父母/歲有裘qid葛解之遺泥i,無凍餒n阮之患

矣；坐大廈之下/而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所/

宜有之書，皆集于此，不必/若余之手錄，假諸人而后見也。其/業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，貝V

心不若余之專耳，豈他人之過哉？

東陽馬生君則，在太學已二年，流輩/甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁渡余，撰zhudn長書/以

為贄zhi,辭甚暢達。與之論辯，言和而色夷。自謂/少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親

也，余故道/為學之難以告之。謂余/勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆di我/夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予

者哉？

活動五：疏通文意，把握主旨。

（-）全文翻譯

我年幼時就很好學。（因為）家里窮，無法買到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送

還。天氣特別冷時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄錄。抄寫完后，趕緊快步跑去

送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯把書借給我，我因而能夠讀遍各類書籍。（我）成年

之后，更加仰慕圣賢的學說。又苦于不能與才學淵博的老師和名士交往，曾跑到百里之外的地方，手拿著

經書向有德行和學問的前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他從不稍微把言辭說得委婉

些，把臉色放溫和些。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，傾身側耳向他請教；有時遭到他的訓

斥，表情更為恭敬，禮節(jié)更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，

最終還是得到不少教益。

當我從師求學的時候，背著書箱，拖拉著鞋子，行走在深山大谷之中。嚴冬季節(jié)，寒風凜冽，大雪深

達幾尺，腳上的皮膚凍裂了卻不知道。到了學舍，四肢僵硬不能動彈，仆人拿來熱水給我澆洗浸泡，用被

子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅店里，店主每天只給我吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享

受。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓、寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴

著刀，右邊掛著香囊，光彩鮮亮，如同神仙；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕之意，因

為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃的穿的不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已

年老，沒有什么成就，但所幸還得以列入君子的行列中，受到天子的恩寵，追隨在公卿之后，每天陪侍著

皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？

如今各位太學生在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都送來冬衣夏裝，沒有凍餓的憂慮了；

坐在寬敞的書齋之中誦讀經書，沒有奔波勞頓的辛苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，有問必答，有求必

應；凡是所應該具備的書籍，都匯集在這里，不必再像我那樣用手抄錄，去向別人借書然后才能閱讀。要

是還有學業(yè)不精通、道德沒養(yǎng)成的，如果不是天資低下，就是用心不如我這樣專一，難道是別人的過錯嗎？

東陽縣的馬君則，到太學來已有兩年，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚

輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達。同他一起交流討論，言語溫和而神色謙遜。

他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作好學者吧。他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己

治學的艱難告訴他。如果認為我是在勉勵同鄉(xiāng)努力學習，那確是我的意愿；如果詆毀我夸耀自己優(yōu)裕境遇

而在同鄉(xiāng)前驕傲炫耀，那又怎么能知道我的用心呢？

（二）課文主題

本文是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學馬君則的一篇贈別之序，主要講述了自己年輕時艱苦學習的經歷，意在勉勵

馬生刻苦學習，望其有所成就。作者現身說法，娓娓道來，情真意切，語重心長，具有很強的感染力和說

服力。

（三）內容概括

全文共3個自然段。

第一段寫自己求學之難和用心之專。可分為3個層次。

第一層“余幼時余因得遍觀群書”請幼時求書之難，雖難而得博覽群書。

第二層“既加冠不知口體之奉不若人也?！敝v成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食

宿之難；雖難而心中快樂。

第三層，最后一句話，總結說自己大體上就是這般艱難。

第二段寫當前的住在太學里的學生們的優(yōu)越的學習條件?？煞譃閮蓪印?/p>

第一層“今諸生學于太學假諸人而后見也”這部分先講學生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學

習環(huán)境好，這里有讀書環(huán)境好，老師好，書應有盡有。

第二層“其業(yè)有不精者豈他人之過哉？”這段是發(fā)議論。對于那些在如此優(yōu)越的學習環(huán)境里而不能學

有所成者提出批評。

第三段，點明這篇贈序的寫作背景和意圖。

（四）寫作特色

1、對比手法，突出中心；采取的方式，闡明道理。

如文中將同舍生的奢華穿戴和自己的粗袍破衣作對比，將今日太學生的優(yōu)越學習條件和自己艱苦的學

習生活作對比，說明業(yè)有不精，德有不成，是因為用心不專，不知勤苦求學的道理。

2、典型事例，表達中心；文章的敘事善于選取典型化的事例來進行描繪。

3、語言簡潔，記敘為主；寫法上記敘、描寫、議論自然結合。

（五）理解性默寫

1.《送東陽馬生序》表明“援疑質理”的求教之艱難，表現出作者求知的渴望與誠心的句

子:2

2.《送東陽馬生序》寫出從師求教道路之辛苦的句

子:o

3.《送東陽馬生序》太學生優(yōu)越的學習條件和讀書環(huán)境的句

子:o4.《送東陽馬生序》寫出太學生教學條件之優(yōu)越的句

子:。

5.《送東陽馬生序》寫出太學生讀書條件之優(yōu)越的句子:o

6.《送東陽馬生序》揭示了怎樣的道理:o

7.《送東陽馬生序》寫作者在眾多富有的同學中能“略無幕艷意”的原因的句子

是：。8.《送東陽馬生序》最能體現作者求學之“勤”的句

子:。9.《送東陽馬生序》最能體現作者求學之“艱”的句

子:o

10.《送東陽馬生序》贊揚馬君則善學的句子:?

1、概括本文的主要內容：

2、本文中哪些方面敘述了作者求學的艱難？

3、統(tǒng)領全文的句子是哪句？

4、作者勤奮學習的原因有哪些（用原文回答）

5、作者寫自己艱苦求學經歷的目的何在？

6、作者寫富家子弟衣飾華美，寫自己褊袍敝衣，用了什么手法？有何作用？

7、作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？

8、本文作者勉勵馬生勤奮學習，并不講大道理，卻直接以自身經歷相告，這樣寫有什么好處？

9、作者寫這篇贈序的原因是什么？

10、你認為作者學有所成的根本原因是什么？給我們什么啟示？

11、先達對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？

12、作者對老師的態(tài)度是“俯身側耳以請；或遇起叱咄，色愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又

請焉?！睂Υ?，結合現實生活，談談你的認識。

13、你從作者的讀書經歷中悟出哪些學習的秘訣？

14、宋廉無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以苦為樂。這種求學精神對你有什么啟示？

15、本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學的事？

體系構建

序

序是我國古代的一種文體，有^和之分。書序，一般指寫在著作正文之前的

文章。作者自己撰寫的序叫“自序”，一般用來說明寫作緣由、寫作經過、中心內容、全書重點及特色等。

別人代寫的序叫“他序”，多用來介紹和評論該書的思想內容和藝術特色等。贈送給別人的序叫“贈序”，

它具有臨別贈言的性質，內容多為推崇、贊許或勉勵之辭。

贈序

贈序是我國古代的一種散文文體，一般是在送朋友遠行時所作，內容多是一些安慰，勉勵的話。韓愈

寫的贈序不少，在他的文集中以“送……序”或“贈……序”為題的文章多達30多篇。他對贈序這種文體

的發(fā)展是有極大貢獻的，這一點為歷代所肯定。他對這種文體作了許多探索，尤其可貴的是他能不拘泥于

一定的模式，在寫法上因人而異，或坦率陳言，或含蓄委婉，或詼諧幽默，或借題發(fā)揮?！端屠钤笟w盤谷序》

一文寫于唐貞元17年（801）,是送朋友李愿歸盤谷隱居時所作。此文是他贈序中的名篇，尤為東坡先生和

被稱為“桐城三祖”之一的劉大楣所稱道。

05

一、選擇題

i.下列加點字注音全部正確的一項是（）

A.嗜學(shi)逾約（yu）叱咄(duo)負篋曳屣（xid）

B.破裂（jiln）媵人(ying)加冠(guan)俟其欣悅（si）

C.炸然(ye)綺繡（qi）縊袍(ytin)持湯沃灌（wo）

D.容臭(chou)凍餒(nei)拜謁（ye）以衾擁覆（qln）

下面加點詞注音不正確的一項是（)

A.硯冰(yan)耄老（mdo）嗜學（shi）俟其欣悅（S1）

B.碩師(shud)裘葛(qiii)逾約（yu）既加冠（guan）

C.皴裂(jun)叱咄(dud)凍餒(nei)負篋曳屣（qiexi）

D.媵人(ying)容臭(chou)為贄（zhi）以衾擁覆（qin）

3.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是（）

A.以/中有足樂者，不知/口體之奉/不若人也

B.蓋/余之勤且艱/若此

C.余/因得/遍觀群書

D.余則/編袍敝衣/處其間，略無慕/艷意

4.下列加點詞不屬于詞類活用的一項是（）

A.主人日再食B.未嘗稍降辭色C.腰白玉之環(huán)D.手自筆錄

5.下列句子中不含通假字的一項是（）

A.與之論辨B.同舍生皆被綺繡C.今諸生學于太學D.四支僵勁不能動

6.下列加點詞的古今異義相同的一項是（)

A.以是人多以書假余B.錄畢，走送之C.俟其欣悅D.媵

人持湯沃灌

7.對下面句中加點的文言虛詞，解釋不正確的一項是（）

A.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。以：因為。

B.以是人多以書假余。以：憑借。

C.且欲與常馬等不可得。且：尚且，況且。

D.呼爾而與之，行道之人弗受。之：的。

8.下列句子中“以”字的用法與例句相同的一項是（）

例：余故道為學之難以告之

A.無從致書以觀B.以衾擁覆C.人多以書假余D.以中有足樂者

9.下列各組句子中加點詞的意義和用法不同的一項是（）

A.以衾擁覆以刀劈狼首

B.當余之從師也無鮮肥滋味之享

C.俟其欣悅親舊知其如此

D.足膚皴裂而不知鳴之而不能通其意

10.下面加點詞解釋有錯誤的一項是（）

A.既加冠（帽子）執(zhí)經叩問（磕頭）

B.歲有裘葛之遺（給予，贈送）或遇其叱咄（訓斥，呵責）

C.持湯沃灌（熱水）炸然若神人（光彩照人的樣子）

D.錄畢，走送之（跑）色愈恭，禮愈至（周到）

11.對選文《送東陽馬生序》內容的理解，不恰當的一項是（）

A.選文第一段寫自己幼年、成年求學經歷，采用夾敘夾議手法，情意懇切，語重心長。

B.“略無慕艷意”“不知口體之奉不若人也”等句，表現作者在艱苦環(huán)境一心向學的精神。

C.“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”等句，主要是突出老師的嚴厲。

D.本文寫作特點是善用對比，從中得出結論：是否學業(yè)有成，關鍵在于是否專一刻苦。

二、名句名篇默寫

12.解釋下列句中加點詞語的含義。

（1）余幼時即嗜學嗜：

（2）無從致書以觀致：

（3）每假借于藏書之家假借：

(4)弗之怠怠：

(5)：不敢稍逾約逾：_______________

、八

(6),益慕圣賢之道色:

(7),又患無碩師名人與游患：_______________碩師：____

(8)嘗趨百里外趨：_______________

(9),從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問叩問：______

(10)門人弟子填其室填：____________

(11)未嘗稍降辭色辭：_____________

(12)援疑質理援：_________________質：_______________

(13)俯身傾耳以請傾：_____________

(14)或遇其叱咄叱咄：

(15)禮愈至至：

(16)不敢出一言以復復：____________

(17)俟其欣悅俟：________________

(18)卒獲有所聞卒：_______________

(19)負篋曳屣行深山巨谷中曳：__________

(20)窮冬烈風窮：________________

(21)至舍舍：_______________

(22)媵人持湯沃灌沃：_____________

(23)久而乃和和：________________

(24)主人日再食再：_______________.食：_____________

(25)烽然若神人炸然：_____________

(26)余則編袍敝衣處其間蘊:________________敝：__________

(27)猶幸預君子之列預：____________

(28)而承天子之寵光寵：________________光：_________

(29)綴公卿之后綴：_______________

(30)父母歲有裘葛之遺遺：

(31)無凍餒之患矣餒：_____________

(32)生以鄉(xiāng)人子謁余謁：___________

(33)詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者詆:

13.默寫。

(1)既力口冠，O

(2),略無慕艷意。

(3)以中有足樂者，。

(4)宋濂在《送東陽馬生序》中用“,”兩句形象地寫出了自己求學時

積極提問、專心恭敬地向老師請教的情形。

(5)宋濂《送東陽馬生序》中，表現作者注重精神追求而不在乎物質享受的句子是

(6)宋濂在《送東陽馬生序》中，講述求學遭到“先達”訓斥的時候，自己

“，,"，這是為了勸勉馬生重視禮儀、虛心學習。

(7)《送東陽馬生序》中，宋濂面對衣著華麗的“同舍生”的態(tài)度是

三、文言文閱讀

(一)閱讀下面的文言文，完成下面小題。

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益

慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室,

未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;

俟其欣悅，則又請焉，故余雖愚，卒獲有所聞。

14.選出下列各項中加點詞意思正確的一項()

A.無從致書以觀致：致使

B.未嘗稍降辭色色：顏色

C.不敢出一言以復復：重復

D.俟其欣悅俟：等待

15.用現代漢語翻譯下面的句子。

(1)錄畢，走送之，不敢稍逾約。

(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

16.下面對文段理解分析有誤的一項是()

A.“序”是古代的一種文體。“序”有書序和贈序之分，本文屬于贈序。

B.第①段中，作者以自己的親身經歷，說明了為學之難。

C.第②段中，“同舍生”的豪華裝束與作者的“編袍敝衣”形成對比，突出了作者因家境貧寒而感到

自卑的心理。

D.你要寫一篇談學習的演講稿，宋濂的事例可作為支撐“學習促進我成才”這一觀點的正面材料。

（二）閱讀下面文段，完成小題。

①當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，尺膚鍛裂而不知。至舍，四支僵

勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺

繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，烽然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而

承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

②今諸生學于太學，縣官日有縻稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，

無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若

余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

（節(jié)選自《送東陽馬生序》）

17.下列句子中加點詞意義或用法理解有誤的一項是（）

A.以衾擁覆以：用

B.綴公卿之后之：助詞，的

C.今諸生學于太學于：在

D.求而不得者也而：表承接，相當于“就”

18.文中畫線句子翻譯正確的一項是（）

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

A.因為其中有值得快樂的事情,不覺得吃穿和俸祿不如別人。

B.認為其中有值得快樂的事情,不覺得吃的穿的不如別人。

C.因為內心有值得快樂的事情,不覺得吃的穿的不如別人。

D.認為內心有值得快樂的事情,不覺得吃穿和俸祿不如別人。

19.對文章理解和分析有誤的一項是（)

A.序是一種文體，有書序和贈序之分，《送東陽馬生序》屬于贈序。

B.選文第①段先寫物質條件的匱乏，再寫自然環(huán)境的嚴酷，寫出了求學的“勤且艱”。

C.本文多用對比手法，如選文第②段將太學生學習條件的優(yōu)越與作者求學的艱辛形成對比。

D.“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”，道出了在學習中用

心、專心的重要性。

（三）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益

慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，

未嘗稍降辭色。余立侍左右.援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；

俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自《送東陽馬生序》）

【乙】

彭城郎玉柱，其先世官至太守，居官廉，得俸不治生產，積書盈屋。至玉柱，尤癡。家苦貧，無物不

鬻，惟父藏書，一卷不忍置。父在時.曾書勸學篇黏其座右。郎日諷誦，又幢以素紗，惟恐磨滅。晝夜研

讀，無間寒暑。每文宗臨試，輒首拔之。